스즈메 시타키리

Shita-kiri Suzume

문자 그대로 '통어컷스패로우'로 번역된 스즈메 시타키리(石ume雀, Shita-kiri Suzume)는 친절한 노인과 탐욕스러운 아내, 다친 참새에 대한 일본의 전통적인 우화다.이 이야기는 탐욕, 우정, 질투가 등장인물에 미치는 영향을 탐구한다.

앤드류 랭그것을 핑크 요정 책에 '슬릿 혀가 있는 참새'로 포함시켰다.[1]

그 이야기의 기본 형태는 전 세계적으로 흔하다.

플롯

옛날에 아내와 함께 가난한 늙은 나무꾼이 살고 있었는데, 그는 나무를 자르고 낚시를 해서 생계를 유지했다.그 노인은 정직하고 친절했지만 그의 아내는 오만하고 탐욕스러웠다.어느 날 아침, 노인은 나무를 자르기 위해 산에 들어갔는데 다친 참새가 도움을 청하는 것을 보았다.새를 불쌍히 여겨, 그 남자는 새를 집으로 돌려 보내어, 새의 회복을 돕기 위해 쌀을 조금 먹였다.그의 아내는 매우 탐욕스럽고 무례하게 굴면서 참새처럼 작고 보잘것없는 작은 일에 귀중한 음식을 낭비하게 될까봐 짜증이 났다.그러나 노인은 계속해서 새를 보살폈다.

남자는 어느 날 산으로 돌아와 먹이를 줄 생각이 없는 노파의 보살핌 속에 새를 남겨두어야 했다.남편이 떠난 후 그녀는 낚시하러 나갔다.그녀가 없는 동안 참새는 빠진 전분 몇 개에 빠져 결국 다 먹어치웠다.노파는 돌아오자 몹시 화가 나서 새의 혀를 잘라 다시 날아오는 산으로 보냈다.

노인은 새를 찾아 나섰고 다른 참새들의 도움을 받아 참새의 여관이 있는 대나무 숲으로 들어가는 길을 찾았다.수많은 참새가 그를 맞아들였고, 그가 구한 작은 참새인 그의 친구에게로 인도하였다.다른 사람들은 그에게 음식을 가져다 주고 노래하고 춤을 추었다.

그가 떠나자마자, 그들은 그에게 큰 바구니와 작은 바구니를 선물로 주었다.나이가 더 든 그는 그 작은 바구니가 가장 덜 무거울 것이라고 생각한 대로 골랐다.집에 도착했을 때, 그는 바구니를 열었고 그 안에서 많은 양의 보물을 발견했다.더 큰 바구니의 존재를 알게 된 아내는 자신을 위해 더 많은 보물을 얻기를 바라며 참새의 여관으로 달려갔다.그녀는 더 큰 바구니를 골랐지만 집에 도착하기 전에 그것을 열지 말라는 경고를 받았다.

아내가 집으로 돌아가기 전에 바구니를 여는 것을 참을 수 없을 만큼 욕심이 대단했다.놀랍게도, 그 상자에는 치명적인 뱀과 다른 괴물들이 가득했다.그들은 그녀를 너무 놀라게 해서 그녀는 아마도 죽을 때까지 산 아래로 굴러떨어졌다.

도덕

  • 우정의 순결은 탐욕과 질투의 악을 이겨낸다.
  • 탐욕은 자신의 죽음으로 이어질 뿐이다.

변형

이 이야기는 아른-로 분류된다.톰슨 480형 "착하고 불친절한 소녀들"이런 유형의 다른 유형으로는 다이아몬드, 두꺼비, 마더 헐다, 우물의 세 머리, 프로스트 신부, 의 세 작은 남자, 마법에 걸린 화환, 늙은 마녀, 두 개의 통이 있다.[2]문학적 변종으로는 《삼요정》, 《아뢰레》, 《아이메》 등이 있다.[3]

이케다 히로코 교수의 일본 민화 지수에 따르면, 이 이야기는 480D형, "The Tunnel-Cut Sparrow" 또는 Sita-kiri Suzume로 분류된다.[4][5]

번역

The story has been translated into English many times, by A. B. Mitford (1871), William Elliot Griffis (1880), David Thomson (as volume 2 of Hasegawa Takejirō's Japanese Fairy Tale Series, 1885), Yei Theodora Ozaki (1903), Teresa Peirce Williston (1904), and many others.[6]

참고 항목

참조

  1. ^ 앤드류 랭, 핑크 요정"슬릿 혀를 가진 참새"
  2. ^ 하이디 앤 하이너, "다이아몬드와 두꺼비와 비슷한 이야기"
  3. ^ 잭 지퍼스, 위대한 동화 전통: 스트라파롤라와 바실레에서 그림 형제까지 543 페이지 ISBN0-393-97636-X.
  4. ^ 이케다 히로코.일본민속문학유형과 모티프 지수.민속 펠로우즈 커뮤니케이션 제209호헬싱키:수오말레이넨 타이에카테미아.1971. 페이지 125.
  5. ^ 안토니, 클라우스."모모타로(복숭아 소년)와 일본의 정령: 초창기 쇼와 시대의 일본 민족주의에서 동화의 기능에 대하여"in: 아시아 민속학 50, 1번(1991): 181(각주 nr. 14). https://doi.org/10.2307/1178189
  6. ^ A. B. Mitford, Tales of Old Japan, vol. 1 (런던: 맥밀란, 1871): 257–259; 윌리엄 엘리엇 그리피스, 일본 요정 세계(Schelectady: Barhyte, 1880): 30–36; 데이비드 톰슨, The Langle-Cut Sparroop(도쿄:하세가와, 1885년); 예이 테오도라 오자키, 일본 요정집(런던:1903년경);테레사 피어스 윌리스턴, 일본 동화 리톨드 (시카고:랜드 맥널리, 1904년).

외부 링크

위키소스 로고. English Wikisource는 이 기사와 관련된 원문을 가지고 있다.혀를 자른 참새