노데라보

Noderabō
토리야마 세키엔야기가즈에에서 「노데라보」

노데라보는 토리야마 세키가즈 히아키 야기요의 일본 요카이( japanese海)로, 버려진 사찰에 등장하는 요카이( y海)로 생각된다.[1]

가즈 히악키 야기요》는 사찰에 누더기를 걸친 카사를 입은 승려처럼 보이는 요카이를 묘사하고 있지만, 세키엔으로부터 이것이 무엇에 관한 설명도 없어 이 요카이가 어떤 특징을 지녔는지는 알 수 없다.

그 Shōwa 기간에 시작에 대해 문학 yōkai은 종종 버려진 황폐한 temples[2]에 모습을 드러내고 있다는 사실이 yōkai 또는는 절이 되고, 그리고 그것은 황폐화된 사원과 반지에서 저녁 나타날 때 마을 주민들의 기부금 부족으로 황폐화된 방장의 yōkai을 원한 결과 있다고 설명했다.월버려진 절에서 혼자 종을 울린다.[3]

분석

여기에 세키엔이 그린 것이 명확하지 않기 때문에 헤이세이 시대부터 몇 가지 가설이 제기되었고, 그 중 하나는 이것이 그들의 계율을 어긴 에도 시대의 승려들을 풍자하기 위해 만들어진 세키엔으로부터의 독창적인 창작물이라고 추측하고 있다.[4]현대에는 탐욕과 정욕에 대한 애착에서 자신의 계율을 깨고 요카이가 된 사제들을 묘사한 비슷한 틀의 그림과 이야기들이 종종 발견되고 있으며, 이러한 예들은 세키엔 시대 근처의 출판물에서도 종종 찾아볼 수 있다.[5]

만화작가 미즈키 시게루의 글에는 절이 없음에도 불구하고 아이들이 산에서 종소리를 들을 때 '노데라보 때문'이라는 말을 들었다는 진술이 있지만, 실제로는 산 때문이었고, 야마비코 같은 현상이 발생했다는 것이다.[6]

사이타마 현 니이자에는 「노데라」라는 곳이 있는데, 한때 마을 주민을 위협하려는 사람이 있어, 여행자가 우연히 지나가자 근처의 유명한 종을 훔치려다가, 당황하여 연못에 몸을 숨겼고, 그 결과 종을 보지 못했다.이 호수는 가네가부치(鐘g渕, "종 나락")라고 불리게 되었는데, 젊은 승려가 일단 대제사장이 부탁한 일을 무시하고 대신 아이들과 놀아주고, 사제와 대면할 수 없다는 생각에 침울한 상태에서 연못물 속으로 들어가 연못물 속으로 들어갔고, 그 뒤로도 연못에서 들려오는 울음소리가 전야에 들린다고 한다.나는 저녁때에.세키엔이 노데라와 가네가부치라는 장소명을 바탕으로 노데라보라는 요카이를 그렸을 가능성도 추측된다.[7]

그러나 세키엔이 정확히 이 노데라보를 근거로 삼은 것에 대해서는, 가즈에 포함된 모든 요카이의 일반적인 경향과 도면에 나타난 정보의 미약함을 고려할 때, 어떤 결론에 대한 증거로 작용할 수 있는 자료는 거의 없다.

외부 링크

메모들

  1. ^ 村上健司編著 (2000). 妖怪事典. 毎日新聞社. p. 265. ISBN 978-4-620-31428-0.
  2. ^ 稲田篤信・田中直日編 (1992). 鳥山石燕 画図百鬼夜行. 高田衛監修. 国書刊行会. p. 59. ISBN 978-4-336-03386-4.
  3. ^ 多田克己 (1990). 幻想世界の住人たち. Truth In Fantasy. Vol. IV. 新紀元社. p. 370. ISBN 978-4-915146-44-2.
  4. ^ 多田克己 (2006) [1999]. 百鬼解読. 講談社文庫. 講談社. p. 20. ISBN 978-4-06-275484-2.
  5. ^ 近藤瑞木編 (2002). 百鬼繚乱 江戸怪談・妖怪絵本集成. 国書刊行会. pp. 150–151. ISBN 978-4-336-04447-1.
  6. ^ 水木しげる (1994). 図説 日本妖怪大全. 講談社+α文庫. 講談社. p. 352. ISBN 978-4-06-256049-8.
  7. ^ 山口敏太郎編 (2003). 妖怪草子 怪し – 妖怪はそこにいる!. 心泉社. pp. 67–68. ISBN 978-4-916109-51-4.