오토로시

Otoroshi
토리야마 세키엔의 야기요 가즈에의 「오토로시」
「바케모노즈쿠시」의 「오도로오도로」(예술가 미상)[1]
오토로시, 바케모노노에스크롤, 브리검영대학교

오토로시(大路市, "scary")는 일본의 요카이( y井)로, 스우시 사와키의 히아카이 주칸, 세키엔 도리야마(世키엔 1776년)의 가즈 히아키 야그요와 같은 여러 요카이 에마키에 등장하는 인물이다.[2]

개념

In the Edo Period Hyakkai Zukan (1737, Sawaki Suushi), the Bakemonozukushi (化物づくし) (artist and date unknown, owned by Kagaya Rei), the Bakemono E (化物絵巻) (artist and date unknown, owned by the Kawasaki Citizen's Museum) and the Hyakkai Yagyō Emaki (1832, Oda Gōchō, owned by the Matsui library), among other emaki, as well as the e-sugoroku, Jikkai Su고로쿠(국립식생활도서관 소유) 가즈 히악키 야교 등 긴 머리카락으로 덮여 있고 얼굴 앞에 머리카락이 다소 늘어져 있는 모습이 그려졌다.이름 외에 설명문이 없어 이들이 어떤 요카이를 그리려 했는지 알 수 없다.

이름

In emakimono such as the Hyakkai Zukan and the Bakemono Emaki, as well as the Jikkai Sugoroku and Gazu Hyakki Yagyō, they go under the name of "otoroshi," while in the "Bakemonozukushi," they are called "odoro odoro," while in the Hyakki Yagyō Emaki, they are depicted under the name of "Ke Ippai" (毛一杯, "much hair").[1][2]

에도 시대에 《키유 쇼란》을 쓴 것에 의하면, 고호겐 모토노부가 그린 《바케모노 E》(化.".")에 메모되어 있는 요카이 중의 하나가 「오토론」이라는 이름으로 되어 있는 것을 알 수 있다.[3]

「오토로시」, 「오도로오도로」등의 명칭의 변경에 대해서, 요카이 연구자 타다 가쓰미는 「바케모노즈쿠시」에서, 실제로 쓰여진 명칭은, 「오로도쿠」(おろろ surprise, 놀라움으로)로서, 최종 く(ku)가 매우 긴 (이미지 참조)로 되어 있어, 「오토로시」가 단순히 잘못 읽힌 것일 수 있다고 상정하고 있다.However, "odoro odoro" means "creepy, scary," as it is the adjective "odorodoroshii" (おどろおどろしい) turned into a noun, and "otorshi" is the Kamigata dialect way of saying "osoroshii" (恐ろしい, terrifying), so there is not much difference in meaning either way.[1]요카이 연구자 타다와 무라카미 겐지는 머리카락이 극도로 길게 자란다는 뜻의 '도로오도로'에도 '도로오도로'라는 단어가 들어 있다고 단언한다.[2]나아가 히아카이 주칸과 가즈 히아키 야기요 모두 오토르시를 와이라와 나란히 놓았고, '와이'(畏畏)는 공포를 뜻하는 것으로 이해할 수 있으므로, '와이라'(恐,, fear)와 '오토로시'(恐,, fear)는 한 쌍을 이루는 두 개의 요카이( two)[4]라고 해석할 수 있다.

레전설

에마키모노는 이름 외에 어떠한 설명문도 제공하지 않으며, 관련 민간 전설에 대해 쓴 글도 없기 때문에 전설에 등장한 적이 있는 곳이 명확하지 않다.[1][2]

쇼와·헤이세이 시대부터 시작되는 요카이 관련 문헌과 아동 도해 참고서에서는 사당에서 경솔하거나 짓궂은 짓을 하는 사람을 발견하면 갑자기 위에서 떨어진다고 설명하곤 한다.[5][6][7]또, 저자인 야마다 노리오가 「오토로시」라는 제목으로 쓴 도호쿠 가이단 노타비(1974)에는, 후쿠시마 현에서, 단 한 번도 절에 방문한 적이 없는 불성실한 사람들이, 절문 아래를 지나자, 갑자기 굵은 팔에 붙잡혀 일으켜 세워지는 이야기가 있다.[8]무라카미 겐지는 이 설명문 뒤에 나오는 전설을 발견하지 못했고, 이것은 세키엔의 오토로시 그림을 바탕으로 한 꾸며낸 상상력에 지나지 않는다는 것을 (도리이 가즈 히야키 야기요(도리 위에 자리잡고 있다)에서 체념했다.[2]

아키타의 전설

요카이 그림의 오토로시와 어떤 관계가 있을지는 알 수 없으나, 에도 시대 여행자 스개 마스미의 노이데와지(1814년) 유키에는 언덕길에 관한 다음과 같은 이야기가 있다.

저녁에 가벼운 비와 두터운 구름으로 한가롭게 산책을 하며 사에노 가미자카 옆을 지나가면, 여자를 만나는 남자가 있을 것이고, 여자는 남자를 만나고, 누라리현, 오토로시, 노즈치 등이 하악키 야기요를 타니, 그래서 어떤 이는 그것을 박모노자카(괴물 언덕)라고 부른다.[9]

같은 책에 「사에노 가미자카」(道祖ノ坂)가 오가치 구 이나니와 시 사쿠라구치 시(지금의 아키타 현 유자와 시 이나니와 시)에 있다고 쓰여 있다.[10]

Also, in the public archives of Akita Prefecture, there is a nikuhitsu book titled Kubota Jōka Hyakumonogatari thought to be created by a warrior of the Akita Domain (author and year unknown), there is a depiction of a human-like yōkai with a huge head called the "Naganozaka Hiyama Yashiki no Odoroshi" as one of the yōkai called forth by the hitots우메코조[11]

시시토리

The Bakemonozukushi Emaki (化け物尽し絵巻) (from the Edo Period, now in private possession and entrusted to a museum of the Fukuoka Prefecture), considered to be a yōkai emaki that was made for putting captions on previously existing yōkai pictures seen in emakimono, the otoroshi was introduced under the name of "shishitori" (しゝこり) (for unknown reasons, a이 에마키에 있는 요카이는 그들의 이름을 바꾸었다.이 캡션에서 그들은 높이가 약 8 샤쿠(약 1.8m), 면적 약 8조(약 3.3m)이며, 입은 1조, 길이 1 샤쿠(약 3.3m)로 되어 있다.이들은 부젠 성 나라바야시(아마도 지금은 후쿠오카 현 이즈카 시 쓰나와키 시 나라바야시)라는 마을에 나타나 말이나 소를 단숨에 먹는다.산사냥의 끝, 대나무 창으로 마무리하자 동굴 속에 숨으려 했다고 한다.[12]

신화

오토로시의 이름은 무섭거나 무섭거나 헝클어진다는 뜻의 오소로시라는 단어의 지역적 부패에서 유래했다.[13][14]오토로시는 헝클어진 갈기에 덮여 있고, 푸른색 또는 붉은색 피부, 커다란 엄니를 가진 구부러진 생명체를 닮은 희귀하고 신비로운 생명체다.변장의 달인이며 자신이 나타나기를 원할 때만 등장한다.[13]오토로시는 종종 지붕과 사찰의 문 위에 앉아 있는 것이 목격된다.그것은 종종 사악한 영혼을 가진 사람에게 덤벼들 것이다. 그 영혼이 그들을 갈기갈기 찢어서 그들의 유골을 갈기갈기 찢고 먹어버릴 것이다. 그들의 평상시의 작은 새들의 먹이 밖에서.그들의 무서운 모습에도 불구하고 오토로시는 수호신들에게 충성한다.

대중문화

  • 어드벤처퀘스트 월드에서 오토로시는 요코이 섬에 산다.한 오토로시는 자카와 싸운 결과 부정적인 기운의 영향을 받아 모두에게 적대감을 갖게 될 때까지 그린 쉘 마을의 성문을 지키고 있다.선수들은 문전에서 오토로시를 유인해 격파해야 했다.오토로시는 머리에 대한 기억과 긴 머리의 오니 후쿠멘 조타기를 스포츠로 하는 반면, 그 몸은 스피드 스퀴더의 몸을 회상하는 버전이다.

외부 링크

메모들

  1. ^ a b c d 多田 2000, pp. 153–154
  2. ^ a b c d e 村上 2000, p. 84
  3. ^ 多田 2000, p. 132-133
  4. ^ 妖怪ドットコム (2008). 図説 妖怪辞典. 幻冬舎コミックス. p. 90. ISBN 978-4-344-81486-8.
  5. ^ 후지사와 요카이 가단 젠슈, 니혼헨 모리히코가 편집한 1부, 주오 비주쓰 사, 1929년, 263쪽, "신들을 가볍게 여기는 불성실한 자들을 토오리를 통해 내버려 두지 않는 오토리시를 카이(이상/파라노말)가 불렀다"는 구절이 있다.
  6. ^ 聖咲奇『世界の妖怪全百科』小学館（コロタン文庫）1981年 133頁
  7. ^ 水木しげる (2014). 決定版 日本妖怪大全 妖怪・あの世・神様. 講談社（講談社文庫）. p. 156. ISBN 978-4-062-77602-8.
  8. ^ 山田野理夫 (1974). 東北怪談の旅. 自由国民社. p. 30. NCID BA42139725.
  9. ^ 福島彬人『奇々怪々あきた伝承』無明舎 1999年 133頁 ISBN 4-89544-219-5
  10. ^ 秋田叢書刊行会『秋田叢書』第三巻（『雪の出羽路』雄勝郡 二） 137頁
  11. ^ 福島彬人『奇々怪々あきた伝承』無明舎 1999年 81-83頁 ISBN 4-89544-219-5
  12. ^ 兵庫県立歴史博物館, 京都国際マンガミュージアム, ed. (2009). 図説 妖怪画の系譜. ふくろうの本. 河出書房新社. p. 54. ISBN 978-4-309-76125-1.
  13. ^ a b "Otoroshi – Yokai.com". Retrieved 2018-12-05.
  14. ^ Zenyōji, Susumu (2015). E de miru Edo no yōkai zukan. Tokyo: Kōsaidō Shuppan. p. 81. ISBN 9784331519578.

참조


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