마이소르 왕국
Kingdom of Mysore마이소르 왕국 | |||||||||||||||||||||
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1399–1947 | |||||||||||||||||||||
애국가: "ಕಾಯೌ ಶ್ರೀ ಗೌರಿ" "Kayou Sri Gowri" (1868–1947) (영어: "Great Gowri") | |||||||||||||||||||||
상황 | 왕국 (1565년까지 비자야나가라 제국의 속국) 1799년부터 영국왕관과 부속동맹하에. 1831년부터 영국의 통치하에 있는 왕자국 | ||||||||||||||||||||
자본의 | My sore, Sriganapatna | ||||||||||||||||||||
공용어 | 칸나다 | ||||||||||||||||||||
종교 | 힌두교, 이슬람교 | ||||||||||||||||||||
성명서 | 마이소리안스 | ||||||||||||||||||||
정부 | 군주제 | ||||||||||||||||||||
마하라자 | |||||||||||||||||||||
• 1399–1423 (최초) | Yaduraya Wodeyar | ||||||||||||||||||||
• 1940~1950 (마지막) | Jayachamaraja Wodeyar | ||||||||||||||||||||
디완 | |||||||||||||||||||||
• 1782–1811 (최초) | 푸르나야 | ||||||||||||||||||||
• 1946–1949 (마지막) | 아르콧 라마사미 무달리아르 | ||||||||||||||||||||
역사 | |||||||||||||||||||||
• 설립 | 1399 | ||||||||||||||||||||
• 가장 초기의 기록 | 1551 | ||||||||||||||||||||
1767–1799 | |||||||||||||||||||||
1785–1787 | |||||||||||||||||||||
• 불성립 | 1947 | ||||||||||||||||||||
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오늘의 일부 | 인도 |
마이소르 왕국은 전통적으로 1399년에 현대 도시 마이소르 근처에서 두 명의 힌두교 형제(야다바 혈통이라고 주장함)에 의해 설립되었다고 믿어지는 데칸 고원(오늘날의 남인도) 남부에 있는 왕국이었습니다. 1799년부터 1950년까지 영국령 인도와 보조 동맹을 맺고 1947년까지 왕자 국가였습니다. 영국은 1831년 왕자 국가를 직접 통치했습니다.[1] 인도령에 가입한 후 미소레주는 나중에 다른 칸나다어를 사용하는 지역과 연합하여 카르나타카 주를 형성했으며 1956년 개혁주의 첫 주지사가 될 때까지 라자프라무크로 남아 있었습니다.
힌두교의 워디야르 가문이 대부분을 지배하고 설립한 왕국은 처음에는 비자야나가라 제국의 봉건국가 역할을 했습니다.[2] 17세기에는 꾸준히 영토가 확장되었고 나라사라자 보데야르 1세와 치카 데바라자 보데야르의 통치 기간 동안 왕국은 현재 남부 카르나타카와 타밀나두의 일부를 합병하여 남부 데칸의 강력한 주가 되었습니다. 짧은 무슬림 통치 기간 동안, 왕국은 하이데르 알리와 티푸 술탄의 통치하에 술탄국의 행정 방식으로 바뀌었고, 술탄나트-에-쿠다다드(Sultanat-e-Khudad)라는 이름으로 바뀌었고, "신의 재능 있는 제국"이라는 뜻으로 번역되었습니다.[3][4]
이 시기에 마라타스족, 하이데라바드의 니잠족, 트라반코레 왕국, 영국과 갈등을 빚었고, 이는 네 번의 앵글로-미소르 전쟁으로 절정에 달했습니다. 제1차 앵글로-미소르 전쟁의 성공과 제2차의 교착상태는 제3차와 제4차의 패배로 이어졌습니다. 세링가파탐 공방전 (1799)에서 티푸 술탄이 죽은 후, 그의 왕국의 대부분은 영국에 의해 합병되었고, 이것은 남인도에 대한 미소리아의 패권 기간의 종말을 의미했습니다. 영국은 보조 동맹을 통해 워디야르족을 왕위에 복귀시켰고, 줄어든 마이소르족은 왕자 국가로 탈바꿈했습니다. Wodeyars는 Mysore가 인도 연합에 가입한 1947년 인도가 독립할 때까지 국가를 계속 통치했습니다.
심지어 왕권 국가로서도, 마이소르는 남아시아의 더 발전되고 도시화된 지역들 중에 포함되게 되었습니다. 이 시기(1799–1947)는 또한 마이소르가 인도에서 예술과 문화의 중요한 중심지 중 하나로 부상하는 것을 보았습니다. 미소르 왕들은 훌륭한 예술과 문인들의 뛰어난 능력자였을 뿐만 아니라 열렬한 후원자였습니다. 그들의 유산은 미소리아 로켓의 사용으로 로켓 과학뿐만 아니라 오늘날에도 음악과 예술에 계속해서 영향을 미치고 있습니다.[5]
역사
초기역사
왕국의 역사에 대한 자료로는 현존하는 수많은 석판과 동판 비문, 미소르 궁전의 기록, 칸나다어, 페르시아어 및 기타 언어의 현대 문학 자료 등이 있습니다.[6][7][8] 전통적인 기록에 따르면, 왕국은 현대 도시 미소레에 기반을 둔 작은 국가로 시작되었고 두 형제인 야두라야(비자야라고도 함)와 크리슈나라야에 의해 설립되었습니다. 그들의 기원은 전설에 빠져 있으며 여전히 논쟁의 여지가 있습니다. 일부 역사가들은 드워카에서 북쪽 기원을 추정하는 반면,[9][10] 다른 역사가들은 카르나타카에서 기원을 찾고 있습니다.[11][12][13] 야두라야는 지역 공주 치카데바라시와 결혼하여 봉건적인 칭호를 받았다고 합니다(칸나다어: ಒಡೆಯರ್, 로마자: ḍ, 불 붙었어요 '주군'), 그 뒤를 이은 왕조는 이를 유지했습니다.[14] 워디야르 가문에 대한 명확한 최초의 언급은 비자야나가라 왕 아치우타 데바 라야 (1529–1542)의 통치 기간인 16세기 칸나다 문헌에 있습니다. 워디야르 가문 자신들이 발표한 가장 초기의 비문은 1551년 소부장 팀마라자 2세의 통치 기간으로 거슬러 올라갑니다.[15]
자율성: 진보와 반전
그 뒤를 이은 왕들은 비자야나가라 제국의 가신으로서 1565년 후자가 쇠퇴할 때까지 통치했습니다. 이 무렵 왕국은 300명의 군사로 보호된 33개의 마을로 확장되었습니다.[16] 팀마라자 2세는 주변의 일부 족장들을 정복했고,[17] 그들 중에서 정치적으로 중요한 최초의 통치자인 볼라 차마라자 4세는 명목상의 비자야나가라 군주 아라비두 라마라야에게 바치는 헌사를 보류했습니다.[18] 아라비두 알리야 라마 라야가 죽은 후, 워디야르 가문은 자신들의 주장을 더욱 주장하기 시작했고 라자 워디야르 1세는 비자야나가라 총독(마하만달레쉬바라) 아라비두 티루말라로부터 스리랑가파트나를 손에 넣었습니다 – 이것은 사후적으로라도 벤카타파티 라야의 암묵적인 승인을 이끌어냈습니다. 찬드라기리에서 통치하던 쇠락한 비자야나가르 제국의 현 [19]국왕 라자 워디야르 1세의 치세는 또한 야가데바 라야에서[19][20] 북쪽으로 찬나파트나를 합병하면서 영토가 확장되었는데, 이것은 마이소르를 고려해야 할 지역 정치적 요인으로 만들었습니다.[21][22]
그 결과 1612년에서 13년 사이에 워디야르족은 많은 자치권을 행사했고 아라비두 왕조의 명목상의 지배권을 인정했지만 찬드라기리에 대한 공물과 수익 이전은 중단되었습니다. 이것은 1630년대까지 찬드라기리 황제들에게 계속해서 상납을 해주었던 타밀 국가의 다른 주요 지도자들인 나약들과 현저한 대조를 이룹니다.[19] 차마라자 6세와 칸티라바 나라사라자 1세는 북쪽으로 더 확장하려 했으나 비자푸르 술탄국과 마라타 부하들에 의해 좌절되었고, 라나둘라 칸이 지휘하는 비자푸르 군대는 1638년 스리랑가파트나를 포위하는 데 효과적으로 격퇴되었습니다.[22][23] 그 후 확장주의 야망은 나라사라자 워디야르가 사티아망갈람(현재 북부 에로데 지역)을 획득한 타밀 국가로 남쪽으로 방향을 틀었고, 그의 후계자 도다 데바라자 워디야르는 마두라이의 족장들을 성공적으로 격퇴한 후 에로데와 다르마푸리의 서부 타밀 지역을 점령하기 위해 더 확장했습니다. 말나드의 켈라디 나야카스족의 침공도 성공적으로 처리되었습니다. 이 시기는 1670년대 마라타스와 무굴족이 데칸 반도에 진입했을 때 복잡한 지정학적 변화가 뒤따랐습니다.[22][23]
마이소르의 초기 왕들 중 가장 유명한 치카 데바라자 (재위 1672–1704)는 이 시기의 많은 기간 동안 통치했던 치카 데바라자 (재위 1672–1704)는 그 긴박한 상황에서 살아남았을 뿐만 아니라 영토를 더욱 넓힐 수 있었습니다. 그는 마라타스와 무굴족과 전략적 제휴를 맺음으로써 이를 달성했습니다.[24][25] 왕국은 곧 성장하여 동쪽으로는 살렘과 방갈로르, 서쪽으로는 하산, 북쪽으로는 칙카마갈루루와 툼쿠르, 남쪽으로는 코임바토레의 나머지 지역을 포함했습니다.[26] 이러한 확장에도 불구하고, 현재 서부 가츠에서 코로만델 평원의 서쪽 경계까지 확장된 남부 인도 중심지의 상당한 토지를 차지하고 있는 왕국은 해안에 직접적인 접근 없이 내륙에 남아 있었습니다. 치카 데바라자의 해결 시도로 마이소레는 이케리의 나야카 족장들과 코다구(현대 쿠르크)의 왕들(라자스)과 갈등을 겪었습니다. 그들은 각각 가나라 해안(현대 카르나타카의 해안 지역)과 그 사이에 있는 언덕 지역을 지배했습니다.[27] 분쟁은 마이소르가 페리야파트나를 합병하는 것과 엇갈린 결과를 가져왔지만 팔루파레에서는 역전을 겪었습니다.[28]
그럼에도 불구하고 1704년경부터 왕국이 '무카라스' 칸티라바 나라사라자 2세에게 넘어오면서 왕국의 생존과 확장은 동맹, 협상, 때로는 종속, 사방의 영토 병합이라는 섬세한 게임을 하면서 이루어졌습니다. 역사학자 산제이 수브라하남(Sanjay Subrahanyam)과 세투 마드하바 라오(Sethu Madhava Rao)에 따르면, 마이소레는 이제 공식적으로 무굴 제국의 지류였습니다. 무굴 기록에 따르면 정기적인 헌사(peshkash)가 마이소르에 의해 지불되었다고 합니다. 그러나 역사학자 수리아나트 U. 카마스는 무굴족이 미소리아를 동맹국으로 여겼을 수도 있다고 생각합니다. 이는 무굴-마라타가 인도 남부의 패권을 놓고 경쟁하면서 발생한 상황입니다.[29] 1720년대에 이르러 무굴 제국의 쇠퇴와 함께 아르콧과 시라의 무굴 주민들이 공물을 주장하면서 더욱 복잡한 상황이 발생했습니다.[24] 그 후 몇 년 동안 크리슈나라자 워디야르 1세는 코다구 족장들과 마라타스 족장들을 가까이 하지 못하게 하면서 조심스럽게 그 문제에 발을 디뎠습니다. 그의 뒤를 이어 차마라자 워디야르 7세가 다스렸고, 그의 통치권은 총리(달와이 또는 달라보이) 난자라자야(또는 난자라자)와 주총리(사르바디카리) 데바라자야(또는 데바라자)의 손에 넘어갔습니다. 난장구드 인근의 칼레 마을 출신의 유력한 형제들은 워디야르족이 명목상의 우두머리로 밀려난 채 앞으로 30년 동안 통치하게 될 것입니다.[30][31] 크리슈나라자 2세의 통치 후반부에는 데칸 술탄국이 무굴족에 의해 가려졌고, 그 혼란 속에서 군대의 대위였던 하이데르 알리가 두각을 나타냈습니다.[22] 1758년 방갈로르에서 마라타스를 상대로 승리하여 그들의 영토를 합병하는 결과를 낳았고, 그는 상징적인 인물이 되었습니다. 그의 업적을 기리기 위해 왕은 그에게 "나와브 하이데르 알리 칸 바하두르"라는 칭호를 주었습니다.[31]
하이데르 알리와 티푸 술탄 휘하
하이데르 알리는 카르나타카 역사에서 그의 싸움 기술과 행정적인 통찰력으로 중요한 위치를 차지했습니다.[32][33] 하이더의 부상은 아대륙에서 중요한 정치적 발전의 시기에 이루어졌습니다. 유럽 열강들이 무역회사에서 정치권력으로 변신하기에 바빴던 동안, 무굴의 수바다르로서 니잠은 데칸에서 그의 야망을 추구했고, 패니파트에서 패배한 후 마라타스는 남쪽에서 안전한 피난처를 찾았습니다. 이 시기는 또한 카르나틱을 장악하기 위한 프랑스와의 경쟁을 목격했는데, 이 경쟁은 1760년 완디워시 전투에서 영국군 사령관 에어 쿠테 경이 인도 역사의 분수령인 프랑스를 결정적으로 패배시켰기 때문에 결국 영국이 우세하게 될 것입니다.[34] 이 기간 동안 워디야르족은 마이소르의 명목상 수장으로 남아 있었지만, 실권은 하이데르 알리와 그의 아들 티푸의 손에 있었습니다.[35]
1761년까지 마라타의 세력은 약화되었고 1763년까지 하이데르 알리는 켈라디 왕국을 점령하고 빌기, 베드누르, 구티의 통치자들을 물리치고 남쪽의 말라바르 해안을 침공하여 1766년 자모린의 수도 칼리컷을 쉽게 정복하고 미소르 왕국을 북쪽의 다르와드와 벨라리까지 확장했습니다.[36][37] 마이소르는 이제 아대륙의 주요 정치 세력이었고 상대적인 무명에서 급부상한 하이데르와 그의 저항은 인도 아대륙에 대한 영국의 패권을 완성하기 위한 마지막 남은 도전 중 하나를 형성했습니다. 이 도전은 그들이 극복하는 데 30년 이상 걸릴 것입니다.[38]
하이데르의 부상을 막기 위해 영국은 골콘다의 마라타스, 니잠과 동맹을 맺었고, 1767년 제1차 영국-미소르 전쟁으로 끝이 났습니다. 수적 우위에도 불구하고 하이데르 알리는 청함 전투와 티루반나말라이 전투에서 패배했습니다. 영국은 하이데르 알리가 전략적으로 군대를 마드라스(현재의 첸나이)에서 5마일 이내로 이동시키고 성공적으로 평화를 호소할 수 있을 때까지 평화에 대한 그의 제안을 무시했습니다.[34][37][39] 1770년, 마드하브라오 페슈화의 마라타 군대가 마이소르를 침공했을 때(1764년에서 1772년 사이에 마드하브라오가 하이데르에 대항하여 세 번의 전쟁이 벌어졌고 하이데르는 이 전쟁에서 패배했습니다), 하이데르는 1769년 조약에 따라 영국의 지원을 기대했지만, 그들은 분쟁에 참여하지 않음으로써 그를 배신했습니다. 영국의 배신과 하이더의 연이은 패배는 하이더의 영국에 대한 깊은 불신을 강화시켰는데, 이 감정은 그의 아들과 앵글로-미소어의 경쟁자들에게 다음 30년 동안의 감정을 알려줄 것입니다. 1777년, 하이데르 알리는 이전에 잃어버린 쿠르크 영토와 우리의 일부를 되찾았고, 나중에 마라타스에서 말라바르 구가 되었습니다.[40] 하이데르 알리의 군대는 마라타스를 향해 진격했고, 손시 전투에서 그들과 싸웠고, 같은 해에 승리를 거두었습니다.[40]
1779년까지 하이데르 알리는 남쪽의 현대 타밀나두와 케랄라의 일부를 점령하여 왕국의 면적을 약 80,000마일2(205,000km2)까지 확장했습니다.[37] 1780년, 그는 프랑스인들과 친구가 되었고 마라타스와 니잠족과 화해했습니다.[41] 그러나 하이데르 알리는 영국과 조약을 맺은 마라타스와 니잠족에게 배신을 당했습니다. 1779년 7월, 하이데르 알리는 대부분 기병으로 구성된 8만 명의 군대를 이끌고 불타는 마을들 속에서 가트족의 통로를 내려와 제2차 영국-미소르 전쟁을 시작했습니다. 하이더 알리는 특히 폴리루르에서 영국을 상대로 초기 성공을 거두었는데, 이는 인도에서 칠리안왈라와 아코트가 영국의 운명이 바뀌기 시작할 때까지 영국이 겪은 최악의 패배였습니다.[42] 1781년 6월 1일 쿠테는 결정적인 포르토 노보 전투에서 하이데르 알리를 상대로 첫 번째 격파를 가했습니다. 이 전투는 쿠테가 5대 1의 승산으로 이겼고, 인도에서 영국군의 가장 위대한 위업 중 하나로 여겨집니다. 그 후 8월 27일 폴릴루르(영국군에 대한 하이데르 알리의 승리 장면)에서 영국군이 또 다른 성공을 거두었고, 한 달 후 숄링후르에서 마이소르군을 격파했습니다. 하이데르 알리는 영국군과의 전투가 계속되는 와중에도 1782년 12월 7일에 사망했습니다. 그의 아들 티푸 술탄이 바이두르와 망갈로레를 탈환하면서 영국에 대한 적대감을 이어갔습니다.[37][43]
1783년까지 영국과 마이소르는 전체적으로 확실한 승리를 얻지 못했습니다. 유럽의 평화 정착 이후 프랑스는 마이소르에 대한 지지를 철회했습니다.[44] "마이소르의 호랑이"로 널리 알려진 티푸는 굴하지 않고 영국과의 전쟁을 계속했지만 현대 해안 카르나타카의 일부 지역을 그들에게 빼앗겼습니다. 1785년에서 1787년 사이에 일어난 마라타-미소르 전쟁은 미소르 술탄국과 마라타 제국 사이의 일련의 갈등으로 이루어졌습니다.[45] 티푸 술탄이 바하두르 벤다 공성전에서 마라타족을 상대로 승리한 이후, 두 왕국 사이에는 상호 득실이 있는 평화협정이 체결되었습니다.[46][47] 마찬가지로 망갈로레 조약은 1784년에 체결되어 영국과의 적대관계를 일시적이고 불안하게 중단시키고 다른 사람들의 땅을 현재의 전초기지로 복원시켰습니다.[48][49] 이 조약은 인도 역사상 중요한 문서인데, 인도의 권력이 평화를 위한 보잘것없는 지원자의 역할을 하도록 만들어진 영국인들에게 마지막으로 조건을 지시한 것이기 때문입니다. 유럽에서 영국과 프랑스 사이의 새로운 적대관계가 시작된 것은 티푸가 그의 조약을 폐기하고 나아가 영국을 공격하려는 그의 야망에 충분한 이유가 되었을 것입니다.[50] 니잠족, 마라타스족, 프랑스인, 튀르키예의 술탄을 끌어들이려는 그의 시도는 직접적인 군사 원조를 가져오지 못했습니다.
1790년 티푸가 후에 영국의 동맹국이었던 트라반코아 왕국을 공격하는 데 성공한 것은 그에게 패배로 끝났고, 게다가, 그것은 제3차 영미소르 전쟁으로 끝이 난 영국과의 더 큰 적대감을 가져왔습니다.[51] 초반에 영국군은 코임바토레 지구를 점령하며 이득을 취했지만 티푸의 반격으로 이 이득의 상당 부분이 역전되었습니다. 1792년까지 북서쪽에서 공격한 마라타스와 북동쪽에서 이주한 니잠의 도움으로 콘월 경의 영국군은 성공적으로 스리랑가파트나를 포위하여 티푸의 패배와 스리랑가파트나 조약을 맺었습니다. 마이소르의 절반은 동맹국들 사이에 분배되었고, 그의 아들 중 두 명은 몸값으로 잡혀 있었습니다.[48] 굴욕을 당했지만 불굴의 티푸는 그의 경제력과 군사력을 재건하기 위해 나섰습니다. 그는 혁명 프랑스, 아프가니스탄 아미르, 오스만 제국, 아라비아의 지원을 은밀히 받으려 했습니다. 그러나 프랑스인들을 끌어들이려는 이러한 시도는 곧 영국인들에게 알려졌는데, 당시 이집트에서 프랑스인들과 싸우고 있던 영국인들은 마라타스와 니잠족의 지원을 받았습니다. 1799년 티푸는 제4차 앵글로-미소르 전쟁에서 스리랑가파트나를 지키다 사망하여 왕국의 독립이 종식되었음을 알렸습니다.[52] 현대 인도 역사가들은 티푸 술탄을 영국의 적이자 유능한 행정가이자 혁신가로 여깁니다.[53]
프린스리 주
티푸가 함락된 후 마이소르 왕국의 일부가 합병되어 마드라스 대통령제와 니잠제 사이에 분열되었습니다. 남은 영토는 왕자 국가로 바뀌었고, 워디야르 가문의 5살짜리 사이온인 크리슈나라자 3세는 티푸 아래에서 이전에 섭정과 중령으로 고삐를 담당했던 최고 장관(디완) 푸르나야와 함께 왕위에 올랐습니다. 배리 클로즈가 영국 주재원을 맡았습니다. 그 후 영국은 마이소르의 외교 정책을 장악했고, 마이소르에서 영국군의 상비 유지를 위해 매년 헌금과 보조금을 요구했습니다.[54][55][56] 디완으로서 푸르나야는 1811년 소년 왕의 16번째 생일 이후 은퇴할 때까지 진보적이고 혁신적인 행정으로 두각을 나타냈습니다(그리고 얼마 지나지 않아 사망했습니다).[57][58]
그 후 1820년대에 상황이 악화되기 시작할 때까지 마이소어와 영국 사이의 우호적인 관계를 목격했습니다. 1825년 마드라스 주지사 토마스 문로가 개인적인 조사를 거쳐 A씨가 제기한 금융부당 혐의에 대해 실체가 없다고 판단했음에도 불구하고, H. 콜, 마이소르의 현 거주자, 10년 말에 발발한 나가르 반란(민란)은 상황을 상당히 변화시켰습니다. 1831년, 반란이 일어나자 영국은 행정부의 잘못을 이유로 왕자 국가를 직접 통치하여 위임통치령에 놓았습니다.[59][60] 그 후 50년 동안 마이소르는 연속적인 영국 위원들의 통치하에 들어갔고, 그의 국정 운영으로 유명한 마크 큐본 경은 1834년부터 1861년까지 재직했고, 효율적이고 성공적인 행정 체계를 구축하여 마이소르를 잘 발전된 국가로 남겼습니다.[61]
그러나 1876-77년, 영국의 직접 통치 기간이 끝날 무렵, 마이소어는 인구의 거의 5분의 1에 해당하는 700,000명에서 1,100,000명 사이의 추정 사망률 수치로 엄청난 기근에 시달렸습니다.[62] 얼마 지나지 않아 1881년 영국의 제도를 교육받은 마하라자 차마라자 10세가 마이소르의 지배를 이어받았는데, 이는 보데야르 왕조가 세운 대관식에 찬성하는 로비의 성공에 따른 것입니다. 이에 마이소르 궁정에는 상주 영국인 장교가 임명되었고, 마하라자의 행정을 담당할 디완이 임명되었습니다.[63] 그 이후로 1947년 인도가 독립할 때까지 마이소르는 영국령 인도 제국 내에 왕자 국가로 남아 있었고, 워디야르 가문은 그들의 통치를 계속했습니다.[63]
마하라자 차마라자 10세가 사망한 후 1895년 아직 열한 살짜리 소년인 크리슈나라자 4세가 왕위에 올랐습니다. 그의 어머니 마하라니 켐파라잠만니야바루는 1902년 2월 8일 크리슈나라자가 지배권을 장악할 때까지 섭정을 했습니다.[64] M. Vishweshwariah 경을 디완으로 하는 그의 통치하에서, Maharaja는 특히 산업, 교육, 농업 및 예술 분야에서 마이소르를 진보적이고 현대적인 국가로 변화시키기 시작했습니다. 마하트마 간디가 마하라자를 "성스러운 왕"(Rajarishi)이라고 불렀던 것은 마이소레가 이룬 진전이었습니다.[65] 영국의 철학자이자 동양학자인 폴 브런튼, 미국 작가인 존 군더, 그리고 영국의 정치가인 사무엘 경은 그 통치자의 노력을 칭찬했습니다. 이 기간 동안 일어난 교육 인프라의 선구적인 작업의 대부분은 앞으로 수십 년 동안 카르나타카에 귀중한 역할을 할 것입니다.[66] 마하라자는 뛰어난 음악가였고, 그의 전임자들과 마찬가지로 미술의 발전을 열렬히 후원했습니다.[67] 1947년 8월 9일 마이소레가 인도 연합에 가입하고 가입한 후 조카 자야차마라젠드라가 그의 뒤를 이었습니다.[68][69] 자야차마라젠드라(Jayachamarajendra)는 1956년까지 마이소르의 라자프라무크(Rajapramukh)를 계속 통치했으며, 1956년 국가재편법의 결과로 마이소르 주의 주지사로 전환되었습니다. 1963년부터 1966년까지 마드라스 주의 초대 주지사를 지냈습니다.[70]
행정부.
비자야나가라 제국(1399–1565)의 치세 동안 마이소르 영토의 관리와 관련된 기록은 없습니다. 잘 조직되고 독립적인 행정의 징후는 라자 워디야르 1세 때부터 나타나는데, 라자 워디야르 1세는 자신의 시대에 세금 인상을 면제받은 농민(라이야트)들에게 동정심을 느꼈다고 여겨집니다.[22] 왕국이 이 지역에 자리를 잡게 된 첫 번째 신호는 나라사라자 워디야르의 통치 기간 동안 비자야나가라 제국의 것과 유사한 금화(칸티라이파남)의 발행이었습니다.[71]
치카 데바라자의 통치는 여러 개혁의 효과를 보았습니다. 내부 행정은 왕국의 증가하는 요구에 맞게 개조되었고 더 효율적이 되었습니다. 우편 제도가 생겨났습니다. 훨씬 더 큰 금융 개혁도 도입되었습니다. 농민들은 토지세를 통해 더 많은 세금을 내야 했고, 직접세를 대신해 더 많은 세금을 부과했습니다.[72] 왕은 재무부가 90,000,000 파고다 (통화 단위)에 매긴 정기적인 수입 징수에 개인적인 관심을 가져 "나바코티 나라야나" (Navakoti Narayana)라는 별명을 얻었다고 합니다. 1700년, 그는 오랑가제브의 궁정에 대사관을 보내 그에게 저그 데오 라자(Jug Deo Raja)라는 칭호를 수여하고 상아 왕좌에 앉도록 허락했습니다. 이후 18개 부서로 구성된 중앙 사무국인 구청(아타라 카체리)을 설립하고 무굴 노선을 모델로 그의 행정을 구현했습니다.[73]
하이데르 알리의 통치 기간 동안 왕국은 크기가 동일하지 않은 다섯 개의 지방(아소피스)으로 나뉘었고, 총 171개의 탈루크(파라가나스)로 구성되었습니다.[74] 티푸 술탄이 사실상의 통치자가 되었을 때, 16만 km2 (61,776 평방 마일2)에 달하는 왕국은 37개의 지방과 총 124개의 탈루크(아밀)로 나뉘었습니다. 각 지방에는 주지사(Asso)와 부지사 1명이 있었습니다. 각 탈룩에는 아밀다르라는 우두머리가 있었고, 한 무리의 마을이 파텔을 맡고 있었습니다.[55] 중앙행정부는 장관들을 중심으로 6개의 부서로 구성되었고, 각각 최대 4명의 위원들로 구성된 자문회의의 도움을 받았습니다.[75]
1831년 왕자 국가가 영국의 직접 통치 하에 들어갔을 때, 초기 위원인 러싱턴, 브릭스, 모리슨이 뒤를 이었고, 1834년 마크 큐본이 그 뒤를 이었습니다.[76] 그는 방갈로르를 수도로 만들고 왕자 국가를 영국의 감독 아래 4개의 구역으로 나누었습니다. 주는 다시 120개의 탈루크로 나뉘었고 85개의 탈루크 법원이 있으며 모든 하위 행정은 칸나다어로 이루어졌습니다.[76] 청장의 사무실에는 세입, 우체국, 경찰, 기병, 공공사업, 의료, 축산, 사법 및 교육 등 8개 부서가 있었습니다. 사법부는 위원회 법원을 정점으로 위계질서가 있었고, 그 뒤로 후주르 아달라트 법원, 4개의 초법 법원, 8개의 사다르 문시프 법원이 가장 낮은 수준이었습니다.[77] 르윈 보링은 1862년에 최고 위원이 되었고 1870년까지 그 자리를 지켰습니다. 재임 기간 재산 '등기법', '인도형법', '형사소송법'이 시행되면서 행정부에서 사법부가 분리됐습니다.[77] 주는 방갈로르, 치트랄드루그, 하산, 카두르, 콜라, 마이소레, 시모가, 투쿠르의 8개 구로 나뉘었습니다.[78]
공연 후, C. V. Rungacharlu가 디완으로 임명되었습니다. 그의 아래 1881년 144명의 회원으로 구성된 영국령 인도의 첫 번째 하원이 구성되었습니다.[79] K가 뒤를 이었습니다. 세샤드리 이이어는 1883년에 콜라 골드 필드에서 금 채굴을 시작했으며, 1899년에 시바나스사무드라 수력 발전 프로젝트가 시작되었으며(인도에서 이러한 주요 시도는 최초), 전기와 식수(후자는 파이프를 통해)가 방갈로르에 공급되었습니다.[80] Seshadri Iyer의 뒤를 이어 P. N. 크리슈나무르티는 1905년에 기록을 유지하기 위한 사무국 매뉴얼과 협동 부서를 만들었고,[80] V. P. Madhava Rao는 숲과 T의 보존에 중점을 두었습니다. 칸남바디 댐 프로젝트를 마무리한 아난다 라오.[81]
"현대 마이소르의 제조자"로 널리 알려진 목샤군담 비스베스바라야 경은 카르나타카 역사에서 중요한 위치를 차지하고 있습니다.[82] 교육을 받은 공학자였던 그는 1909년 디완이 되었습니다.[81][83] 그의 재임 기간 동안 마이소르 입법회 회원은 18명에서 24명으로 증가했고, 주 예산을 논의할 수 있는 권한이 주어졌습니다.[81] 미소르 경제 회의는 산업과 상업, 교육, 농업의 세 개 위원회로 확대되었고 영어와 칸나다어로 출판되었습니다.[84] 그의 시대에 의뢰된 중요한 프로젝트로는 칸남바디 댐 건설, 바드라파티에 마이소르 철공소 설립, 1916년 마이소르 대학교 설립, 방갈로르에 위치한 비스베바라야 대학교 공과대학 설립, 마이소르 주 철도부 설립 및 마이소르의 수많은 산업이 있습니다. 1955년, 그는 인도의 가장 높은 민간인 명예인 바라트 라트나 상을 받았습니다.[84][85]
미르자 이스마일 경은 1926년 디완으로 취임하여 전임자가 세운 기초 위에 세워졌습니다. 그의 공헌 중에는 Bhadravathi Iron Works의 확장, Bhadravathi에 시멘트 및 종이 공장 설립, 힌두스탄 항공 유한회사의 출범 등이 있습니다. 정원에 대한 열망을 가진 그는 브린다반 정원(Krishnaraja Sagar)을 설립하고 카베리 강 고지대 운하를 건설하여 현대 만디야 지역의 12만 에이커(490km2)에 관개했습니다.[86]
1939년에 Mandya 구는 Mysore 구에서 제외되었고, 주의 구역 수는 9개가 되었습니다.
경제.
대다수의 사람들은 마을에 살았고 농업이 그들의 주요 직업이었습니다. 왕국의 경제는 농업을 기반으로 했습니다. 곡물, 펄스, 채소 및 꽃을 재배했습니다. 상업용 작물에는 사탕수수와 면화가 포함되었습니다. 농업 인구는 지주(보칼리가, 자민다르, 헤가데)들로 구성되어 있으며, 그들은 보통 곡물로 그들에게 지불하는 많은 토지 없는 노동자들을 고용하여 토지를 경작했습니다. 소규모 경작자들은 또한 필요한 경우 노동자로 고용할 의향이 있었습니다.[87] 왕과 지주들이 궁전, 사원, 모스크, 애니컷(댐), 탱크와 같은 주요 프로젝트를 실행할 수 있었던 것은 이 땅 없는 노동자들의 가용성 덕분이었습니다.[88] 토지가 풍부하고 인구가 상대적으로 희박했기 때문에 토지 소유에 대한 임대료는 부과되지 않았습니다. 대신 토지 소유자들은 재배를 위해 세금을 냈고, 이는 전체 수확물의 최대 2분의 1에 달했습니다.[88]
하이데르 알리와 티푸 술탄 휘하
티푸 술탄은 그의 왕국의 여러 곳에 국가 무역 기지를 설립한 것으로 알려져 있습니다. 또한, 그는 카라치, 제다, 무스카트와 같은 해외 지역에 창고를 설립하여 마이소어 제품을 판매했습니다.[89] 티푸의 통치 기간 동안 프랑스 기술은 목공과 대장장이에 처음으로 사용되었고, 중국 기술은 설탕 생산에 사용되었으며, 벵골의 기술은 양잠 산업을 개선하는 데 도움이 되었습니다.[90] 카나카푸라와 타라만델페스에는 각각 대포와 화약을 생산하는 국영 공장이 설립되었습니다. 국가는 설탕, 소금, 철, 후추, 카다멈, 베텔넛, 담배, 샌달우드와 같은 필수품의 생산과 샌달우드에서 향유를 추출하고 은, 금, 귀금속을 채굴하는 데 독점권을 가지고 있었습니다. 샌달우드는 중국과 페르시아만 국가로 수출되었고 왕국 내 21개 센터에서 양잠업이 발달했습니다.[91]
마이소르 실크 산업은 티푸 술탄의 통치 기간 동안 시작되었습니다.[92] 나중에 산업은 세계적인 불황과 수입 비단과 레이온과의 경쟁으로 타격을 받았습니다. 그러나 20세기 후반에 다시 부활하여 미소르 주는 인도에서 최고의 다전압 비단 생산지가 되었습니다.[92]
영국 통치하에
이 제도는 세금을 현금으로 납부하고 육군, 경찰 및 기타 민·관 시설의 유지 관리에 사용되면서 영국과의 보조금 동맹 하에서 변화했습니다. 세금의 일부는 "인도 공물"로서 영국으로 이전되었습니다.[93] 전통적인 수익 체계의 상실과 그들이 직면한 문제들에 불만을 품은 농민들은 남부 인도의 많은 지역에서 반란을 일으켰습니다.[94] 1800년 이후, 콘월리스의 토지 개혁이 시행되었습니다. Read, Munro, Graham 및 Thackeray는 대중의 경제적 조건을 개선시킨 일부 행정가였습니다.[95] 그러나 가장 좋은 옷감과 시골 대중에게 인기가 있었던 거친 옷감을 생산하는 것을 제외하고, 대부분의 인도가 영국의 통치하에 있는 동안 홈스펀 섬유 산업은 어려움을 겪었습니다. 맨체스터, 리버풀, 스코틀랜드의 제조 공장이 전통적인 제직 산업, 특히 방적과 직조 산업에 필적하는 것 이상이기 때문입니다.[96][97]
영국의 경제 혁명과 영국의 관세 정책은 또한 영국령 인도와 마이소르 전역에서 다른 부문에서 대규모 탈산업화를 일으켰습니다. 예를 들어, 포대 짜기 사업은 영국이 이 지역을 지배하기 시작했을 때 잃었던 고니가족의 독점이었습니다. 소금 페트(질산칼륨)의 화학 대체 물질의 수입은 화약에 사용되는 소금 페트의 전통적인 제조업체인 우파르 공동체에 영향을 미쳤습니다. 등유의 수입은 기름을 공급하는 가니가 커뮤니티에 영향을 미쳤습니다. 외국의 에나멜과 도자기 산업이 토종 도자기 사업에 영향을 미쳤고, 방앗간에서 만든 담요가 캄블리라고 불리는 국산 담요를 대체했습니다.[98] 이 경제적 여파는 교육과 쉼터를 찾는 학생들을 위한 유스호스텔을 포함하여 지역사회 내의 사람들이 새로운 경제 상황에 더 잘 대처할 수 있도록 돕기 위한 지역사회 기반 사회복지 조직의 형성으로 이어졌습니다.[99] 그러나 영국의 경제 정책은 에이전트, 브로커, 변호사, 교사, 공무원 및 의사를 포함한 다양한 청색 및 백색 칼라 직업 그룹으로 구성된 새로 설립된 중산층으로 구성된 계급 구조를 만들었습니다. 보다 유연한 카스트 계층 구조로 인해 중산층에는 다양한 카스트의 사람들이 이질적으로 섞여 있었습니다.[100]
문화
종교
워디야르 왕조의 초기 왕들은 힌두교의 신 시바를 숭배했습니다. 17세기부터 시작된 후대의 왕들은 힌두교의 신 비슈누의 숭배인 바이슈나비즘으로 향했습니다.[101] 음악학자 메라 라자람 프라네쉬(Meera Rajaram Pranesh)에 따르면 라자 워디야르 1세는 비슈누 신의 봉헌자였으며, 도다 데바라야르 1세는 브라만에 대한 지원으로 "브라만의 수호자"(Deva Brahmana Paripalaka)라는 칭호를 받았고, 마하라자 크리슈나라야 3세는 차문데스와리 여신(힌두 여신 두르가의 한 형태)에게 봉헌되었습니다.[102] 윌크스("Mysore", 1800)는 치카 데바라자(Chikka Devaraja)에 의해 단호하게 내려졌던 과도한 세금과 관련된 장가마(Verashaiva saint-devotee of Shiva) 봉기에 대해 썼습니다. 역사학자 D.R. 나가라지는 이 과정에서 400명의 장가마가 살해됐다고 주장하지만, 비라샤이바 문학 자체는 이 문제에 대해 침묵하고 있다고 분명히 밝히고 있습니다.[103] 역사학자 수리아나트 카마스는 칙카 데바라자 왕이 스리바이슈나바(바이슈나비즘의 한 종파인 스리바이슈나비즘의 추종자)였지만 반베라샤바는 아니었다고 주장합니다.[104] 역사가 아이양아르는 유명한 나라사라자 1세와 칙카 데바라자를 포함한 몇몇 왕들이 바이슈나바였다고 결론짓지만, 이것이 모든 워디야르 통치자들에게는 해당되지 않았을 수도 있다고 암시합니다.[105] 남부 인도 문화의 중심지로서 오늘날의 미소레 도시의 부상은 그들의 통치 기간으로부터 추적되었습니다.[106] 라자 워디야르 1세는 다사라 축제를 마이소르에서 열었는데, 이는 옛 비자야나가라 왕가의 자랑스러운 전통입니다.[107][108]
중세 후기에는 쇠퇴했지만, 자이나교는 또한 쉬라바나벨라골라 마을에서 자이나교 수도회에 많은 기부를 한 미소르 왕들의 후원을 받았습니다.[109][110] 기록에 따르면 일부 워디야르 왕들은 1659년, 1677년, 1800년, 1825년, 1910년, 1925년, 1940년, 1953년 동안 슈라바나벨라골라의 중요한 자인 종교 행사인 마하마스타카비셰카 의식을 주재했을 뿐만 아니라 개인적으로 기도(푸자)를 올렸다고 합니다.[111]
남인도와 이슬람의 접촉은 힌두교 왕국과 이슬람 칼리파의 교역이 번성했던 7세기로 거슬러 올라갑니다. 이 이슬람교 무역상들은 그 지역의 힌두교 영주들의 허락과 축복을 받아 말라바르 해안에 정착했고, 지역 힌두교 여성들과 결혼했고, 그들의 후손들은 마필라로 알려지게 되었습니다.[112] 비록 포르투갈 선교사들의 등장이 그들의 성장을 견제했지만, 14세기까지 무슬림들은 남부에서 상당한 소수민족이 되었습니다.[112] 비록 독실한 이슬람교도였지만, 하이데르 알리는 힌두교 왕들이 지배하는 힌두교 왕국의 행정에 그의 신앙이 간섭하는 것을 허락하지 않았습니다. 그러나 역사학자들은 하이데르 알리의 아들 티푸 술탄의 의도에 대해 의견이 엇갈리고 있습니다. 티푸는 힌두교도들을 마이소르에서 자신의 행정부에서 중요한 위치에 올려놓았고, 힌두교 사원들과 브라만들에게 관대한 보조금을 지급했으며, 일반적으로 다른 종교들을 존중했으며, 티푸가 행한 모든 종교적 개종은 그의 권위에 반항하는 사람들에 대한 처벌이었다고 주장되었습니다.[113] 그러나, 이것은 티푸 술탄이 마이소르의 비이슬람교도들을 말라바르 해안, 라이추르, 코다구 지역의 사람들보다 훨씬 더 잘 대했다고 주장하는 다른 역사가들에 의해 반박되었습니다. 이들은 티푸가 이들 지역의 기독교인과 힌두교인들을 강제로 개종시킨 책임이 있다고 지적합니다.[114][115]
사회의
18세기 이전에 왕국의 사회는 오래되고 사람들 사이의 사회적 상호작용에 대한 오래되고 깊이 확립된 규범을 따랐습니다. 동시대 여행자들의 설명에 따르면 힌두교 카스트 제도와 9일간의 기념 행사 동안 동물 희생이 널리 행해지고 있음을 알 수 있습니다(마하나바미라고 함).[116] 이후 토착세력과 외세세력 간의 투쟁으로 근본적인 변화가 일어났습니다. 힌두 왕국과 술탄국 사이의 전쟁이 계속되었지만, 토착 통치자들(무슬림 포함)과 새로 도착한 영국인들 사이의 전투가 중심이 되었습니다.[74] 영어 교육의 확산, 인쇄기의 도입, 기독교 선교사들에 의한 지배적인 사회 제도에 대한 비판은 사회를 더 개방적이고 유연하게 만드는 데 도움이 되었습니다. 인도 전역에서 근대 민족주의의 대두는 마이소르에도 영향을 미쳤습니다.[117]
영국의 힘의 출현으로, 영어 교육은 지역 언어의 전통적인 교육에 더하여 명성을 얻었습니다. 이러한 변화는 마드라스 대통령직의 주지사인 엘핀스톤 경에 의해 조정되었습니다. 그의 계획은 1841년에 중앙 대학 기관 또는 대학 이사회의 헌법이 되었습니다.[118] 이에 따라 대학의 고등학교 학과가 설립되었습니다. 내륙 지역에 교육을 부여하기 위해 주요 도시에서 학교가 세워졌고, 결국 대학 수준으로 높아졌으며, 각 대학은 많은 지역 학교(질라 학교)의 중심이 되었습니다.[119] 최초의 영어-중학교는 1833년 마이소르에서 나타났고 그 지역에 퍼졌습니다. 1858년 마이소르에 교육학과가 설립되었고 1881년까지 마이소르 주에는 약 2,087개의 영어-중학교가 있었습니다. 방갈로르에 방갈로르 센트럴 칼리지(1870년), 마하라자 칼리지(1879년), 마하라니 칼리지(1901년), 마이소르와 세인트에 마이소르 대학교(1916년)가 설립되면서 고등교육을 받을 수 있게 되었습니다. 망갈로레의 아그네스 칼리지 (1921).[120]
만질 수 없는 것을 바탕으로 한 사티와 사회적 차별 같은 관행과 하층민의 해방 요구를 제거하기 위한 사회 개혁은 인도 전역을 휩쓸고 마이소르 영토에 영향을 미쳤습니다.[121] 1894년, 왕국은 8세 미만의 소녀들의 결혼을 폐지하는 법을 통과시켰습니다. 과부의 재혼과 궁핍한 여성의 결혼이 장려되었고, 1923년 일부 여성들은 선거에서 자신들의 프랜차이즈를 행사할 수 있는 허가를 받았습니다.[122] 그러나 마이소르 지역에서는 1835년 코다구 봉기(영국이 지방 통치자 칙카비라라자를 몰아낸 후)와 1837년 카나라 봉기 등 영국의 권위에 대항하는 봉기가 있었습니다.[123] 기독교 선교사들, 특히 헤르만 뫼블링이 예고한 인쇄 시대는 왕국 전역에 인쇄기를 설립하는 결과를 낳았습니다. 고대와 현대의 칸나다어 책(팜파 바라타와 자이미니 바라타 등), 칸나다어 성경, 이중언어 사전, 칸나다 사마차라(Kannada Samachara)라는 칸나다 신문의 출판은 19세기 초에 시작되었습니다.[124] 알루루 벤카타 라오(Aluru Venkata Rao)는 칸나디가스의 업적을 미화하는 통합 칸나다 역사(Kannada history)를 그의 책 카르나타카 가타 바이바(Karnada Gatha Vaibhava)에서 출판했습니다.[125]
고전적인 영어와 산스크리트 드라마,[126] 그리고 토박이 약샤가나 뮤지컬 극장은 칸나다 무대에 영향을 미쳤고, Gubbi Veeranna와 같은 유명한 극작가들을 배출했습니다.[127] 대중들은 카르나틱 음악을 궁내에 설치된 공공 주소 시스템을 통해 방송을 통해 감상하기 시작했습니다.[128] 벵골 르네상스에서 영감을 받은 미쏘르 그림들은 순다라이야, 알라 싱가라이야, B와 같은 예술가들에 의해 창조되었습니다. 벤카타파.[129]
문학.
마이소르 왕국의 시대는 칸나다 문학의 발전에 있어 황금기로 여겨집니다. 유명한 브라만과 비라샤이바 작가와 작곡가들에 의해 꾸며진 마이소르 궁정 뿐만 아니라,[110][130] 왕들 자신들은 순수예술 분야에서 업적을 쌓았고 중요한 공헌을 했습니다.[131][132] 철학과 종교의 전통적인 문학이 인기를 유지한 반면, 연대기, 전기, 역사, 백과사전, 소설, 드라마, 음악 논문과 같은 새로운 장르의 글쓰기가 인기를 끌었습니다.[133] 약샤가나라고 불리는 극적인 재현을 가진 민속 문학의 토속적인 형태가 인기를 얻었습니다.[134][135] 후기의 주목할 만한 발전은 칸나다에 대한 영어 문학과 고전 산스크리트 문학의 영향이었습니다.[136]
스리랑가파트나 출신인 고빈다 바이디야는 그의 후원자인 나라사라자 1세의 추도사인 칸티라바 나라사라자 비자야를 썼습니다. 산가티아 미터(악기의 반주에 맞추어 연주하도록 되어 있는 작곡)로 쓰인 이 책은 왕의 궁정, 대중음악, 그리고 그 시대의 음악 작곡 유형을 26개의 장으로 묘사하고 있습니다.[137][138] 칙카 데바라자 왕은 그 왕조의 가장 초기의 작곡가였습니다.[31][139] 그에게는 게타 고팔라는 음악에 관한 유명한 논문이 있습니다. 자야데바의 산스크리트어 작품인 게타 고빈다에서 영감을 받았지만, 그것만의 독창성이 있었고 삽타파디 미터로 쓰여졌습니다.[140] 칸나다어권 전체에 발자취를 남긴 동시대 시인으로는 브라만 시인 락슈미사와 떠돌이 비라샤이바 시인 사르바즈나 등이 있습니다. 여성 시인들도 문학 발전에 역할을 했는데, 첼루밤베(크리슈나라자 워디야르 1세의 왕비), 헬라바나카트 기리얌마, 스리 랑감마(1685), 산치 혼남마(하디바데야 달마, 17세기 후반) 등이 주목할 만한 작품을 썼습니다.[141][142]
나라사라자 2세는 여러 언어로 된 14개의 약샤가나를 저술했지만 모두 칸나다 문자로 쓰여 있습니다.[143] 마하라자 크리슈나라자 3세는 칸나다의 다작 작가로 아비나바 보자(중세의 보자왕과 비교)라는 존칭을 얻었습니다.[144] 40편이 넘는 글이 그에게 전해지는데, 그 중 음악학 논문 스리 타트와니디와 상가티아와 드라마 두 가지 버전으로 쓰인 소간디카 파리나야라는 시적 로맨스가 가장 잘 알려져 있습니다.[145] 칸나다 문학은 마하라자의 후원 아래 현대를 향한 느리고 점진적인 변화를 시작했습니다. 켐푸 나라야나의 무드라만주샤("The Seal Caste",[146] 1823)는 현대 산문의 손길이 닿은 최초의 작품입니다. 그러나 칸나다의 학자 나라심하 머티(Narasimha Murthy)가 현대 칸나다 문학의 "야누스 같은 인물"로 여기는, 역사적으로 중요한 아드부타 라마야나(Adbhuta Ramayana, 1895)와 라마스와메담(Ramaswamedham, 1898)과 함께 전환점이 왔습니다. 머드다나는 완전히 현대적인 관점에서 고대 서사시를 능숙하게 다루었습니다.[147]
마이소레 출신으로 마하라자 크리슈나라자 3세와 마하라자 차마라자 10세의 궁정에서 조명을 받은 바사바파 샤스트리는 '칸나다 극장의 아버지'(칸나다 나타카 피타마하)로 알려져 있습니다.[148] 그는 칸나다어로 드라마를 썼고, 윌리엄 셰익스피어의 "오셀로"를 슈라세나 샤리트어로 번역했습니다. 산스크리트어에서 칸나다어로의 그의 잘 알려진 번역은 많고 칼리다사(Kalidasa)와 아비냐나 샤쿤탈라(Abhignyana Shakuntala)를 포함합니다.[149]
음악
마하라자 크리슈나라자 3세와 그의 후계자들인 차마라자 10세, 크리슈나라자 4세 그리고 마지막 통치자 자야차마라자 아래에서, 마이소르 궁정은 가장 크고 가장 유명한 음악 후원자가 되었습니다.[150] 탄조레 궁정과 트라반코레 궁정도 훌륭한 후원을 확대하고 예술의 보존을 강조했지만, 왕실의 개인 후원, 대중의 관심을 불러일으키기 위한 음악 학교 설립, 유럽 음악 출판사와 제작자들의 후원이라는 독특한 조합은 마이소레를 차별화시켰습니다.[151] 그 자신이 음악가이자 음악학자인 마하라자 크리슈나라자 3세는 칸나다어로 아누바바 판차라트나(Anubhava pancharatna)라는 제목으로 자발리스(가벼운 가사)와 헌신적인 노래를 다수 작곡했습니다. 그의 작품에는 워디야르 가문의 신에게 경의를 표하기 위해 (무드라) "차문디" 또는 "차문데스와리"라는 필명이 새겨져 있습니다.[152]
크리슈나라자 4세 치하에서 예술은 더 많은 후원을 받았습니다. 라가와 바바에 중요성을 부여한 뚜렷한 음악 학파가 발전했습니다.[129][153][154] 궁정에 세워진 왕립 음악 학교는 예술 교육을 제도화하는 데 도움을 주었습니다. 카르나틱 작곡이 인쇄되었고 유럽의 스태프 표기법이 왕실 음악가들에 의해 사용되게 되었습니다. 서양 음악도 장려되었습니다 – 마거릿 커즌스가 궁전 오케스트라와 협주곡을 연주한 것은 방갈로르에서 베토벤의 100주년을 기념한 것입니다.[150] 카르나틱 크리티스(음악 작곡)의 유명한 작곡가이기도 한 마하라자 자야차마라자는 러시아 작곡가 니콜라이 메트너 등의 일련의 녹음을 후원했습니다.[150] 법원은 카르나틱 음악도 시대에 뒤떨어지지 않도록 했습니다. 궁정 밴드의 축음기 녹음은 상업적으로 만들어지고 판매되었습니다.[155] '콘서트의 기술'에 관심이 쏠렸습니다. 파격적인 호른 바이올린, 테르민 그리고 기계 음악 연주자인 캘리아폰을 포함한 다양한 악기를 구입하는데 막대한 돈이 들어갔습니다.[156]
마이소르 궁정에는 당대의 몇몇 저명한 전문가(비드완)들이 거주하고 있었습니다. 마하라자 차마라자 10세의 통치 기간 동안 궁정 음악가였던 Veena Sheshanna는 Veena의 가장 위대한 활동가 중 한 명으로 여겨집니다.[157][158] 그의 클래식 음악에서의 업적은 마이소르에게 기악 카르나틱 음악 예술의 최고의 자리를 가져다 주었고, 그는 마하라자 크리슈나라자 워디야르 4세에 의해 바이니카 시카마니라는 존칭을 받았습니다.[159][160] Mysore Vasudevacharya는 Mysore 출신의 산스크리트어와 텔루구어에서 유명한 음악가이자 작곡가였습니다.[161] 그는 마이소르의 4대 왕과 통치자들의 후원을 받는 것과 그들 중 세 명의 궁정 음악가라는 독특한 특징을 가지고 있습니다.[162][163] H.L. Mutthiah Bagavatar는 마이소르 궁정을 장식한 또 다른 음악 작곡가였습니다.[164] 타가라자 시대 이후의 가장 중요한 작곡가 중 한 명으로 여겨지는 [165]그는 "하리케샤"라는 필명으로 산스크리트어, 칸나다어, 텔루구어, 타밀어로 약 400곡의 작곡을 한 것으로 인정받고 있습니다. 바이올린 연주자 중에 T. 차우디아는 당대에서 가장 뛰어난 인물 중 한 명으로 등장했습니다. 그는 7현 바이올린을 마스터한 것으로 알려져 있습니다.[127][166] 차우디아는 1939년에 마하라자 크리슈나라자 워디야르 4세에 의해 궁정 음악가로 임명되었고, "산게타 라트나"와 "산게타 칼라니디"와 같은 칭호를 받았습니다. 그는 칸나다어, 텔루구어, 산스크리트어로 "트리마쿠타"라는 필명으로 작곡한 것으로 알려져 있습니다.[167]
건축
왕국의 궁정과 왕실 구조의 건축 양식은 영국 통치 기간 동안 유럽의 전통과 토착 요소가 혼합되는 심오한 변화를 겪었습니다. 왕국의 힌두교 사원들은 비자야나가라 건축 관용구의 소박한 버전인 전형적인 남인도 드라비다 양식으로 지어졌습니다.[168] 집권 당시 티푸 술탄은 자신의 수도인 스리랑가파트나에 랄 마할 궁전(이후 1799년 세리랑가파트남 포위전 이후 파괴됨)과 여름 궁전, 유명한 마스지데아알라 등 두 곳을 건설했습니다. 그러나 왕궁으로 가장 잘 알려진 마이소르 시로 "궁중의 도시"라는 별명을 얻었습니다. 이 도시의 주요 궁전인 미소레 궁전은 암바 빌라스 궁전으로도 알려져 있습니다. 원래의 단지는 화재로 파괴되었고 새로운 궁전은 퀸 리젠트에 의해 의뢰되었고 1897년 영국 건축가 헨리 어윈에 의해 설계되었습니다.[169] 전체적인 디자인은 인도 최초로 주철 기둥과 지붕틀을 사용한 힌두교, 이슬람교, 인도-사라식, 무어식의 조합입니다. 외관의 두드러진 특징은 포르티코에 뾰족한 아치를 지지하는 화강암 기둥과 우산이 있는 금으로 된 돔이 있는 탑, 그리고 그 주변의 다른 돔 무리들입니다.[170] 내부는 대리석 벽과 힌두교 신들의 조각품인 티크우드 천장으로 화려하게 장식되어 있습니다. 더바 홀은 은색 문을 통해 내부 개인 홀로 이어집니다. 이 호화로운 방에는 반귀한 돌을 상감한 바닥 패널과 기둥과 아치로 중앙을 받치는 스테인드 글라스 지붕이 있습니다. 궁전 단지에 있는 결혼식장(Kalyana mantapa)은 공작새를 모티브로 한 스테인드글라스 팔각형 돔으로 유명합니다.[171]
랄리타 마할 궁전은 1921년 E. W. 프리츨리가 마하라자 크리슈나라자 4세의 의뢰로 지었습니다. 건축 양식은 "르네상스"라고 불리며 영국의 저택과 이탈리아의 팔라초에서 나온 개념을 보여줍니다.[172] 이 중앙 돔은 런던의 세인트 폴 대성당을 모델로 한 것으로 믿어지고 있습니다. 다른 중요한 특징은 이탈리아 대리석 계단, 연회장과 댄스홀의 광택이 나는 나무 바닥, 벨기에 컷 유리 램프입니다.[172] 자간모한궁은 1861년에 위탁되어 1910년에 완공되었습니다. 매력적인 돔, 피날레, 큐폴라가 있는 3층 건물은 많은 왕실 축하 행사의 장소였습니다. 지금은 차마라젠드라 아트 갤러리로 불리며 풍부한 공예품을 소장하고 있습니다.[173]
"마나사 간고트리"라고도 불리는 마이소레 대학 캠퍼스에는 건축학적으로 흥미로운 몇몇 건물들이 있습니다. 그 중 일부는 유럽 스타일로 19세기 후반에 완성되었습니다. 여기에는 자얄락슈미 빌라스 저택, 크로포드 홀, 이오니아 기둥과 코린토스 기둥이 있는 동양 연구소(1887년에서 1891년 사이에 건설됨), 구청(Athara Kutchery, 1887년)이 포함됩니다. 처음에 영국 청장의 집무실 역할을 했던 아타라 커체리는 팔각형 돔과 그 아름다움을 더하는 피날레가 있습니다.[174] 1880년에 지어진 마하라자의 여름 궁전은 로카란잔 마할(Lokaranjan Mahal)이라고 불리며, 처음에는 왕족들을 위한 학교 역할을 했습니다. 차문디 언덕 꼭대기에 인도-영국 양식으로 지어진 라젠드라 빌라스 궁전은 1922년에 의뢰되어 1938년에 마하라자 크리슈나라자 4세에 의해 완공되었습니다.[172] 마이소르 통치자들에 의해 지어진 다른 왕실 저택들은 마이소르에 있는 치타란잔 마할과 방갈로르에 있는 방갈로르 궁전으로, 영국의 윈저 성 라인 위에 지어진 건축물입니다.[175] 바로크 유럽 르네상스 양식으로 지어진 중앙식품기술연구소(Cheluvamba Mansion)는 한때 마하라자 크리슈나라자 4세의 여동생인 공주 Cheluvambaamani Avaru의 거주지였습니다. 광범위한 필라스터 작업과 모자이크 바닥재는 주목할 만합니다.[176]
워디야르족이 지은 많은 사원들 중 가장 유명한 것은 차문디 언덕 꼭대기에 있는 차문데스와리 사원입니다. 이곳의 가장 초기의 건축물은 12세기에 봉헌되었고 나중에 미소르 통치자들에 의해 후원되었습니다. 마하라자 크리슈나라자 3세는 1827년 드라비다 양식의 고푸람을 추가했습니다. 사원에는 신들의 모습이 담긴 은도금 문이 있습니다. 다른 이미지들은 힌두교의 신 가네샤와 세 명의 왕비들과 함께 있는 마하라자 크리슈나라자 3세의 이미지들을 포함합니다.[177] 마이소르의 본궁을 둘러싸고 요새 안에는 여러 시대에 지어진 사원들이 있습니다. 프라산나 크리슈나스와미 사원(1829), 1499년으로 거슬러 올라가는 가장 초기의 건축물들인 락슈미라마나 스와미 사원(16세기 후반), 호이살라 양식의 건축물들로 이루어진 푸르나야에 의해 지어진 슈웨타 바라하 스와미 사원(1836), 워디야르 통치자들의 12개의 벽화들로 유명한 프라산나 벤카타라마나 스와미 사원(1836).[178] 미소르 시 외곽의 잘 알려진 사원으로는 17세기 후반 방갈로르 요새에 세워진 얄리("신비한 짐승") 기둥이 있는 벤카타라마나 사원과 스리랑가파트나에 있는 랑가나타 사원이 있습니다.[179]
티푸 술탄은 1784년 스리랑가파트나에 다리야 다울랏 궁전(불이 켜진 바다의 정원)이라고 불리는 나무로 된 콜로나이드 궁전을 지었습니다. 인도-사라식으로 지어진 이 궁전은 장식 아치, 줄무늬 기둥 및 꽃무늬, 그림으로 구성된 복잡한 목공예품으로 유명합니다. 궁전의 서쪽 벽은 1780년 칸치푸람 근처의 폴릴루르에서 바이리 대령의 군대를 상대로 승리한 티푸 술탄을 묘사한 벽화로 덮여 있습니다. 한 벽화에는 티푸가 전투가 진행되는 동안 꽃다발의 향기를 즐기는 모습이 담겨 있습니다. 그 그림에서 프랑스 병사들의 콧수염은 깨끗한 안식처 영국 병사들과 구별됩니다.[180][181] 또한 스리랑가파트나에는 1784년 티푸 술탄이 세운 금바즈 묘가 있습니다. 티푸와 하이데르 알리의 무덤이 있습니다. 화강암 베이스는 벽돌과 기둥으로 지어진 돔으로 덮여 있습니다.[182]
- 마이소르 궁
마이소르의 과학과 기술
최초의 철제 케이스와 금속 실린더 로켓포는 1780년대에 티푸 술탄과 그의 아버지 하이데르 알리에 의해 발명되었습니다. 그는 앵글로-미소르 전쟁 동안 영국 동인도 회사의 더 큰 군대를 상대로 이 금속 실린더 로켓을 성공적으로 사용했습니다. 이 시기의 마이소르 로켓은 영국이 본 것보다 훨씬 더 발전했는데, 이는 주로 추진체를 고정하기 위한 철관을 사용했기 때문입니다. 이것은 미사일의 더 높은 추력과 더 긴 사거리(최대 2 km/1 mi)를 가능하게 했습니다. 티푸가 제4차 영국-미소르 전쟁에서 결국 패배하고 미소르 철 로켓이 포획된 후, 그들은 영국 로켓 개발에 영향을 미쳤고, 곧 나폴레옹 전쟁에서 사용된 콩그레브 로켓에 영감을 주었습니다.[183]
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마이소르의 왕자인 하이더 알리는 중요한 변화를 가진 전쟁 로켓을 개발했습니다: 연소 분말을 담기 위해 금속 실린더를 사용하는 것입니다. 그가 사용한 망치질 연철은 조잡하기는 했지만, 검은 가루 용기의 파열 강도는 이전의 종이 공사보다 훨씬 높았습니다. 따라서 더 큰 내부 압력이 가능했고, 그 결과 더 큰 추진 제트의 추력이 가능했습니다. 로켓 몸체는 긴 대나무 막대기에 가죽 끈으로 묶였습니다. 사거리는 아마 4분의 3마일(1km 이상)까지 될 것입니다. 비록 개별적으로 이 로켓들이 정확하지는 않았지만, 대량 공격에서 많은 수가 빠르게 발사되었을 때, 분산 오차는 덜 중요해졌습니다. 그들은 특히 기병들에게 효과적이었고, 조명을 받은 후 공중으로 던지거나, 딱딱하고 건조한 땅을 미끄러지듯 지나갔습니다. 티푸 술탄은 로켓 무기를 계속 개발하고 사용을 확대하여 로켓 부대를 1,200명에서 5,000명으로 늘렸다고 합니다. 1792년과 1799년의 세링가파탐 전투에서 이 로켓들은 영국에 상당한 효과를 가져다 주었습니다."[184]
이 로켓들은 울위치의 왕립 포병대 대령 토마스 데사굴리에 의해 관찰되었는데, 그는 이 로켓들의 효과에 대한 보고에 감명을 받았고, 자신의 로켓 무기들을 생산하기 위해 몇 가지 성공적이지 못한 실험들을 수행했습니다. 티푸 술탄이 세링가파탐 포위전에서 사망한 후 마이소리아 왕국이 영국령 인도로 합병된 후 포획된 마이소리아 로켓 몇 발이 영국으로 보내졌습니다.[185] 영국의 연구는 1808년 영국 발명가 윌리엄 콘그리브 경에 의해 설계된 콘그리브 로켓의 개발로 이어졌습니다.[186]
전 인도 대통령인 APJ 압둘 칼람 박사는 방갈로르에서 열린 티푸 술탄 샤히드 기념 강연(1991년 11월 30일)에서 티푸 술탄을 세계 최초의 전쟁 로켓의 혁신자라고 불렀습니다. 영국군이 스리랑가파트나에서 포착한 이 로켓 중 두 발은 런던의 왕립포병박물관에 전시됐습니다. 역사학자들에 따르면, 덜라리 쿠레시 티푸 술탄 박사는 치열한 전사 왕이었고, 그의 움직임이 매우 빨라서 적들에게는 그것이 동시에 많은 전선에서 싸우고 있는 것처럼 보였다고 합니다.[187]
티푸 술탄의 아버지는 마이소르의 로켓포 사용을 확대하여 로켓 자체와 로켓포 사용의 군사 물류에 중요한 혁신을 이루었습니다. 그는 로켓포를 운용하기 위해 1,200명에 달하는 전문 병력을 그의 군대에 배치했습니다. 이 사람들은 무기를 운용하는 데 능숙했고, 실린더의 지름과 목표물까지의 거리로부터 계산된 각도로 로켓을 발사하도록 훈련을 받았습니다. 로켓에는 양쪽이 날카로운 날이 장착되어 있었고, 대량으로 발사되었을 때 회전하여 대규모 군대를 상대로 큰 피해를 입혔습니다. 티푸는 하이더가 사망한 후 로켓의 사용을 크게 확대하여 한 번에 5,000명의 로켓맨을 배치했습니다.[188] Tipu가 Pollilur 전투에서 배치한 로켓은 영국 동인도 회사가 이전에 보았던 것보다 훨씬 더 발전했습니다. 주로 추진체를 고정하기 위한 철관을 사용했기 때문입니다. 이것은 미사일의 더 높은 추력과 더 긴 사거리(최대 2km)를 가능하게 했습니다.[188][185]
영국의 설명은 3차와 4차 전쟁 동안 로켓의 사용에 대해 설명합니다.[189] 1799년 스리랑가파트나에서 벌어진 기후 전투에서 영국군의 포탄이 로켓이 담긴 탄창에 부딪혀 폭발하고, 폭발하는 하얀 빛이 전투장에서 솟아오르는 계단식 검은 연기를 내뿜었습니다. 티푸가 4차 전쟁에서 패배한 후, 영국은 많은 미소리아 로켓을 점령했습니다. 이것들은 영국의 로켓 개발에 영향력을 갖게 되었고, 곧 나폴레옹 전쟁에서 사용된 콩그레브 로켓에 영감을 주었습니다.[185]
티푸의 호랑이
티푸의 호랑이는 인도 마이소르 왕국(현재의 벵갈루루)의 통치자인 티푸 술탄을 위해 만들어진 18세기의 자동화 또는 기계식 장난감입니다. 조각되고 칠해진 나무 케이스는 거의 실물 크기의 유럽 남성을 조롱하는 호랑이를 나타냅니다. 호랑이 안의 메커니즘과 남자의 몸은 남자의 한 손을 움직이게 하고, 입에서 통곡 소리를 내며 호랑이에게 투덜거립니다. 또한 호랑이 측면의 플랩이 접혀져 18음이 있는 작은 파이프 오르간의 키보드가 드러납니다.[190]
오토마톤은 호랑이의 개인 엠블럼을 사용하고 적인 동인도 회사의 영국인에 대한 증오를 표현합니다. 이 호랑이는 1799년 동인도회사 군대가 티푸의 수도를 습격했을 때 여름 궁전에서 옮겨졌습니다. 총독 모닝턴 경은 처음에 그것이 런던탑에서 전시될 것을 의도하여 그 호랑이를 영국으로 보냈습니다. 1808년 동인도 하우스(East India House)에서 처음으로 런던 대중에게 전시되었고, 그 후 런던의 동인도 회사(East India Company) 사무실에서 전시되었으며, 이후 1880년 빅토리아 앨버트 박물관(V&A)으로 이전되었습니다(등록번호 2545(IS)).[191] 현재는 "남인도 제국의 법정"에서 열리는 상설 전시회의 일부를 형성하고 있습니다.[192] 그것이 런던에 도착한 순간부터 현재까지, 티푸의 호랑이는 대중들에게 인기 있는 명소였습니다.
참고 항목
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