마유라샤르마

Mayurasharma
마유라샤르마
MayurasharmaPic.jpeg
카담바 왕조의 시조
통치.c. 345 – c.365 CE
Successor강가바르마
다이너스티카담바
카담바 킹스(345~540)
(바나바시점)
마유라바르마 (345–365)
강가바르마 (365–390)
바기라스 (390–415)
라구 (415–435)
카쿠스타바르마 (435–455)
산티바르마 (455 -460)
시바 만다트리 (460-475)
미리게샤바르마 (475–485)
라비바르마 (485–519)
하리바르마 (519–530)
(트리파르바타 지점)
크리슈나 바르마 1세 (455-475)
비슈누바르마 (475-485)
심하바르마 (485-516)
크리슈나 바르마 2세 (516-540)
풀라케신 1세
(찰룩야)		 (543–566)

마유라샤르마(Mayurasharma) 또는 마유라바르마(Mayuravarma, 345–365 C.E.)는 오늘날 인도의 [1][2]카르나타카 주를 지배한 최초의 토착 왕국인 바나바시 왕국의 창시자이다.카담바족이 출현하기 전에는 국토를 지배하는 힘의 중심은 카르나타카 지역 밖에 있었다.따라서 카담바족이 토양의 언어인 칸나다어를 주요 지역 언어로 하여 독립적인 지정학적 실체로 권력을 잡은 것은 마유라샤르마를 포함한 현대 카르나타카 역사에서 중요한 사건이다.수치.최초의 칸나다어 비문은 바나바시의 [3]카담바스에 기인한다.

초기 생활

약 c.455의 탈라군다 기둥 비문은 마유라샤르마의 생애와 카담바 가문에 대한 통찰력을 제공한다

카담바 가문의 자손에 관한 전설과 설화가 몇 가지 있다.한 전설에 따르면 이 가족은 세 개의 눈과 네 개의 팔을 가진 트릴로차나 카담바라고 불리는 종족의 후손으로 카담바 나무 뿌리에 떨어진 시바의 이마에서 땀방울이 떨어져 살아났다.또 다른 전설에 따르면 마유라샤르마는 길한 카담바 나무 아래 루드라(시바)와 어머니 땅에서 태어나 이마에 세 번째 눈을 가지고 태어났다고 한다.또 다른 이야기에 따르면, 마유라샤르마는 카담바 나무 아래에서 자인 무니의 여동생 사이에서 태어났다고 한다.이 모든 전설은 왕국의 창시자를 [4]데미신으로 나타내도록 진화한 것으로 보인다.

450년의 탈라군다 비문은 마유라샤르마 가문과 왕국의 기원에 대한 가장 믿을 만한 정보원으로 여겨진다.이 비문은 전설이 없는 것으로 알려져 카담바 [5]왕가의 사실적이고 진실한 내용을 담고 있다.비문에 따르면 마유라샤르마는 바이디카 브라만 학자로 탈라군다 태생이었다.그는 반두세나의 아들로 그의 스승인 베라샤르마의 손자이자 [1][2][6]탈라군다의 아그라하라(학문의 장소)의 학생이었다.이 글귀는 집 근처에서 자란 카담바 나무에서 이름을 따온 것으로 확인되었습니다.또한 그들은 중세 시대에 [7]유행했던 브라흐미니 교파에 합류한 칸나디가 드라비다 가문이라고 주장되고 있다.구드나푸르 비문은 마유라샤르마의 혈통과 그가 크샤트리야의 [1]성격을 얻었음을 더욱 확인시켜준다.

왕국의 탄생

탈라군다 비문에 따르면, 마유라샤르마는 그의 스승과 할아버지 비라샤르마와 함께 베다 학문을 추구하기 위해 팔라바 수도 칸치로 갔다.칸치는 당시 중요한 가티카스타나였다.그곳에서 팔라바 경비대(마부)에게 굴욕을 당한 마유라샤르마는 격분하여 브라만 학문을 포기하고 그의 모욕을 [8]복수하기 위해 칼을 들었다.비문은 사건을 생생하게 묘사하고 있다.

쿠샤 잔디, 연료, 돌, 국자, 녹은 버터, 바느질 그릇을 움켜쥐는데 능숙한 손이 불타는 검을 피하지 않고 땅을[9][10] 정복하고 싶어했다.

탈라군다 지역에 대한 팔라바에 대한 마유라샤르마의 봉기는 사실 칸치의 팔라바에 의해 휘둘린 크샤트리야 권력의 지배에 대한 브라만의 성공적인 반란이었다고 할 수 있다.그리하여 의분의 순간에 오늘날 카르나타카 지역에 [6]토박이인 최초의 왕국이 탄생했다.그러나 다른 학자들은 마유라샤르마의 반란이 인도 [11]북부 사무드라굽타 남부 침공에 의한 팔라바 비슈누고파의 패배와 동시에 잘 맞아떨어졌다고 생각한다.마유라샤르마는 처음에 팔라바족의 안타라팔라족을 물리치고 콜라의 바나스를 제압함으로써 쉬파르바타(아마도 오늘날 안드라프라데시의 스리세일람)의 숲에서 자신을 확립하는 데 성공했다.스칸다바르만 휘하의 팔라바족은 마유라샤르마를 억제할 수 없었고 아마라해(서해)에서 프레하라(말라프라바강)[12]에 이르는 지역에서 마유라샤르마를 군주로 인정했다.일부 역사학자들은 마유라샤르마가 처음에는 팔라바 군대의 지휘관(단다나야카)으로 임명된 것으로 보고 있다.그러나 시간이 흐른 뒤 알라하바드의 비문에 나오는 사무드라굽타에 의해 팔라바 비슈누고파가 패배한 데 따른 혼란을 틈타 마유라샤르마는 바나바시(탈라군다 근처)를 [13]수도로 하는 왕국을 개척했다.다른 전투에서도 마유라샤르마가 트라이쿠타스, 아비라스, 센드라카스, 팔라바스, 파리야트라카스, 샤카스타나, 마우카리스,[14] 푼나타스를 무찔렀다고 알려져 있다.그의 성공을 축하하기 위해, 마유라샤르마는 많은 말 제사를 지냈고 [15]탈라군다의 브라만들에게 144개의 마을 (브라흐메디아로 알려진)을 주었다.마유라샤르마는 고대 브라만 신앙을 되살리고 왕실 의식과 정부의 관련 기능을 수행하기 위한 노력으로 아히차트라에서 배운 바이디카 브라만스를 초대했다.하비야카 브라만족은 아히차트라 브라만족 또는 아히카루/[16]하비카루라고 불리는 4세기 초기 브라만 정착민들의 후손이라고 주장한다.

대중매체에서

  • 마유라샤르마는 1975년 라즈쿠마 주연의 칸나다 영화 마유라의 주인공이었다.이 이야기는 팔라바 통치자들과의 초기 분쟁과 마유라샤르마가 카담바 왕좌에 오른 것을 묘사하고 있다.
  • 문학: 유명한 텔루구 작가, 시인, 학자인 Jnanapeith 수상자인 Padmabushan Visawanatha Satyanarayana는 'Kadimi Chettu'라는 소설로 마유라 샤르마의 이야기를 썼다.Telugu의 Kadamba Tree).

메모들

  1. ^ a b c Kamath(2001), p30
  2. ^ a b 모라스(1931), 페이지 9-10
  3. ^ Ramesh(1984), p2, pp10-11
  4. ^ 모라스(1931), 페이지 7-8
  5. ^ 모라에 쌀(1931년), p15
  6. ^ a b Ramesh(1984), p3
  7. ^ 카담바스 조상의 북쪽 기원이나 남쪽 이주를 증명하는 확실한 역사적 근거나 비문 증거는 없다(Moraes 1931, p17).
  8. ^ Ramesh(1984), 페이지 6
  9. ^ Kamath(2001), 페이지 31
  10. ^ 모라스(1931), p15
  11. ^ George Moraes and Nilakanta Sastri in Kamath(2001), 페이지 31
  12. ^ 탈라군다 비문을 해독한 킬혼 교수에 따르면, 그의 왕국의 범위는 인도 중부의 프리마라 또는 고대 말와에 달했을지도 모른다(Moraes 1931, p16).
  13. ^ 모라스(1931), 페이지 16
  14. ^ 찬드라발리의 마유라쉬라마 비문 (카마스 2001, 페이지 31)
  15. ^ 마유라샤르마의 증손자 카쿠슈타바르마의 할라시 판으로부터 (Moraes 1931, p17)
  16. ^ Kamat, Jyotsna Dr. "Havyaka Brahmins". Kamat's Potpourri. Retrieved 6 March 2007.

레퍼런스

  • 조지 M.Moraes(1931), The Kadamba Kula, 고대 및 중세 카르나타카의 역사, 아시아 교육 서비스, 뉴델리, 마드라스, 1990 ISBN 81-206-0595-0
  • Suryanath U. Kamath, 선사시대부터 현재까지 카르나타카의 간결한 역사, 목성서, MCC, 방갈로르, 2001 (2002년 재인쇄) OCLC 7796041
  • K.V. Ramesh, Chalukyas of Vatapi, 1984, Agam Kala Prakashan, Delli OCLC 13869730 OL 3007052M LCCN 84-900575 ASIN B0006EHSP0

외부 링크