발리가비

Balligavi
발리가비
마을
Kedareshvara temple at Balligavi
발리가비 케다레슈바라 사원
Balligavi is located in Karnataka
Balligavi
발리가비
인도 카르나타카 시의 위치
좌표: 14°23′38″N 75°14′38″E / 14.39°N 75.2439°E / 14.3939; 75.2439좌표: 14°23′38″N 75°14′38″E / 14.3939°N 75.2439°E / 14.3939; 75.2439
나라 인도
카르나타카
시바모가가 구
언어들
• 공식칸나다
시간대UTC+5:30(IST)

인도 카르나타카 주의 시카리푸라 탈루크 시바모그가 지구발리가비 마을은 오늘날 벨라가미 또는 발라가메로 알려져 있다. 그것의 고대 이름은 발리극, 닭시나 케다라, 발리그게임, 발리그람이다. 닭시나 케다라는 남쪽의 케다나트를 뜻한다. 고대의 장소인 이곳은 고대 유적지로 알려져 있다. 발리가비는 시바모가 시에서 72km, 시카리푸라 시에서 21km, 시카리푸라 탈룩 시라코파에서 2.3km 떨어진 곳에 위치해 있다. 칸나다에서 발리는 덩굴 또는 덩굴을 의미한다.

고고학적으로 볼리가비는 사타바하나-카담바 시대의 것으로, 이곳의 차투르무카 링가(4면체 링가)는 그런 양식이 있다. 이 지역은 서기 4-5세기 카담바 왕조의 바나바시 지방 아래에 위치하였다. 발리가비 근처에 있는 탈라군다 비문과 같은 중요한 카담바 비문은 인도 고고학 조사에 의해 수집되었다.[1]

황금시대

발리가비의 황금시대는 10~12세기 서부 찰루키아 제국의 통치 기간이었다.[2] 발리가비라는 이름을 언급한 최초의 비문은 685 CE 바다미 찰루키야 비문이다.[2] 이 시기 발리가비에는 6개의 마타, 3개의 푸라, 5개의 비디아피타, 7개의 브라흐마푸리스가 있었다. 이 마타들은 사이바스, 바이슈나바스, 자이나스, 불교도들의 것이었다. 칼라무카 사이바스(Kalamukha Saivas)와 코디야 마타(Kodya matha)에 속하는 게다레시와라 마타(Kedareshwara matha)는 잘 알려져 있었으며 호이살라 황제의 후원을 받아 종교 활동의 하나로 표시하였다. 기록에 의하면 고대 대학이 이곳에 존재했다는 것을 알 수 있다.[3] 이 마을에는 54개의 사찰이 있었고 그 기간 동안 6만 명의 주민들을 지원했다.[2] 몇몇 비문들은 비라 바난주 전사 상인 공동체의 매우 쟁쟁하고 거점 수도, 즉 현대 바나지가라나 바나지가나 발리자 공동체의 수도라고 경배하고 있다.[citation needed]

오늘날, 밸리가비는 농업과 11세기의 유명한 케다레스바라 사원과 트리푸란타케스바라 사원을 중심으로 한 조용한 마을이다.

레전설

전설에 따르면, 발리가비는 아수라 왕(데몬)의 수도였고, 따라서 발리푸라(발리의 도시)라고 불렸다고 한다. 판다바인들바나바사(숲 속 소저)를 타고 이곳에 와서 판찰링가(오언어)를 설치하였다. 그래서 판찰링게스와라라는 이름은 이곳의 잘 알려진 신전에 붙여졌다. 링가는 시바의 보편적인 상징이다.

성격

발리가비(Balligavi)는 위대한 비라샤바 성인 알라마 프라부(Allama Prabhu[4])의 출생지로, 바차나 시인 악카 마하데비(Akkka Mahadevi)와 가까운 우두가니(우두타디라고도 한다)[5]에서 태어났다. 그녀는 알라마 프라부(Allama Prabhu)와 비라샤바(Virashaiva) 운동의 창시자인 바사반나(Basavanna)의 동시대였다. 발리가비는 호이살라비슈누바르드하나의 왕비 산탈라 데비의 출생지이기도 하다.[3] 다소자, 말로자, 나도자, 싯도자 같은 많은 유명한 호이살라 조각가들이 이곳에서 환영을 보냈다.

케다레스바라 사원

발리가비 케다레슈바라 신전의 또 다른 풍경
키르티무카(데몬 얼굴), 게다레스바라 사원, 발리가비(Baligavi)와 함께 비마나.

서양의 과도기적인 찰루키아-호이살라 건축에 있는 트라이쿠타 "트리플 타워" 사원의 훌륭한 예다.[6] 미소레 고고학과의 보고에 따르면 카르나타카에서 이러한 결합 양식의 가장 오래된 사례라고 한다. 그 절은 동쪽을 향하고 삼면이 계단식 출입구를 가지고 있다. 측면의 입구는 서양 찰루키야 사자성어다.[7] 중앙 사당에는 검은 대리석(크리스나실라)으로 만든 링가(시바의 보편적인 상징)가 있다. 남쪽의 사당에는 브라흐마(Brahma), 북쪽의 사당에는 야나르드하나(Vishnu)의 상이 있다. 사원의 외부 계획은 호이살라 디자인인 많은 투영과 휴식 공간을 가진 "스태그-스퀘어" 스타일이다.[8] 개방된 만다파(홀)의 외벽에는 고운 장신구를 착용한 여성들의 모습이 조각되어 있다. 1060년 비나야디타에 의해 두 개의 호이살라 엠블럼이 추가되었다.[9] 비마나의 상부구조(탑)는 탄다브스화라, 바라하, 우마 나라심하, 바이라바 등의 조각으로 매우 잘 꾸며져 있으며(시바와 비슈누의 아바타) 세 개의 탑 모두 수카나시가 여전히 존재한다.[10] 서양의 사당은 7~8세기의 가장 오래된 사당이다. 사당을 연결하는 전각에는 두 줄의 기둥을 가진 잘 설계된 오픈 맨타파가 부착되어 있다. 기둥의 바깥 줄은 16면이고 기둥의 안쪽 줄은 종 모양의 주형으로 선반을 돌린 것으로 서양 찰루키와 호이살라스 모두에게 인기 있는 스타일이다.[11] 만타파의 천장은 평평하고 안쪽 천장에는 로투스가 잘 새겨져 있다. 중앙 천장에는 단다브 화라(춤추는 시바)가 8개의 디크팔라카(경비원)와 함께 조각되어 있다. 동쪽으로 향한 사당 입구에는 시바의 황소와 천체 수행자인 난디가 있다.

트리푸란타카 사원

'트리푸란타카 사원(트리푸란타케스바라 또는 트리푸란타케스화라라고도 한다)은 서부 찰루카스에 의해 C. 1070년경에[12] 지어졌다. 황폐한 상태에 있는 이 사원은 인도 카르나타카 현대 시바모그가 지구인 발리가비(발라가베라고도 한다)의 역사적으로 중요한 마을에 있다. 사원의 외벽에는 에로틱한 조각상이 장식되어 있다. 이러한 묘사는 찰루키아 미술에서는 드물게 여겨진다. 크기가 축소되어 있어서, 이것들은 면밀히 조사해야만 볼 수 있다.[13] 중세 시대에 발리가비는 복수의 종교 신앙을 배우는 장소였으며 찰루카스가 지은 많은 기념물과 건축물의 본거지였다.[14] 80개 이상의 중세 비문이 발리가비에서 발견되었으며 힌두교(사이바, 바이슈나바), 자인, 불교 전통에 속한다. 이 비문들은 무엇보다도 절의 건축을 묘사하고 있다.[15]

메모들

  1. ^ 탈라군다 비문은 카담바 왕국의 탄생과 마유라샤르마 왕국의 창시자로서 마유라샤르마의 대관식을 둘러싼 이유에 대해 가장 그럴듯한 설명을 하고 있다. 카나타카(Karnataka) 간결한 역사 30페이지.
  2. ^ Jump up to: a b c Raghavendra Chandragutti. "A glimpse of the lost grandeur". Spectrum, Deccan Herald, Tuesday, January 25, 2005. Deccan Herald. Retrieved 27 November 2006.
  3. ^ Jump up to: a b U.B.Githa, Research associate. "Balligavi-An important seat of learning". ©Chitralakshana.com 2002. Chitralakshana. Retrieved 27 November 2006.
  4. ^ H.H.Mahatapasvi Shri Kumarswamiji. "Allama Prabhu: His Life, Legacy And Personality". 'Prophets of Veershaivism'. Shivayogi.net. Archived from the original on 21 June 2006. Retrieved 27 November 2006.
  5. ^ "Karnataka Tourism-Religion-Veerashaiva pilgrim sites". www.Karnataka.com. Archived from the original on 5 December 2006. Retrieved 27 November 2006.
  6. ^ 호이살라 사원은 대부분 에카쿠타(1개 탑), 드비쿠타(2개 탑) 또는 트라이쿠타(Trikuta)로 호이살라사원 안내서, 제라드 포에케마, 페이지 25이다.
  7. ^ Karnataka의 간결한 역사, S.U. Kamath 박사에 따르면, 116페이지
  8. ^ 호이살라 사원의 완벽한 안내서 제라드 포에케마에 따르면, 21페이지
  9. ^ 역사학자 C에 따르면 호이살라 엠블럼은 호랑이와 싸우는 제국의 신화적 창시자인 살라를 묘사하고 있다. 하야바드하나 라오, J. D. M. 데렛, B. R 조시, 살라는 제국의 신화적인 창시자, 카르나타카 pp 123의 간결한 역사, S.U. 카맛 박사,
  10. ^ 수카나시는 전각 연결 홀과 사당 위에 있는 탑으로, 호이살라 엠블럼인 제라드 푸에케마 호이살라 사원 안내서 22페이지가 있다.
  11. ^ 이것은 서부 찰루키야-호이살라 사원의 공통점, 카르나타카 간결한 역사, 페이지 117, S.U.카마스 박사
  12. ^ Kamat J. "Temples of Karnataka". Timeless Theater - Karnataka. Kamat's Potpourri. Retrieved 14 May 2008.
  13. ^ 쿠센스(1926), 페이지 107
  14. ^ Raghavendra Chandragutti. "A glimpse of the lost grandeur". Spectrum, Deccan Herald, Tuesday, January 25, 2005. Deccan Herald. Retrieved 14 May 2008.
  15. ^ 쿠센스(1926), 페이지 108

참조

외부 링크