쿠시 왕국

Kingdom of Kush
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이 기사는 이집트 남쪽의 왕국에 관한 것입니다. 이집트의 쿠시테 통치 기간에 대해서는 이집트 제25왕조를 참조하십시오.
쿠시 왕국
Qes (Meroitic)[1]
c. 기원전 780년 – 서기 350년[2]
Kushite heartland, and Kushite Empire of the Twenty-fifth Dynasty of Egypt, circa 700 BC.[3]
기원전 700년경 쿠시테 하트랜드와 이집트 제25왕조의 쿠시테 제국.[3]
자본의케르마
나파타
메로 ë
공용어메로이틱
이집트인[4]
블렘미안[5]
누비아어족
종교
쿠시테 종교[6]
쿠시테 다신론
고대 이집트 종교
정부군주제
군주
역사시대청동기시대부터 후기 고대까지
• 설립
c. 기원전 780년
• 자본금 메로 이전
기원전 591년
• 불성립
c. AD 350[2]
인구.
• 메로이트상[7]
1,150,000
선행후		 성공한 사람
이집트 신왕국
알로디아
마쿠리아
노바티아
악숨 왕국
X-그룹 문화
오늘의 일부수단
이집트

쿠시 왕국(/k ʊʃ, ʌʃ/, 이집트어: 𓎡𓄿𓈙𓈉 ꜣ시, 아시리아어: û시, 콥트어: ⲉϭⲱϣ 에코시, 히브리어: כּוּשׁ 쿠시)은 오늘날 수단 북부와 이집트 남부에 있는 나일 계곡을 중심으로 한 누비아의 고대 왕국이었습니다.

누비아 지역은 초기 문명의 요람이었고 무역과 산업에 종사하는 여러 복잡한 사회를 생산했습니다.[8] 케르마라는 도시국가는 기원전 2450년에서 1450년 사이에 이집트만큼 큰 지역인 첫 번째 백내장과 네 번째 백내장 사이의 나일 계곡을 지배하는 지배적인 정치 세력으로 등장했습니다. 이집트인들은 케르마를 "쿠시"로 처음 확인했고 그 후 몇 세기 동안 두 문명은 간헐적인 전쟁, 무역, 문화 교류를 했습니다.[9]

누비아의 대부분은 신왕국 시대 (기원전 1550년–1070년) 동안 이집트의 지배를 받았습니다. 후기 청동기 시대의 붕괴로 이집트가 해체된 후, 쿠시족은 나파타(현재의 수단 카리마)에 왕국을 다시 세웠습니다. 쿠시는 이집트와 아문 숭배와 같은 많은 문화적 우호 관계를 발전시켰고, 양 왕국의 왕족들은 때때로 상호 결혼했지만, 쿠시인의 문화, 언어, 민족성은 뚜렷했습니다; 이집트 예술은 그들의 복장, 외모, 심지어 교통 수단으로 쿠시인들을 구별했습니다.[8]

기원전 8세기에 카슈타 왕("쿠시테")은 평화적으로 상부 이집트의 왕이 되었고, 그의 딸 아메니르디스는 테베의 아문의 신성한 아도라트리체로 임명되었습니다.[10] 그의 후계자 피예는 하부 이집트를 침공하여 쿠시테가 통치하는 25왕조를 세웠습니다. 피예의 딸 셰페누페 2세도 아문의 신성한 아도라트리체로 임명되었습니다. 쿠시의 군주들은 아시리아가 정복할 때까지 한 세기 이상 이집트를 통치했고, 마침내 기원전 7세기 중반에 아시리아 왕 에사르하돈과 아슈르바니팔에 의해 추방되었습니다. 이집트와 단교한 후, 쿠시테 제국의 수도는 메로 ë에 위치해 있었고, 그 당시 그리스인들은 그것을 아이티오피아라고 불렀습니다.

기원전 3세기부터 기원후 3세기까지 누비아 북부는 이집트에 의해 침략되고 합병되었습니다. 마케도니아와 로마가 앞으로 600년 동안 지배한 이 영토는 그리스-로마 세계에서 도데카스초이노스로 알려지게 됩니다. 후에 쿠시테의 네 번째 왕인 예세복헤아마니에 의해 재탈환되었습니다. 쿠시 왕국은 악화된 기후 조건과 노바족의 침략 속에서 내부 반란으로부터 약화되고 해체된 서기 4세기까지 주요 지역 강국으로 지속되었습니다. 노바족과 블렘예족이 쿠시족과 전쟁을 벌였기 때문에, 악수미족은 이를 이용하여 메로 ë를 점령하고 금을 약탈하여 왕국의 종말과 노바티아, 마쿠리아, 알로디아의 세 개의 정치로 해체되었음을 알렸습니다. 그러나, 메로에 악수미족의 존재는 수명이 짧았을 것으로 보입니다. 이 사건이 일어난 후 언젠가 알로디아 왕국은 에리트레아 일부를 포함한 옛 메로이트 제국의 남쪽 영토를 장악하게 됩니다.[11]

더 유명한 이집트의 이웃나라들에 의해 오랫동안 가려진 채, 20세기 후반 이후의 고고학적 발견들은 쿠시가 그 자체로 선진 문명이라는 것을 밝혀냈습니다. 쿠시족은 그들만의 독특한 언어와 문자를 가지고 있었습니다; 무역과 산업에 기반한 복잡한 경제를 유지하고; 양궁을 숙달하고; 독특하게 높은 수준의 여성 참여로 복잡한 도시 사회를 발전시켰습니다.[12]

이름.

상형문자로 쿠시
kG1S
N25

k3š
쿠스

왕국의 고유 이름은 이집트어로 k ꜣ슈로 기록되었으며, 발음이 된 것으로 보입니다. IPA:[쿠 ʃ ʃ] 또는 IPA:[쿠 ʔ ɫ]는 누비아에 이 용어가 처음 사용되었을 때, 신왕국 시대의 아카드어 음역인 쿠시를 기반으로 합니다.

쿠시 왕국을 시작한 원주민들의 민족 용어이기도 합니다. 이 용어는 카슈타 왕과 같은 쿠시 사람들의 이름에도 표시됩니다 ("쿠시의 땅"에서 온 ꜣ의 전사). 지리적으로 쿠시는 첫 번째 백내장의 남쪽 지역을 가리켰습니다. 쿠시는 또한 25왕조의 통치자들의 고향이었습니다.[17]

쿠시라는 이름은 적어도 요셉푸스 시대부터, 히브리어 성경(히브리어: כּוּשׁ)에서 함(창세기 10:6)의 아들 쿠시라는 성경 속 인물과 연관되어 있습니다. 함씨에게는 4명의 아들이 있었습니다. 쿠시, 풋, 가나안, 미즈라임 (이집트의 히브리어 이름) 성경에 따르면 쿠시의 아들 님로드는 시나르(10:10)에서 바빌론과 에렉과 아카드와 칼네의 시조이자 왕이었습니다.[18] 성경은 또한 베냐민 사람인 쿠시라는 사람을 언급합니다(시편 7:1, KJV).[19]

그리스 문헌에서 쿠시는 쿠스(κ ους) 또는 아이티오피아(알파 ἰθιοπί α)로 알려져 있었습니다.

역사

오리진스

케르마 문화
(c.2500 BC–c.1550 BC)
케르마 그릇, 기원전 1700-1550년. 보스턴 미술관
거울. 케르마 시대 말기, 기원전 1700-1550년. 보스턴 미술관

케르마 문화 (기원전 2500년 ~ 1500년)

본문: 케르마 문화

케르마 문화는 수단 케르마를 중심으로 한 초기 문명이었습니다. 고대 누비아에서는 기원전 2500년경부터 기원전 1500년경까지 번성했습니다. 케르마 문화는 누비아의 남부 지역, 즉 "Upper Nubia" (오늘날 수단 북부와 중부의 일부)에 기반을 두었으며, 이후 북부 누비아와 이집트 국경까지 확장되었습니다.[21] 그 정치는 이집트 중왕국 동안 여러 나일 계곡 국가 중 하나였던 것 같습니다. 케르마 왕국의 가장 최근 단계인 기원전 1700년에서 1500년 사이에 수단의 사이 왕국을 흡수하고 이집트와 경쟁하는 거대하고 인구가 많은 제국이 되었습니다.

이집트 누비아 (1504–1070 BC)

이집트 제18왕조, 후이의 무덤, 투탕카멘 왕에게 공물을 바치는 누비아 왕자 헤카네퍼. 기원전 1342년 – 기원전 1325년

기원전 21세기 중왕국의 창시자인 멘투호텝 2세는 재위 29년과 31년에 쿠시를 상대로 전투를 벌인 것으로 기록되어 있습니다. 이것은 쿠시에 대한 이집트인들의 최초의 언급입니다; 누비아 지역은 구왕국에서 다른 이름으로 사용되었습니다.[22] 투트모세 1세 치하에서 이집트는 남쪽으로 여러 번 유세를 벌였습니다.

이집트 왕 투트모세 1세가 쿠시를 점령하고 수도 케르마를 파괴하면서 이집트인들은 신왕국에서 쿠시를 통치했습니다.[23]

이것은 결국 그들이 누비아를 기원전 1504년에 합병하는 결과를 낳았습니다. 기원전 1500년경, 누비아는 이집트 신왕국에 흡수되었지만, 반란은 수세기 동안 계속되었습니다. 정복 후 케르마 문화는 점점 더 이집트화되었지만 반란은 기원전 1300년까지 220년 동안 계속되었습니다. 그럼에도 불구하고 누비아는 경제적, 정치적, 정신적으로 신왕국의 주요 지방이 되었습니다. 실제로 나파타 근처의 제벨 바르칼에서 주요 파라오 의식이 열렸습니다.[24] 기원전 16세기부터 이집트의 식민지로서 누비아는 쿠시의 이집트 총독에 의해 통치되었습니다.

이웃 쿠시의 18왕조 초기 이집트 통치에 대한 저항은 네브페트리아 아흐모세 (기원전 1539–1514), 제세르카라 아멘호텝 1세 (기원전 1514–1493), 아케페르카라 투트모세 1세 (기원전 1493–1481)의 통치를 받은 이집트 전사 에바나의 아들 아흐모세의 글에서 입증됩니다. 제2중간기(기원전 16세기 중반) 말, 이집트는 북쪽의 힉소스와 남쪽의 쿠시족이라는 두 가지 실존적 위협에 직면했습니다. 그의 무덤 예배당 벽에 새겨진 자전적인 비문에서, 이집트인들은 아멘호테프 1세 (기원전 1514–1493)의 통치하에서 쿠시를 무찌르고 누비아를 정복하기 위한 작전을 펼쳤습니다. 아흐모세의 글에서 쿠시인은 궁수로 묘사되어 있는데, "이제 폐하께서 아시아의 베도인을 죽이고 누비아 상류로 항해하여 누비아 활잡이들을 멸하셨습니다."라고 쓰여 있습니다.[25] 무덤의 글에는 쿠시의 누비아인 보우멘에 대한 다른 두 가지 언급이 포함되어 있습니다. 기원전 1200년경, 동골라에 대한 이집트의 개입은 존재하지 않았습니다.

이집트의 국제적 위신은 제3중간기 말기에 이르러 상당히 쇠퇴했습니다. 가나안의 역사적 동맹국인 가나안의 주민들은 중세 아시리아 제국 (기원전 1365–1020), 그 후 다시 부활한 네오 아시리아 제국 (기원전 935–605)으로 떨어졌습니다. 아시리아인들은 기원전 10세기 이후부터 메소포타미아 북부에서 한 때 더 확장되었고, 근동 전체와 아나톨리아, 지중해 동부, 코카서스, 초기 철기 시대 이란의 많은 부분을 포함한 광대한 제국을 정복했습니다.

요세푸스 플라비우스에 따르면, 성서의 모세는 쿠시테 도시 메로에의 포위에서 이집트 군대를 이끌었습니다. 포위를 끝내기 위해 타르비스 공주는 모세에게 (외교) 신부로 주어졌고, 이집트 군대는 이집트로 후퇴했습니다.[26]

쿠시 왕국 (기원전 1070년)

하토르, 셈나 (기원전 1390년–1352년), 이집트 누비아 (Nubia)의 세 가지 이미지가 있는 목걸이의 균형추. 보스턴 미술관.

기원전 1070년경 신왕국이 해체되면서 쿠시는 오늘날 수단 북부의 나파타를 중심으로 한 독립 왕국이 되었습니다.[27] 이보다 더 이집트화된 "쿠시 왕국"이 케르마에서 생겨났고 이집트로부터 이 지역의 독립을 되찾았습니다. 케르마 문화와 시대적으로 계승된 쿠시 왕국 사이의 문화적/정치적 연속성의 정도는 판단하기 어렵습니다. 후자의 정치는 케르마 왕국이 끝난 지 500년 후인 기원전 1000년경에 나타나기 시작했습니다.[citation needed]

쿠시 통치자들은 국교의 수호자로 간주되었고 신들의 집을 유지하는 데 책임이 있었습니다. 일부 학자들은[who?] 쿠시 왕국의 경제가 재분배 체계였다고 생각합니다. 국가는 잉여 생산물의 형태로 세금을 징수하고 국민에게 재분배할 것입니다. 다른 사람들은 대부분의 사회가 땅에서 일했고 국가에 아무것도 요구하지 않았으며 국가에 기여하지 않았다고 믿습니다. 북부 쿠시는 남부 지역보다 더 생산적이고 부유했던 것 같습니다.[28]

이집트 인근 누비아 북부 셈나 지역 메로이트 시대의 화석을 치과적으로 특성 분석한 결과 나일강, 아프리카의 뿔, 마그레브에 서식하는 개체군과 유사한 특성을 나타냈습니다. 그러나 메로에 주변의 중석기 및 남부 누비아의 특성은 다른 사하라 사막 이남의 치과 기록과 더 밀접한 관련이 있음을 나타냅니다. 나일강을 따라 남북으로 구배가 있음을 나타냅니다.[29]

제벨 바르칼의 아문 사원은 원래 이집트 신왕국 시대에 지어졌지만 피예에 의해 크게 개선되었습니다.

쿠시테 이집트 정복 (25왕조)

주요 기사: 이집트 제25왕조

기원전 8세기경에 새로운 쿠시테 왕국이 동골라 상류의 나파타 지역에서 나타났습니다. 첫 번째 나파탄 왕 알라라는 지금의 수단 누비아에 있는 나파타에서 나파탄, 즉 25번째 쿠시테 왕조를 세웠습니다. 알라라는 재건된 카와 신전에서 자신의 누이를 아문 숭배에 바쳤고, 바르칼과 케르마에서도 신전들이 재건되었습니다. 엘리펀타인에 있는 카슈타 석비는 18세기 중반까지 쿠시족을 이집트 국경에 배치했습니다. 이 왕국 역사의 첫 번째 시대인 '나파탄'은 기원전 300년경 왕실 묘지들이 메로 ë로 이전하면서 '메로이트'에 의해 계승되었습니다.

나파탄 시대 25세기 말-초기의 다양한 통치자들의 동상들: 탄타마니, 타하르카(후방), 센카미스켄, 다시 탄타마니(후방), 아스펠타, 안라마니, 다시 센카미스켄. 케르마 박물관.[31]

알라라의 후계자 카슈타는 쿠시테의 지배권을 북쪽으로 상이집트의 엘리펀타인과 테베까지 확장했습니다. 카슈타의 후계자 피예는 기원전 727년경 하이집트의 지배권을 장악했습니다.[32] 기원전 728년에서 716년 사이의 이러한 캠페인을 기념하는 피예의 '승리의 스텔라'가 제벨 바르칼의 아문 신전에서 발견되었습니다. 그는 페프트자와위바스트 왕, 님로트 왕, 이푸트 2세 왕, 오소콘 4세 왕이 통치하는 네 개의 왕국으로 분열된 이집트를 침략했습니다.[33]: 115, 120

쿠시족이 왜 이처럼 외국 지배의 중요한 시점에 이집트에 진출하기로 결정했는지는 논쟁의 대상입니다. 고고학자 티모시 켄달(Timothy Kendall)은 제벨 바칼(Jebel Barkal)과 관련된 정당성 주장과 연결하여 자신의 가설을 제시합니다.[34] 켄달은 "나파타의 아문은 나에게 모든 외국의 통치자가 되도록 허락했다", "테베의 아문은 나에게 흑국(Kmt)의 통치자가 되도록 허락했다"는 제벨 바칼의 피예 승전비를 인용합니다. 켄달에 따르면, 이와 관련하여 "외국 땅"은 하부 이집트를 포함하는 것으로 보이는 반면 "Kmt"는 상부 이집트와 누비아 연합을 의미하는 것으로 보입니다.[34]

피예의 후계자인 샤바타카는 기원전 711년에서 710년 사이에 이집트 북부의 사이트 왕들을 물리치고 멤피스에 자신을 왕으로 세웠습니다. 그리고 그는 신아시리아 제국의 사르곤 2세와 관계를 맺었습니다.[33]: 120 샤바카 치세 이후, 파라오 타하르카의 군대는 카르나크에 있는 무트 사원의 "정복된 아시아 공국의 명단"과 사남 사원의 비문의 "정복된 민족과 국가(리비아인, 샤수 유목민, 페니키아인?, 팔레스타인의 호르)"에서 알 수 있듯이 성공적인 군사 작전을 수행했습니다.[35] 그러나 샤바타카가 주장한 남부 레반트 지역은 아시리아가 그들의 영토로 간주했고, 메소포타미아를 기반으로 한 아시리아 제국과 쿠시테 제국의 제국적 야심은 25왕조와의 전쟁을 불가피하게 만들었습니다. 기원전 701년, 타하르카와 그의 군대는 유다와 히스기야 왕을 도와 아시리아 왕 센나셰리브(두 왕 19:9; 이사야 37:9)의 포위를 견뎌냈습니다.[36] 아시리아인들이 도시를 차지하지 못한 이유에 대해서는 여러 가지 설(타하르카의 군대,[37] 질병, 신의 개입, 히스기야의 항복 또는 공물공납 동의)이 있습니다.[38] 역사학자 라즐로 퇴뢰크(László Török)는 타하르카가 지휘하는 이집트의 군대가 "엘테케에서 패배했다"고 언급하지만, 아시리아가 예루살렘을 점령하지 않았기 때문에 "이 전투는 이중 왕국의 승리로 해석될 수 있다"고 언급하지만, 이집트와 쿠시테 군대는 이집트로 철수했고, 아시리아 왕 센나체리브(Sennacherib)는 시나이 반도의 일부를 점령한 것으로 보입니다.[39]

타하르카 (기원전 670년경)와 나스타센 (기원전 310년경)의 통치 기간 동안 지어진 누리의 피라미드.

제25왕조의 권력은 타하르카 치하에서 절정에 달했습니다. 나일 계곡 제국은 신왕국 때부터 그랬듯이 규모가 컸습니다. 새로운 번영이[16] 이집트 문화를 부활시켰습니다.[40] 종교, 예술, 건축은 찬란한 구, 중, 신왕국의 형태로 복원되었습니다. 쿠시테 파라오는 멤피스, 카르나크, 카와, 제벨 바칼 등 나일 계곡 곳곳에 사원과 기념물을 세우거나 복원했습니다.[41][42] 나일강 계곡에서 중세 이후 처음으로 피라미드가 광범위하게 건설된 것은 25왕조 동안이었습니다.[43][44][45] 쿠시족은 기원전 700년에서 600년 사이에 이집트 문자 체계의 영향을 받은 메로이트 문자라는 독자적인 문자를 개발했지만, 그것은 전적으로 왕실과 주요 사원에 국한된 것으로 보입니다.[46]

아시리아의 이집트 정복

주요 기사: 아시리아의 이집트 정복
센카만 왕은 제벨 바르칼에게 적을 죽이고 있습니다.[47]

타하르카와 그의 유대인 동맹군은 기원전 674년 전쟁이 발발했을 때 아시켈론에서 아시리아인들을 물리쳤습니다.[citation needed] 상대적으로 작은 아시리아 군대는 먼저 이 지역의 가나안 민족과 아랍 부족을 물리쳤고, 그 후 곧바로 아스켈론을 타고 빠른 속도로 진군해 그들을 지치게 했습니다.[citation needed] 그러나 기원전 671년 아시리아 왕 에사르하드돈은 더 크고 더 잘 준비된 병력으로 아시리아의 이집트 정복을 시작했습니다. 아시리아인들은 빠르고 단호하게 진격했습니다. 멤피스는 잡혀갔고, 타하르카는 누비아로 도망쳤고, 그의 상속자와 다른 가족들은 포로로 아시리아의 수도 니네베로 끌려갔습니다. 에사르하돈은 그가 "아무도 나에게 경의를 표하지 않게 하면서 이집트에서 모든 아이티오인을 추방했다"고 자랑했습니다. 그러나 에사르하돈이 꼭두각시로 설치한 이집트 토착 봉건 통치자들은 나라 전체를 효과적으로 지배할 수 없었고, 타하르카는 멤피스를 다시 지배할 수 있었습니다. 기원전 669년에 타하르카를 다시 몰아내기 위한 에사르하돈의 캠페인은 에사르하돈이 이집트로 가는 도중 하란에서 사망하면서 폐기되었고, 에사르하돈의 후임자인 아슈르바니팔이 그 임무를 맡았습니다. 그는 타하르카를 물리쳤고, 그의 군대를 누비아로 다시 몰아 넣었고, 타하르카는 기원전 664년에 곧 나파타에서 사망했습니다.[33]: 121

타하르카의 후계자인 탄타마니는 대규모 군대를 이끌고 나파타에서 북쪽으로, 엘리펀타인을 거쳐 테베까지 항해했는데, 그곳에서 그는 "이집트의 왕으로서 의례적으로 설치"되었습니다.[48] 테베에서 탄타마니는 재점령을[48] 시도하기 시작했고, 아시리아인들이 설치한 이집트 토착 괴뢰 통치자들로부터 멤피스에 이르기까지 이집트 남부의 일부 지역을 다시 장악했습니다.[49] 탄타마니의 꿈의 비석에는 왕실 사원과 신도들이 유지되지 않는 혼란 속에서 질서를 회복했다고 적혀 있습니다.[48] 멤피스에서 사이스를 무찌르고 아시리아의 가신 네초 1세를 죽인 후, "일부 지방 왕조는 공식적으로 항복했고, 다른 왕조는 그들의 요새로 철수했습니다."[48]: 185 탄타마니는 멤피스 북쪽으로 진격해 하이집트를 침공하고 델타의 도시들을 포위해 다수가 그에게 항복했습니다.[citation needed] 북쪽에서 적은 군사력만 유지하던 아시리아인들은 기원전 663년에 대군을 남쪽으로 보냈습니다. 탄타마니는 결정적으로 패배했고, 아시리아 군대는 테베를 완전히 제거하지 못했습니다. 탄타마니는 누비아로 다시 쫓겨났지만, 기원전 656년까지 계속해서 상부 이집트에 대한 지배권을 주장했습니다. 이때 이집트 원주민인 네초의 아들 프삼티크 1세가 아슈르바니팔의 가신으로 왕위에 올라 테베를 장악했습니다.[16][50] 쿠시와 상부 이집트 사이의 마지막 연결고리는 기원전 590년대에 사이트 왕들과의 적대관계 이후 끊겼습니다.[33]: 121–122

아케메네스기

아파다나 궁전에서 페르시아인들을 구출하기 위한 쿠시테 대표단 c.(기원전 500년)

헤로도토스는 아케메네스 왕조의 통치자 캄비세스(c.기원전 530년)의 쿠시 침공을 언급했습니다. 몇몇 기록에 따르면 캄비세스는 첫 번째와 두 번째 나일 백내장 사이의 지역을 점령하는 데 성공했지만 [51]헤로도토스는 "그의 탐험은 사막에서 비참하게 실패했다"고 언급합니다.[49]: 65–66 이집트와 이란의 아케메네스 비문에는 쿠시가 아케메네스 제국의 일부로 포함되어 있습니다.[52] 예를 들어, 다리우스 1세(기원전 522년–486년)가 나크쉬에 루스탐에 있는 그의 무덤에 새겨진 DNA에는 아케메네스 제국에 의해 지배되고 있던 영토 중 쿠슈 ī야(구 페르시아어의 설형문자: 𐎤𐎢𐏁𐎡𐎹𐎠어, 쿠슈 ī야로 발음)가 언급되어 있습니다. 데릭 웰즈비(Derek Welsby)는 "학자들은 페르시아 원정이 일어난 적이 있는지 의심했지만... 고고학적 증거는 두 번째 백내장 근처의 도르기나르티 요새가 페르시아의 남쪽 경계 역할을 했다는 것을 암시합니다."[49]: 65–66

메로이트 시대 (기원전 542년–기원후 4세기)

주요 기사: 메로 ë

쿠시테 문명은 몇 세기 동안 계속되었습니다. 웰즈비에 따르면, "사이테, 페르시아, 프톨레마이오스, 로마 시대에 걸쳐, 쿠시테 지배자들, 즉 제XXV 왕조 파라오의 후손들, 그리고 제벨 바르칼에[54] 있는 아문 신전의 수호자들은 이집트의 지배에 대한 그들의 '합법적인' 주장을 압박했을 수 있고, 따라서 그들은 이집트의 통치자들에게 잠재적인 위협이 될 수 있습니다."[49]: 66–67 아스펠타는 프삼티크 2세가 나파타를 약탈한 직후인 기원전 591년경 나파타보다 훨씬 남쪽에 있는 메로 ë로 수도를 옮겼습니다. 마틴 메러디스는 쿠시테 통치자들이 메로 ë를 선택한 이유는 메로가 여름 강우대의 가장자리에 있었고, 그 지역은 철광석과 제철을 위한 단단한 나무가 풍부했기 때문이라고 말합니다. 이 위치는 또한 홍해로 가는 무역로를 이용할 수 있었습니다. 쿠시족은 금, 상아, 노예와 더불어 로마인들과 철 제품을 교역했습니다. 부타나 평원은 슬래그 더미를 남기고 숲이 벗겨졌습니다.[56][57]

누비아 왕 아마니나타킬렙테(기원전 538-519)의 미라에서 발견된 보석, 누리 피라미드 10. 보스턴 미술관.
금으로 된 꽃 모양의 디아데는 탈라크하마니 왕(기원전 435–431)의 피라미드, 누리 피라미드 16에서 발견되었습니다. 보스턴 미술관.

기원전 300년경 메로 ë로 이주한 것은 군주들이 나파타 대신 메로에 묻히기 시작하면서 더욱 완전해졌습니다. 하나의 이론은 이것이 나파타의 사제들의 권력으로부터 이탈하는 군주들을 나타낸다는 것입니다. 디오도로스 시쿨루스(Diodorus Siculus)에 따르면 쿠시테의 왕인 "에르가메네스(Ergamenes)"는 사제들을 무시하고 그들을 학살했다고 합니다. 이 이야기는 메로 ë에 왕묘가 개장된 지 수년이 지난 후 통치했던 아르카마니와 같은 비슷한 이름으로 메로 ë에 묻힌 최초의 통치자를 지칭하는 것일 수도 있습니다. 같은 기간 동안 쿠시테 당국은 나일강 계곡을 따라 북쪽의 이집트 국경에서 남쪽으로 멀리 현대 하르툼 지역과 동쪽과 서쪽으로 상당한 영토까지 약 1,500km를 확장했을 수 있습니다.[59]

프톨레마이오스 시대

쿠시족과 프톨레마이오스 사이에는 어떤 갈등의 기록이 있습니다. 기원전 275년 또는 274년, 프톨레마이오스 2세 (재위: 기원전 283–246)는 누비아에 군대를 보내고 쿠시 왕국을 패배시켰고, 후에 트리아콘타스초이노스로 알려진 지역을 이집트에 합병했습니다. 게다가 기원전 204년경 프톨레마이오스 4세 말기에 심각한 반란이 일어났고, 쿠시족은 프톨레마이오스 문제에 개입하려 했을 가능성이 높습니다.[49]: 67 프톨레마이오스 5세가 필레의 비문에 아르카마니의 이름을 새기는 계기가 되었다고 합니다.[49]: 67 "아르카마니는 프톨레마이오스 4세가 셀키스에 지은 사원의 작은 입구 홀을 짓고 필레에 프톨레마이오스가 입구 홀을 기여한 사원을 지었습니다."[49]: 66 프톨레마이오스가 남쪽으로 두 번째 백내장까지 점령했다는 증거가 있지만, 최근 카스르 이브림에서 발견된 "프톨레마이오스 도자기의 완전한 부재"와 같은 것은 점령의 효과에 의문을 제기했습니다. 왕조의 투쟁으로 프톨레마이오스는 이 지역을 포기하게 되었고, "쿠시인들은 그들의 지배권을 다시 주장했습니다...카스르 이브림이 (쿠시인들에 의해) 점령된 상태에서, 그리고 다른 장소들이 주둔하고 있을지도 모릅니다.[49]: 67

로마 시대

웰즈비에 따르면, 로마인들이 이집트를 장악한 후, 그들은 필레에서 쿠시인들과 협상했고 아스완에서 로마 이집트의 남쪽 국경을 그었습니다.[49]: 67 테오도르 맘센과 웰즈비에 따르면 쿠시 왕국은 고객 왕국이 되었고, 이는 이집트의 프톨레마이오스 통치하의 상황과 유사했습니다. 쿠시테 군대의 지원을 받은 반란은 쿠시테의 야망과 과도한 로마의 세금 부과 두 가지 이론입니다.[49]: 67–68 고대 역사가 스트라보와 플리니는 로마 이집트와의 갈등에 대해 설명합니다.

메로이트 왕자가 적들을 때리는 모습 (서기 1세기 초)

스트라보는 기원전 1세기 로마와의 전쟁을 묘사합니다. 스트라보에 따르면, 쿠시 사람들은 "3만 명의 군대로 아스완을 공격했고... 필레에서... 제국의 조각상들을 파괴했습니다." "아우구스투스 황제의 실물 크기의 훌륭한 청동상"이 한 사원 앞 메로에 묻혀있는 것이 발견되었습니다.[49]: 68 칸다케 (또는 "칸다케") 아마니레나스가 로마 이집트를 상대로 처음 승리한 후, 쿠시족은 패배했고 나파타는 해임되었습니다.[60] 놀랍게도, 나파타의 수도 파괴는 쿠시족에게 심각한 타격이 아니었고, 칸다케가 로마군과 다시 전투에 참가하는 것을 막을 만큼 충분히 겁을 주지 않았습니다. 기원전 22년, 대규모 쿠시테군이 카스르 이브림을 공격할 의도로 북상했습니다.[61]: 149 진격을 경계한 로마 이집트의 총독 가이우스 페트로니우스는 다시 남쪽으로 진군하여 카스르 이브림에 도달하여 침입한 쿠시인들이 도착하기 전에 방어를 강화할 수 있었습니다. 쿠시테가 프리미스(카스르 이브림)를 공격한 후,[49]: 69–70 쿠시테는 페트로니우스와의 평화 협상을 위해 대사를 보냈습니다. 쿠시족은 유리한 조건으로 평화협정 협상에 성공했습니다.[60] 양국 간 교역이 증가하고[61]: 149 로마 이집트 국경이 "히에라 시카미노스(마하라카)"[49]: 70 로 확장되었습니다. 이 협정은 "향후 300년 대부분의 기간 동안 평화를 보장한다"며 "추가 충돌에 대한 확실한 증거는 없다"고 밝혔습니다.[49]: 70

로마 황제 네로가 서기 68년에 죽기 전에 쿠시를 정복하려는 또 다른 시도를 계획했을 가능성이 있습니다.[61]: 150–151 네로는 서기 66년에 세네카에 따라 나일강의 발원지를 발견하거나 [56]: 43 플리니우스에 따라 공격을 계획하기 위해 2세기에 걸쳐 바렐 가잘 강까지 상류로 보냈습니다. 쿠시는 로마 속주인 이집트와의 전쟁과 전통적인 산업의 쇠퇴로 인해 서기 1세기 또는 2세기경에 권력이 사라지기 시작했습니다.[62] 그러나 3세기경 필레의 쿠시테 왕들에 대한 증거는 데모틱과 비문으로 남아 있습니다.[49]: 71 로마군이 아스완으로 철수한 후 쿠시족이 누비아 하부를 재점령한 것으로 추정됩니다. 쿠시테의 활동으로 인해 다른 사람들은 "서기 3세기의 일부 동안 그 지역(필래까지 북쪽에 있는)에 대한 사실상의 쿠시테 지배권"에 주목했습니다.[49]: 71 그 후 내부 반란으로 약화되고 해체되었습니다.[citation needed] 4세기 중반, 쿠시는 악숨을 공격했는데, 아마도 이 지역의 상아 무역에 대한 분쟁 때문이었을 것입니다. 악숨은 대군으로 대응하여 메로를 삭탈하고 문명을 쇠퇴로 이끌었습니다.[63] 기독교는 오래된 파라오 종교를 지배하기 시작했고 서기 6세기 중반에 쿠시 왕국은 해체되었습니다.[28]

언어와 글

메로이트 오스트라콘

메로이트어는 메로이트 시대에 메로 ë와 수단에서 사용되었습니다(기원전 300년부터 사용됨). 그것은 서기 400년경에 멸종되었습니다. 메로이트어가 어느 언어군에 속하는지는 확실하지 않습니다. 커스티 로완(Kirsty Rowan)은 메로이트(Meroitic)가 이집트어와 마찬가지로 아프로아시아어족에 속한다고 제안합니다. 그녀는 이것을 소리 재고와 음성학에 기반을 두고 있는데, 그녀는 이것이 아프로-아시아 언어의 것과 비슷하고 닐로-사하라 언어의 것과 다르다고 주장합니다.[64][65] 클로드 릴리(Claude Rilly)는 부분적으로 구문, 형태학 및 알려진 어휘에 기초하여 노비인어와 마찬가지로 메로이어가 닐로-사하라어족의 동수단어파에 속한다고 제안합니다.[66][67][68]

나파탄 시대에는 이집트 상형문자가 사용되었는데, 이 시기에는 문자가 궁정과 사원에 국한된 것으로 보입니다. 기원전 2세기부터는 메로이트 문자 체계가 따로 있었습니다. 이 언어는 메로이트 문자의 두 가지 형태로 쓰여졌습니다. 스타일러스로 작성되어 일반적인 기록 보관에 사용된 메로이트 필기체와 돌로 조각되거나 왕실이나 종교 문서에 사용된 메로이트 상형문자. 이중언어 텍스트의 희소성으로 인해 잘 이해되지 않습니다. 메로이트어로 쓰여진 가장 초기의 비문은 기원전 180년에서 170년 사이입니다. 이 상형문자들은 샤낙다케테 여왕의 신전에 새겨진 것으로 발견되었습니다. 메로이트 필기체는 가로로 쓰여 있고, 오른쪽에서 왼쪽으로 읽습니다.[69] 이것은 23개의 부호가 상형문자 형태(주로 기념비적인 예술)와 필기체 형태로 사용된 알파벳 문자였습니다. 후자가 널리 사용되었습니다; 지금까지 이 버전을 사용한 약 1,278개의 텍스트가 알려져 있습니다(LeClant 2000). 이 대본은 그리피스에 의해 해독되었지만, 현대 학자들이 이해하는 단어는 몇 개에 불과할 정도로 그 이면의 언어는 여전히 문제입니다. 메로이트어를 다른 알려진 언어들과 연결하는 것은 아직 가능하지 않습니다.[46] 한동안, 그것은 또한 아마도 후대의 누비아 왕국들의 옛 누비아어를 쓰는 데 사용되었습니다.[70]

기술, 의학, 수학

기술

쿠시 왕국의 원주민들은 쿠시족에 의해 콜 ē라고 명명된 일종의 물레 또는 스쿱 휠인 싸끼야를 개발했습니다. 사키야는 메로이트 시대에 관개를 개선하기 위해 개발되었습니다. 이 기계의 도입은 특히 동올라의 농업에 결정적인 영향을 미쳤는데, 이 바퀴는 이전 왕국의 주요 관개 장치였던 샤두프보다 훨씬 적은 노동력과 시간을 들여 3~8미터의 물을 들어올렸기 때문입니다. 샤두프는 인간의 에너지에 의존했지만 사키야는 부팔로스나 다른 동물들에 의해 움직였습니다.[71] 쿠시족의 조상인 케르마 사람들은 면도기, 거울, 족집게와 같은 일상생활에 사용되는 물건을 만드는 청동 가마를 만들었습니다.[72]

무사와라테스수프라의 "위대한 하피르" (저수지)

쿠시족은 메로이트 시대에 하프르로 알려진 저수지의 한 형태를 개발했습니다. 메로이트의 부타나 마을에는 800개의 고대와 현대의 하피어가 등록되어 있습니다.[73] 해퍼의 기능은 저장을 위해 우기 동안 물을 잡고, 건기 동안 몇 달 동안 물을 공급하고 식수, 관개 밭, 수우를 공급하는 것이었습니다.[73] 무사와라테스수프라의 사자 사원 근처에 있는 그레이트 하피르, 즉 그레이트 리저버는 쿠시족에 의해 지어진 주목할 만한 하피르입니다.[74] 짧고 습한 계절의 강우량을 유지하기 위해 만들어졌습니다. 지름은 250m, 깊이는 6.3m입니다.[74][73]

메로 ë에서 금속 작업을 하는 데 블루미와 용광로를 사용했을 수도 있습니다. 적어도 기원전 7세기에서 6세기 사이의 꽃이 피는 용광로에 대한 초기 기록이 쿠시에서 발견되었습니다. 쿠시족을 위한 금속 도구를 생산했던 고대의 블루미는 판매를 위한 잉여를 생산했습니다.[76][77][78]

약

1990년대에 연구된 누비아 미라들은 쿠시가 초기 항생제의 선구자였다고 밝혔습니다.[79]

테트라사이클린은 350년에서 550년 사이의 뼈 유해를 바탕으로 누비아인들이 사용하고 있었습니다. 이 항생제는 20세기 중반에만 상업적으로 널리 사용되었습니다. 맥주를 만드는 데 사용되는 곡물이 들어 있는 흙 항아리에는 테트라사이클린을 생산하는 박테리아 스트렙토마이세스가 들어 있었다는 이론입니다. 누비아인들은 테트라사이클린에 대해 알지 못했지만, 사람들이 맥주를 마심으로써 더 잘 한다는 것을 알아차릴 수 있었을 것입니다. 캘리포니아 대학교 데이비스(Davis)의 생화학 및 양조 과학 교수인 찰리 밤포스(Charlie Bamforth)에 따르면, "그들은 그것이 유래된 곡물보다 오히려 맛있었기 때문에 그것을 섭취했을 것입니다. 그들은 사람들이 곡물 자체를 소비하는 것보다 이 제품을 소비함으로써 더 잘 사는 것을 알아차렸을 것입니다."[80]

수학

누비아인들은 메로이트 왕 아마니카발리의 피라미드의 새긴 계획을 바탕으로 조화비를 높이 평가하면서 수학에 대한 정교한 이해를 가지고 있었습니다. 새겨진 계획들은 누비아 수학에 대해 밝혀져야 할 많은 것들을 나타냅니다.[81] 고대 누비아인들은 또한 초기 형태의 태양 시계를 만드는 데 사용했던 기하학 체계를 확립했습니다.[82][83] 누비아 역사에서 메로이트 시대에 누비아인들은 이집트인들과 비슷한 삼각법을 사용했습니다.[84]

군사의

주요 기사: 고대 누비아의 군사
서기 1세기 메로 250 사원(일명 "태양 사원")에서의 전투 장면 구제

기원전 8세기 헤르모폴리스 포위전 동안, 쿠시테 궁수들과 슬러거들의 효율성을 높이기 위해 피예가 이끄는 쿠시테 군대를 위해 포위탑이 세워졌습니다.[85] 테베를 떠난 피예의 첫 번째 목표는 아쉬무네인을 포위하는 것이었습니다. 그의 군대가 성공하지 못하자 그는 쿠시테 궁병들이 도시로 발포할 수 있는 포위탑의 건설을 포함한 개인적인 작전 감독을 맡았습니다.[86] 진흙 벽돌로 된 성벽을 뚫으려는 기둥으로 무장한 청소부를 보호하는 초기 대피소는 숫양을 치는 데 자리를 내주었습니다.[85]

쿠시테 군에서 활잡이는 가장 중요한 병력 구성 요소였습니다.[87] 고대 문헌에[which?][who?] 따르면 쿠시테 궁사들은 6피트에서 7피트 사이의 길이의 원피스 활을 좋아했으며, 그 힘은 매우 강해서 많은 궁사들이 활을 구부릴 때 발을 사용했습니다. 그러나 복합 활은 무기고에도 사용되었습니다.[87] 그리스 역사가 헤로도토스는 주요 활 건설이 지팡이로 만든 화살과 함께 양념된 야자나무로 이루어졌다고 지적했습니다.[87] 쿠샤이트 화살은 종종 독이 든 것이었습니다.

기원전 20년경 로마와의 전쟁에서 볼 수 있듯이 메로이트 시대에는 코끼리가 때때로 전쟁에 사용되었습니다.[88]

건축

메로에 피라미드 – 유네스코 세계문화유산.[89]
주요 기사: 누비아 피라미드

청동기 시대 동안, 쿠시 왕국의 누비아인 조상들은 기원전 3700년에서 3250년 사이에 speoi (스포이는 바위 얼굴로 깎은 사원 또는 무덤)를 지었습니다. 이것은 이집트 신왕국의 건축에 큰 영향을 미쳤습니다.[90] 무덤 기념물은 쿠시테 건축물의 가장 눈에 띄는 표현 중 하나였습니다. 독특한 쿠시테 무덤 기념물은 제국의 시작부터 왕국의 쇠퇴까지 발견되었습니다. 이 기념물들은 미들 나일 (예: A-그룹) 매장 유형에서 유기적으로 발전했습니다. 무덤은 25왕조 동안 점점 더 커졌고, 타하르카의 지하 직사각형 건물은 "사각 교각의 통로"로 절정에 달했습니다.살아있는 바위에서 전체가 잘려나가는 것입니다."[49]: 103 쿠시테스는 또한 피라미드,[91][92] 진흙 벽돌 사원 (데푸파), 그리고 석조 사원을 만들었습니다.[93][94] 쿠시테스는 사원 디자인과 관련이 있기 때문에 이집트에서 많은 것을 빌렸습니다. 구시테 사원은 기본 계획이 모두 같은 아문 사원을 제외하고는 계획이 상당히 다양했습니다. 제벨 바칼과 메로에 아문 사원은 예외이며, 150 m 길이의 제벨 바칼은 "누비아에 세워진 가장 큰 '이집트' 사원"입니다.[49]: 118 이집트의 주요 신들을 위한 사원들은 "내부 조화 비율의 체계" 위에 지어졌습니다.[49]: 133 [95] 쿠시는 또한 누비아의 금고를 발명했습니다.

이른바 '로마 키오스크'(오른쪽)이자 아페데막 신전(왼쪽), 나카(서기 1세기)

피예는 엘 쿠루에서 최초의 진정한 피라미드를 건설한 것으로 생각됩니다. 피라미드는 "쿠시테 왕가의 전형적인 무덤 기념물"이며 "엘 쿠루, 누리, 제벨 바칼, 메로에"에서 발견됩니다.[49]: 105 쿠시테 피라미드는 이집트 북부 피라미드보다 더 가파른 면을 가지고 있습니다. 구·중왕국 파라오와 달리 쿠시족은 신왕국 엘리트들의 피라미드를 모방한 것으로 추정됩니다.[49]: 105–106 쿠시테 주택은 대부분 원형 목재 오두막으로 구성되어 있으며 일부 아파트에는 방이 두 개인 아파트가 있습니다. 공동주택은 대가족을 수용했을 가능성이 높습니다.[citation needed]

쿠시족은 제벨 바칼에 돌로 포장된 도로를 건설했고, 나일강에 교각/항구를 건설했으며, 많은 우물을 건설했다고 생각됩니다.[96]

쿠시와 이집트학

쿠시 왕국이 고대 이집트와 가까웠기 때문에 – 엘리펀타인에서 최초의 백내장은 보통 두 정치 사이의 전통적인 국경으로 여겨집니다 – 그리고 기원전 8세기에 25왕조가 리프트 밸리에서 황소자리 산맥에 이르기까지 두 주 모두를 지배했기 때문에, 역사학자들은 쿠시의 연구를 이집트 모델의 관점에서 이해할 수 있다는 일반적인 가정에 따라 이집트학과 밀접하게 연관시켰습니다.[citation needed] 그 결과 독립적인 고대 국가로서 쿠시의 정치적 구조와 조직은 학자들에게 철저한 관심을 받지 못했고, 특히 초기 국가를 둘러싼 모호성이 많이 남아 있습니다.[citation needed] 에드워즈는 이 지역에 대한 연구가 이집트의 주변부에 있는 이차적인 국가로서만이 아니라 쿠시를 고유한 문화적 조건을 가진 국가로 인식함으로써 이익을 얻을 수 있다고 제안했습니다.[97]

갤러리

  • Portrait of Taharqa, Kerma Museum
    케르마 박물관 타하르카 초상
  • The "Archer King", an unknown king of Meroe, 3rd century BC. National Museum of Sudan.
    기원전 3세기 메로에의 알려지지 않은 왕인 "호랑이 왕". 수단 국립 박물관.
  • Taharqa's shrine, Ashmolean museum in Oxford, UK
    영국 옥스퍼드에 있는 타하르카의 사당, 애쉬몰리안 박물관
  • Taharqa's kiosk, Karnak Temple
    타하르카의 키오스크, 카르나크 사원
  • Pharaoh Taharqa of Ancient Egypt's 25th Dynasty. Ashmolean Museum, Oxford UK
    고대 이집트 제25왕조의 파라오 타하르카. 애슈몰리언 박물관, 옥스포드 영국
  • Meroitic pottery, Nelluah (Egyptian Nubia)
    메로이트 도기, 넬루아 (이집트 누비아)

참고 항목

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