헤리호르

Herihor

헤리호르는 파라오 람세스 11세의 통치 기간 동안 이집트 육군 장교이자 테베의 아문 대제사장이었다.

연대순 및 계보적 위치

전통적으로 그의 경력은 아문 대제사장 피안크보다 앞섰다. 왜냐하면 피안크 대제사장이 그의 아들이라고 믿었기 때문이다.하지만, 이 성명은 Khonsu 신전의 한 장면에 대한 Karl Richard Lepsius의 잘못된 재구성에 바탕을 두고 있다.헤리호르의 아들 이름이 부분적으로 보존된 것은 거기에 묘사되어 있는 [파]가 아닌 것으로 여겨진다.앙크, 오히려 앙크.[1]

이후얀센-윈켈른은 피아크가 헤리호르의 뒤를 이어 테베의 대제사제가 되는 것이 아니라 앞서고 헤리호르가 람세스 11세보다 오래 산 후에 피아크의 [2]아들인 피네젬 1세에 의해 이 직책을 승계받았다고 주장해 왔다.얀센-윈켈른이 맞다면 헤리호르는 전통적으로 믿었던 것처럼 피안크의 뒤를 이어 6년 이상 대사제로 재직했을 것이다.

다음 단락은 전통적인 질서(피안크 앞의 헤리호)에 기초한 여러 진술을 포함하므로 가능한 재구성은 하나만 제시합니다.

인생

그의 출신은 알려지지 않았지만, 그의 부모는 [3]리비아인일 것으로 생각된다.얀센-윈켈른이 최근 발간한 "Zeitschrift für äygyptische Sprache"에 따르면 원래 헤리호르의 후계자로 생각되었던 피안크가 실제로 [4]헤리호르의 전임자였다는 것을 알 수 있다.

헤리호르는 람세스 11세의 통치 기간 동안 군대의 대열에 합류했다.그의 아내 노즈메트는 람세스 11세의 딸이었을 수도 있고, 오늘날 [5]얀센-윈켈른의 가설대로 피아크가 그의 전임자라면 아마도 피안크의 아내였을 수도 있다.카르낙에 있는 콘수 신전의 하포스타일 홀 담장 장식에서 헤리호르는 람세스 11세 밑에서 [6]고분고분하게 대제사장으로서의 임무를 수행하는 모습이 보여지기 때문에 몇 년 동안 일했다.그러나 그는 명목상으로는 여전히 이집트의 실제 왕인 람세스 11세의 권위를 인정했음에도 불구하고, 마침내 테베에서 공개적으로 왕위를 차지하기 전에 대제사장부터 비제까지 점점 더 많은 직함을 맡았다.헤리호르 경력의 이러한 '왕실의 단계'가 람세스 11세의 생전에 시작되었는지는 오늘날 논란이 되고 있다.

헤리호르는 실제로 테베 주변 지역에서 권력을 잡은 적이 없고, 람세스 11세는 람세스 11세가 실제로 먼저 죽었고 그 다음에야 헤리호르는 마침내 테베에서 어떤 형태로든 왕실의 지위를 얻었다고 주장하지만, 에그노에 따르면 "반쪽짜리" 왕족 칭호를 받아들였을 뿐이다.Jansen-Winkeln의 견해를 [7]받아들인 rts.헤리호르의 왕실의 특권 찬탈은 '콘수사 궁정 장식'에서 볼 수 있지만, 그의 왕실 연대는 '콘수사 [7]궁정 당시의 장면과 비문에 따르면 그가 누린 왕실의 지위를 전혀 드러내지 않는다'고 한다.헤리호르와 그의 아내 노즈메트는 모두 장례장비에 새겨진 왕실 카트를 받았지만, 그들의 '킹스십'은 테베의 상대적으로 제한된 몇 개의 지역으로 제한되었고, 람세스 11세의 이름은 여전히 [8]국가 전체의 공식 행정 문서에 기록되었다.베헴 메수트 시대에 테반 대제사장은...헤리호르와 람세스 11세는 대제사장이 비공식적으로 파라오만큼 강력한 새로운 정치 상황을 받아들이기로 조용히 동의했다.Wenamon (Wen-Amon으로도 알려진)의 보고는 Herihor 5년에 만들어졌고, Herihor는 5년차 및 6년차 미라 린넨 그래피티에서 언급되었다.

람세스 11세와 그의 21대 왕위 계승자들 사이의 사실상의 분열은 고대 이집트에서는 웨헴 메수트(Wehem Mesut, '르네상스'로 불림)로 상 이집트와 하 이집트의 비공식적인 정치적 분열로 이어졌고, 하 이집트는 타니스를 통치했다.이 분열은 기원전 943년 리비아 22대쇼셴크 1세가 즉위할 때까지 완전히 끝나지 않았다.쇼셴크는 그의 아들 이우푸트를 테베에서 아문의 새로운 대제사장으로 임명할 수 있었고, 따라서 고대 이집트 전체에 대한 권한을 행사할 수 있었다.

헤리호르와 노드메트 문제

Herihor에게 Nodjmet이라는 아내가 있었다는 것은 의심의 여지가 없다.그녀는 헤리호르의 자녀 행렬의 선두에 서 있는 콘수 사원이나, 헤리호르와 함께 그려진 스텔라 레이덴 V65에서 왕실의 함축이 없는 대제사제로 묘사되고 있기 때문에, 그의 경력 초기부터의 것으로 보인다.

노즈메트의 어머니, 헤리호르의 아내(혹은 어머니)

보통 그녀는 데이르 엘 바하리 캐시(TT320)에서 발견된 노드메트의 미라와 동일시된다.이 미라와 함께 두 의 '죽음의 서'이 발견되었다.[9]현재 영국 박물관에 있는 파피루스 BM 10490은 "왕의 어머니 흐레르의 딸인 왕의 어머니 노즈메트"의 것이었다.노즈메트의 이름은 카르투슈에 적혀있었지만, 흐레르의 이름은 그렇지 않았다.이 노즈메트는 대부분 헤리호르 대제사장의 부인으로 보여지기 때문에, 헤레르의 호칭은 종종 "왕의 장모"[10]로 해석되지만, "강한 황소를 낳은 자"라는 호칭은 그녀가 실제로 왕을 [11]낳았음을 암시한다.

그러나 최근 노즈메트 왕비가 한 명뿐이라는 통설이 제기되면서 왕실 성채에서 발견된 미라가 부인이 아닌 헤리호르의 어머니라는 구설이 [12][13]되살아났다.

헤리호르에게 노즈메트라는 여왕이 있었다는 것은 논란의 여지가 없지만, 1878년 에두아르 나빌은 헤리호르에게 노즈메트라는 어머니가 있었을 것이라고 추정했다.그는 그녀의 미라와 함께 발견된 또 다른 죽음의 서인 파피루스 BM 10541을 근거로 그렇게 했다.최근 A.Thijs가 지적했듯이, 헤리호르는 P. BM 10541에 등장하지만, 그녀의 두 권의 죽음의 책 어디에도 노즈메트가 "왕의 아내"로 지정되어 있지 않다는 것은 정말 주목할 만한 사실이다.모든 스트레스는 "왕의 어머니"라는 그녀의 위치에 있다.이것은 Royal Cache에서 발견된 모든 소스에 해당됩니다.

20대부터 21대까지의 과도기 지배층은 이름이 반복되는 것으로 악명이 높기 때문에 헤리호르에게 동명이인 아내와 어머니를 둔 것 자체가 불가능하거나 주목할 만한 것은 아닐 것이다.왕실의 노즈메트가 정말 헤리호르의 어머니였다면, 헤리호르는 장모가 아니라 헤리호르의 할머니였을 것이다.이 지위에선 아멘호테프 [13]대제사장의 부인이었을 수도 있죠

왕실 보관소에서 발견된 노즈메트를 "노즈메트 A"(=헤리호르의 어머니)라고 부르고, 헤리호르의 아내를 "노즈메트 B"라고 부르는 것이 제안되었다.

에티오피아 전통

전통적인 에티오피아 왕 목록에는 셈족의 아가잔 [14]왕조 사바의 통치자 가운데 헤리호르와 피누젬 2세를 통해 계승된 왕들이 있으며, 그는 이집트에서 사실상의 통치자일 뿐만 아니라 16년 동안 에티오피아를 통치한 것으로 여겨진다.에티오피아 왕자인 타파리 마콘넨이 제시한 왕 목록은 헤리호르의 통치 연대를 기원전 1156-1140년으로 추정하며, 그 날짜는 에티오피아 [14]달력을 따른다.에티오피아 역사학자 테클레사딕 메쿠리아에 따르면, 헤리호르의 아버지는 전 대사제 아멘호테프였고, 어머니는 람세스 [15]4세의 딸이었다.

레퍼런스

  1. ^ 경문조사, 본수사원, 제1권, (OIP 100), 서문, x-xi
  2. ^ Karl Jansen-Winkeln, "Das Ende des Neuen Reiches", Zeitschrift fürégyptische Sprache, 119 (1992), 22-37페이지 온라인
  3. ^ Ian Shaw & Paul Nicholson, 고대 이집트 사전 (대영박물관 출판부, 1995), 페이지 124
  4. ^ Karl Jansen-Winkeln, "Das Ende des Neuen Reiches", Zeitschrift fürégyptische Sprache, 119 (1992), 페이지 22-37
  5. ^ 얀센-윈켈른, 22-37페이지
  6. ^ Arno Egberts, "불황기:"웨나문 보고서" 개정 연대표, Zeitschrift für äygyptische Sprache, 125(1998), 96페이지
  7. ^ a b Egberts, 97페이지
  8. ^ 쇼 & 니콜슨, 페이지 125
  9. ^ 부엌, 이집트 제3중간기(기원전 1100–650), 제2판(워민스터:Aris & Phillips Limited, 1986), 42-45페이지
  10. ^ 부엌, 44페이지
  11. ^ 웬테, 근동학 저널, 26(1967), 173-174페이지
  12. ^ Ad Thijs, "한 부인을 위한 두 권의 책, 헤리호르의 어머니 재발견", 괴팅거 미젤렌, 163(1998), 101-110
  13. ^ a b Ad Thijs, "Nodjmet A, 아멘호텝의 딸, 피아크의 아내이자 헤리호르의 어머니", Zeitschrift für ä Ahyptische Sprache und Altertumskunde 140 (2013), 54-69.
  14. ^ a b C.F. 레이, 청나일의 나라에서, 1927, 266페이지
  15. ^ Tekletsadiq Mekuria, 1959년, 누비아의 역사.

추가 정보

  • M. 구스타브 르페브르, "Herihor, Vizir (Statue du Caire, no 42190)", ASAE, 26 (1926), 63-68
  • 헤르만 키스, Die Hoenpriester des Amun von Karnak von Herihor bis zum Ende der Athiopenzeit (레이든: E. J. Bril, 1964).
  • Marie-Ange Bonheme, "Hérihor fut-ilment roi?" , BIFAO 79 (1979 ) , 267 - 283
  • 카를 얀센-윈켈른, "Das Ende des Neuen Reiches", Zeitschrift für is Attemskunde, 119 (1992), 22-37
  • 데니스 C.포브스, "헤리호르 왕, '르네상스'와 제21왕조", KMT, 4-3(1993), 25-41
  • Ad Thijs, "한 부인을 위한의 책, 헤리호르의 어머니 재발견, GM 163(1998), 101-110"
  • 제레미 골드버그, "피안크는 결국 헤리호르의 아들이었는가?" 괴팅거 미젤렌, 174(2000), 49-58
  • Ad Thijs, "Herihor 왕과 20왕조의 마지막 통치자를 찾아서", Zeitschrift für ä Agyptische Sprache und Altertumskunde, 132 (2005), 73-91
  • 피터 제임스 & 로버트 모르코, "헤리호르의 왕과 대제사장 피앙크", "JEGH, 3.2 (2010), 231-260"
  • Ben Haring, "Stela Leiden V 65 and Herihor's Damnatio Memoryiae", Studien Zur Altaehyptischen Kultur, 41(2012), 139-152
  • Steven R. W. Gregory, "Piankh and Herihor: 아트, 오스트라카, 그리고 원근법에서의 가입", 버밍엄 이집트학 저널 1 (2013) 5-18
  • Ad Thijs, "Nodjmet A, 아멘호텝의 딸, 피아크의 아내이자 헤리호르의 어머니", Zeitschrift für ä Ahyptische Sprache und Altertumskunde, 140 (2013), 54-69.
  • Steven R. W. Gregory, 미술과 도상학의 Herihor: 후기 뉴킹덤 테베의식 풍경에서의 왕과 신들(Golden House Publications, 2014)