아리아마니

아리아마니
쿠시테 나파타의 왕
가와(영국 박물관) 제1777호 아리아마니의 스텔라
전임자	악티사네스
후계자	카슈(...)
매장	바칼 11 또는 14
이름 아리아마니

아리아마니는 누비아의 왕이었다.

제목

• 호러스 이름: 카나흐트 메리에르("마이티 불, 레의 사랑")
• 혼전:Usermaatre Setepenre("Re는 자본이 막강한 자로, Re 중 하나를 선택")
• 노멘: 아문 아리아마니(사은아문)의 아들, 메리아문("아문의 벨러브드 오브 아문")

기념물과 비문

아리아마니
시대: 후기 (기원전 664–332년)
이집트 상형문자

그는 카와에서 발견된 한 스텔라에 의해 증명되었다.^[2]스텔라는 빈약한 이집트 언어로 텍스트를 제공하므로 대부분의 경우 완전히 이해할 수 없다.하지만, 그것은 그의 통치로부터 9년 날짜를 제공한다.가와에서, 이름이 파괴된 왕의 24년 연도의 두 번째 스텔라가^[3] 발견되었다.스타일리스트적인 이유로, 이 스텔라 역시 적어도 23년 동안 누비아에서 군림했음에 틀림없는 아리아마니의 것이라고 추측되어 왔다.

현재 코펜하겐에 있는 메인 스텔라는 아문레, 무트, 콘스 앞에 있는 왕을 보여준다.아랫부분에는 텍스트가 있고, 부분적으로 파괴되어 가난한 이집트인을 이해하는 문제가 증가하고 있다.본문은 3년차부터 시작하여 부분적으로 잃어버린 왕의 십일조와 함께 시작된다.그것은 아문레에게 드리는 기도에 따르며, 나머지 행에는 왕이 신에게 바치는 기부가 기재되어 있는 것 같다.그것들은 예년식으로 배열되어 있으며, 8년, 9년 또한 보존되어 있다.게다가 21년이 등장하지만 그것이 아리아마니와 관련이 있는지는 여전히 의문이다.두 번째 스텔라의 두 조각은 알려지지 않은 왕의 9년에서 23년 사이에 비슷한 기부와 관련이 있다.24년은 재구성이 가능하지만 그 의미나 맥락이 이제 없어졌다.본문은 첫 번째 스텔라의 후속작일 수도 있다.^[4]

재위일

왕의 지위와 연대는 매우 문제가 많다.아리아마니의 스텔라 스타일과 그의 왕좌, 호루스 이름들은 라메시데의 영향을 보여준다.따라서 그는 프톨레마이오스 이집트에서^[5] 볼 수 있는 라메사이드 영향도 있었고 악티산레스와 같은 누비아 왕들도 라메사이드 패턴을 모방했을 때 기원전 3세기 초에 배치되었다.그 가련한 이집트 언어는 그를 나스타센의 주변이나 그 뒤에 두는 것 같다.^[6]라즐로 토뢰크는 이렇게 주장한다.

"라메시드식 명칭과 아리아마니의 기념비, 그리고 비슷한 이름을 가진 몇몇 [누비아] 통치자들(악티산, 이리케 피예코, 사브라카마니)은 기원전 4세기 말과 전반으로 연대를 하게 된다."^[7]

로버트 모르코트와 같은 다른 연구자들은 라메사이드 스타일을 라메사이드 시대 직후 왕이 통치했다는 표시로 여긴다.모르코트는 알라라와 그를 동일시한다.^[8]

매장

아리아마니는 제벨 바칼에 묻힌 것으로 생각된다.피라미드 11이나 14는 이 왕의 것일지도 모른다.^[1]

참조

문학

• 라즐로 토뢰크(Laszlo Török), in: 폰테스 히스토리에 누비오룸(Fontes Historyiae Nubiorum, Vol. II, 버겐 1996, 521-532, ISBN 82-91626-01-4