베스
Bes| 베스 | |
|---|---|
 덴데라의 베스 수도(이집트) | |
| 주요 컬트 센터 | 신왕국 |
| 기호. | 타조 깃털 |
| 컨소시엄 | 베셋 |
| 상형문자의 베스 | |||||
|---|---|---|---|---|---|
bs[1] | |||||
베스(/bbss/; 콥트어: Bisu, 콥트어: 콥트어: 콥트어: 콥트어: 콥트어: 콥트어: 콥트어: 콥트어: 콥트어: 콥트어: 콥트어: 콥트어: 콥트어: 콥트어: 콥트어: 콥트어: 콥트어)는 가정, 특히 어머니의 보호자로서 숭배되는 고대 이집트의 신이다.베스는 나중에 모든 선한 것의 수호자로 그리고 나쁜 것의 적으로 여겨지게 되었다.베스는 누비아나 소말리아에서 [2]중왕국을 수입한 것으로 보이며, 그의 숭배는 신왕국 초기까지 널리 퍼지지 않았다.
베스에 대한 숭배는 북쪽으로 시리아 지역, 서쪽으로 스페인의 발레아레스 제도(이비자) 그리고 나중에 로마와 아케메네스 제국에까지 퍼졌다.
예배
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| 의 신화 시리즈의 일부 |
| 의 종교 고대 근동 |
|---|
| 이슬람 이전의 아라비아 신들 |
| 다른 셈족의 기원을 가진 아라비아의 신들 |
베스는 고대 이집트 역사를 통틀어 뱀을 죽이고, 악령을 물리치고, 아이를 돌보고, 악령을 물리치고, 노동에 종사하는 여성들을 돕는 등 다양한 임무에 책임이 있는 가정 보호자였고,[citation needed] 따라서 출생 시에 타웨레트와 함께 했다.
다른 신들의 모습과는 상당히 다른 신들의 모습들이 집에 보관되어 있었다.보통 이집트 신들은 옆모습에 나타나지만, 베스는 다가오는 악에 공격을 가할 준비가 된 것처럼 보이기 위해 전면 초상화, 이티팔릭, 그리고 때로는 군인의 튜닉을 입고 나타났다.그는 집에서 악마를 쫓아버리기 위해 그의 동상을 [citation needed]보호자로 세웠다.그가 악을 물리쳤기 때문에, 베스는 또한 인생의 좋은 것들 – 음악, 춤, 그리고 성적 쾌락을 상징하게 되었다.신왕국에서는 무용수, 음악가, 하녀들의 허벅지에서 베스의 문신을 발견할 수 있었다.신왕국 및 그 이후의 베스 가면과 의상들이 많이 발견되었다.이것은 축제에서 가끔 사용하기에는 너무 좋은 것으로 생각되는 상당한 착용감을 보여 주기 때문에 전문 연주자들이 사용했거나 [citation needed]대여용으로 제공한 것으로 생각된다.
나중에, 이집트 역사의 프톨레마이오스 시대에, 이집트 학자들에 의해 불임 문제나 일반적인 치유 [citation needed]의식을 위한 목적으로 생각되는 베스와 그의 아내 베셋의 이미지로 그려진 방이 건설되었다.
많은 이집트 신들처럼, 베스나 베셋의 숭배는 해외로 수출되었다.미노아 크레타에서 여성 변종이 더 인기가 있었던 반면, 남성 변종은 [3]페니키아인들과 고대 키프로스인들에게 인기가 있었다는 것이 입증되었다.이비자섬은 기원전 654년 페니키아 최초의 정착민들과 함께 가져온 신의 이름에서 이름을 따왔다.이 정착민들은 이 섬에 독이 있는 생물들이 없다는 사실에 놀랐고, 이 섬이 베스 섬이라고 생각했다.나중에 에부수스라는 로마 이름은 이 [citation needed]명칭에서 유래되었다.
기원전 6세기 말, 베스의 이미지는 그 당시 이집트가 속해 있던 아케메네스 제국 전체에 퍼지기 시작했다.베스의 이미지는 페르시아의 수도 수사와 멀리 중앙아시아에서 발견되었다.시간이 흐르면서, 베스의 이미지는 페르시아의 옷과 머리 [citation needed]장식을 한 모습으로 묘사되면서 더욱 페르시아적인 모습이 되었다.
아이콘그래피
제임스 로마노와 같은 현대 학자들은 초기 베스가 뒷다리로 [4]기르고 있는 사자의 상징이었다고 주장한다.제3중간기 이후, 베스는 종종 단지 머리나 얼굴로 보여지며, 종종 부적처럼 착용된다.
베스의 부적; 기원전 1070-712년; faence; 높이: 3.7cm; 메트로폴리탄 미술관(뉴욕시)
베스의 키프로스 조각상; 기원전 6세기 말-5세기 초; 석회암; 전체: 14×8.3×7cm; 메트로폴리탄 미술관
화장품 용기, 기원전 525~404년, 높이: 9.2cm, 폭: 4.4cm, 메트로폴리탄 미술관
베스의 스텔라; 기원전 4세기-1세기; 석회암 도장; 높이: 38.7cm, 폭: 17.7cm; 메트로폴리탄 미술관
베스 형태의 종; 기원전 332-30년; 구리 금속; 높이: 6.3cm, 지름: 4.6cm; 메트로폴리탄 미술관
나폴리 국립 고고학 박물관(이탈리아)에 있는 베스를 묘사한 폼페이의 이시스 신전의 프레스코
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대중문화
- 이집트 신들의 사절단 중 하나인 베스는 샌드맨에 등장한다. Neil Gaiman의 "Season of Mists"(1990년 12월~1991년 7월).
- 베스는 1997년 애니메이션 시리즈 미라 얼라이브에서 사기꾼으로 등장한다.
- 베스는 타랜드에서 주인공으로 등장한다: 태드 윌리엄스의 제3권 검은 유리의 산 (1999년).그의 신체적 묘사는 전통적인 도상학을 반영한다.
- 베스는 에릭 플린트와 데이브 프리어의 피라미드 계획(2001)에 등장하는 영웅들의 친구이자 조력자이다.
- 베스는 이집트 영화 '시크릿 서비스 구혼자'(2004)에서 사랑의 신으로 등장한다.
- 베스는 Rick Riordan의 전설 케인 연대기 (2010-2012)의 책에 나오는 중요한 인물이다.
- 베스는 넛과 겟과 함께 이집트 테마 던전의 보스로서 넛과 겟과 함께 등장한다.
- 베스는 엔키 빌랄의 "니코폴 3부작"에 이집트의 고대 신들과 함께 등장하며 디스토피아식 파리와 세계 위를 맴돌고 있다.
참고 문헌
- 고대 이집트의 완전한 신들과 여신들, 리차드 H.윌킨슨. ISBN0-500-05120-8
- 옥스퍼드 고대 이집트의 역사, 이안 쇼.ISBN 0192804588
레퍼런스
- ^ "VYGUS Dictionary 2018 PDF PDF Linguistic Typology Syntactic Relationships".
- ^ Mackenzie, Donald A. (1907). Egyptian myth and legend. With historical narrative, notes on race problems, comparative, etc. London: The Gresham Publishing. p. 312.
The grotesque god Bes also came into prominence during the Eighteenth Dynasty; it is possible that he was introduced as early as the Twelfth. Although his worship spread into Syria he appears to have been of African origin and may have been imported from Somaliland.
- ^ Weingarten, Judith, "중미노아 크레타에 베스의 도착"입력: Jana Mynarrova, Pavel Onderka 및 Peter Pavuk(ed.s):거기서 다시 돌아오다– Crossroad II 。 2014년 9월 15일부터 18일까지 프라하에서 개최된 국제회의의 진행.체코 이집트학 연구소, 2015년 프라하 찰스 대학교 예술학부, ISBN 978-80-7308-575-9, 페이지 181-196.
- ^ 리처드 H. 윌킨슨:고대 이집트의 완전한 신들과 여신들.템스앤드슨, 런던, 2017, ISBN 0-500-05120-8, 페이지 104.
추가 정보
- Dasen, Veronique (2013)고대 이집트와 그리스의 난쟁이들.옥스퍼드:옥스퍼드 대학 출판부ISBN 0-199-68086-8
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