성경의 장과 절

Chapters and verses of the Bible
요한복음 – 장과 절의 구분을 보여주는 본문 (King James Version)
시리즈의 일부
성경을
The Malmesbury Bible
성서학
성서비평
해석
원근법
성경 관련 주제 개요
바이블 포털

유대-기독교 성경의 원문에는 장절과 절절이 나타나지 않았으며, 그러한 절절은 성경의 패러텍스트의 일부를 형성합니다.13세기 초부터 성경의 대부분의 사본과 판본들은 장들로 나누어진 가장 짧은 부분을 제외한 모든 성경책들을 제시해 왔습니다. 일반적으로 한 페이지 정도의 길이입니다.16세기 중반 이후, 편집자들은 각 장은 몇 개의 짧은 행들 또는 하나 이상의 문장들로 구성된 구절들로 더 세분화되었습니다.킹 제임스 버전(KJV)에서 에스더 8장 9절이 가장[1] 길고 요한 11장 35절이 가장 짧습니다.[1]한 문장이 에페소스어 2장 8~9절처럼 한 구절 이상에 걸쳐 있을 때도 있고, 창세기 1장 2절처럼 한 구절에 한 문장 이상이 있을 때도 있습니다.

히브리어 본문의 유대인 구분은 기독교인들이 사용하는 구분과는 다양한 점에서 차이가 있습니다.예를 들어, 유대인의 전통은 많은 시편들의 비문들을 독립적인 구절들로 혹은 그 이후의 구절들의 일부로 간주하는 반면, 기존의 기독교 관습은 각각의 시편 비문들을 독립적이고 숫자가 없는 것들로 취급하여, 기독교 본문들보다 유대인 버전들에서 116개의 더 많은 구절들을 낳았습니다.예를 들어 히브리어 성경은 1개의 연대기가 5:27-41이고[2] 기독교 번역은 1개의 연대기가 6:1-15입니다.[3][4]

역사

"... 그들은 칼을 쳐서 쟁기를 만들고, 창을 갈고리에 갈고리를 갈아야 합니다. 온 나라가 나라를 상대로 칼을 들지 아니하며, 더 이상 전쟁을 배우지 아니합니다." ~ 이사야 2:4 KJV (뉴욕시 국제연합빌딩 건너편 성경 구절)

챕터들

성경 본문의 초기 필사본에는 현대 독자들에게 익숙한 번호 형태의 장과 절 구분이 들어 있지 않았습니다.고대에 히브리 문자는 히브리 문자의 두 글자로 식별되는 단락(파라샷)으로 나누어져 있었습니다.페(פ)는 새로운 선에서 시작하는 "열린" 단락을, 사메크(ס)는 같은 선에서 시작하는 "닫힌" 단락을 작은 공간 뒤에 나타냈습니다.이 두 글자는 히브리어 단어인 열린(patuach)과 닫힌(satum)으로 시작하며, 그들 자신은 모양이 열린(פ)이고 닫힌(ס)입니다.사해문서에 나오는 이사야서의 가장 초기 사본은 파라쇼트 분할을 사용했지만, 마소레파 분할과는 약간 다릅니다.[6]

히브리어 성경도 몇몇 더 큰 부분으로 나누어져 있었습니다.이스라엘에서는 토라(처음 다섯 권의 책)를 154개의 섹션으로 나누어 3년 동안 매주 예배에서 소리 내어 읽을 수 있도록 하였습니다.바빌로니아에서, 그것은 53개 또는 54개의 섹션(파라샤트 하-샤부아)으로 나누어져서 1년 안에 다 읽을 수 있었습니다.[6]신약성경은 4세기에 이르러 케팔리아(kephalaia)라고 알려진 주제 부문으로 나뉘었습니다.카이사레아의 에우세비우스는 복음서를 여러 부분으로 나누어서 그가 표나 강령에 열거했습니다.이 두 체계는 모두 현대의 장 구분과 일치하지 않습니다.[7] (아래의 자세한 논의 참조)

제목이 붙은 챕터 구분은 이른바 로리고의 성경이라고 불리는 9세기 투어 원고 파리 비블리오테크 내셔널 엠에스 라트 3에서도 찾아볼 수 있습니다.[8]

13세기 초에 추기경 대주교 Stephen Langton과 추기경 Hugo de Sancto Caro는 성경의 체계적인 분할을 위한 다양한 도식을 개발했습니다.그것은 랭턴 대주교의 체제로, 현대의 지부들이 기초를 두고 있습니다.[9][10][11]

챕터의 분할이 거의 보편화된 반면, 성경의 판본들은 때때로 그것들 없이 출판되었습니다.그러한 판본은 일반적으로 성경책을 나누기 위해 주제나 문학적 기준을 사용하는데, 존 로크의 의역과 성 바오로의 서간에 대한 주석 (1707),[12] 알렉산더 캠벨의 성스러운 글 (1826),[13] 다니엘 버클리 업다이크의 14권 신약서와 아포크립파, 리차를 포함한 성경을 포함합니다.rd Moulton의 The Modern Reader's Bible (1907),[14] Ernest Sutherland Bates의 The Bible은 살아있는 문학으로 읽히도록 디자인되었습니다 (1936),[15] 국제 성경 협회의 The Books (2007), Adam Lewis Greene의 Bibliotheca (2014),[16][17] 그리고 Crossway Books의 ESV Reader's Bible[18] (2016).

절

이사야 40장, 히브리어, 그리스어, 라틴어, 독일어로 된 8절, 한 단어씩 분석된 구절.이 구절은 영어로 "풀이 시들고 꽃이 떨어지지만 우리 하나님의 말씀은 영원하다"로 번역됩니다. (엘리아스 허터, 1602년부터)

적어도 916년 이래로 타나크족은 마소레족의 발성과 음절 표시로 표시된 절, 단락, 구구의 여러 단계의 광범위한 체계를 포함해 왔습니다.이 중 가장 빈번한 것은 영어와 라틴어 맞춤법의 콜론(:)과 유사한 특수한 유형의 구두점, 마침표나 문장 구분 기호인 sofpassuq였습니다.인쇄기의 등장과 히브리어 성경의 영어 번역으로, 몇 가지 고립된 예외를 제외하고 기존 히브리어 문장 깨짐과 주로 일치하는 검증이 이루어졌습니다.대부분의 사람들은 이것들을 랍비 아이작 나단 벤 칼로니머스가 1440년경 최초의 히브리어 성경 일치에 대한 업적으로 돌립니다.[10]

신약성경의 장들을 구절로 나눈 최초의 사람은 이탈리아 도미니카의 성서학자 산테스 파그니노 (1470–1541)였지만, 그의 체계는 결코 널리 채택되지 않았습니다.[19]신약성경에 나오는 그의 구절구절은 오늘날 알려진 것보다 훨씬 길었습니다.[20]파리의 인쇄업자 Robert Estienne는 그의 1551년 그리스 신약성경 판에서 또 다른 숫자를 만들었는데,[21] 이것은 그의 1553년 프랑스어 성경 출판에도 사용되었습니다.에스티엔의 나눗셈 체계는 널리 채택되었으며, 거의 모든 현대 성경에서 볼 수 있는 것이 바로 이 체계입니다.에스티엔은 본문에 절의 숫자를 통합한 최초의 성경인 1555년의 벌게이트를 만들었습니다.이 작업 전에는 여백에 인쇄되어 있었습니다.[20]

절의 구분을 사용한 최초의 영어 신약성경은 윌리엄 위팅엄 (c. 1524–1579)의 1557년 번역이었습니다.장과 절을 모두 사용한 최초의 영어 성경은 그 직후인 1560년[22] 롤랜드 힐 경에 의해 출판된 제네바 성경입니다.이러한 시의 구분은 곧 구절을 표기하는 표준적인 방법으로 받아들여졌고, 그 이후 거의 모든 영어 성경과 다른 언어의 대부분에서 사용되었습니다.

유대인의 전통

주요 기사:히브리어 성경

히브리어 성경의 마소레틱 본문은 성경책에 다음과 같은 다양한 종류의 세부 영역을 언급하고 있습니다.

파수킴

가장 중요한 것은 구절, 혹은 passukim (MH 철자법, 지금은 모든 화자가 pesukim이라고 발음함)입니다.탈무드족의 전통에 따르면, 본문을 구절로 나눈 것은 고대에서 유래된 것입니다.[23]마소레틱 버전의 성경에서, 한 구절의 끝 또는 소프파수크는 실루크("멈춤"을 의미함)라고 불리는 마지막 단어의 작은 표시로 표시됩니다.덜 형식적으로, 구절 끝은 또한 보통 실루크가 있는 단어 뒤에 오는 두 개의 가로 점으로 표시됩니다.

파라샷

마소레틱 텍스트에는 파라쇼트 또는 파라시요트라고 하는 섹션 또는 부분도 포함되어 있습니다.파라샤의 끝은 보통 선("닫힌" 구간) 내의 공백 또는 시작하는 새로운 선("열린" 구간)으로 표시됩니다.파라샷에 반영된 텍스트의 구분은 대개 주제별입니다.챕터와 달리 파라샷에는 번호가 붙지 않지만, 특별한 제목을 가진 것도 있습니다.

초기의 필사본(가장 중요한 것은 알레포 코덱스와 같은 티베리안 마소레틱 필사본)에서 "열린" 부분은 빈 줄로 나타낼 수도 있고, "닫힌" 부분은 약간 움푹 들어간 새로운 줄로 나타낼 수도 있습니다(앞줄이 꽉 차 있지 않을 수도 있습니다).후자의 관습들은 토라 두루마리와 인쇄된 히브리어 성경에서 더 이상 사용되지 않습니다.이 시스템에서 "열린" 섹션과 "닫힌" 섹션을 구분하는 한 가지 규칙은 "열린" 섹션은 항상 새 줄의 시작 부분에서 시작해야 하는 반면 "닫힌" 섹션은 새 줄의 시작 부분에서 시작하지 않는다는 것입니다.

세다림

마소레틱 텍스트에서 발견되는 성경책의 또 다른 구분은 세다림으로의 구분입니다.이 구분은 주제가 아니지만 거의 전적으로 텍스트의 양에 따라 결정됩니다.토라인에게 이 구분은 이스라엘 땅의 유대인들이 실천했던 3년 주기의 독서를 반영합니다.

기독교 판본

비잔티움 제국은 또한 케팔라이아(단일 케팔라이온, 문자 그대로 헤딩을 의미)라고 불리는 챕터 분할과 대략 비슷한 개념을 도입했습니다.[24]늦어도 5세기에 시행된 이 제도는 현재의 장들과 동일하지 않습니다.거의 비슷한 길이를 가진 현대의 장들과는 달리, 케팔리온 표시에서 다음 표시까지의 거리는 책 안에서 그리고 책 안에서 다음 표시까지 길이가 매우 다양했습니다.예를 들어, 현대 체계에서 3개의 장으로 구성된 산상수훈은 케팔리온 표시가 하나인 반면, 마태오 복음서의 단일 현대 8장에는 기적마다 하나씩 여러 개가 있습니다.게다가 요한복음에서는 요한복음보다 케팔리아가 훨씬 적었습니다. 비록 후자가 더 짧은 본문이긴 하지만 말입니다.필사본에는 케팔리아와 그들의 번호, 표준 제목(제목), 페이지 번호가 각각 성경책의 첫머리에 나열되어 있고, 본문에는 본문 자체가 아닌 여백에 화살표 모양이나 별표 모양의 기호로만 표시되어 있었습니다.

제목은 보통 첫 번째 사건 또는 섹션의 첫 번째 신학적 지점만을 언급하며, 어떤 케팔리아는 다음 케팔리아온이 시작되는 지점에서 읽는 것을 멈추면 명백하게 불완전합니다(예를 들어, 야이로스의 딸의 기적과 출혈이 있는 여성의 치유에 대한 설명을 합친 것은 2m입니다).방주 케팔리아(Arked kephalaia)는 유대교 회당의 통치자의 딸이 예수에게 접근할 때 처음에 제목이 붙여졌고, 여자가 그림으로 들어가는 피의 흐름이 있는 여자의 제목이 붙여졌습니다. (이것은 통치자의 딸이 치유되기 훨씬 전에, 이전 케팔리아의 이야기가 적절하게 결론이 나기 훨씬 전에).따라서 케팔리아 표시는 오히려 북마크의 시스템이나 연속적인 텍스트로의 링크에 가까우며, 독자가 챕터 분할의 진정한 시스템이라기 보다는 잘 알려진 여러 에피소드 중 하나를 빠르게 찾을 수 있도록 도와줍니다.

Hugo de Sancto Caro 추기경은 라틴어 불게이트를 처음으로 실제 의미의 장들로 나눈 것에 대해 종종 인정을 받지만, 그것은 1205년에 오늘날 사용되는 장들을 만든 동시대의 그리고 동료 추기경 Stephen Langton의 안배입니다.그 후 그것들은 16세기 신약성경의 그리스어 필사본에 삽입되었습니다.로버트 에스티엔(로버트 스테파누스)은 1551년(신약성경)과 1553년(히브리 성경)에 인쇄판에 들어가는 구절 번호를 매긴 최초의 인물이었습니다.[25]

성경을 장과 절로 나눈 것은 일부 전통주의자들과 현대 학자들로부터 비판을 받았습니다.비평가들은 텍스트가 종종 앞뒤가 맞지 않는 방식으로 나뉘거나 부적절한 수사적 지점에서 나뉘며 문맥을 벗어난 구절을 인용하도록 장려한다고 말합니다.그럼에도 불구하고 성경공부를 위한 기술적 참고자료로서 장과 절의 숫자는 필수적인 것이 되었습니다.

몇몇 현대적인 성경 출판물들은 장들과 구절들의 숫자를 없앴습니다.비블리카는 2007년과 2011년에 NIV의 그러한 버전을 출판했습니다.2014년 크로스웨이는 ESV 리더스 성경을, 비블리오테카는 수정된 ASV를 출판하였습니다.[26]Ichus와[27] 같은 프로젝트는 또한 기존의 번역에서 장과 절의 번호를 떼어내는 프로젝트도 존재합니다.

성경 통계학

시편 119편의 히브리어 알파벳, 시편 일부에 나열된 위첨자, 바울로 서신 끝에 전통적으로 발견되는 첨자 등의 포함 여부에 따라 단어 수가 달라질 수 있습니다.

명시된 경우를 제외하고, 신교서가 아닌 신약성경과 구약성경을 포함한 현대 66권의 개신교 형태의 킹 제임스 버전 성경에 다음이 적용됩니다.

챕터들

구약성경 – 929장[29]
북/디비전 챕터들
오순절 (혹은 율법) 187
창세기 50
출애굽기 40
레위기류 27
수 36
신명기학 34
역사책 249
조슈아 24
심사위원들 21
루스 4
새뮤얼 31
새뮤얼 24
킹즈 1개 22
2킹스 25
연대기 1개 29
2 연대기 36
에즈라 10
느헤미아 13
에스더 10
지혜의 책 (혹은 "시") 243
일 42
시편 150
속담 31
교회론자들 12
솔로몬의 노래 8
주요 예언자들 183
이사야 66
예레미야 52
탄식 5
에제키엘 48
대니얼. 12
작은 선지자들 67
호세아 14
조엘 3
아모스 9
오바디아 1
요나 4
마이카 7
나흠 3
하박국 3
제파냐 3
하기이 2
제차리아 14
말라치 4
신약성경 – 260장[29]
북/디비전 챕터들
복음서 89
매튜. 28
마크. 16
루크 24
존. 21
역사 28
연기한다 28
바울로 서신 87
로마인 16
1 코린토스 16
2 코린토스 13
갈라티아인 6
에페소인 6
필리핀 사람들 4
골로시안 4
테살로니아인 1명 5
테살로니아인 2명 3
1 티모시 6
티모시 4
티투스 3
필레몬 1
일반 서신 34
히브리인 13
제임스 5
피터 1 5
2 피터 3
1 존 5
2 존 1
3 존 1
주드 1
종말론적 글쓰기

(예언)

 22
계시 22

절

  • 구약성경에는 23,145절, 신약성경에는 7,957절이 있습니다.이는 총 31,102절로 [29]장당 평균 26절, 장당 평균 471절보다 조금 많습니다.
  • 성경의 31,102절 가운데 15,551절과 15,552절인 시편 103장 1-2절이 있습니다.
  • 요한복음 11장 35절은[30] 대부분의 영어 번역에서 가장 짧은 구절입니다.신국제판, 신생활판, 신생활판, 홀만기독교표준성경, 신국제독서판 등 일부 번역본은 잡 3장 2절을[31] "그가 말했다.그러나 이는 번역자들이 히브리어를 압축한 것으로, 문자 그대로 번역하면 "그리고 욥이 대답하고 말했다"는 것입니다.
  • 웨스트콧과 호르트 본문에 따르면 그리스 신약성경에서 가장 짧은 구절은 루크 20장 30절("κα ι ο δευτερος", "그리고 두 번째")로 열두 글자가 있다고 합니다.테살로니오스의 레셉투스에서 가장 짧은 구절은 테살로니오스 5장 16절("πα ιρετεα ντοτε χ", "항상 기뻐하라")로, 스테파노스가 누가복음 20장 30절을 추가로 쓴 것이기 때문입니다.
  • 연대기 1장 24절("σα λα", "쉘라")은 셉투아긴트에서 가장 짧은 구절입니다.
  • 1 왕 12장 24절은[39][40] 9절(1,017단어)에서 가장 긴 구절입니다.[41]
  • 이사야 10장 8절은[42] 라틴어 불게이트에서 가장 짧은 구절입니다.[43]
  • 에스더 8장 9절은[44] 마소레 문자에서 가장 긴 구절입니다.쿰란에서 몇몇 필사본이 발견됨으로써 사무엘 11세의 가장 독창적인 본문으로 여겨지는 것이 다시 열리게 되었습니다. 만약 그 필사본들이 본문을 더 잘 보존한다고 믿는다면, 사무엘 11세의 몇몇 구절들은 에스더 8장 9절을 능가합니다.
  • 출애굽기 20장 13절, 14절, 15절[45], 신명기 5장[46] 17절은 마소레 본문에서 가장 짧은 구절입니다.[47][48]
  • 요한복음 11장 25절은[49] 장례식에서 가장 많이 읽히는 구절입니다.[50]

참고 항목

참고문헌

  1. ^ a b "What is the longest verse in the Bible? :: Got Questions Ministries". www.compellingtruth.org.
  2. ^ 1 연대기 5:27-41
  3. ^ 1 연대기 6:1-15
  4. ^ 1 연대기 6:1각주
  5. ^ 에른스트 뷔르트바인, 구약성경 본문 (그랜드 래피즈:Eerdmans, 1998), p. 20.
  6. ^ a b 뷔르트바인, 구약 본문, n. 28.
  7. ^ 커트와 바바라 알랜드, 신약성서 본문 (그랜드 래피즈:Eerdmans and Leiden: E.J. Brill, 1989), pp. 252 ff.
  8. ^ Consortium, Europeana Regia. "Europeana Regia - Paris Bibliothèque nationale de France MSS Latin 3".
  9. ^ "CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: Hebrew Bible". www.newadvent.org. Retrieved 2023-05-09.
  10. ^ a b 무어, G.F. 벌게이트 장들과 히브리어 성경의 숫자 있는 구절들, JSTOR 73-78쪽 75페이지
  11. ^ Metzger, Bruce M. (1977). The Early Versions of the New Testament: Their Origin, Transmission and Limitations. Oxford University Press. p. 347. 에 인용됨
  12. ^ 런던: Awnsham and John Churchill, 1707
  13. ^ 1826; 대표.내슈빌: 복음 옹호자 복원 재인쇄, 2001
  14. ^ 뉴욕: 맥밀런, 1907
  15. ^ 뉴욕: 사이먼과 슈스터, 1936
  16. ^ "Bibliotheca Multivolume Readers' Bible Homepage". BIBLIOTHECA. Retrieved 2017-10-22.
  17. ^ "The Bible's a mess, but a designer is fixing it". The Verge. Retrieved 2017-10-22.
  18. ^ Bibles, Crossway (30 June 2014). ESV Reader's Bible. ISBN 9781433544125.
  19. ^ Miller, Stephen M.; Huber, Robert V. (2004). The Bible: A History. Good Books. p. 173. ISBN 1-56148-414-8.
  20. ^ a b "Pitts Theology Library Exhibit on the Verses of the New Testament".
  21. ^ "Bible Study Magazine". Word by Word. pp. 46–47. Retrieved 2023-05-09.
  22. ^ The Holy Bible ... With a General Introduction and Short Explanatory Notes, by B. Boothroyd. James Duncan. 1836.
  23. ^ 바빌로니아 탈무드, 네다림 37b
  24. ^ Snapp, James (15 April 2016). "Kephalaia: The Ancient Chapters of the Gospels". Retrieved 31 March 2018.
  25. ^ "Oxford Reference".
  26. ^ Zylstra, Sarah Eekhof (25 July 2014). "Introducing the Bible! Now with Less!". Christianity Today. Retrieved 23 August 2014.
  27. ^ "Icthus". Icthus.
  28. ^ The Center of the Bible Archived 2005년 8월 28일 브레이크 더 체인의 웨이백 머신에서 보관.
  29. ^ a b c "The 66 Books of the Bible - Study Resources". Blue Letter Bible. Retrieved 2023-05-09.
  30. ^ 요한복음 11:35
  31. ^ 직업3:2
  32. ^ 누가 20:30
  33. ^ 1 테살로니아인 5:16
  34. ^ Walvoord, John. "First Thessalonians 5:12–28". Bible.org.
  35. ^ 누가복음 20:30 κα ι ο δευτερος – 그리고 두 번째는 선형 그리스어-영어와 KJV로
    누가복음 20:30, 1550 스테파누스 신약성경과 1881 웨스트콧-쇼르트 신약성경에서.
  36. ^ 1 연대기 1:24
  37. ^ "1 Chronicles" (PDF). A New English Translation of the Septuagint.
  38. ^ "Read the Bible text :: academic-bible.com". www.academic-bible.com.
  39. ^ 1 왕 12:24
  40. ^ "3 Kings" (PDF). A New English Translation of the Septuagint.
  41. ^ "Read the Bible text :: academic-bible.com". www.academic-bible.com.
  42. ^ 이사야 10:8
  43. ^ "Isaias 10". LatinVulgate.com.
  44. ^ 에스더 8:9
  45. ^ 출애굽기 20
  46. ^ 신명기 5:17
  47. ^ "Read the Bible text :: academic-bible.com". www.academic-bible.com. Retrieved 2023-05-09.
  48. ^ "Read the Bible text: academic-bible.com". www.academic-bible.com. Retrieved 2023-05-09.
  49. ^ 요한복음 11:25
  50. ^ "Funeral Quotes from the Bible".

외부 링크