디모테에게 보낸 둘째 편지

Second Epistle to Timothy
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디모테에게 보낸[a] 두 번째 서한은 전통적으로 [3]사도 바울이 쓴 세 권의 목회 서한 중 하나이다.동료 [3]선교사인 티모시에게 보낸 이 편지는 전통적으로 그가 죽기 전에 쓴 마지막 편지로 여겨진다.

비록 목사들이 바울의 이름으로 쓰여져 있지만, 그것은 그의 다른 편지들과 다르며, 19세기 초부터, 학자들은 점점 더 그것들을 바울의 [4][5]교의에 대한 알려지지 않은 제자의 작품으로 보고 있다.이들은 신도들이 [3]그리스도와 화합하는 것과 같은 바울의 공통된 주제를 다루지 않고,[5] 바울 시대보다 더 체계적이고 정의된 교회 계층을 반영합니다.

그럼에도 불구하고, 많은 주요 학자들이 [4][6][7]티모시 2의 전통적인 저자를 옹호했다.

저작자 자격

주요 기사:바오로 서한의 저자

몇몇 현대의 비평가들은 티모시 2와 소위 '파스토랄 편지'라고 불리는 두 권은 [8][9][5]바울이 쓴 것이 아니라 90년에서 140년 사이에 익명의 작가가 쓴 것이라고 주장한다.몇몇 학자들은 익명으로 추정되는 작가를 "목사"[5]라고 부른다.

2 티모시의 언어와 생각은 다른 두 권의 목회 서한과는 현저하게 다르지만, 후기 바울 서한, 특히 그가 감금되어 쓴 것과 유사합니다.이로 인해 일부 학자들은 티모시 2의 저자가 티모시 1과 티토스와는 다른 인물이라고 결론지었다.레이먼드 E. 브라운은 이 편지가 폴의 마지막 [10]날들을 알고 있는 폴의 추종자에 의해 쓰여졌다고 제안했다.

진위여부를 논하는 대부분의 학자들은 2 티모시가 유언장르 또는 고별담론으로 알려진 유사문헌 장르에 속한다는 의견을 가지고 있으며, 유언장르에는 작가 사망 후 따라야 할 윤리적 경고와 미래에 대한 계시라는 두 가지 주요 요소가 포함되어 있다.'고증' 장르에 대한 중요한 사실은 표지에 있는 것이 아니라 그 성격에 있었다; '고증' 문학의 한 조각이 "완전히 투명한 소설"[11][12]이 될 것이라는 주장이 있다.

그러나 제롬 머피 오코너는 2 티모시는 폴에 의해 쓰여졌고 다른 두 서한은 그것을 모델로 [6]삼아 다른 누군가가 썼다고 주장했다.

내용

이 편지에 따르면, 바울은 디모테에게 "소심한 영혼"을 갖지 말 것과 "주님에 대해 증언하는 것을 부끄러워하지 말 것"(1:7-8)을 촉구한다.그는 또한 티모시에게 겨울 전에 그에게 와서 마크를 데려오라고 간청한다.필리핀어 2:22).그는 "그의 출발 시간이 임박했다"(4:6)고 예상했고, 그는 잘못된 가르침 앞에서 모든 근면함과 확고함, 과거의 가르침에 대한 언급과 박해 아래에서의 인내(1:6~15), 그리고 그의 모든 의무의 충실한 이행에 대한 조언과 함께 그의 "아들 티모시"를 격려했다.fice (4:1-5)는 빠른 자와 죽은 자의 심판 앞에 나타나려는 자의 모든 엄숙함을 담았다.

바울은 디모데시 2 4장 6~8절에서 볼 수 있는 그의 승리에서 죽음과 그 너머의 현실을 분명히 예상하고 있습니다: "나는 이제 제물을 받을 준비가 되었고, 떠날 때가 다가왔습니다.난 선한 싸움을 했고, 내 항로를 마쳤고, 믿음을 지켰다.그러므로 나를 위하여 의로운 면류관이 놓여져 있다.그 날, 정의로운 심판자인 주께서 나에게 주실 것이다.나뿐만 아니라, 그가 나타나신 것을 사랑하는 모든 사람에게도, 이 면류관이 주어질 것이다.'

2 티모시는 2:11~13에 나오는 바울의 기독교 찬송가 중 하나를 포함합니다.

그것은 충실한 말이다:
우리가 그와 함께 죽으면 우리도 그와 함께 살 것이다.
우리가 고난을 당하면 우리도 그와 함께 다스릴 것이다.
우리가 그를 부정하면 그도 우리를 부정할 것이다.
우리가 믿지 않는다면, 그는 신실한 삶을 살 것이다. 그는 스스로를 부정할 수 없다.

--

또는

이 속담은 다음과 같은 점에서 신뢰할 수 있다.
우리가 그와 함께 죽었으면 우리도 그와 함께 살 것이다.
우리가 참으면 우리도 그와 함께 다스릴 것이다.
우리가 그를 부정하면 그도 우리를 부정할 것이다.
우리가 불성실하면, 그는 충성을 다한다.
그는 스스로를 부정할 수 없기 때문이다.

--

디모데 2장의 일부도 디모데의 도움을 받아 빌립보인에게 보낸 편지와 유사하며, 이 편지도 바울이 [13]죽을 무렵에 쓰여진 것으로 추정됩니다.

디모테 2가 바울의 마지막 편지라는 전통적인 견해에 기초하여, 제4장 (10절)에서는 이전에 "동료 일꾼"으로 여겨졌던 데마스가 어떻게 그를 버리고 테살로니카로 향했는지에 대해 언급하고 있다.마르코에 대한 바르나바와의 논쟁(행전 15장 37절-40절)과 뚜렷한 대조를 이루며, 폴은 이제 마르코를 "부처에게 이익이 된다"고 여겼다.이 장에는 로마 [citation needed]주교로서 베드로의 직계 후계자로 기록된 리누스(21절)에 대한 성경적 언급도 포함되어 있다.

편지에서 바울은 티모시에게 다음에 그를 [14]볼 때 그의 외투와 책을 가져다 달라고 부탁한다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 그 책은 때때로 티모시에게 보내는 폴의 두 번째 편지, 또는 간단히 2 [1]티모시로 불린다.그것은 가장 일반적으로 "2 Tim"[2]으로 축약됩니다.

레퍼런스

  1. ^ ESV Pew Bible. Wheaton, IL: Crossway. 2018. p. 995. ISBN 978-1-4335-6343-0. Archived from the original on June 3, 2021.
  2. ^ "Bible Book Abbreviations". Logos Bible Software. Archived from the original on April 21, 2022. Retrieved April 21, 2022.
  3. ^ a b c 를 클릭합니다May, Herbert G.; Metzger, Bruce M. (1977), The New Oxford Annotated Bible with the Apocrypha, pp. 1440, 1446–49.
  4. ^ a b Johnson, Luke Timothy (2001). The First and Second Letters to Timothy. Yale University Press. ISBN 0-300-13988-8.
  5. ^ a b c d 를 클릭합니다Harris, Stephen L. (1985), "The Pastoral Epistles", Understanding the Bible, Palo Alto: Mayfield, pp. 340–45.
  6. ^ a b 제롬 머피 오코너, 폴: A Critical Life, Oxford: Clarendon Press, 1996, 페이지 356-359.
  7. ^ Wright, N. T. (2018-02-27). Paul: A Biography. HarperCollins. ISBN 978-0-06-219827-3.
  8. ^ 를 클릭합니다Just, Felix, "New Testament Letter Structure", Catholic Resources.
  9. ^ Collins, Raymond F. (2004), 1 & 2 Timothy and Titus: A Commentary, Westminster John Knox Press, p. 4, ISBN 0-664-22247-1, By the end of the twentieth century New Testament scholarship was virtually unanimous in affirming that the Pastoral Epistles were written some time after Paul's death...As always some scholars dissent from the consensus view.
  10. ^ 를 클릭합니다Brown, Raymond E. (1997), An Introduction to the New Testament, New York: Doubleday, pp. 672–75.
  11. ^ 저스틴 페일리 (2017).2 Timothy의 저자: 장르와 데이트에 대한 무시된 견해.듀크 대학 페이지 69-70"따라서, 폴라인의 저자와 2 티모시의 고별증 장르를 지지하는 다른 학자들이 있다는 것을 알아두는 것이 중요합니다.2 Tim의 신빙성을 주장하는 사람들에게는 이것이 다수 의견이다.게다가 폴라인의 2팀 작가에 대해 반론을 제기하는 사람이라도 장르에 대한 다수의 의견은 고별증적 속성에 부합한다고 말했다.
  12. ^ RJ, Bauckham(2010).신약성서를 둘러싼 유대인 세계베이커 아카데미, 페이지 144
  13. ^ Reiher, Jim (July 2012), "Could Philippians have been written from the Second Roman Imprisonment?", Evangelical Quarterly, LXXXIV (3): 213–33: 다른 이론을 요약하고, 다른 이론을 고수하는 다양한 학자들의 예를 제시하지만, 다른 검토 옵션을 제시합니다.
  14. ^ "2 Timothy 4:13 When you come, bring the cloak that I left with Carpus at Troas, and my scrolls, especially the parchments". biblehub.com. Retrieved 2022-07-22.

외부 링크

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