성서 일치

Bible concordance
성서 용어 일치

성경적 일치성경에 대한 일치 또는 언어적 색인이다. 간단한 형태는 성경의 단어를 알파벳 순으로 나열하고, 문답자가 그 단어가 발생하는 성경의 구절을 찾을 수 있는 적응증이다.[1]

일치어는 성경책의 원어를 위한 것일 수도 있고, 혹은 (더 일반적으로) 번역을 위해 편찬된 것일 수도 있다.

라틴어

도미니카 교단들은 성경의 언어적 일치성을 발명했다. 그들은 작업의 기초로서 서유럽에서 중세 표준 성서인 라틴 벌게이트의 본문을 사용했다. 1230년에 완성된 최초의 일치어는 우고 드 생체르 추기경(Hugo de Sainto Charo)의 지도 아래 도미니카인들의 도움을 받아 수행되었다.[1]

그것은 단어가 발견된 구절의 짧은 인용구(미즈 생오메르, 비블리오테크 자치구, 0028 참조)를 포함하고 있었다. 이것들은 책과 장(장들로 나누는 것은 최근에 스티븐 랭턴에 의해 만들어졌다)으로 표시되었지만, 로버트 에스티엔이 1545년에 처음 소개할 구절로는 표시되지 않았다. 시구 대신, 위고는 각 장을 알파벳, a, b, c 등의 문자로 나타내는 거의 동일한 7개의 부분으로 나누었다.[1]

세 명의 영국인 도미니칸인(1250–1252)이 표시된 구절의 전체 인용구를 추가했다. 공간이 부족하기 때문에, 오늘날의 일치어는 인용문의 완성도를 목표로 하지 않는다. 따라서, 표시된 구절이 오늘날의 완전한 일치에서 발견된 구절보다 훨씬 적었을 가능성이 있다. 이 작품은 또 다른 도미니카인 할베르슈타트의 콘라드의 1310년 일치에서 인용문의 본질적인 단어만을 유지함으로써 다소 요약되었다 - 그의 작품은 보다 편리한 형태 덕분에 큰 성공을 거두었다.[1]

인쇄된 최초의 일치서는 1470년 스트라스부르크에서 나타났으며, 1475년 제2판에 이르렀다. 그것을 요약한 더 큰 작품은 1485년 뉘른베르크에서 인쇄되었다. 또 다른 도미니카인 존 스토이코비치("라구사의 존"이라고도 함)는 이전의 용어에서 누락된 니시, , 의 성경적 용법을 보여주는 것이 그의 논쟁에서 필요하다고 생각하여 라틴 성경의 거의 모든 외설적인 단어들의 편찬을 시작했으며 (c. 1435) 이 작업은 다른 사람들에 의해 완료되고 완성되었다. 마침내 1496년 바슬에서 출판된 세바스찬 브란트의 작품에서 할버슈타트의 콘라드의 일치성에 대한 부록으로 추가되었다. 브랜트의 작품은 여러 도시에서 자주 재출판되었다. 1555년 로버트 에스티엔에 의해 출판된 용어 일치의 기초가 되었다. 에스티엔느는 적절한 이름을 추가하고 생략을 제공하며, 외설적인 단어들을 알파벳순으로 다른 단어들과 섞었고, 모든 구절들과 장별로 표시를 해 주었고, 그의 작품은 현재의 일치 모형에 훨씬 더 가까워졌다.[1] 그 이후로 많은 다른 라틴어 용어들이 출판되었다.

라틴 벌게이트 성경 5권 일치
  • Plantinus의 "Concordantiæ Bibliorum justxta 인식 클레멘티남"(Antwerp, 1599)은 라틴어 공식 문서에 따라 처음 만들어졌다.[1]
  • "Repertorium Biblicum... 스튜디오... 패트럼 디오디니스 S. 베네딕티, 수도원 베소폰타니" (1751년 아우크스부르크)[1]
  • "콘코르단티슈 스크립트. Sac."에 의해, 듀트리폰에 의해, 두 권의 방대한 분량으로, 라틴어 용어 중 가장 유용한 것으로서, 완전한 의미를 갖기에 충분한 모든 텍스트를 제공한다(Paris, 1838; 1880년 7월 1880년).[3][1]
  • 동일본의 G 1861년 프라토에서 토니니는 거의 완전한[1] 것으로 인식되었다.
  • V. Coornaert의 Concordantiae Liberis et NoviTritici Domini Nohrist Jesu Christi juxta Vulgatam 판본, Jussu Sixti V, Pontificis Maximi, recognitam ad usum praedicaterum (브루, 1892)[1]
  • 콩코르단티아룸 S. H. de Raze, Ed. de Lachaud, J.-B의 Scripturur Manuale. 완전한 일치보다는[1] 오히려 본문의 선택권을 주는 플랑드린(Flandrin, 13번째 에드, 1895년 파리)
  • 퓰티어, 에티엔, 간토아(Paris,[1] 1902)의 "콘코르단티아룸 유니버설스스크립트루르스크립트 Sacræ Thesaurus"

신약성서의 피터 민테르의 "렉시콘 그뤼코 라티눔"은 어휘뿐만 아니라 일치어로서 라틴어에게 그리스어와 동등한 것을 주고, 9월경에는 히브리어 등가어(Frankfort, 1728년)도 주어진다.[1]

히브리어

최초의 히브리어 용어 일치(Meïr Netib)는 아이작 나단 칼로니무스의 작품으로, 1438년에 시작되어 1448년에 완성되었다. 유대교의 방어를 돕기 위한 라틴어적 일치에서 영감을 받아 1523년 베네치아에서 인쇄되었다. 프란시스칸 연방 수사관에 의해 개선된 판본인 마리우스 칼라시오는 1621년과 1622년에 4권으로 출판되었다. 이 두 작품 모두 여러 번 다시 인쇄된 반면, 엘리아스 레비타의 16세기의 또 다른 히브리어 용어로는 여러 면에서 나단 작품을 능가한다고 전해지는 원고가 남아 있었다.[1]

Nathan과 Calasio는 그 단어들을 히브리어의 뿌리에 따라 배열하고, 단순히 히브리 책에서 일어나는 순서에 따라 파생되는 파생상품들을 배열했다; 아버지와 아들은 동사와 명사의 문법적 분류에 의해 파생상품에 질서를 도입했다. 그들의 작품(Basle, 1632년)에도 앞서 생략한 많은 새로운 단어와 구절이 수록되어 있으며, 히브리 성경에 나오는 모든 아라마어 낱말의 부록이 수록되어 있는데, Baer의 Buxtref(1847)판에는 어떤 입자가 첨가되어 있다.[1]

퓌어스트의 일치(라이프치히, 1840년)는 오랫동안 표준이었다. Buxtorf를 교정하여 완성도에 가까워지게 하고, 모든 히브리어를 모음 포인트로 인쇄하여 파생상품의 순서를 완성시켰다. 모든 단어는 히브리어와 라틴어로 설명되어 있다. 그러나 먼저는 고유명사, 대명사, 그리고 외설적인 입자의 대부분을 배제하고, 무의식적으로 많은 생략과 오류를 범한다; 의 뿌리의 분류는 가톨릭 백과사전(1913)에 따르면, 때로는 공상적이다. "영국인의 히브리어와 샬다어 콩코드"(런던, 1843년; 제3판, 1866년)는 여전히 똑같이 매우 유용한 것으로 여겨진다.[1]

포괄적인 히브리어의 일치어는 전임자의 오류를 시정하고 누락된 참조를 제공한 살로몬 만델케른(Leipzig, 1896년)의 일치어다. 비록 그 자신의 작품이 종종 불완전하다는 것이 밝혀졌지만, 여전히 그것은 거의 완벽하다. 그것의 요약판은 1900년에 출판되었다.[1]

새로운 성서 용어(전체 제목 A New Concordance of Vible: Avraham Even-Shoshan의 성경, 히브리어와 아라마어, 뿌리, 단어, 고유명문구, 동의어)의 사우루스(saurus of the Language of the Language of Vibrarham and Aramaic, Words, Equited Name Phories)는 1977년에 처음 출판된 히브리 성경의 히브리어 본문의 일치어다. 사용된 출처 텍스트는 1958년판 코렌판이다.

그리스 셉푸아긴트

Hatch-Redpath Concordance의 페이지

첫 번째는 콘래드 커처(Frankfort, 1607)의 그것이었다. 1718년 암스테르담에서 출판된 트롬은 셉투아긴트뿐만 아니라 아퀼라, 시마코스, 테오도모션의 버전을 언급하고 있었다. 에드윈 해치(Edwin Hatch)와 헨리 아데니 레드패스(Henry Adeney Redpath)의 "구약성서의 그리스 판과 일치"(Oxford, 1892–97)에 양보할 때까지 표준으로 유지되었다. 이것은 디우테로 카논어적 서적과 구약성서 아포크리파, 그리고 알렉산드리아 헥사플라 오리지앵의 일부를 구성하는 버전의 잔존에 대한 일치성을 포함한다. 히브리어 동위 그리스어도 알려지면 주어진다. 1900년에 발표된 부록에 적절한 명칭에 대한 언급이 추가되었다. 백스터의 "Handy Concordance to the Septuagint"(런던, 1887년)은 인용문 없이 간단히 인용문을 제공한다.[1]

그리스 신약성서

그리스 신약성서에 대한 최초의 일치어는 비르켄 또는 베툴리우스(Basle, 1546년), 헨리 에스티엔(Paris, 1594년), 에라스무스 슈미드(Wittenberg, 1638년)의 것으로, 그의 작품은 두 차례 수정·재간되었다. 19세기 후반에 표준 신약성서의 일치성은 브루더(Leipzig, 1842년; 4차 개정, 1888년)의 일치였다. 가장 큰 결점은 최신판에서도 주요 변형을 제공하기 위해 사실상 텍스트 수신기를 사용했다는 점이다.[1]

Westcott와 Hort, Tischendorf의 본문에 따르면 MoultonGeden그리스 성경에 대한 콩코드에는 모든 한계 판독값이 포함되어 있다(Edinburg와 New York, 1897년). 이들 당국 사이에 독서가 논란이 되고 있는 경우, 그 사실이 지적된다. N. T.에 있는 모든 인용구에 대한 히브리어의 등가물이 주어진다. 그리스 N. T. 단어와 9월 및 기타 O.의 관계. 고전적 용법뿐만 아니라 T. 그리스어 버전이 표시된다. 다른 두 가지 용어로는 G. V. 위그람(London, 1839, 2d Ed. 1844), 허드슨(Hudson)의 Critical 그리스어영어 콩코드(Boston, 1875)가 있는데, 여기에는 주요 변종 판독에 대한 언급이 포함되어 있다.[1]

시리아어

샤프의 '렉시콘 시리아쿰'(Leyden, 1709)은 사실상 페시토판과의 일치의 목적을 제공한다.[1]

영어

영어로 된 최초의 용어들은 16세기 중반에 출판되었고, 첫 번째 용어들은 1535년에 토마스 집슨에 의해 출판되었다(신약성서에 한한다), 두 번째 용어들은 1550년에 존 마르벡에 의해 출판되었다. 가장 유명한 작품인 크루든의 콩코드알렉산더 크루든의 작품이었다. 1738년에 처음 출판된 이 책은 그의 생전에 여러 판에 이르렀으며, 반복적으로 다시 편집, 요약, 재인쇄되었다. 크루든의 작품은 완전한 일치어는 아니며, 특히 적절한 이름에 대한 많은 언급은 생략하지만, 그의 마지막 판은 구약성경의 중수학 문헌과 일치된 것으로, 그러나 보통은 다시 인쇄되지 않는다.[1]

그것은 킹 제임스 성서판, 로버트 영, 제임스 스트롱, 워커의 세 가지 주요 일치점에 의해 추월되었다.

  • 영의 성경대한 분석적 일치어(Edinburg, 1879–84)는 거의 완전한 일치어로서 영어 단어의 히브리어, 샬다어 또는 그리스어 원본을 나타내며, 같은 단어의 기초가 될 수 있는 다양한 의미를 구별한다.[1]
  • Strong's Concordance는 영어 본문만을 참조한다. 또한 도입된 변경사항 연구에 유용한 공인 영어판과 개정 영어판 간의 비교 일치성을 포함하고 있다.[1]
  • 워커의 포괄적 성서(Boston, 1894년)는 거의 완전한 일치어다. J. A.에 의한 신약성경 개정판의 완전한 일치. Thoms는 1884년 런던에서 출판되었다.[1]

그 다음으로는 로마 가톨릭 신자들이 선호하는 성경의 두에이-라하임 번역에 기초한 일치, 토마스 데이비드 윌리엄스 신부가 1942년에 쓴 성경의 텍스트 일치 등이 뒤따랐다.

현대 용법

소프트웨어는 성경을 전자적 형식과 철저한 전자적 색인으로 이용할 수 있게 했기 때문에 하드카피 인쇄된 용어들은 덜 응용된다. 대부분의 학자와 성서 학생들은 소프트웨어에 의존한다.[citation needed]

스트롱의 숫자 때문에 (스트롱의 콩코드를 참조) 콩코드를 한 언어에서 다른 언어로 번역하는 것이 가능해졌다. 따라서 러시아 톰프슨 연구 성서("R"R"Corvasя урарарариририрорирорирора"), 라 부오나 Novella Inc., 2010년, 기독교 사회 "모두를 위한 성경"에 의해 만들어진 판, St.러시아 페테르부르크(Petersburg)는 톰슨 체인-레퍼런스 성경(The New Thompson Study Bible)에서 영어 일치어를 번역한 것이다. La Buona Novella Inc. & B.B.커크브라이드 성경 회사, 2006년). 러시아어 일치어를 편찬하는 과정에서 영어 일치어에 해당하는 히브리어/그리스어 단어가 발견되었고, 그 결과 러시아어 일치어 텍스트에 러시아어 일치어 성경의 러시아어 동의어 번역본에 러시아어와 동등한 단어가 추가되었다.

참고 항목

참조

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y 앞의 문장 중 하나 이상이 현재 공개 영역에 있는 출판물의 텍스트를 포함한다. Herbermann, Charles, ed. (1913). "Concordances of the Bible". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
  2. ^ Hugues de St에 의한 콩코드의 첫 번째 페이지에 대한 온라인 액세스. 체르
  3. ^ 듀트리폰 일치에 대한 온라인 액세스