윌마 맨킬러

윌마 맨킬러
체로키족 국가 원수
재직중 1985년 12월 14일 ~ 1995년 8월 14일
선행자	로스 수영 선수
성공자	조 버드
개인내역
태어난	윌마 펄 맨킬러 (1945-11-18)1945년 11월 18일 미국 오클라호마 주 타흘콰
죽은	2010년 4월 6일(2010-04-06) (64세) 미국 오클라호마 주 타흘콰 인근
정당	민주적인
배우자	휴고 올라야 (m. 1963 – 1974) 찰리 비누 (m. 1986)
아이들.	2
교육	스카이라인 칼리지 샌프란시스코 주립 대학교(BA) 아칸소 대학교

Wilma Pearl Mankiller(체로키: ꭰꮵꮃꮝꭹꭹꭹꭹꭹꭹ,, 로마자로 표기: 아실라스기 아스가야디히(Atsilasgi Asgayadi; 1945년 11월 18일 ~ 2010년 4월 6일)는 아메리카 원주민(체로키 국가) 활동가, 사회복지사, 지역사회 개발자, 체로키 국가 주임원장으로 선출된 최초의 여성이다.오클라호마주 타흘콰에서 태어난 그녀는 11살 때까지 오클라호마주 아데어 카운티에서 가족 할당제를 먹고 살았다. 이때 그녀의 가족은 미국 원주민들을 도시화하기 위한 연방정부 계획의 일환으로 샌프란시스코로 이주했다.고등학교 졸업 후, 그녀는 부유한 에콰도르 사람과 결혼하여 두 딸을 키웠다.1960년대의 사회정치적 운동에 고무된 맨킬러는 알카트라즈 점령에 참여하게 되었고 이후 핏 리버 부족과의 토지와 보상 투쟁에 참여하게 되었다.1970년대 초 5년간 주로 아동 문제를 중심으로 사회복지사로 취업했다.

1976년 가을 오클라호마로 돌아온 맨킬러는 체로키네이션에 경기부양 코디네이터로 고용되었다.문서 작성에 대한 전문지식으로 그녀는 성공적인 보조금 작가가 되었고, 1980년대 초에는 체로키 국가 지역 개발부를 새로이 만든 감독하였다.국장으로서 그녀는 농촌 시민들이 그들 자신의 도전을 확인하고, 그들의 노동을 통해 그들을 해결하는 데 참여할 수 있는 혁신적인 지역사회 프로젝트를 설계하고 감독했다.오클라호마주 벨에서의 그녀의 프로젝트는 영화에서 주연을 맡았다.찰리 비누와 팀 켈리가 감독한 체로키 워드 for Water.2015년 미국인도영화연구소가 선정한 지난 40년 미국 최고의 인도영화를 선정했다.^[1]켄우드에서의 그녀의 프로젝트는 주택도시개발부의 국가유공자 증명서를 받았다.

그녀의 경영 능력은 1983년 부족선거에서 그녀를 그의 대리인으로 초대했던 현직 교장 로스 수영선수에게 알려지게 되었다.이 듀오가 우승했을 때, 그녀는 체로키 국가 부국장을 역임한 최초의 여성 당선자가 되었다.1985년, Swimer가 인도 연방 행정부에 부임했을 때, 그녀는 1995년까지 재직하면서 주임원사로 승진했다.그녀의 행정부 동안 체로키 정부는 새로운 건강 클리닉을 짓고, 이동식 안과 진료소를 만들고, 구급차 서비스를 설립하고, 조기 교육, 성인 교육, 직업 훈련 프로그램을 만들었다.그녀는 공장, 소매점, 식당, 빙고 운영 등 수입원을 개발하는 한편, 부족이 자신의 재정을 관리할 수 있도록 하는 자치권을 확립했다.

그녀가 정계에서 은퇴했을 때, 맨킬러는 미국 원주민의 이미지 개선과 원주민 유산 유용을 퇴치하기 위해 일하는 옹호자로서의 활동가로서의 역할로 돌아왔고, 베스트셀러 자서전인 맨킬러: 서장과 허민들 등의 책을 집필하고, 건강관리, 부족 주권, 롬에 관한 수많은 강의를 했다.n의 권리, 그리고 암에 대한 인식.평생 다낭성 신장병, 마이스테니아 그라비스, 림프종, 유방암 등 심각한 건강 문제를 겪으며 두 번의 신장 이식이 필요했다.그녀는 2010년 췌장암으로 사망했으며, 국내 최고의 민간인 명예인 대통령 자유의 메달을 포함하여 많은 지역, 주, 국가 상을 수상하였다.

2021년, 미국 조폐국의 "American Women Quadies" 프로그램의 일환으로 맨킬러의 닮은꼴이 4분의 1달러 동전에^[2] 등장할 것이라고 발표되었다.^[3]

조생(1945–1955)

윌마 펄 맨킬러(Wilma Pearl Mankiller)는 1945년 11월 18일 오클라호마 타흘콰에 있는 헤이스팅스 인디언 병원에서 클라라 아이린(네 수튼)과 찰리 맨킬러 사이에서 태어났다.^[4][5]그녀의 아버지는 완전한 혈통을 가진 체로키였는데,^[4][6] 그의 조상들은 1830년대에 눈물의 흔적을 넘어 테네시에서 인도령으로 이주해야만 했다.^[7][6][8]그녀의 어머니는 스코틀랜드-이리쉬와 1700년대에 버지니아와 노스캐롤라이나에 처음 정착한 영국 이민자들로부터 내려왔다.그녀의 외조부모는 1900년대 초 각각 조지아와 아칸소주에서 오클라호마주로 왔다.^{[4][Notes 1]}체로키어로 '맨킬러(Mankiller)'라는 성, 아스가야디히(체로키어 음절: ꭰꮝꭶꮿꮧꭿꭿ)는 전통적인 체로키 군위를 가리키며, 대장이나 소령과 비슷하거나,^[10] 영적인 방법을 통해 잘못을 복수하는 능력을 가진 무당을 가리킨다.^[11]대체 철자법은 Outacity^[12] 또는 Ontasete이다.^[13]윌마가 꽃이라는 뜻의 체로키라는 이름을 붙인 것은 아지루찌였다.^[14]찰리와 아이린이 1937년 결혼했을 때, 그들은 오클라호마주 아데어 카운티의 록키 마운틴 근처에 있는 '맨킬러 플랫즈'^[17][18][19]로 알려진 찰리의 아버지 존 맨킬러의 몫에^{[Notes 2]} 정착했는데,^[15] 찰리는 1907년 원주민 강제 동화 정책의 일환으로 이를 받았다.

윌마에게는 다섯 명의 형제가 있었다.루이스 도널드 "돈", 프리다 마리, 로버트 찰스, 프랜시스 케이, 존 데이비드.^[14]그녀가 세 살 때인 1948년, 그녀의 가족은 그녀의 아버지, 그녀의 삼촌, 그리고 그녀의 동생인 돈이 그녀의 할아버지 존의 몫으로 지은 집으로 이사했다.^[8][10]그녀의 다른 다섯 형제인 린다 진, 리처드 콜슨, 바네사 루, 제임스 레이, 윌리엄 에드워드는 이후 12년 동안 태어났다.^[14]그 작은 집은 전기나 배관이^[20] 없었고 그들은 "극도의 가난" 속에서 살았다.^[10]그 가족은 사냥과 낚시를 하며 그들 스스로 먹을 수 있도록 채소밭을 유지했다.그들은 또한 그들이 판 땅콩과 딸기를 재배했다.^[14]맨킬러는 5학년을 거쳐 록키산맥에 있는 방 3개짜리 교사로 등교했다.^[21][22]그 가족은 집에서 영어와 체로키어를 둘 다 말했다; 심지어 맨킬러의 어머니도 체로키어를 말했다.^[21]그녀의 어머니는 음식을 통조림과 밀가루 자루를 사용하여 아이들을 위한 옷을 만들었고, 그녀는 체로키 유산에 몰두했다.^[14][21]침례교회에 가입했지만 아이들은 백인 신도들과 관습에 대해 경계하며 부족의 의례 모임에 참석하는 것을 선호했다.^[23]가족 장로들은 아이들에게 전통적인 이야기를 가르쳤다.^[24]

샌프란시스코로 이전 (1956–1976)

1955년 극심한 가뭄으로 가정 형편이 더욱 어려워졌다.^[25][26]인도 해고 정책의 일환으로 1956년 인도 이전법은 원주민 가정을 도시 지역으로 이전하는 데 도움을 주었다.인도문제국의 요원들은 이사하기로 동의한 가족들을 위해 더 나은 직업과 생활환경을 약속했다.^[18]그녀가 11살이었던 1956년,^[21] 그녀의 아버지 찰리는 BIA로부터 대출을 거절당했고,^[27] 그가 정규 수입과 안정된 직업을 가질 도시로 이사하는 것이 그의 가족들에게 좋을 것이라고 결정했다.^[26][28]그 가족은 아이린의 어머니가 리버뱅크에 살고 있었기 때문에 캘리포니아를 선택했다.소지품을 팔면서 그들은 오클라호마 스틸웰에서 샌프란시스코로 가는 기차를 탔다.^[27]시내에 아파트 한 채를 약속받았지만 맨킬러들이 도착했을 때 이용할 수 있는 아파트는 없었다.그들은 몇 주 동안 텐더로인 구역의 누추한 호텔에 수용되었다.^[29]아버지와 형 돈 씨가 모두 일자리를 찾은 포트로 언덕으로 이사할 때도 가족들은 경제적으로 어려움을 겪었다.^[22]그들은 원주민 이웃이 거의 없어서 부족의 정체성으로부터 소외감을 일으켰다.^[30][31]

맨킬러와 그녀의 형제들은 학교에 등록했지만, 다른 학생들이 그녀의 성을^[32][33] 놀리고 그녀의 옷과 말투에 대해 놀려댔기 때문에 어려웠다.^[22]그녀의 급우들의 치료로 맨킬러는 퇴학당했다.^[22]일 년도 안 돼 가족이 돈을 모아 달리 시로 이사할 수 있었지만 맨킬러는 여전히 소외감을 느끼고 리버뱅크에 있는 할머니 농장으로 가 가 가출했다.할머니는 포트로로 돌아가셨지만 윌마가 계속 도망친 후, 그녀의 부모님은 그녀를 1년 동안 농장에서 살게 해주기로 결정했다.^[34]그녀가 돌아왔을 때, 그 가족은 다시 이사를 갔고 범죄, 마약, 갱들로 가득 찬 동네인 헌터 포인트에 살고 있었다.^[32][35]비록 그녀가 1년 동안 자신감을 되찾았지만, 맨킬러는 여전히 고립감을 느끼고 샌프란시스코 인디언 센터의 활동에 관여하기 시작했다.^[35]그녀는 수학과 과학으로 고전하던 학교에 무관심하다가 1963년 6월 고등학교를 졸업했다.^[35][36]

학교를 마치자마자 맨킬러는 금융회사에서 사무직을 구하고 언니 프랜치스와 함께 입주했다.^[36][37]그해 여름 라틴댄스에서 그녀는 부유한 가정의 에콰도르 대학생인 헥터 휴고 올라야 데 바르디를 만났고, 둘은 교제를 시작했다.맨킬러는 그가 세련되었다는 것을 알게 되었고, 부모님의 노조에 대한 불편함에도 불구하고, 두 사람은 1963년 11월 13일 네바다주 리노에서 결혼하고 나서 시카고로 신혼여행을 갔다.캘리포니아로 돌아온 그들은 미션지구의 한 아파트로 이사했고, 그곳에서 10개월 후 딸 펠리샤가 태어났다.그리고 나서 그들은 가까운 이웃의 집으로 이사했고 1966년에 둘째 딸 지나를 낳았다.올라야가 샌프란시스코 주립대학에서 학업을 계속하고 팬아메리칸 항공에서 일하는 동안 맨킬러는 딸을 키우느라 바빴다.^[36][38]올라야는 아내를 집에 남겨두고 아이들을 키우며 가족의 부양자로서의 역할을 보았다.그러나 맨킬러는 안절부절 못하고 학교로 돌아가 스카이라인 주니어 칼리지의 수업에 등록했다.처음으로, 그녀는 학교를 즐겼고 흥미있는 과정만 들었다.^[39]

활동주의

1964년, 소수의 레드 파워 활동가들이 알카트라즈 섬을 몇 시간 동안 점령했다.^[40][41]1960년대 후반, 버클리 캘리포니아대, 로스앤젤레스, 산타크루즈에서 샌프란시스코주 학생들과 함께 모인 학생들이 베트남 전쟁에 반대하고 소수민족과 여성에 대한 시민권을 지지하는 시위를 시작했다.^[42][43]이 시기에 생겨난 단체들 중에는 샌프란시스코에서 샌프란시스코 인디언 센터의 활동을 중심으로 전개된 아메리카 인디언 운동(AIM)이 있었다.^[43]또한 그곳에서 만난 유나이티드 베이 인디언 협의회는 서로 다른 부족 소속의 사람들을 대표하는 30개의 개별 그룹을 위한 하부 조직으로 운영되었다.1969년 10월, 센터는 불타고 그들의 만남의 장소가 없어지면서 행정가와 학생 운동가들 사이에 유대를 형성했고, 그들은 도시 원주민들의 곤경을 알카트라즈의 재취업에 대중에게 알리려는 노력을 결합했다.^[44]

그 직업은 Mankiller가 민권 운동에 참여하도록 고무시켰다.^[40][45]11월 이 섬을 인수하기 전, 그녀는 AIM이나 유나이티드 베이 위원회 어느 쪽에도 관여하지 않았다.그녀는 인디언 센터에 참여했던 다른 아메리카 원주민들과 만나기 시작했고, 점령군을 지지하는 단체에서 활동하게 되었다.^[46]그녀가 알카트라즈를 방문하는 동안, 대부분의 그녀의 작업은 알카트라즈 섬 사람들을 위해 담요, 음식, 물을 모으는 기금 모금과 지원에 초점을 맞췄다.^[47]점령이 시작된 직후 찰리 맨킬러는 신장병 진단을 받았고, 이로 인해 만킬러는 아버지와 다낭성 신장병을 공유했다는 사실을 알게 되었다.^[48]그녀의 행동주의, 학교, 가족의 의무 사이에서 그녀는 가능한 한 그와 많은 시간을 보냈다.^[49]이 점령은 19개월^[50] 동안 지속되었고 그 기간 동안, Mankiller는 조직적인 기술과 법률 조사 연구를 하는 방법을 배웠다.^[45]그녀는 다른 운동가들로부터 학업을 계속하도록 격려받았고 직업을 계획하기 시작했다.^[45][39]

사회사업

1971년 그녀의 아버지가 돌아가셨을 때, 맨킬러 가족은 그의 장례를 치르기 위해 오클라호마로 돌아왔다.캘리포니아로 돌아오자 1972년 샌프란시스코 주립대학으로^[45] 편입해 사회복지에 집중하기 시작했다.^[51]남편의 뜻에 반하여 그녀는 손수 차를 구입하고 독립을 도모하기 시작했으며, 딸들을 데리고 서부 연안의 북미 원주민 행사에 참가하였다.^[52]여행 중, 그녀는 버니 근처의 북부 캘리포니아에 있는 핏 리버 부족의 회원들을 만났고, 캘리포니아 골드 러시 기간 동안 그 부족으로부터 불법적으로 빼앗긴 땅에 대해 인도 청구 위원회와 태평양 가스 및 전기 회사와 보상 캠페인에 동참했다.^[53][54][55]이후 5년 동안 그녀는 그 부족이 합법적 방어를 위한 기금을 모으는 것을 도왔고 국제법과 조약법의 경험을 쌓으면서 그들의 주장에 대한 문서 작성을 도왔다.^[56]

집에서 가까운 곳에서 맨킬러는 이스트 오클랜드의 아메리카 원주민 청소년 센터를 설립했고, 그곳에서 그녀는 감독을 역임했다.건물을 짓고, 그녀는 지역사회의 압도적인 지지를 받으며, 청소년들이 그들의 유산에 대해 배우는 것을 돕기 위한 교육 프로그램의 초안을 그릴 자원 봉사자들을 요청했다.^[57]1974년 맨킬러와 올라야는 이혼하고 두 딸과 함께 오클랜드로 이사했다.도시인도자원센터에서 사회복지사로 자리를 잡은 그는 아동학대와 방임,^[58] 양육양육, 원주민 자녀 입양 등에 대한 연구를 진행하는 프로그램에 참여했다.대부분의 토착 어린이들이 토착 전통에 대한 지식이 없는 가정에 놓여 있다는 것을 인식한 그녀는 다른 직원들과 변호사들과 함께 아이들이 그들의 문화에서 제거되는 것을 막기 위해 입법 작업을 했다.결국 인도 아동복지법으로 통과된 이 법은 원주민 자녀를 비원천 가정에 두는 것을 불법으로 만들었다.^[59]

오클라호마로 돌아가기

지역사회 발전 (1976–1983)

1976년 맨킬러의 어머니가 오클라호마주로 돌아와 맨킬러도 두 딸과 함께 이사를 하게 되었다.^[60]처음에, 그녀는 직장을 구할 수 없었고 6개월 동안 캘리포니아로 다시 이사했다.^[61]가을이 되자 그녀는 오클라호마주에 돌아와 맨킬러 플래츠에 있는 어머니 집 근처에 작은 집을 지었다.^[62][63]맨킬러는 체로키네이션 봉사활동을 한 뒤 1977년 젊은 체로키족들이 환경과학을 공부하는 프로그램을 만들기 위해 고용됐다.^[64][61][65]같은 해 그녀는 오클라호마 스틸웰에 있는 플레밍 레인보우 대학교에 추가 수업에 등록했고, 워싱턴 D.C.에 있는 실험 대학 연합에 의해 제공되는 프로그램에 의한 통신 강좌 덕분에 인도 문제에 중점을 두고 사회 과학 학사 학위를 수료했다.^[66][67][68]그녀는 파예트빌에 있는 아칸소 대학의 지역사회 개발 대학원 과정에 등록했고,^[69][70] 부족 사무소에서 경제 부양 조정자로 계속 근무했다.^[71]그녀는 가정 건강 관리, 인도 아동 복지 프로토콜, 언어 서비스, 노인 프로그램, 청소년 보호소에서 일했다.^[72]

1979년 11월 9일, 페예트빌에서 탈레콰로 돌아오는 길에 만킬러의 차량이 다가오는 차에 치였다.맨킬러의 가장 친한 친구 중 한 명인 셰리 모리스는 다른 차량을 운전하다가 충돌 사고로 사망했다.^[65][66][73]맨킬러는 갈비뼈가 부러지고 왼쪽 다리와 발목이 부러졌으며 얼굴과 오른쪽 다리가 모두 찌그러졌다.처음에 의사들은 그녀가 걸을 수 있는 능력을 회복하지 못할 것이라고 생각했다.17번의 수술과 얼굴 재건 성형 수술 후, 그녀는 목발을 짚고 걸을 수 있는 병원에서 퇴원했다.^[66][73]사고 후 아직 회복 중인 가운데 맨킬러는 충돌 후 3개월이 지나자 근육의 조정력 상실을 알아차리기 시작했다.그녀는 물건을 떨어뜨렸고, 물건을 움켜쥘 수 없었고, 잠시 말을 한 후 목소리가 피곤했다.^[65]의사들은 이 문제들이 사고와 관련이 있다고 생각했지만, 어느 날 근육 위축증을 텔레톤으로 지켜보면서 만킬러는 자신의 증상이 비슷하다고 생각했다.그녀는 근위축증 센터에 전화를 걸었고, 전문의에게 의뢰되었고, 마이스테니아 그라비스를 진단받았다.1980년 11월, 그녀는 병원으로 돌아왔고 더 많은 수술을 받았고 몇 년간 지속된 화학요법 과정을 시작했다.그녀는 12월에 다시 일하러 갔다.^[74]

그랜트 작가로 일하면서 맨킬러의 첫 번째 지역사회 개발 프로그램은 오클라호마 주 벨을 위한 것이었다.지역사회 구성원들이 공유 수도 시스템을 위해 16마일의 파이프를 설치하거나, 집을 짓거나, 재활을 위해 일하도록 시간과 노력을 기부하도록 요구함으로써, 그 보조금은 지역 사회가 자기 계발에 참여하게 했다.^[75]벨 프로젝트를 진행하면서 맨킬러는 인도 주택청에서 일하며 그녀가 이 사업을 감독하는 것을 도운 찰리 비누와 협력했다.^[76][77]이 프로그램의 성공은 그녀 자신과 다른 부족들을 위한 다른 보조금 프로그램의 모델로 사용하게 했다.^[78]벨 프로젝트가 한창이던 1981년, 부족장 로스 스위머는 그녀가 고안한 첫 부서장인 체로키 국가 지역사회 개발부로 그녀를 승진시켰다.^[79][80]그 후 3년 동안, 맨킬러는 유사한 지역사회 개발 프로그램을 위해 수백만 달러를 모금했다.^[81]그녀의 접근법은 시민들이 그들의 문제를 파악하고 그들이 직면하는 도전에 대한 통제권을 얻을 수 있도록 한 자조책의 하나였다.^[82]그녀의 기술과 결과에 감명을 받은 수영선수는 그녀에게 다음 부족선거에서 그의 러닝메이트가 되어달라고 부탁했다.^[81]

정치(1983~1995)

부원장(1983–1985)

1983년, 민주당원인 맨킬러는 수영선수 3연임에 도전하여 공화당원인 로스 수영선수에게 러닝메이트로 발탁되었다.^[83]비록 그들 둘 다 부족이 더 자급자족하기를 원했지만, Swimer는 그 길이 호텔이나 농업 기업 같은 부족 사업을 개발하는 것을 통해서라고 느꼈다.Mankiller는 주택과 건강 관리를 개선하면서 작은 시골 사회에 초점을 맞추고 싶었다.^[84]정책에 대한 그들의 차이는 선거의 핵심 문제는 아니었지만 맨킬러의 성관계는 문제였다.그녀는 전통적인 체로키 사회에서 가정과 집안이 모계적으로 조직되어 있는 것처럼 자신이 직면한 성차별에 놀랐다.^[85][86]전통적으로 체로키 정부에서는 여성들이 직책을 맡지 않았지만, 상당한 영향력을 행사하는 여성 위원회를 가지고 있었고, 부족장을 양성할 책임이 있었다.^[85]그녀는 살해 협박을 받았고, 타이어가 잘렸고, 그녀의 닮은 광고판이 불에 탔다.그럼에도 불구하고 수영선수들은 변함없이 꾸준했다.^{[87][88][89][Notes 3]}수영선수는 부재자 투표자들의 힘으로 페리 휠러를 상대로 근소한 차이로 재선에 성공했다.맨킬러도 아그네스 코웬을^[97] 상대로 한 부원장 선거 결선투표에서 부재자 유권자들이 승리해 체로키 국가 부원장에 선출된 최초의 여성이 됐다.^[89]휠러와 코웬은 재검표를 요구하고 체로키 사법 항소 재판소와 미국 지방법원에 투표 비리를 주장하며 소송을 제기했다.부족과 연방 법원 모두 휠러와 코웬에 대해 판결을 내렸다.^[98]

부주임으로서, 그녀의 주된 임무 중 하나는 체로키 민족을 위한 15명의 통치 기구인 부족 평의회를 주재하는 것이었다.선거만 해결되면 선거운동의 성차별이 끝날 것이라고 짐작했지만, 만킬러는 재빨리 자신이 의회 내에서 지지도가 거의 없다는 것을 깨달았다.어떤 회원들은 그녀를 정치적 적으로 보았고, 다른 회원들은 그녀의 성별 때문에 그녀를 깎아내렸다.^[99][100]그녀는 자신의 선거에 대한 적대감을 최소화하기 위해 부족 입법에 관여하는 것을 피하기로 선택했고, 대신 의회가 통제하지 않는 정부 분야에 초점을 맞추었다.^[101]그녀의 첫 번째 초점 중 하나는 전혈과 혼혈의 분열에 관한 것이었다.토박이 조상이 아닌 체로키족들은 미국 문화에 더 많이 동화되었고, 반면 전혈족은 체로키족 언어와 문화를 유지했다.두 집단은 역사적으로 개발에 대해 많은 의견 차이를 보이며 대립해 왔다.만킬러가 대리인으로 선출될 무렵, 혼혈파는 경제성장에 초점을 맞추었고, 비주류들이 좀더 자격을 갖추면 네이티브 사업을 운영하기 위해 고용되는 것을 선호했다.전혈들은 그러한 현대화가 체로키족의 정체성을 손상시킬 것이라고 믿었다.^[102]중도적 접근을 지지했던 맨킬러는 체로키 유산 센터와 체로키 문해 연구소를 확장했다.^[103]그녀는 지방의회 의원들이 선출되는 방식을 바꾸도록 설득하여 대규모의 후보자들이 아닌 새로운 지역들에서 잠재적 의원들이 나오게 했다.그 변화는 인구가 많은 도시 지역이 더 이상 시의회 의원직을 통제하지 않는다는 것을 의미했다.^[104]

교장, 부분 임기(1985–1986)

1985년 수영 최고 책임자는 미국 인도 사무국의 차관보로 임명되면서 사임했다.^[69]만킬러는 1985년 12월 5일 취임 선서를 하면서 ^{[Notes 4]}체로키 민족 최초의 여성 교장으로 그의 뒤를 이었다.^[113]박 대통령은 의회를 비난하는 사람들을 달래기 위해 의회 회의에 참석하지 않았고, 정부 집행부와 입법부의 분리를 강조했다.^[114]거의 즉시, 만킬러에 대한 언론 보도는 그녀를 국제적인 유명인사로 만들었고 미국 전역의 미국 원주민들에 대한 인식을 개선시켰다.^[114][115]1985년 11월 피플에서 있었던 인터뷰와 같은 기사에서 맨킬러는 환경에 대한 협력과 존중이라는 토착문화적 전통이 그들을 사회의 다른 사람들을 위한 역할모델로 만들었다는 것을 보여주기 위해 노력했다.^[115]ms와의 인터뷰에서, 그녀는 주류 사회가 그 부족에 가부장제를 가부장제를 가하기 전에 체로키 여성들이 그들 사회의 구성원으로 평가받았다고 지적했다.그녀는 부족의 자기 결정권을 약화시키거나 그들의 문화를 위협할 수 있는 레이건 행정부 정책에 대한 비판을 발표하면서 다양한 권력 브로커들과 관계를 맺었다.^[114]부족 평의회의 호감이 부족했기 때문에, 그녀는 또한 언론과의 접근을 이용하여 체로키 유권자들에게 그녀의 행정부의 목표와 주택과 보건 서비스를 개선하고자 하는 그녀의 열망을 교육시켰다.^[116]수장이 된 지 5개월도 되지 않아, 맨킬러의 유명인 지위는 그 해 오클라호마 인디언 여성 연맹이 수여하는 영예인 '올해의 미국 인디언 여성'으로 선출되었고, 오클라호마 여성 명예의 전당에 입성하게 되었다.그녀는 뉴잉글랜드 대학에서 명예 박사학위를 수여받았고 하버드 대학교에서 지도자상을 받았다.^{[88][117][118]}

1986년까지 만킬러와 찰리 비누의 관계는 전문적인 관계에서 개인적인 관계로 바뀌었고, 그 해 초 약혼으로 이어졌다.^[77]그녀에 대한 사퇴 요구를 시작하고 싶지 않았던 그들은 10월에 결혼하기 전까지 그 관계를 비밀로 유지했다.^[119]그럼에도 불구하고 논란을 일으키며 비누의 사퇴 요구를 불러일으켰다.그는 1987년 1월말에 발효되어 사임했는데, 이로 인해 만킬러 반대파들로부터 더 많은 비난을 초래했고, 이로 인해 사임은 비누가 퇴직급여를 받을 자격을 얻기 위한 전술로 간주했다.^[118]당초 맨킬러의 부정적인 경험은 재선을 노릴 것을 만류했지만 반대파들이 불출마를 설득하려 하자 비누의 지지로 레이스에 뛰어들었다.그녀는 그 부족이 그들의 기회를 개선하기 위해 유리한 조건을 협상하기 위해 주정부와 연방정부와 협력할 수 있다고 유권자들을 설득했다.^[119]체로키족인 비누는 체로키 사회에서 여성의 전통적 위치에 대해 체로키족과 함께 이야기함으로써 그녀의 메시지를 그 파벌에게 전달하고 성별 문제를 해결하는데 중요한 역할을 했다.^[120][121]그녀는 레이건 백악관의 예산 삭감에 초점을 맞추면서 저소득 주택에 대한 자금, 보건 및 영양 프로그램, 교육 이니셔티브의 감소가 부족에 어떤 영향을 미치고 있는지를 강조했다.맨킬러는 경제발전이 우선임을 인식하면서도 사회문제를 해결함으로써 사업발전이 균형을 이루어야 한다고 강조했다.^[122]

선거 몇 주 전 만킬러는 신장병으로 병원에 입원했다.그녀의 반대자들은 그녀가 의학적으로 부족을 이끌기에 적합하지 않다고 주장했다.^[120][123]턴아웃은 높았고 맨킬러가 45%의 득표율을 얻었음에도 불구하고 부족법은 페리 휠러와의 결선투표를 피하기 위해 50%를 요구하였다.^[121]그녀는 결선투표에서 이겼지만, 1주일 만에 부족의회에 선출된 그녀의 지지자 중 한 명이 사망했다.부족 선거 위원회는 새로운 의회 회원의 부재자 투표를 무효화하기로 의결했고 Mankiller는 부재자 유권자들을 포함한 재검표가 필요한 사법 항소 재판소에 청원했다.의회 재검표는 만킬러 행정부에 과반수를 안겨주었고, 그녀의 정책을 지지하는 한 사람이 그 자리를 채웠다.^[120]맨킬러는 원주민에 대한 부정적인 고정관념과 싸우기 위해 자신의 당선을 둘러싼 언론을 이용해 원주민들의 문화유산과 강점을 강조했다.그녀는 1987년 미스 매거진의 올해의 여성인 통신 여성 협회에서 선정한 올해의 뉴스메이커로 선정되었고, 1987년 7월 뉴스위크지 7월호에 실린 '영웅의 축전'^[88][124] 기사에 실렸다.

주임원사, 초선임기(1987–1991년)

맨킬러의 첫 번째 시책 중 하나는 미국 노동부가 폐쇄 리스트에 올린 Talking Leaves Job Corps Center의 운영 유지를 위한 로비였다.관계자들은 그녀가 적당한 장소를 찾을 수 있다면 폐쇄를 중단하기로 동의했다.그녀는 일자리 센터를 재정적으로 파산한 모텔에 수용하라고 권고했지만, 처음에 부족 의회는 그녀의 허락을 부인했다.그녀는 이 문제를 부족 구성원들의 투표로 직접 가져가겠다고 약속함으로써 그들의 결정을 번복할 수 있었다.그녀는 또한 벨 프로젝트 모델을 사용하여 지역사회 개발 프로그램을 확장했고 1987년 켄우드 프로젝트가 주택도시개발부의 국가유공자 증명서를 받았다.^[120]체로키 정부가 헤리티지 센터를 전적으로 지원하지는 않을 것이라고 발표하면서, 그녀는 헤리티지 센터에 관광객 유치와 자체 운영 비용을 지불하기 위한 소득 창출에 보다 적극적으로 나서라고 촉구했다.^[125]1988년의 인도 게임 규제법이 통과되었을 때, 만킬러는 다른 부족들이 그렇게 할 권리가 있다는 것을 인정했음에도 불구하고 참여에 대해 신중한 태도를 보였다.도박과 범죄를 연관짓는 연구에 의해 그녀는 체로키네이션의 게임을 지지하지 않았다.그녀는 또한 환경을 해칠 가능성이 있는 핵폐기물을 보관해 달라는 부족의 요청을 거절했다.^[126]결국 그녀는 입장을 바꾸었고 빙고 가게들은 그 부족의 주요 수입원이 되었다.^[127]

민간 산업 위원회를 창립한 맨킬러는 오클라호마 북동부의 경제 성장 방안을 분석하기 위해 정부와 민간 기업들을 불러 모았다.그녀는 중소기업을 창업하고자 하는 부족 구성원들에게 재정적, 기술적 전문지식을 제공하는 고용 훈련 기회와 프로그램을 설립했다.그녀는 또한 부족의 전자 안전장치와 케이블 회사 설립, 수력발전소 건설, 원예 작업 등을 지지했다.^[128]그녀의 할부 직후에 시작된 또 다른 계획은 아칸소 강의 자원을 유용했다는 미국 정부의 보상 청구였다.^[129]미국 대법원은 콕토네이션 vs에서 판결을 내렸다. 체로키족, 초코족, 치카소족이 아칸소 강의 둑과 강바닥을 소유했던 오클라호마.^[129][130]쟁점은 맥클렐란-케르 아칸소 강 항법 시스템 건설 과정에서 미 공병대가 강을 재선전했기 때문에 더 이상 추출할 수 없는 석탄, 가스, 석유 퇴적물에 대한 접근권 상실에 대해 부족들이 보상을 받을 자격이 있는지 여부였다.^[131]체로키 족은 그 후 미국을 상대로 배상 소송을 제기했고, 제10 순회상소법원은 비록 대법원에 의해 그 주장이 번복되었지만,^[132] 부족에게 그 권리가 있다고 판결했다.^[133]이 세 부족은 1989년 미국 연방 청구 법원에 "부족 신뢰 자원의 관리"를 주장하며 청구서를 제출했다.^[134]

1988년 12월, 만킬러의 리더십은 비영리 단체들을 위한 종합 단체인 인디펜던트 섹터가 수여하는 국가적인 상으로 인정받았다.존 가드너 리더십 상은 그녀의 지역사회 개발 프로젝트뿐만 아니라 200만 달러 이상의 수익을 기록했던 체로키 국가 산업 관리도 인정했다.^[135]첫 임기 중반 만킬러는 백악관에 초청돼 레이건 대통령을 만나 원주민들의 불만을 행정부와 상의했다.생산적인 회담이 될 것이라는 생각에 초대된 16명의 수석들 중 3명의 대변인 중 한 명으로 뽑혔던 맨킬러는 레이건이 자신들의 이슈를 축소하고 자기결정권 공약만 되풀이하는 것에 실망했다.대통령의 사진 기회라고 일축했지만 이번 행사의 홍보는 대중과의 이미지를 더욱 높였다.^[120]그녀의 첫 임기 동안 가장 중요한 발전은 체로키 땅에서 운영되는 사업체들에 대한 세금 분담에 대한 오클라호마 주와의 협상이었다.데이비드 월터스 주지사와 무스코지(크릭) 국가를 제외한 문명 5개 부족의 모든 지도자들이 서명한 이 협정은 족장들이 주세를 징수하고 세입의 일부를 보유할 수 있도록 했다.^[127]

1990년 6월, 맨킬러의 신장병이 악화되어 그녀의 신장 중 하나가 고장 났다.그녀의 오빠 돈씨는 그의 신장 중 하나를 기증했고 그녀는 7월에 신장 이식을 받았고 몇 주 안에 다시 일하기 시작했다.^[88][136]그녀는 이식을 마치고 회복하는 동안 보스턴에 있는 동안 워싱턴 D.C.의 관리들과 만나 체로키 민족이 이 부족을 자치하고 연방 기금 사용에 대한 책임을 질 수 있는 프로젝트에 참여하기로 하는 협정에 서명했다.^[137]이러한 정책 변화는 인도 문제국의 부패와 관리 부실에 대한 주장 때문에 일어났다.이 문제에 대한 청문회는 10개 부족이 5년에 걸친 시범 프로그램에 참여할 수 있도록 하는 1975년 인도 자결 및 교육 지원법을 1988년에 개정했다.부족들은 블록 보조금을 받았으며 지역의 필요에 따라 자금의 사용을 조정할 수 있었다.^[138]1990년대 초의 추가 개정은 인도 보건국에 자기 결정권을 확대했다.^[139]만킬러는 정부간 협력을 강화하고 자기결정력을 높인 이 시책을 환영했다.^[140]그녀의 첫 번째 완전한 행정 동안, 그녀의 정부는 새로운 건강 클리닉을 짓고, 이동식 안과 진료소를 만들었고, 구급차 서비스를 설립했다.그들은 또한 조기 교육과 성인 교육 프로그램을 만들었다.^[141]맨킬러는 1990년^[142] 예일대에서 명예학위를 인정받았고 1991년 다트머스대에서 명예학위를 받았다.^[143]

비슷한 시기에 체로키 인디언의 연합 게토와 악단과의 논쟁이 다시 불붙었다.수영선수 휘하에서 체로키네이션은 전통적으로 연방에서 인정받은 두 부족에 소속된 멤버들을 허용했던 게토와 악단을 상대로 소송을 제기했다.^[128]맨킬러는 두 부족의 차이점을 조정하기를 바랐으나, 조세 콤팩트 때문에 논란이 일었다.게토와 악단은 체로키 민족이 회원들로부터^[127] 세금을 징수하는 것을 거부하고, 그들의 부족 구성원들에게 체로키 민족을 대표하는 '진정한' 부족을 자처하며 체로키 민족에서 철수하도록 요구하는 정책을 시작했다.^[128]주나 지방법 집행에 해당하지 않고 인도 국가가 연방관할에 있는 문제를 다루기 위해 행정처가 지방법원을 설립했던 맨킬러는 1990년 말 사법기관 및 체로키 국가보안청과 상호출국 협정을 협상하는 관행을 시작했다.(교차예금은 1991년 4월에 정식으로 인가되었다.)^[127]1990년 가을 케토오와 악단이 허가한 14개 연막가게를 대상으로 군 공무원과 체로키 마샬스가 벌인 급습이 실시되었다.이 밴드의 관계자들은 체로키 민족에 대한 접근 금지 명령을 얻지 못했고 그들의 불만을 인도 문제국에 가져갔다.이 문제를 해결할 수 없게 된 연방법원은 개입하여 게토와 악단의 연막 상점은 주세 면제 대상이 아니라고 판결했다.^[137]

주임, 재선(1991-1995)

1991년 3월, 맨킬러는 차기 선거^[144] 출마를 선언했고 곧이어 조지 H. W. 부시 대통령과 백악관에서 다른 인도 지도자들을 만나기 위해 초대되었다.부시의 관리들은 레이건과 달리 부족 지도자들의 의견을 수용했고 만킬러는 '정부 대 정부 관계'의 새로운 시대가 오기를 바랐다.^[145]6월 선거에서 그녀는 83%의 득표율을 기록했다.^[146][144]그녀의 첫 번째 행동 중 하나는 인디언 교육을 중앙집권화하는 것에 강하게 반대했던 아메리카 원주민들을 위한 교육 프로그램에 대한 회의에 참여하는 것이었다.마찬가지로, 그녀는 오클라호마 하원이 인도 담배 가게에서 비인도인들에게 판매되는 제품에 대한 담뱃세를 징수하기 위해 제안한 법안에 반대했다.^[129]맨킬러는 아칸소 강에서 부족 소유의 광물권 접근권 상실에 대한 보상을 둘러싼 계속되는 싸움에서, 치프로서의 시간의 3분의 1이 정착을 위해 노력하는데 사용되었다고 추정했다.^[147]

1991년부터 1992년까지의 학기에, 만킬러 행정부는 탈레쿠아에 있는 부족 세쿼야 고등학교를 부활시켰다.^[69]미국대학여성협회(American Association of University Women)와 함께, 그녀는 체로키 멘토들과 기숙학교에 다니는 소녀들을 매칭하기 위한 보조금 프로그램을 만들었다.멘토들은 여학생들의 학교 교육을 통해 그림자처럼 따라다니며 진로 기회에 대한 지도를 했다.^[148]그녀는 또한 두 번째 임기 내내 정체성 문제에 초점을 맞췄다.맨킬러는 체로키 유산을 주장하는 단체들을 문서화하기 위해 부족 등록원 리 플레밍과 직원 리차드 알렌과 함께 일했고, 그들은 전국의 269개 협회들의 목록을 작성했다.^[149]자신의 작품을 '인도 예술'^[150]이라고 홍보한 비원예인들에게 민형사상 불이익을 모두 준 1990년 인도예술공예법이 통과된 뒤 부족은 조상을 증명할 수 없는 장인을 인증할 수 있는 능력을 갖게 됐다.윌러드 스톤과 버트 시보른이 연루된 두 건의 고도로 알려진 사건에서 ^{[151][152][153]}스톤은 인증을 받았지만 그의 가족은 그의 인증을 제거해 줄 것을 요청했고 시보른은 예술가로 인증받지 않고 대신 '선의의 대사'로 인증받았다.^[154]

맨킬러는 그녀가 자주 비난 받았던 부족인식을 위해 엄격한 인도문제국의 절차를 완화시키는 것에 대해 반대한다고 목소리를 높였다.^[155][156]1993년, 그녀는 당시 조지아 주지사였던 젤 밀러에게 편지를 써서 체로키와 무스코지(크릭) 조상을 주장하는 단체의 주정부 인정에 항의했다.^[155]그녀와 5개 문명 부족의 다른 부족 지도자들은 국가 인식 과정을 통해 일부 집단이 원주민 유산을 거짓으로 주장할 수 있다고 믿었다.워싱턴 D.C.에서 열린 부족 인정 정책의 개혁에 관한 의회 청문회에서 맨킬러는 인정 절차를 약화시키는 어떤 개혁에도 반대한다고 말했다.^[157]그녀가 수장으로 재임하는 동안, 체로키 부족 의회는 인도 혈액 인증서가 없는 사람들이 그 부족에 등록하는 것을 금지하는 두 가지 결의안을 통과시켰다.1988년 체로키 등록 위원회의 규칙과 규정은 신청자들이 자신들과 도스 롤스를 연결하는 조상을 가지고 있는 연방 인증을 소지하도록 요구하였다.^[158]1992년 체로키 국가의 일원으로 등록하는 과정에 관한 법률은 체로키 자유인의 시민권을 효과적으로 금지하면서 그 정책을 법률로 규정했다.^[159]

1992년 맨킬러는 빌 클린턴을 대통령 후보로 지지했지만 그의 선거운동에 어떤 돈도 기부하지 않았다.그녀는 아칸소주 리틀록에서 열린 경제 회의에 참석하기 위해 초대되었고 대통령직 인수위원회에 참여하였다.고위 관리들을 접할 수 있었던 덕분에, 그녀는 "이 나라에서 가장 영향력 있는 인도 지도자"가 되었다.^[129]1993년에 출판된 그녀의 자서전인 Mankiller: A Chief and Her People은 전국 베스트셀러가 되었다.글로리아 스타인엠은 평론에서 "한 여자의 여행으로 맨킬러가 마음을 연다.한 민족의 역사로서, 그것은 마음을 알려준다.윌마 맨킬러 같은 사람들이 불꽃을 들고 다니는 한 수세기 동안 무지와 대량학살은 인간의 정신을 소멸시킬 수 없다는 것을 함께 가르쳐준다.^[160]슈타인엠과 맨킬러는 친한 친구가 되었고, 슈타인엠은 후에 맨킬러 플래츠에서 열린 결혼식에서 파트너와 결혼했다.^[161]5월에 맨킬러는 드루리 대학에서 명예 휴먼 레터즈 박사학위를 받았고,^[162] 6월에는 미국대학여성공로협회상을 수상했으며,^[163] 10월에는 국립여성 명예의 전당에 헌액되었다.^[164]1994년 그녀는 텍사스 포트워스의 오클라호마 명예의 전당과 ^[160][165]국립 카우걸 박물관에 헌액되었다.^[166]같은 해, 맨킬러는 클린턴의 초청을 받아 국가 대 국가 정상회의를 중재했는데, 이 회의에서는 연방으로 인정받은 545개 부족의 지도자들이 모두 모여 다양한 주제에 대해 토론했다.이 정상회담은 부족 지도자들과 정부 관리들이 사법권, 법률, 자원, 종교의 자유에 관한 문제들을 해결할 수 있는 포럼을 제공했다.이어 앨버커키에서 열린 회의로 미국 법무장관과 내무장관이 참석했다.두 번의 회의 결과, 인도 법무부는 법무부에 의해 설립되었다.^[147]

1995년, 맨킬러는 림프종 진단을 받고 다시 뛰지 않기로 선택했는데, 주로 건강상의 문제 때문이었다.^[167][168]화학요법 때문에 맨킬러는 이식 후 줄곧 복용하던 면역억제제를 포기해야 했다.^[169]조지 베어포가 후보 자격을 박탈당하자, 조 버드가 그녀의 뒤를 이어 교장 자리에 올랐다.맨킬러는 경쟁자의 실격 처분이 폭행죄가 소명된 유죄 판결에 따른 것이라는 이유로 취임식 참석을 거부했다.^[170]버드가 고용한 직원들을 해고할 것을 우려한 맨킬러는 임기 마지막 날에 직원들에게 퇴직금을 지급했다.^[171]새 추장은 1995년 임기를 마치고 떠난 부족 관리들과 부서장들에게 지급된 30만 달러의 부족 자금을 횡령했다며 체로키 국가를 대표해 맨킬러를 상대로 소송을 제기했다.체로키 국가 대 맨킬러는 부족 의회의 투표로 철회되었다.^[171][172]맨킬러는 자신의 친분을 반성하며 "우리는 많은 중요한 부분에서 위압적인 문제를 겪었지만, 나는 '좋은 마음을 가지라'는 체로키족의 오래된 명령을 믿는다.오늘날 그것은 긍정적인 생각이라고 불린다."^[173]맨킬러가 퇴임했을 때 체로키 국민 인구는 6만8000명에서 17만 명으로 늘었다.^[69]이 부족은 공장, 소매점, 식당, 빙고 운영 등 다양한 자원으로부터 연간 약 2,500만 달러의 수익을 창출하고 있었다.그녀는 교육, 보건, 주택 및 고용 프로그램을 지원하기 위해 연방정부의 연간 1억2천5백만 달러를 확보했다."자주 통치"에 대한 부족의 보조금을 획득한 후 부족 기금에 대한 연방 정부의 감독을 최소화하였다.^[174]

활동으로 돌아가기(1996-2010)

바이르드 행정부는 만킬러 대통령의 취임식에 참석하지 못한 것과 멘토링 부족이 부족을 분열시켰고 경험이 풍부한 자문위원도 없이 그를 떠났다고 말하면서 만킬러에게 책임을 돌린 헌법 위기에 휘말리게 되었다.^[175]그의 지지자들은 또한 버드를 공직에서 물러나게 하려는 시도의 배후에는 맨킬러가 있다고 주장했는데 그녀는 이것이 사실이 아니라고 말했다.^[176]그녀는 버드가 자신을 음모를 꾸미고 있다고 비난할 때까지 침묵을 지켰다.^[171]버드가 연방 자금을 부적절하게 사용했다는 비난을 받은 지 두 달 후, 그리고 그가 그의 행정부의 문제들을 맨킬러에 대한 탓으로 돌린 지 한 달 후, 그녀는 전임자인 수영선수와 함께 워싱턴으로 가서 연방 당국이 그 부족들이 자신들의 문제를 해결할 수 있도록 허락해 줄 것을 요청했다.^[177]미국 내무장관 브루스 밥빗의 의회 개입 요구와 오클라호마 상원의원 짐 인호프의 대통령직 수행 욕구에도 불구하고 맨킬러는 이 문제가 자신이 관여하고 싶지 않은 경험 없는 리더십 중 하나라는 입장을 계속 유지했다.^[178]1997년 '마사드 위원회'로 알려진 독립된 법률 분석가들이 모여 버드 행정부의 문제점을 평가했을 때, 그녀의 지속적인 건강 우려에도 불구하고 맨킬러는 증언하도록 요청되었다.그녀는 청문회에서 그 문제들이 형편없는 조언자들과 촌장의 경험 부족에서 비롯되었다고 생각한다고 거듭 말했다.^[176]

치프로서의 임기를 마치고 1996년 맨킬러는 다트머스 대학의 초빙교수가 되었고, 그곳에서 그녀는 미국 원주민 교육 프로그램에서 가르쳤다.^[69][167]그 해, 그녀는 인류에 대한 모범적인 봉사로 호바트와 윌리엄 스미스 칼리지로부터 엘리자베스 블랙웰 상을 받았다.^[179]한 학기가 지난 후,^[143] 그녀는 건강관리, 부족 주권, 여성의 권리와 암 인식에 대해 말하면서 전국 순회 강연을 하기 시작했다.^[180]그녀는 여러 시민 단체,^[181] 부족 모임,^[182] 대학,^[183][184] 여성 단체들에게 연설했다.^[185][186]1997년 스미스 칼리지에서^[187] 명예학위를 받았고 1998년 클린턴 대통령은 만킬러에게 미국 최고의 민간인 명예상인 대통령 자유의 메달을 수여했다.^[69][167]그 직후 그녀는 두 번째 신장에 이상이 생겨 조카인 버리 윌리엄슨으로부터 두 번째 이식을 받았다.^[167]이전과 마찬가지로 그녀는 즉시 업무에 복귀하여 강연 투어를^[184] 재개하고 동시에 네 권의 책을 작업했다.1999년 맨킬러는 유방암^[168] 진단을 받고 이중관절제술에 이어 방사선 치료를 받았다.^[188]같은 해 맨킬러가 공동 집필한 '미 여성사 독자의 동반자'가 출간됐다.^[185]

2002년에 맨킬러는 "That Takes Ovaries!"라는 책에 기고했다. 과감한 여성들과 그들의 뻔뻔한 행동들,^[189] 그리고 2004년에 그녀는 Every Day Is a Good Day: Reflections by Centural Women의 공동저작을 했다.^[160]이듬해 오클라호마 유방암 서밋과 함께 조기 검진을 장려하고 질병에 대한 경각심을 높이기 위해 일했다.^[190]2006년, 다른 북미 원주민 지도자들과 함께 맨킬러에게 허드 박물관에 신발 한 켤레를 보내달라는 요청을 받았을 때, "솔직한 이야기" 전시회를 위해: 아메리칸 인디언 신발, 그녀는 간단한 신발 한 켤레를 보냈다.그녀는 이 신발을 선택한 이유는 브라질에서 중국까지 여행하는 등 전 세계에 걸쳐 신었기 때문이며, 그녀의 삶의 정상성과 내구성, 꾸준함, 결단력을 전달했기 때문이다.^[191]2007년 맨킬러는 오클라호마 주립 100주년을 맞아 인문학 100주년 강연회를 열었다.강연이 끝난 후, 그녀는 오클라호마인문학회에서 제1회 오클라호마인문학상의 영예를 안았다.^[192]그녀는 강연 투어와 장학금을 계속했으며, 2009년 9월 노스이스트 주립대학교에서 제1회 세코야 연구소로 선정되었다.^[193][194]

죽음과 유산

2010년 3월, 그녀의 남편은 만킬러가 췌장암으로 말기 질환을 앓고 있다고 발표했다.^[195]맨킬러는 2010년 4월 6일 오클라호마주 시골 아데어 카운티의 자택에서 암으로 사망했다.^[196][197]채드 스미스 체로키 족장, 브래드 헨리 오클라호마 주지사, 댄 보렌 미국 하원의원, 글로리아 스타인엠 등 많은 고관급 인사들이 참석한 가운데 4월 10일 타흘콰의 체로키 국립문화원에서 열린 그녀의 추모식에는 약 1200여명이 참석했다.기념식에는 빌과 힐러리 클린턴은 물론 버락 오바마 대통령의 발언도 포함됐다.^[198][199]맨킬러는 스틸웰에^[200] 있는 가족묘지인 에초타 묘지에 안장되었고 며칠 후 미 하원에서 의회 결의안 표창을 받았다.^[201]그녀는 5개 문명 부족의 평생 공로 북상을 추서받았다.^[202]

맨킬러의 논문은 노먼에 있는 오클라호마 대학의 서부 역사 컬렉션에 소장되어 있다.14명의 명예 박사학위를 받은 그녀는 공동체를 세우고 부족의 책임을 지기 위한 그녀의 일을 통해 국가와 국가에 영구적인 흔적을 남겼다.^[203]만킬러는 3번의 교장 임기 동안 남녀가 공동의 이익을 위해 함께 일하는 지역사회 개발 프로젝트를 통해 체로키네이션에 활력을 불어넣었다.^[204]미국 원주민의 자기 결정이라는 국가 정책에 따라, 맨킬러는 연방과 정부간의 협상을 개선하고 정부 대 정부 관계를 만들어내는데 도움을 주었는데, 현재 체로키네이션은 미국 연방정부와 함께 즐기고 있다.^[205]그녀는 원주민과 비원주민 미국인들에게 영감을 주었고 여성과 소녀들의 역할 모델이었다.^[203]맨킬러는 "내가 당선되기 전까지만 해도 체로키족 소녀들이 어른이 되어 족장이 될 줄은 상상도 못했을 것"이라고 말한 적이 있다.^[105]2010년 인도국가 여성권한여성대회(WEWIN)가 주최한 원주민 여성 리더십 강화와 역량 강화를 위한 여성대회에서는 만킬러가 창립이사회위원으로 활동해 온 여성들을 위한 여비를 기리는 장학금이 이름을 올렸다.[206]

2013년 장편 영화 '물로키 워드 포 워터'는 만킬러의 정치 경력을 시작하는데 도움을 준 벨 워터라인 프로젝트에 대한 이야기를 다루고 있으며, 또한 그녀의 미래의 남편 찰리 비누와의 우정의 시작이기도 했다.이 영화에서 맨킬러는 배우 킴벌리 노리스 게레로가, 비누는 배우 모세 브레넌트가 연기한다.크리스티나 키엘과 비누가 제작한 이 영화는 20년 이상의 기획과 기금 모금이 수반된 꿈이었다.맨킬러에게는 원주민의 회복력에 대한 이야기가 영화의 초점이 되는 것이 중요했다.그녀의 명예를 걸고 교육, 지역사회, 경제 개발 프로젝트에 초점을 맞춘 맨킬러 재단이 제작에 참여했다.^[207][208]체로키네이션은 2015년에 윌마 P에 증축하여 공사를 완료하였다.Stilwell에 위치한 Mankiller Health Center는 그 규모를 두 배로 늘리고 장비를 업데이트했다.체로키 국가 보건 서비스 시스템 8개 병원 중 가장 붐비는 병원 중 하나인 이 센터는 연간 약 12만 명의 환자를 진료하고 있다.^[209]2017년에는 발레리 레드호스 몰이 제작한 다큐멘터리 영화 '맨킬러'가 개봉했다.이 영화는 그녀를 알고 있는 사람들과의 인터뷰와 기록 보관 기록을 통해 만킬러의 생애와 체로키 민족 교장 시절의 이야기를 다룬다.^[210][211]2018년, 맨킬러는 미국 원주민 명예의 전당에 의해 열린 첫 번째 취임식에서 영예인 중 한 명이 되었다.^[212]

2021년에 맨킬러는 마야 안젤루, 샐리 라이드, 아델리나 오테로-워렌, 안나 메이 웡과 함께 미국 조폐국의 "American Women Sates" 프로그램의 일환으로 4분의 1달러 동전에^[213] 출연하도록 선정되었다고 발표되었다.^[214]

선택한 작품

• Mankiller, 윌마(1985년)."세계의 휴식으로 페이스를 유지하는 것".남부 노출.노스 캐롤라이나 주:연구소 남부 연구.ISSN 0146-809X.[68]Bruchac, 요셉, ed는.(1995년)에서 Reprinted.Aniyunwiya/real 인간 Beings:한 발표한 현대 체로키 산문(1일 교육.).그린필드 센터, 뉴욕:그린필드 리뷰 출판부.아이 에스비엔 978-0-912-67892-4.
• Mankiller, Wilma P. (1988). The chief cooks: traditional Cherokee recipes. Muskogee, Oklahoma: Hoffman Printing Company. OCLC 25384767.
• Kauger, Yvonne; Du Bey, Richard; Mankiller, Wilma (1990). Zelio, Judy A. (ed.). Promoting Effective State-Tribal Relations: A Dialogue. Denver, Colorado: National Conference of State Legislatures. ISBN 978-1-55516-975-6.
• Mankiller, Wilma (Spring 1991). "Education and Native Americans: Entering the Twenty-First Century on Our Own Terms". National Forum. Baton Rouge, Louisiana: Louisiana State University. 71 (2): 5–7. ISSN 0162-1831.^[215]
• Mankiller, Wilma; Wallis, Michael (1993). Mankiller: A Chief and Her People (1st ed.). New York, New York: St. Martin's Press. ISBN 978-0-312-09868-1.
• Mankiller, Wilma P.; Mink, Gwendolyn; Navarro, Marysa; Steinem, Gloria; Smith, Barbara, eds. (1999). The Reader's Companion to U.S. Women's History. New York, New York: Houghton Mifflin Harcourt. ISBN 978-0-618-00182-8.
• Mankiller, Wilma (2002). "Returning Home". In Solomon, Rivka (ed.). That Takes Ovaries!: Bold Females and Their Brazen Acts. New York, New York: Three Rivers Press. pp. 64–66. ISBN 978-0-609-80659-3.
• Mankiller, Wilma Pearl; Introduction: Gloria Steinem; Forward: Vine Deloria, Jr. (2004). Every Day is a Good Day: Reflections by Contemporary Indigenous Women. Golden, Colorado: Fulcrum Publishing. ISBN 978-1-55591-516-2.{{cite book}}: CS1 maint : 복수이름 : 작성자 목록(링크)
• Mankiller, Wilma (2008). "Introduction". In Hurtado, Albert L. (ed.). Reflections on American Indian History: Honoring the Past, Building a Future. Norman, Oklahoma: University of Oklahoma Press. ISBN 978-0-8061-3896-1.

메모들

참조

인용구

참고 문헌 목록

추가 읽기

• Janda, Sarah Epple (2007). Beloved Women: The political lives of Ladonna Harris and Wilma Mankiller. DeKalb, Illinois: Northern Illinois University Press. ISBN 978-0-875-80372-2.
• Johansen, Bruce E.; Jr, Donald A. Grinde (1998). The encyclopedia of Native American biography: Six hundred life stories of important people, from Powhatan to Wilma Mankiller (1st Da Capo Press ed.). New York, New York: Da Capo Press. ISBN 978-0306808708.

외부 링크

Wikiquote는 다음과 관련된 인용구를 가지고 있다: Wilma Mankiller

• 발레리 레드 호스 몰의 맨킬러 다큐멘터리
• Oklahoma의 목소리들은 Wilma Mankiller와 인터뷰를 한다.2009년 8월 13일 Wilma Mankiller와 진행한 1인 인터뷰
• C-SPAN에 대한 표시

정치국
선행자 로스 수영 선수	체로키족 국가 원수 1985–1995	성공자 조 버드