체로키 네이션 (1794–1907)
Cherokee Nation (1794–1907) |
체로키 네이션 ᏣᎳᎩᎯ ᎠᏰᎵ 찰라기 아일리[1] | |||||||||||||||||
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| 1794–1907 | |||||||||||||||||
 체로키, 크릭, 치카소를 포함한 미국 남동부와 인디언 영토; 1806년 | |||||||||||||||||
| 상황 | 주권국 (1794-1865) 미국 지역 (1865-1907) | ||||||||||||||||
| 자본의 | |||||||||||||||||
| 공용어 | 체로키 | ||||||||||||||||
| 정부 | 자치부족정부 | ||||||||||||||||
| 수석부장 | |||||||||||||||||
• 1794–1907 | 수석부장 | ||||||||||||||||
• 1794–1905 | 부족평의회 | ||||||||||||||||
| 역사시대 | 식민지 이후부터 20세기 초까지 | ||||||||||||||||
• 텔리코 블록하우스 조약으로 만들어졌습니다. | 1794년 11월 7일 | ||||||||||||||||
• 뉴에코타 공식 지정 수도 | 1825년 11월 12일 | ||||||||||||||||
• 뉴에코타 조약 | 1835년 12월 29일 | ||||||||||||||||
• 체로키 눈물의 흔적 | 1838–1839 | ||||||||||||||||
• 타흘레콰가 새로운 공식 수도가 됨 | 1839년 9월 6일 | ||||||||||||||||
• 미국 연방정부에 의해 해체됨 | 1907년 11월 16일 | ||||||||||||||||
| 통화 | 미국달러 | ||||||||||||||||
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| 오늘 일부 | 미국 -오클하마 | ||||||||||||||||
체로키 네이션(체로키: ꮳ ꮃ ꭹ ꭿ ꭰ ᏸ ꮅ, Tsalagihi Ayeli로 발음)은 1794년부터 1907년까지 인정된 북미의 합법적이고 자율적인 부족 정부였습니다. 그곳은 종종 주민들에 의해 단순히 "The Nation"이라고 불렸습니다. 정부는 오클라호마를 주로 인정하기 전에 토지 권리가 소멸된 후인 1907년에 사실상 해체되었습니다.[2] 20세기 후반에 체로키 사람들은 체로키 네이션으로 알려진 주권적 관할권을 가진 정부를 설립하면서 조직을 개편했습니다. 2020년 7월 9일, 미국 대법원은 무스코지 국가(그리고 더 나아가 체로키 국가)가 할당되기 전 몇 년 동안 단 한 번도 해체된 적이 없다고 판결했습니다.
체로키 민족은 콸라 경계와 미국 남동부의 체로키족(ꮳ ꮃ ꭹ – 찰라기 또는 찰라지로 발음), 자발적으로 미국 남동부에서 인도 영토로 이주한 사람들(1820년경 - "구 정착민"으로 알려짐), 미국 연방 정부에 의해 강요된 사람들로 구성되었습니다.(1830년대) 눈물의 흔적을 통해 이주할 주들과 나체즈, 레나페족, 쇼니족의 후손들, 남북전쟁과 노예해방 이후 체로키 프리드먼과 그 후손들.
그 나라는 주권 정부로 인정받았습니다. 왜냐하면 미국의 지도자들 대부분이 남부 연합과 동맹을 맺었기 때문에, 미국은 체로키 노예들의 해방을 제공하는 남북 전쟁 이후 새로운 평화 조약을 요구했습니다. 그 영토는 부분적으로 미국에 의해 점령되었습니다. 19세기 후반, 의회는 1907년 오클라호마를 주(州)로 인정하기 위해 인도 정부와 토지 소유권을 소멸시키고 동화를 촉진하기 위한 도스 법(Dawes Act)을 통과시켰습니다. 가정에 토지를 할당한 후, 모든 체로키족은 주 및 미국 시민으로 간주되었습니다.[4]
역사
체로키족은 자신들을 Ani-Yun' wiya라고 불렀습니다. 그들의 언어로, 이것은 "선도적인" 또는 "교장적인" 사람들을 의미했습니다. 1794년 이전에 체로키족은 상임 정부가 없었습니다. 그 사람들은 매우 분권적이었고 모계 친족 체계에 따라 밴드와 씨족에서 살았습니다. 사람들은 남부 애팔래치아 지역에 걸쳐 친족 관계에 따라 흩어져 있는 자치 부족 지역에 위치한 마을에 살았습니다. 다양한 지도자들이 주기적으로 (마을들의 상호 동의에 의해) 프랑스, 영국, 그리고 나중에 필요에 따라 미국 당국에 마을이나 밴드를 대표하도록 임명되었습니다. 체로키족은 이 지도자를 "첫 사랑하는 사람" [5]즉 우쿠라고 알고 있었습니다. 영국인들은 이것을 "치프"라고 번역했습니다.
수석의 기능은 잠식하는 유럽인들과의 협상을 위한 구심점 역할을 하는 것이었습니다. Hanging Maw는 미국 정부에 의해 추장으로 인정받았지만, 대다수의 체로키 사람들에게는 인정받지 못했습니다.[6]
체로키-미국 전쟁이 끝난 후 (1794년), 리틀 튀르키예는 모든 마을에서 "체로키 국가의 교장"으로 인정받았습니다. 당시 체로키 공동체는 현재의 테네시 주 동부에 위치한 노스캐롤라이나 주, 사우스캐롤라이나 주, 조지아 주, 오버힐 지역이 주장하는 땅에서 계속되었습니다.
전쟁 책임자 드래깅 카누 (Tsiyugunsini, 1738–1792)가 이끄는 이탈한 치카마우가 밴드 (또는 로어 체로키)는 후에 앨라배마 주의 북동쪽이 된 산악 지역으로 후퇴하여 거주했습니다.[7]
조지 워싱턴 미국 대통령은 미국 인디언 요원 벤자민 호킨스가 감독하는 프로그램을 통해 남동부 인디언들을 "문명화"하려고 했습니다. 미국 독립 전쟁 동안 많은 인디언 마을의 파괴로 촉진된 미국 토지 대리인들은 북미 원주민들에게 역사적인 공동 토지 소유권을 버리고 고립된 생계 농장에 정착하도록 장려했습니다. 사슴 가죽 거래에 의한 과도한 수확은 이 지역의 흰꼬리사슴을 멸종 직전으로 몰고 갔습니다. 미국인들은 돼지와 소 사육을 도입했고, 이 동물들은 사슴을 주요 육류 공급원으로 대체했습니다. 미국인들은 부족들에게 물레와 목화씨를 공급했고, 남자들은 울타리를 치고 땅을 갈고 닦는 법을 배웠습니다. (체로키의 전통적인 분업 체계에서, 농사를 위한 대부분의 경작은 여자들에 의해 이루어졌습니다.) 여성들은 직조를 하는 법을 배웠습니다. 결국, 대장장이, 방앗간, 목화 농장(노비 노동과 함께)이 설립되었습니다.[8]
리틀 튀르키예의 뒤를 이어 교장이 된 사람은 드래깅 카누의 전사였던 블랙 폭스 (1801–1811)와 패스킬러 (1811–1827)였습니다. 치카마우가가 영미 정착지에 근접한 다른 밴드들을 떠났던 1776년 이후의 기간을 설명하기 위해 체로키족이 사용했던 문구인 "분리"는 1809년 체로키 통일 협의회에서 공식적으로 종료되었습니다.
체로키-미국 전쟁의 중요한 참전용사인 제임스 밴(성공한 사업가)과 그의 두 프로테제인 더 리지(가눈달레기 또는 메이저 리지라고도 함)와 찰스 R. 힉스는 젊은 '체로키 삼두정치'를 구성했습니다. 이 지도자들은 사람들의 문화적 적응, 젊은이들의 공식적인 교육, 유럽계 미국인의 농업 방법의 도입을 주장했습니다. 1801년 그들은 노스캐롤라이나에서 모라비아 선교사들을 그들의 영토로 초대하여 기독교와 '문명 생활의 예술'을 가르쳤습니다. 모라비아인, 그리고 후에 회중주의자가 된 선교사들은 기숙학교도 운영했습니다. 코네티컷에 있는 미국외국공관위원회 학교에서 교육을 받기 위해 선택된 소수의 학생들이 있습니다.
이 사람들은 계속해서 부족의 지도자였습니다. 힉스는 전통적인 크릭파와 진보적인 크릭파 사이의 내전인 레드 스틱 전쟁에 참여했습니다. 이는 1812년 영국과의 전쟁에 미국이 개입한 것과 일치했습니다. 그는 1813년부터 1827년까지 사실상의 교장이었습니다.
입헌정부
체로키 네이션 - 동부는 1817년에 처음으로 선거구를 만들었습니다. 1822년에 체로키 대법원이 설립되었습니다. 마지막으로 체로키 국가는 1827년에 입법부, 행정부, 사법부의 세 개의 분과를 가진 정부를 만든 성문 헌법을 채택했습니다. 교장은 국가의 입법 기관인 국가 평의회에 의해 선출되었습니다. 체로키 국가도 비슷한 헌법을 채택했습니다.—1833년 서부.
1839년 9월 6일 오클라호마주 타흘레콰에서 재결합된 체로키 국가의 헌법이 비준되었습니다. 이 서명은 체로키 국경일을 기념하는 것으로 매주 노동절 주말에 기념됩니다.
제거
1802년, 미국 연방 정부는 조지아 주의 대표들에게 (미시시피 준주의 일부가 된) 비법인 서부 영유권을 공식적으로 양도하는 대가로 조지아 내의 땅에 북미 원주민 소유권을 소멸시키기로 약속했습니다. 서부의 영유권을 포기하기 위해 각 주들과 협상을 하는 것은 미국 독립과 미국의 건국에서 시작된 미완의 사업의 일부였습니다. 유럽계 미국인들은 목화 농장의 확장으로 인해 딥 사우스라고 알려진 곳에서 더 많은 땅을 찾고 있었습니다. 목화 진의 발명은 짧은 모양의 목화를 수익성 있게 만들었고, 그것은 조지아, 앨라배마, 미시시피의 고지대에서 재배될 수 있었습니다.
1815년 미국 정부는 미주리 준주 아칸소 지역에 체로키 보호구역을 설정하고 체로키족이 자발적으로 그곳으로 이주하도록 설득하려고 했습니다. 예약 경계는 아칸소 강 북쪽에서 화이트 강 남쪽 둑까지 확장되었습니다. 이 보호구역으로 이주한 체로키족은 "올드 정착민" 또는 웨스턴 체로키로 알려지게 되었습니다.[9]
1817년(체로키청 조약, 1817년 7월 8일)과 1819년(워싱턴 조약, 1819년 2월 27일)에 미국과 체결한 추가 조약에 의해 체로키족은 조지아(히와시 강 북쪽), 테네시(Tennessee), 노스캐롤라이나(North Carolina)에 남아있는 공동 토지를 미시시피 강 서쪽의 아칸소 준주(Arkansaw Territory)에 있는 토지와 교환했습니다. 남아있는 체로키족의 대다수는 이 조약들에 저항했고 미시시피 강 동쪽에 있는 그들의 땅을 떠나는 것을 거부했습니다. 마침내 1830년 미국 의회는 인디언 추방법을 제정하여 조약을 강화하고 국가가 원하는 토지에 대한 소유권을 강제로 개방했습니다. 이때 남아있는 북미 원주민들의 3분의 1이 자발적으로 떠났는데, 특히 정부군과 조지아 민병대를 이용하여 이 행위가 시행되고 있었기 때문입니다. 비록 뉴 에코타 조약이 체로키 국가 위원회에 의해 승인되거나 존 로스 교장에 의해 서명되지는 않았지만, 그것은 1836년 3월에 수정되고 비준되었고, 눈물의 흔적이라고 알려진 강제 철거의 법적인 기초가 되었습니다.
대부분의 정착지는 서부 수도 타흘론티스키(오늘날 오클라호마주 고어 근처) 주변 지역에 세워졌습니다.
남북전쟁과 재건
체로키 국가 내에는 중립, 연합 동맹, 남군 동맹을 주장하는 사람들이 있었습니다. 두 명의 저명한 체로키인 존 로스와 스탠드 와티는 노예주였으며 남부 농장주들과 약간의 가치관을 공유했습니다. Watie는 체로키족이 남부연합의 편에 서는 것이 최선이라고 생각했고, Ross는 중립을 지키는 것이 낫다고 생각했습니다. 이 분열은 연방과 남부 주가 눈물의 흔적에 관여하여 국가의 정치적 전망을 복잡하게 했기 때문입니다. 전쟁의 첫 해에, 국가의 일반적인 합의는 남부 연합의 편을 드는 쪽으로 나아갔습니다.[10]
체로키 네이션을 포함한 미시시피 횡단 지역에서 수많은 교전이 벌어졌습니다.–서쪽. 공식적으로 인정된 아메리카 원주민 부대는 모두 7개로, 이들은 미국 남부와 동맹을 맺거나 미국 정부에 충성하는 부대였습니다. 남부연합은 2만 1천 명의 부대원 중 3천 명이 군인으로 복무했습니다.[11] 체로키 민족의 몇몇 유명한 구성원들은 전쟁 중에 기여했습니다.
- 체로키 출신의 상원의원이자 외교관이었던 윌리엄 펜 아데어(William Penn Adair, 1830–1880)는 남군 대령으로 근무했습니다.
- 님로드 재럿 스미스, 미래의 동방 악단 수석인 찰라디히(Tsaladihi, 1837–1893)도 전쟁 중에 복무했습니다.
- 남군 준장님. 스탠드 와티 장군(1806년-1871년, 뉴에코타 조약의 서명자, Degataga라고도 알려짐)은 남부 연합이 그 지역을 버리고 난 후, 그의 제1 체로키 기마 소총 연대와 함께 인도 영토의 북군 진지를 급습했습니다. 그는 1865년 6월 25일 항복한 마지막 남부연합 장군이 되었습니다.[12]
전쟁이 끝난 후, 미국은 다섯 문명 부족과 새로운 조약들을 협상했습니다. 5개 부족 모두 "남북전쟁 중 남부연합과 맺은 협정 때문에 미국과 맺은 이전의 조약은 더 이상 지켜지지 않을 것"이라고 서면으로 인정했습니다. 따라서 새로운 조약의 필요성과 미국이 그들의 손아귀로부터 "더 많은 땅을 비틀어"라는 목표를 달성할 수 있는 기회가 필요하게 되었습니다.[13] 새로운 조약은 평화를 확립하고 미국이 노예가 된 아프리카계 미국인들을 위해 그랬던 것처럼 자유민들이 부족에 머물기로 결정했을 경우 그들의 노예를 해방하고 보호구역 내에서 시민권과 영토를 제공하도록 요구했습니다. 이 지역은 연방 정부가 임명한 군 장교와 주지사들이 감독하는 옛 남부 연합 국가 재건의 일부로 만들어졌습니다.
2020년 연구에서는 체로키 국가의 옛 노예들에게 무료 토지를 성공적으로 분배한 것과 남부 연합의 옛 노예들에게 무료 토지를 주지 않은 것을 비교했습니다. 이 연구는 1860년의 불평등 수준이 체로키 국가와 남부 연합에서 비슷했음에도 불구하고, 이전의 흑인 노예들은 그 후 수십 년 동안 체로키 국가에서 번성했다는 것을 발견했습니다. 체로키 국가는 흑인들이 더 많은 소득, 더 높은 식자율, 더 많은 학교 출석률을 보이는 인종적 불평등 수준이 더 낮았습니다.[14]
국가의 멸망
1890년 9월 19일 벤자민 해리슨 대통령은 체로키 아울렛에 있는 토지를 소몰이꾼들에게 임대하는 것을 중단했습니다. 임대 수입은 부족의 땅을 더 이상 침범하는 것을 막기 위한 노력으로 체로키 국가를 지원했습니다.[15]
1898년부터 1906년까지 미국 연방정부는 1898년의 커티스 법을 시작으로, 새로운 오클라호마 주에 인디언 준주가 편입될 것에 대비하여 체로키 국가의 정부 및 시민 기관을 해체하기 시작했습니다. 이에 대한 대응으로, 다섯 문명 부족의 지도자들은 1905년에 북미 원주민 헌법과 정부를 가질 새로운 세쿼야 주에 대한 승인을 얻기 위해 노력했습니다. 그 제안은 의회에서 냉담한 반응을 얻었지만 실패했습니다. 체로키 국가의 부족 정부는 1906년에 해체되었습니다. 이후 부족 정부의 구조와 기능은 공식적으로 정의되지 않았습니다. 연방 정부는 때때로 임시 "체로키 국가"의 수장을 지정하기도 했지만, 대개 조약을 맺을 수 있을 정도로 길었습니다.[16]
체로키족에게 이러한 안배의 단점이 점점 더 뚜렷해지면서, 보다 영구적이고 책임감 있는 부족 정부의 구성에 대한 요구가 생겨났습니다. 연방 차원의 새로운 행정부들도 이 문제를 인식했고 프랭클린 D. 루스벨트 행정부는 1934년 인디언 재조직법을 통과시켜 부족들에게 정부 수립을 장려하고 더 많은 자기결정권을 지지했습니다. 체로키족은 1938년 8월 8일 오클라호마주 페어필드에서 새 추장을 선출하고 체로키 국가를 재건하기 위해 총회를 소집했습니다.[citation needed]
인디언 준주
체로키 네이션은 캐나다, 쿠위스쿠비, 델라웨어, 플린트, 고잉스네이크, 일리노이, 세쿼야, 타흘레콰(수도)라는 이름의 9개 구역으로 나누어져 있었습니다.
체로키 수도
1838년에 설립된 타흘레콰는 연합된 체로키 국가의 새로운 수도로 개발되었습니다. 그것은 역사적인 그레이트 텔리코(Great Telico)의 이름을 따서 지어졌는데, 오늘날의 테네시(Tennessee)에서 중요한 체로키 마을이자 문화 중심지이며, 지금까지 세워진 체로키 마을 중 가장 큰 곳 중 하나였습니다. 텔리코 평원의 대부분이 유럽계 미국인 정착지는 나중에 그 장소에서 발전했습니다. 타흘레콰와 그 주변에서 발견된 체로키 영향력의 징후. 예를 들어, 거리 표지판은 체로키어와 세쿼야(ca. 1767–1843)가 만든 음절 알파벳에 모두 나타납니다.[18]
체로키 국립 의사당
건축가 C가 설계했습니다. 후기 이탈리아 양식의 W. 굿랜더, 체로키 국립 의사당은 1867년에서 1869년 사이에 지어졌습니다.[19] 원래는 전국의 법원과 다른 사무실을 수용했습니다. 1961년, 미국 내무부는 그것을 국가 역사적인 랜드마크로 지정했습니다.[19][20][21]
사람
국가는 주로 체로키 국가에 사는 흩어져 사는 사람들로 구성되어 있었습니다.체로키 인디언의 서부 및 연합 키토와 밴드(둘 다 1840년대까지 인디언 준주에 거주)와 체로키 네이션-이스트(체로키 인디언의 동부 밴드)는 20세기에 연방이 인정하는 체로키의 세 부족이 되었습니다.
델라웨어 주
1866년, 일부 델라웨어(레나프)는 1830년대에 보내졌던 캔자스에서 체로키 네이션으로 이전되었습니다. 인도 영토의 북동쪽 지역에 할당된 그들은 1867년에 체로키 네이션과 연합했습니다. 델라웨어 부족은 체로키 네이션의 영토 내에서 자율적으로 운영되었습니다.[22]
나체즈족
나체즈족은 원래 나체즈 블러프스 지역에 살았던 아메리카 원주민들입니다. 오늘날 미시시피주의 나체즈라는 도시는 그들의 이전 영토에서 발전했습니다. 18세기 중반까지 나체즈 사람들은 프랑스 식민지 주민들에게 패배하고 그곳에서 흩어졌습니다. 많은 생존자들이 (프랑스인들에 의해) 서인도 제도에서 노예로 팔려갔습니다. 다른 사람들은 동맹 부족들과 함께 피신했는데, 그 중 하나가 체로키족이었습니다.
쇼니족
충성 쇼니 또는 체로키 쇼니로 알려진 쇼니족의 한 무리는 1831년 7월 세네카족(이로쿼이족)과 함께 인디언 준주로 이주했습니다. "충성"이라는 용어는 미국 남북 전쟁 중에 그들이 북군에서 복무한 것에서 비롯되었습니다. 전쟁이 끝난 후 유럽계 미국인들은 그들의 땅을 잠식하고 정착했습니다.
1869년, 체로키 네이션과 로얄 쇼니는 쇼니족 중 722명에게 체로키 시민권을 주기로 합의했습니다. 그들은 크레이그와 로저스 카운티에 정착했습니다.[23]
스완 크릭 앤드 블랙 리버 치페와
아니시나베어를 사용하는 스완 크릭과 블랙 리버 치페와 밴드는 1839년 미시간 주 남동부에서 캔자스 주까지 제거되었습니다. 캔자스가 주가 되고 남북전쟁이 끝난 후, 유럽계 미국인 정착민들은 북미 원주민들을 쫓아냈습니다. 델라웨어처럼, 두 치페와 밴드는 1866년에 체로키 네이션으로 이전되었습니다. 그들은 수가 너무 적어서 결국 체로키족과 합병했습니다.
체로키 프리드먼
체로키 프리드먼은 안테벨룸 시대에 체로키 네이션의 시민들이 소유했던 이전의 아프리카계 미국인 노예였습니다. 1863년, 링컨 대통령은 체로키족에 의해 소유된 사람들을 포함하여 남부연합의 모든 자유인들에게 시민권을 부여하는 노예해방선언을 발표했습니다. 체로키족과 평화를 이루기 위해, 미국 정부는 미국과 함께 살기를 원하는 사람들에게 그들의 노예의 자유와 완전한 체로키 시민권을 요구했습니다. 이것은 나중에 1866년에 미국과의 조약에 따라 보장되었습니다.[24]
주목할 만한 체로키 국민
이 역사적 인물 목록에는 원래의 체로키 민족에 살거나 태어난 체로키족에 대해서만 기록되어 있습니다.
- 엘리아스 부디노, 갈라기나 (1802–1839), 정치가, 웅변가, 그리고 편집자; 최초의 체로키 신문, 체로키 피닉스를 설립했습니다. 동부의 땅을 양도하는 신에코타 조약에 서명한 반대자들에 의해 암살되었습니다.
- 네드 크리스티 (Ned Christie, 1852–1892), 정치인, 체로키 네이션 상원의원, 악명 높은 무법자[25]
- 조지프 클라크(Joseph J. Clark, 1893–1971) 미국 해군 제독.
- Doublehead, Taltsuska (1807년경), 체로키-미국 전쟁 중 전쟁 지도자, 로어 체로키를 이끌었고, 미국과 토지 계약을 맺었습니다.
- 앤드류 잭슨 대통령의 목숨을 구한 크리크 전쟁의 참전 용사 주날루스카 (1775–1868).
- 존 리지, 뉴에코타 조약 체결국의 정치인이자 서명자인 리지 소령의 아들, 스카틀로스키 (1792–1839), 반대자들에 의해 암살됨.
- 존 롤린 릿지, 치즈콰탈라위니 또는 "노란 새" (1827–1867), 첫 북미 원주민 소설가 메이저 릿지의 손자.
- 클레멘트 5세. 로저스(Rogers, 1839-1911), 체로키 상원의원, 판사, 소몰이꾼, 오클라호마 헌법 협약의 회원.
- 윌 로저스(Will Rogers, 1879년 11월 4일 ~ 1935년 8월 15일) 체로키 연예인, 로퍼, 저널리스트,[26] 작가.
- 존 로스, 귀스귀비 (1790–1866), 레드 스틱 전쟁의 참전 용사, 제거 기간 동안 동부와 서부의 주요 책임자.
- 레드버드 스미스(Redbird Smith, 1850–1918), 전통주의자, 정치 활동가, 키토와 나이트호크 협회의 회장.
- 윌리엄 홀랜드 토마스(William Holland Thomas), 윌 우스디(Wil' Usdi, 1805–1893), 이 부족에 입양된 비원주민, 체로키 인디언 동부 밴드의 수석 설립자, 체로키 인디언 및 하이랜더스의 토마스 군단의 지휘관.
- 낸시 워드, 난예히(ca. 1736–1822/4), 사랑하는 여성, 외교관.
대중문화에서는
- 폴 리비어 & 더 레이더스의 인디언 보호구역 (The Latan of the Cherokee Reservation Indian) (또는 '체로키 네이션 송)은 체로키 네이션의 곤경에 대해 이야기합니다.[27]
참고 항목
참고문헌
- ^ a b 제임스 두루마리
- ^ "Cherokee People". www.britannica.com. Encyclopædia Britannica. Retrieved 10 November 2020.
- ^ "인디언즈, 노스캐롤라이나 체로키 동부 밴드;" 도날드슨, 토마스; 1892; 미국 제11대 인구조사; 로버트 P. 포터, 워싱턴 D.C. 미국 인쇄국 감독관; 노스 캐롤라이나의 Eastern Band of Cherokeees에서 온라인으로 출판; 2010년 10월 1일 회수.
- ^ "Cherokee Nation History". Cherokee Nation. Retrieved 2020-04-07.
- ^ 스탠리 W. 호이그, 체로키 족장들: 아칸소 대학교 출판부, 1999, 36, 37, 80쪽.
- ^ 웹 인용에서 Tsalagi 단어의 작은 어휘; Cherokee/Tsalagi 단어의 몇 단어; Tsalagi 리소스; 접속일 2010년 1월 18일
- ^ 에번스, 레이먼드 "체로키 역사상 주목할 만한 인물: 카누 끌기"; 체로키 연구 저널, 2권, 2호, 170-190쪽; (체로키: 체로키 인디언 박물관); 1977.
- ^ 퍼듀, 테다. 체로키 여성: 젠더와 문화의 변화, 1700–1835; 링컨: 네브래스카 대학 출판부; 1999. ISBN 978-0-8032-8760-0.
- ^ 로우리, 찰스 D. "미시시피 영토로의 대이동, 1798–1819, 미시시피 역사 저널, 1968 30(3): 173–192
- ^ "How the Cherokee Fought the Civil War". Ict News. Mar 27, 2012. Retrieved Sep 10, 2020.
- ^ Hauptman, Laurence M. (1995). "The General, The Western Cherokee and the Lost Cause". Between Two Fires: American Indians in the Civil War. The Free Press. p. 42. ISBN 9780029141809.
- ^ 콩쿠르, 클라시아 남북전쟁 속의 체로키 국가; 오클라호마 대학 출판부; 2007; 페이지 4.
- ^ Roberts, Alaina E. (2021). I've been here all the while : Black freedom on Native land. Philadelphia. pp. 37–38. ISBN 978-0-8122-9798-0. OCLC 1240582535.
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- ^ 레너드 스트릭랜드, "체로키(부족)", 오클라호마 역사와 문화 백과사전. 2015년 4월 18일 접속.
- ^ 체로키, 2014년 10월 8일 웨이백 머신에 보관; 기사; 오클라호마 역사 학회; "오클라호마 역사와 문화의 백과사전"
- ^ Moser, George W. A Brief History of Cherrokey Lodge #10., 2009년 6월 26일 검색.
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더보기
- 스탠드 와티 장군, 남부 인디언 (오클라마 대학교, 1998)
외부 링크
- 공식 사이트인 체로키 인디언 동부 밴드
- 공식 사이트인 체로키 인디언 연합 키토와 밴드
- OK, 파크 힐, 체로키 헤리티지 센터
- Compiled laws of the Cherokee Nation, published by authority of the National Council = ᏗᎦᏟᏌᏅᎯ ᏗᎧᎿᏩᏛᏍᏗ ᏣᎳᎩ ᎠᏰᎵ ᏕᎤᎲᎢ, ᎠᏰᎵ ᏗᏂᎳᏫᎩᏱ ᎤᎵᏁᏨᎯ ᏗᎦᏃᏣᎶᏗᏱ. 1881
