체로키 달력

Cherokee calendar

체로키 달력은 전통적으로 28일의 13번의 달 주기로 표시된 음력 달력으로 정의된다.[note 1] 각각의 사이클은 의식을 동반했다. 체로키 달력을 율리우스 달력으로 수정하기 위해, 이러한 주기는 12회로 줄어들었다. 계절 의식은 체로키 사회의 필수 요소였다. 그것은 사회적 결속을 위한 중요한 영적 요소로 여겨졌고 체로키 일족을 모두 하나로 모으는 방법으로 여겨졌다.

체로키족은 다른 많은 원주민 부족들과 마찬가지로 일정 주기를 결정하기 위해 거북이들의 등에 있는 악어의 수를 사용했다. 가장자리 주변의 악어는 달 주기와 같은 날짜인 28일까지 더해져 있으며, 중앙에는 1년 중 13번의 달 주기가 표현되는 13개의 더 큰 악어가 포함되어 있다.[1][2]

거북등달력

13계절 달맞이 행사

체로키 사제들은 ꭰꮒꭻꮒ 또는 A-ni-ku-ta-ni로 알려진 13가지 의식을 다음과 같이 정의했다. 영어의 흔한 이름들은 체로키 음절의 이름, 라틴 알파벳의 체로키 이름 필사, 괄호 안에 있는 일부 달의 체로키 이름을 문자 그대로 번역한 뒤에 나열된다.[citation needed]

  • 콜드 문 – ( (ꮣ ꭷꮎꭶꭶ) Nv-da 카나우-가
  • 본문 – ( moon – ꭺꮃ) Nv-da Ko-la (백성이 골수국을 먹는 소량의 음식)
  • 윈드문 – (Wind Moon) Nv-da U-no-le (Winds가 토지 갱신을 준비함)
  • 플라워 문 – ( (ꮣ ꭰꮵꮇꭹꭹ)) Nv-da A-tsi-lu-s-gi (꽃은 피고 지구가 새로워진다)
  • 심는 문 – ( (ꮣ ꭶꮲꭶꭶ) Nv-da Ga-hlv-sga (구멍에 담는 것)
  • 그린 콘문 – ( greenꮣ ꭲ moon moonꮴꭲꭲᏻꮧꮧ))))) Nv-da Se-lu-i-tse-i-yu-sdi (옥수수가 떴다)
  • 태슬문 옥수수 – ( (ꮣ ꭴꮵꮳꮤ) Nv-da U-tsi-dsa-ta (옥수수가 태슬을 보이고 있음)
  • 익은 옥수수 달 – ( (ꮣ ꮞꮇꭴꮹꮜꮜ) Nv-da Se-lu-u-wa-nv-sa
  • Fruit Moon의 끝 – ( (ꮣꮣꮕꭰꭰꮧꮧꮧꮧꮧꮧꮧꮧꮧꮧ))))))))))))))) Nv-da U-da-ta-nv-a-gi-s-di U-li-s-dv.
  • 너트 문 – ( – ( ꭴꮣꮤꮕ) Nv-da U-da-ta-nv
  • 하베스트 문 – ( ( harvest moon moon moon –) Nv-da Tsi-yah-lo-ha
  • 헌팅 문 – ( (ꮣ ꭶꮓꮅꮅꭽꭽ))) Nv-da 가노-하-리-하-하
  • 스노우 문 – ( (ꮣ ꭻꮨꭽ) Nv-da Gu-ti-ha (첫눈)

체로키 이름 줄리안 달력의 달

북아메리카에서 유럽계 미국인의 영향력이 확대되면서 체로키족은 널리 받아들여지는 줄리안 달력에 달력을 맞추었다. 따라서 13개월의 달력은 점차 12개월의 달력으로 대체되었다. 하지만, 그 달들은 여전히 의식과 관련이 있었고, 오늘날에도 전통적인 체로키에 의해 여전히 행해지고 있다.

아래는 줄리안 달력에 따른 월별 목록으로 라틴어로 번역된 키투와와 오버힐 사투리 이름, 그리고 각각의 사투리에 대한 체로키 삼단이다. 마지막 열은 각 월 이름에 대한 영문 해석이다.[3][4][5][6]

키투와 이름 키투와 음절 오버힐 이름1 오버힐 음절 영어 해석
1월 U-no-lv-ta-na ᎤᏃᎸᏔᎾ U-no-lv-ta-ni ᎤᏃᎸᏔᏂ 콜드문
2월 가가리 ᎧᎦᎵ 가가리 ᎧᎦᎵ 보니문
3월 A-nvh-yi ᎠᏅᏱ 아-나-이-리-sv ᎠᎾᏱᎵᏒ 스트로베리 문
4월 가워니 ᎧᏬᏂ 구월리 ᎫᏬᏂ 플라워 문
5월 A-n(i)-s-gv-ti ᎠᏂᏍᎨᏘ A-na-s-gv-ti ᎠᎾᏍᎬᏘ 달 심기
6월 데하루이 ᏕᎭᎷᏱ 데하루이 ᏕᎭᎷᏱ 그린 콘문
7월 구예그워나 ᎫᏰᏉᎾ 구예쿼니 ᎫᏰᏉᏂ 잘 익은 옥수수 달
8월 가-로-네-e ᎦᎶᏁᎡ 가로니 ᎦᎶᏂ 과일달의 끝
9월 두리쓰디 ᏚᎵᏍᏗ 두리쓰디 ᏚᎵᏍᏗ 넛 문
10월 두니엔(i)흐디 ᏚᏂᏂᏗ 두니노디 ᏚᏂᏃᏗ 하베스트 문
11월 엔브다데과 ᏅᏓᏕᏆ 엔브다데콰 ᏅᏓᏕᏆ 트레이딩 문
12월 우에스기야 ᎤᏍᎩᏯ 브이-스기이 ᎥᏍᎩᏱ 스노우 문

아래는 1894년부터 20세기 후반까지 체로키족의 민족학 연구와 책에 등장했던 달의 목록으로 줄리앙 달력 이름에 이어 체로키족의 이름, 그리고 마지막으로 의미와 연관성이 있다.

체로키 이름 의미/연관
1월 우놀바나 또는 우놀라타니[7] "바람 불어"[8][9]
2월 카가즐리 또는 게글리[7] "별과 달이 하늘에 고정된 달"[8]
3월 안비이 딸기 참조(아나)[9]
4월 카와니 또는 코와니[7] "오리가 돌아올 때"와 같은 "오리는 연못에서 수영을 한다"[8][9]
5월 아니스그비티, 안스그비티,[7] 딸기나[8] 도자기를 만드는 달(),[9]
6월 데할루이,[7] 그린의식, 블랙베리[8]
7월 쿠예권아,[7] 허클베리[8]
8월 가즐로니,[7] 야생 포도의 달,[8] 냇물이[9] 마르는 것을 말한다.
9월 둘리스디,[7] 번역 미상, 바운드 부시 잔치[8]
10월 두니히디, 두닌흐디,[7] 수확기 월, 대보름식[8]
11월 Nvdipessa, Nvdadeqwa,[7] [8]
12월 뷔기이, 뷔키히,[7] 번역 미상[8]

계절들

아래는 1894년 무니의 상대적인 이름, 키투와와 오버힐 방언과 각각의 음절들을 가진 한 해의 계절이다.

계절 무니당[9] 이름과 의미 키투와 이름(실라빅)[6] 오버힐 이름(실라빅)[5]
봄(계절) 가게일, "여름 가까이" 고게이 ( (ᏹᏹ) 고게이 ( (ᏹᏹ)
여름 개기, 고기( (ꭹ) 고기( (ꭹ)
가을 Ulăgăhûstû (잎이 떨어지는 것을 피함) U-la-go-ho-s-di ( (ꮃꭺꮀꮧꮧ) U-la-go-hv-s-di ( (ꮃꭺꮂꮧꮧ)
겨울 갈레 고라 ( (ꮃ) 고라 ( (ꮃ)

메모들

  1. ^ 그러나 달 주기에 대한 이 전통적인 정의는 시노다 달보다 대략 1일 반 정도 짧다.

참조

인용구

  1. ^ "The lunar calendar on a turtles's back". Ontario Parks. Parks Blog. Retrieved 20 August 2020.
  2. ^ "THIRTEEN MOONS Curriculum" (PDF). onlc.ca. Ontario Native Literacy Coalition, 2010. Retrieved 20 August 2020.
  3. ^ "Learning Cherokee". learningcherokee.weebly.com. Retrieved 20 August 2020.
  4. ^ "Days Months" (PDF). cherokee.org. Retrieved 20 August 2020.
  5. ^ a b "Word List". cherokee.org. Retrieved 20 August 2020.
  6. ^ a b "cherokee language engine". cherokeelanguage.org. EBCI. Retrieved 2021-06-10.
  7. ^ a b c d e f g h i j k 느낌234
  8. ^ a b c d e f g h i j k 두빈 193
  9. ^ a b c d e f g 무니 1894.

참고 문헌 목록

  • Bruchac, Joseph; London, Jonathan (1992). Thirteen moons on turtle's back. Puffin Books. ISBN 9780698115842. Retrieved 30 December 2012.
  • Dubin, Lois Sherr (1999). North American Indian Jewelry and Adornment: From Prehistory to the Present. New York: Harry N. Abrams. ISBN 0-8109-3689-5.
  • Feeling, Durbin (1975). Pulte, William (ed.). Cherokee-English Dictionary. Tahlequah, Oklahoma: Cherokee Nation of Oklahoma. LCCN 75329756.
  • Mooney, James (July 1894). "The Cherokee Calendar System". American Antiquarian and Oriental Journal (1880-1914). 16 (4): 244.