문명화된 다섯 부족

Five Civilized Tribes
문명화된 다섯 부족의 갤러리:세코야(체로키), 푸쉬마타하(촉토), 셀렉타(머스코기/크리크), "특징 치카소 머리" 및 오스콜라(세미놀).초상화는 1775년에서 1850년 사이에 그려지거나 그려졌다.

5개 문명 부족이라는 용어는 미국 식민지 시대와 초기 연방 시대에 유럽계 미국인들이 남동부의 5대 원주민 국가인 체로키족, 치카소족, 촉토족, 크리크족(머스코기족), 세미놀족을 대상으로 사용되었습니다.[1][2] 유럽계 미국인들은 그들이 영미 문화의 [3]속성을 채택했기 때문에 그들을 "문명화된" 것으로 분류했다.이들 5개 부족이 채택한 식민지 특성의 예로는 기독교, 중앙집권정부, 영어 문맹퇴치, 시장참여, 성문헌법, 백인 미국인과의 결혼, 노예화된 아프리카계 [4][5]미국인의 구매를 포함한 채틀 노예제도 관행이 있었다.미국이 남동쪽에서 인디언의 이주를 추진하기 전에 한동안 5개 문명 부족은 유럽계 미국인들과 안정적인 정치적 관계를 유지하는 경향이 있었다.

21세기에, 이 용어는 일부 학자들에 의해 그들이 [6]문명화되었다고 생각하는 것에 대한 민족 중심적인 가정 때문에 비판 받아왔지만, 이러한 부족의 대표자들은 계속해서 분기별로 그들의 문명화된 다섯 [7]부족의 부족간 협의회에서 정기적으로 만나고 있다.

이 부족의 후손들은 주로 현재의 오클라호마에 살고 있으며, 때때로 오클라호마 5개 부족이라고 불린다.오클라호마에는 연방정부에서 인정하는 수많은 부족들이 있다.

역사

미시시피 문화는 유럽인들이 도착하기 전에 미국 남부와 동부 지역에서 번성했던 아메리카 원주민의 도시 문화를 쌓아올린 무덤이었다.

다섯 문명 부족은 유럽계 미국인들이 미국 남동부에 살았던 다섯 개의 주요 원주민 부족들을 지칭하는 용어이다.그들은 역사적으로 미시시피 문화의 영향을 강하게 받은 지역에서 결합했다.유럽인들이 접촉하기 전에, 이 부족들은 일반적으로 모계 친족 체계를 가지고 있었고, 재산과 세습 지위는 어머니의 가족을 통해 전해졌다.그러나 그들은 [citation needed]미시시피 문화 민족보다 훨씬 평등하고 분권적이었다.

재배에 의한 잉여 식량 개발을 바탕으로 미시시피의 도시들은 인구가 더 조밀했고 장인 계급과 세습된 종교와 정치 엘리트들을 발전시켰다.미시시피 문화는 800년부터 1500년까지 현재의 미국 중서부, 동부, 남동부 지역에서 번성했다.농업이 주된 경제적 추구였다.대부분의 부족들은 마을에 살았다.그들은 크고 복잡한 토목공사를 하는 것으로 알려져 있다.이러한 커뮤니티는 계획된 도로로 공간을 규제했으며, 주거지역과 공공지역으로 세분화되었습니다.그들의 통치체제는 세습되었다.치프돔은 규모와 복잡성이 다양했고, 높은 수준의 군사 [8]조직을 가지고 있었다.

조지 워싱턴 대통령과 초대 육군장관 헨리 녹스는 아메리카 원주민에 대한 문화적 변혁 정책을 시행했다.체로키 족과 촉토 족은 차례로 식민지의 연방의 특정한 문화적 측면을 채택하고 적용하는 경향이 있었다.독립선언 당시, 연합을 결성하려는 반란군 식민지의 문화는 그 자체로 생겨났다.다섯 부족은 일반적으로 그들이 유용하다고 생각하는 유럽계 미국인들로부터 문화적 관행을 받아들였습니다.전형적으로 백인에 가까운 마을이나 마을을 가지고 있거나 무역이나 혼인을 통해 그들과 더 많이 교류했던 밴드들은 그러한 새로운 관행을 더 많이 받아들였다.백인들로부터 더 고립된 마을들은 그들의 전통 [9]문화를 고수하는 경향이 있었다.

문명화 실험

워싱턴은 아메리칸 인디언들은 생물학적으로는 평등하지만 그들의 사회는 열등하다는 교리를 발표했다.그는 토마스 제퍼슨이 [10]계속한 "문명화" 과정을 장려하는 정책을 수립하고 시행했다.역사학자 로버트 레미니는 "미국 지도자들은 인디언들이 사유지의 관행을 채택하고, 집을 짓고, 농사를 짓고, 아이들을 교육시키고, 기독교를 받아들인다면, 이 원주민들은 백인 미국인들로부터 [10]인정을 받을 것이라고 가정했다"고 썼다.워싱턴의 6개 조항 계획에는 인도인에 대한 공정한 정의, 인도 땅에 대한 규제된 구매, 상업의 촉진, 인도 사회를 "문명화"하거나 개선하기 위한 실험의 촉진, 선물을 줄 수 있는 대통령 권한, 그리고 인도의 [11]권리를 침해한 사람들을 처벌하는 것이 포함되어 있다.

정부는 남동부에 있는 벤자민 호킨스와 같은 인디언 요원들을 인디언들과 함께 살도록 임명했고, 모범과 교육을 통해 그들이 [9]백인처럼 살도록 격려했다.남동부의 부족들은 학교를 세우고, 요먼 농사를 짓고, 기독교로 개종하고,[11] 식민지 이웃의 그것과 비슷한 집을 지으면서 워싱턴의 정책을 채택했다.이 다섯 부족은 노예화된 아프리카계 미국인을 강제 [5]노동자로 잡아두는 채텔 노예제도 관행을 채택했다.

우리가 모든 어려움을 견뎌내고 마침내 예술과 경작에 대한 지식을 미래의 삶과 행복의 원천이 되는 나라의 원주민들에게 전해준 우리의 인구 방식에 의해 인류의 일부를 말살하는 대신, 철학적 정신의 감각이 얼마나 다를까.보존되고 확장되었습니다.그러나 북미 인디언들을 문명화하는 것은 실용적이지 않다고 생각되어 왔다 – 이 의견은 아마도 단순한 의견보다 더 편리할 것이다.

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인디언 제거

미국이 독립한 후, 초기 연방 시대에, 백인 정착민들이 여전히 주로 아메리카 원주민들이 지배하고 있는 지역인 내륙과 남부로 밀려들었다.그들은 육지에 굶주려 있었다.면 진의 발명은 내륙에서 짧은 자루의 목화 재배를 수익으로 만들었고, 정착민들은 어퍼 사우스, 서부 조지아, 그리고 미래의 앨라배마, 미시시피, 루이지애나 주에 있는 원주민들의 땅을 잠식했다.그들은 농사를 짓기 위해 이 땅을 경작할 기회를 요구했다.일부 부족과 정착민들 사이에 무력 충돌이 일어났고, 그들은 계속 서쪽으로 밀고 나갔다.그들은 주정부와 연방정부에게 땅을 [citation needed]사도록 해달라고 요구했다.

최초의 인도 문명 5개 부족 지역으로의 남부 이주 경로

19세기 초, 1828년 대통령에 당선된 앤드류 잭슨과 다른 지도자들 밑에서, 미국 정부는 공식적으로 인디언 이주 운동을 시작했습니다 - 여전히 미시시피 강 동쪽에 살고 있는 부족들은 강 서쪽에 있습니다.의회는 1830년에 이러한 움직임에 자금을 대고 서쪽의 인디언 영토로 알려진 곳에 새로운 땅을 마련하기 위한 허가 법안을 통과시켰다.5개 부족의 대부분의 구성원들은 1840년 이전에 캔자스와 오클라호마 주가 된 인디언 영토로 강제 이주되었다.체로키 민족은 1838년까지 이주에 저항했고, 이들이 '체로키 눈물의 길'이라고 부르는 과정에서 수천 명의 구성원을 잃었다.마틴 반 뷰런 대통령은 뉴에코타 조약을 시행했지만 상원은 이를 비준하지 않았고 부족의 대다수는 공동토지의 [citation needed]양도권에 동의하지 않았다고 밝혔다.

인디언 준주

1849년에 지어진 탈레콰에 있는 체로키 국가 역사 법원 건물은 [12]오클라호마에서 가장 오래된 공공 건물이다.

일단 부족들이 인디언 영토로 이주한 후, 미국 정부는 그들의 땅에 백인 정착촌이 없을 것이라고 약속했다.그러나 정착민들은 곧 그것을 위반하기 시작했고 서부 국경에서는 집행이 어려웠다.

19세기 후반, 도스법과 관련 법률에 따라, 미국 정부는 160에이커의 토지를 그 부족의 등록 구성원 가구주에게 할당하여 공동 부족 토지를 분할하기로 결정했다.그것은 남은 토지가 "잉여금"이며 미국 원주민이 아닌 사람들에게도 팔릴 수 있다고 결정했다.할당은 또한 이 땅에 대한 인디언의 권리를 소멸시키는 수단이었고, 미국 정부는 이 영토들을 미국 오클라호마 주로 인정하기 전에 부족 정부의 해체를 요구했다.

이후 오클라호마 준주에 유럽계 미국인 정착촌이 늘면서 오클라호마를 주로 인정하는 압력이 커졌다.1893년, 정부는 오클라호마 랜드 런의 외부 정착촌에 "체로키 스트립"을 개방했다.1907년, 오클라호마 준주와 인디언 준주가 합병되어 오클라호마 주가 되었다.다른 주에 비해, 오늘날 오클라호마의 인구에서 모든 5개 부족은 상당한 수로 대표된다.

부족

체로키

주요 기사:체로키 및 체로키 네이션

체로키어(/tʃrəki/; 체로키어: ꭰizedəə the roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman)는 로마자로 표기되었다. aniyvwiya)i)는 미국 남동부, 주로 조지아, 노스캐롤라이나, 사우스캐롤라이나에 사는 사람들이다.그들은 이로쿼이어를 사용합니다.19세기에 역사학자나 민족학자는 고대 이 부족이 [13]다른 이로쿼이어를 사용하는 사람들의 근거지인 오대호 지역에서 남쪽으로 이주했다는 구전을 기록했습니다.

연방에서 인정한 3개의 체로키 부족 중 체로키 민족과 체로키 인디언 연합 키토와 밴드(UKB)는 오클라호마주 탈레카에 본부를 두고 있다.UKB는 1817년경에 아칸소주와 오클라호마주로 이주한 체로키족인 "오래된 정착민"의 후손들이 대부분이다.이들은 1830년대 인디언 이주법에 따라 강제 이주된 체로키족과 관련이 있다.체로키족 인디언의 동부 밴드는 노스캐롤라이나 서부의 Qualla 경계에 있으며,[14] 이주 반대 또는 피한 사람들의 후손이다.체로키 네이션은 일부 위성 커뮤니티를 후원하고 있지만, 연방정부의 인정을 받으려는 체로키 유산 집단은 인정하지 않는다.체로키 부족에는 72만9천533명이 [15]등록되어 있다.

치카소

주요 기사:치카소·치카소 네이션

치카소족은 원래 테네시강과 테네시주 다른 지역, 켄터키주 남서부, 앨라배마주 헌츠빌의 서쪽, 미시시피주 일부에 거주했던 미국의 인디언이다.그들은 프랑스어와 영어를 조금 할 줄 알았다.일부 역사학자들은 치카소족이 프렌치 인디언 전쟁에 영국 편에 서서 개입한 것이 미국이 영어권 [16]국가가 되는 데 결정적인 역할을 했다고 믿고 있다.치카소는 유럽인들이 접촉하기 훨씬 전에 미시시피 강 동쪽으로 이동했다.모든 역사적 기록에 따르면 치카소는 유럽과의 첫 접촉 이후 현재 대부분 살고 있는 오클라호마로 강제 이주될 때까지 미시시피 북동부에 살았다.그들은 비슷한 언어를 사용하는 촉토족과 관련이 있으며, 둘 다 머스코기어족의 서부 그룹을 형성하고 있다.Chickasaw는 Chikasha의 영어 철자로, "반항" 또는 "Chicsa에서 왔다"를 의미합니다.치카소는 "임삭티아"와 "인트커트왈리파"의 두 그룹으로 나뉩니다.치카소는 인디언 이주 시대에 인도 영토로 건너간 문명화된 다섯 부족 중 하나였다.토지 보조금을 교환한 다른 부족들과는 달리, 치카소는 미시시피 [17]강 동쪽에 있는 그들의 땅에 대해 미국으로부터 재정적인 보상을 받았다.치카소 부족은 미국에서 연방에서 인정받은 13번째로 큰 부족이다.Chickasaws는 인도 영토에 최초의 은행, 학교, 그리고 사업체를 세웠다.그들은 또한 남북전쟁 동안 남부 미국과 조약을 체결했고 남부 [18]연합군을 위해 싸우기 위해 군대를 데려왔다.

촉토

주요 기사:촉토족

촉토족은 미국 남동부(미시시피, 앨라배마, 루이지애나)에서 온 원주민입니다.그들이 인도 영토로 강제 이주되었을 때 이 부족의 구성원은 약 20,000명이었다.그들 중 다수는 [19]살아남지 못했다.그들은 머스코기어족의 언어 집단이다.Choctaw(Chahta, Chato, Tchakta, Checktaw라고도 함)라는 단어는 납작하다는 뜻의 스페인 차토족의 부패일 가능성이 있으며,[20][21] 이는 아기의 머리를 납작하게 만드는 이 부족의 관습을 암시한다.그러나 저명한 인류학자 존 스완튼은 이 이름이 촉토 [22]지도자의 것이라고 주장한다.그들은 미시시피 강 계곡 곳곳에 위치했던 미시시피 문화 사람들의 후손이었다.월터 리 윌리엄스 같은 역사학자들은 초기 스페인 탐험가들이 미시시피 문화의 추장들과 마주친 것을 기록했는데, 이는 5개 [23]부족의 조상들이다.

비록 더 작은 촉토 그룹이 남부 지역에 위치해 있지만, 오클라호마의 촉토 네이션과 촉토 인디언의 미시시피 밴드는 연방에서 인정하는 두 개의 주요 부족이다.이 사람들은 다른 정착한 인디언들처럼 역사적으로 콩, 옥수수, 호박을 재배했다.그들은 또한 그들의 식단을 위해 사냥과 낚시를 했다.19세기 초부터, 그 부족은 회복되었고 수가 증가했다.연방에서 인정받은 부족들은 총 231,000명의 구성원을 가지고 있으며, 이는 촉토족을 미국에서 세 번째로 큰 아메리카 원주민 인구로 만든다.촉토 네이션의 수도는 [24]오클라호마 주 투스카호마에 있다.

크리크

주요 기사:머스코기족

Creek 또는 Muscogee는 원래 조지아, 플로리다, 사우스캐롤라이나, [25]앨라배마 출신이다.그들은 대략 서기 1500년부터 19세기 초에 미국 정부에 의해 강제 추방될 때까지 그곳에 살았다.Mvskoke는 Muskogee 언어로 된 그들의 이름입니다.머스코기 강은 하나의 부족이 아니라 여러 부족의 연합체였고, 각각은 그들만의 고유한 땅을 가지고 있었고 때로는 머스코기아족에 방언이나 언어를 가지고 있었다.

1836년부터, 미국 정부는 그들에게 다른 남동부 부족들과 함께 미시시피 서쪽의 인디언 영토로 지정된 지역으로 이주하도록 강요했다.약 2만 명의 머스코기 회원들이 눈물의 길을 걷도록 강요받았는데, 이는 촉토와 [26]같은 숫자이다.현대의 머스코기는 주로 오클라호마, 앨라배마, 조지아, 플로리다에 산다.그들의 언어인 Mvskoke는 머스코기어족의 크리크어파에 속한다.

연방에서 인정받은 크리크 연맹의 후예 부족에는 무스코기 크리크 국가, 키알레기 부족 타운, 오클라호마의 Thlopthloco 부족 타운, 앨라배마 주의 Poarch Band of Creek Indians, Alabama-Quassarte 부족 타운 등이 있습니다.

세미놀족은 원래 크릭의 많은 기원들을 포함했지만, 인디언 이주 이전 민족 형성의 과정을 통해 별개의 문화로 발전했다.(아래 참조).

세미놀

주요 기사:세미놀

세미놀족은 플로리다에서 발달한 아메리카 원주민이다.연방정부에서 인정한 부족들은 현재 오클라호마와 플로리다에 살고 있다.세미놀 국가는 18세기 말에 생겨났으며 조지아, 미시시피, 앨라배마에서 온 변절하고 왕따된 아메리카 원주민들로 구성되었고, 특히 느슨한 크리크 연방에서 왔다.그들은 사우스캐롤라이나와 조지아에서 노예제도에서 탈출한 아프리카계 미국인들과 합류했다.인디언 이주와 세미놀 전쟁 동안, 약 3,000개의 세미놀들이 미국에 의해 미시시피 강 서쪽을 제거하도록 강요당했다.오클라호마의 세미놀 네이션은 그들의 후손들로 구성되어 있다.

하지만 약 300에서 500명의 세미놀들이 플로리다의 에버글레이즈로 이주했고 그곳에서 그들은 피난처를 찾아 이주하는 데 저항했다.미국은 플로리다에서 세미놀족을 몰아내기 위해 두 차례 더 전쟁을 벌였고 약 1,500명의 미군들이 사망했다.세미놀족은 결코 미국 정부에 굴복하지 않았고, 결과적으로 플로리다의 세미놀족은 자신들을 "정복되지 않은 사람들"[27][28]이라고 불렀다.

인디언 영토(오클라호마)로 이주한 후 약 20년 동안 세미놀족은 머스코기 크릭 부족과 함께 살기를 거부했고, 그들이 마침내 조약에 서명하고 그들과 함께 살기로 정부와 합의할 때까지 그들의 정부 아래 살기를 거부했다.세미놀족은 남북전쟁 동안 북쪽을 선호했고 연방에 충성했다.그들은 전쟁 [29]중에 캔자스로 북상했다.

오늘날 연방에서 인정하는 세미놀 부족에는 오클라호마의 세미놀 부족과 플로리다의 세미놀 부족이 포함됩니다.게다가 플로리다의 Miccosukey 부족은 1962년까지 세미놀 부족의 일부였고, 그 때 그들은 한 부족으로서 연방으로부터 독립 인정을 받았다.그들은 세미놀이라고도 불리며 크릭이나 머스코기와 관련된 미카스키 언어를 사용하지만, 두 언어는 서로 이해할 수 없다.이 부족들의 조상들은 18세기에 그 지역의 크리크 부족에 속했지만, 세미놀족은 플로리다에서 독립적인 문화를 발전시켰다.

용어와 사용방법

"문명"이라는 용어는 역사적으로 다섯 부족과 이전에 종종 "야생" 또는 "잔인"[30][31]으로 언급되었던 다른 아메리카 원주민 집단을 구별하기 위해 사용되어 왔다.비토착 학자들과 작가들이 쓴 책들은 유럽의 접촉 이후 전통적인 문화적 관행을 유지한 인도 집단을 식별하기 위해 "잔인"과 "야생"과 같은 단어들을 사용했다.민족 중심적인 단어 사용과 더 엄격한 민족적 기준에 대한 발전된 태도 때문에, "5개의 문명화된 부족"이라는 용어는 현대 학술 출판물에서 [32]거의 사용되지 않는다.

"문명적"이라는 단어는 18세기에서 19세기 초 동안 적극적으로 영미 풍습을 그들의 [33]문화에 통합한 다섯 부족들을 지칭하기 위해 백인들이 사용했다.사회학자, 인류학자, 그리고 학제간 학자들은 모두 이 원주민들이 그들의 땅을 잠식하고 있던 백인 정착민들의 외계 문화의 특정한 특징들을 어떻게 그리고 왜 동화시켰는지에 관심이 있다.역사학자 스티브 브랜든은 이러한 "백인 문화의 측면의 적응과 통합"은 5개국 사람들이 그들의 땅에서 쫓겨나는 것에 저항하기 위해 사용한 전술이었다고 단언한다."5개의 문명화된 부족"이라는 용어가 연방 정부 정책에 제도화되어 미국 의회가 그 이름을 사용하여 법을 통과시킨 반면, 5개 국가 자체는 공식적인 문제에서 그것을 덜 받아 들이고, 몇몇 회원들은 이 라벨로 다른 사람들을 묶는 것이 효과적으로 다른 형태의 것이라고 선언했습니다.백인 [34]사회에 의한 식민지화와 통제다른 현대 학자들은 "문명"의 바로 그 개념이 5개국에 [35][32]속한 개인들에 의해 내면화되었다고 제안했지만, 북미 원주민 역사의 많은 부분이 구전으로 전달되었기 때문에, 이것을 입증하기 위한 학문적인 연구는 거의 이루어지지 않았다.

오늘날 아메리카 원주민 문화에 대한 논평에서, "문명화"라는 용어는 논쟁의 여지가 있고 학술 문헌에서는 일반적으로 사용되지 않는다.인도의 활동가 바인 들로리아 주니어를 포함한 일부 논평가들은 이것이 품위를 떨어뜨리는 것이며 북미 대륙의 원주민들이 영미 정착민들의 습관, 관습, 그리고 믿음에 접촉하기 전에 "미개화"되었다는 것을 암시한다.이 용어는 다른 민족들이 평가될 수 있는 문명의 객관적인 "도"를 가지고 있다는 가정에 기초하고 있으며, "문명"을 정의하는 단지 어떤 자질에 대한 문제를 제기한다.따라서 사용자의 관점에 따라 의미가 달라지는 판단 용어로 간주되므로 [36][37]피하는 것이 가장 좋다.

다섯 부족의 자유인

주요 기사:촉토 프리맨
주요 기사:체로키 자유민 논란
주요 기사:크리크 프리맨
주요 기사: 블랙 세미놀

5개 부족은 남북전쟁 전과 남북전쟁 동안 아메리카 원주민 노예 소유와 흑인들의 노예로 참여했습니다.그들은 전쟁 중에 연방정부와의 관계를 끊고 연방을 크게 지지했는데, 이는 연방정부가 [38]승리할 경우 그들 자신의 주를 약속받았기 때문이다.인디언 영토로 이주하는 동안, "5개 부족은 노예 흑인들이 "이동 가능한 재산"[39]이었기 때문에 서양으로 자본을 수송하는 이상적인 방법으로 여겼다."

전쟁이 끝난 후, 미국은 노예가 해방되고 시민권이 주어짐에 따라 이들 부족에게 새로운 평화 조약을 맺고 노예를 해방할 것을 요구하였다.모든 5개 부족은 서면으로 남북전쟁 중 남부연합과 맺은 협정 때문에 미국과의 종전 조약이 더 이상 지켜지지 않을 것이며, 따라서 미국이 그들의 군으로부터 더 많은 땅을 빼앗는 새로운 조약과 기회를 요구하게 될 것임을 인정했다.asp.[39]

그들은 부족에 머물기를 원하는 자유민들에게 그들의 부족에서 완전한 시민권을 제공해야 했다.떠나고 싶은 사람들은 미국 시민이 될 수 있다.그 무렵, 수많은 가족들이 아프리카계 [40]미국인들과 결혼했거나 다른 개인적인 유대관계를 맺고 있었다.

1863년의 해방 선언은 연방의 지배하에 있지 않고 반란을 일으킨 국가인 남부 연방의 모든 노예가 영구적으로 자유롭다고 선언했다.그것은 연방에 머물렀던 5개의 국경 주에서 노예제도를 끝내지 않았다.1865년 12월 미국 헌법 수정 제13조의 비준으로 미국 전역의 노예제도가 폐지되었다.1866년 앤드류 존슨 대통령의 거부권을 넘겨받은 민권법은 전직 노예들에게 (투표를 제외한) 미국 시민권을 주었다.수정헌법 14조는 의회가 그렇게 [citation needed]할 법적 권한을 가지고 있다는 것을 분명히 하기 위해 비준되었다.수정헌법 15조는 모든 성인 남성에게 선거권을 확대했다; 백인 중 오직 성인 남성만이 이전에 선거권을 가지고 있었고, 그것은 때때로 특정 요건에 의해 제한되었다.제13차, 제14차, 제15차 수정안은 '민권 개정안', '내전 후 수정안', '재건 수정안'으로 알려져 있다.

자유인들이 노예에서 자유 노동 시장을 포함한 자유로 이행하는 것을 돕기 위해, 에이브러햄 링컨 대통령은 자유인 사무국을 창설했고, 자유인 사무국은 이전 남부 연합 주 전역에 요원들을 배치했다.Bureau는 또한 성인들과 어린이들 모두 자유인들을 교육하기 위해 학교를 설립했고, 자유인들이 노동 계약을 협상하는 것을 도왔고, 자유인에 대한 폭력을 최소화하기 위해 노력했다.재건시대는 구 연방에 새로운 정부를 세우고 자유인들을 투표 시민으로 사회에 끌어들이려는 시도였다.미국선교협회와 프리윌 침례교도와 같은 북부 교회 단체들은 자유인들과 그들의 자녀들을 교육하는 것을 돕기 위해 선생님들을 남쪽으로 보냈고, 결국 고등 교육을 위해 여러 개의 대학을 설립했습니다.미군 점령군 병사들은 재건법에 의해 제정된 군구를 통해 남한 전역에 배치되었고, 그들은 투표 투표와 공공 시설에서 자유인들을 백인 남부인들의 폭력과 위협으로부터 보호하려고 노력했다.

20세기 후반 체로키 민족은 20세기 초 도스 롤에 "혈족 체로키"로 등재된 사람들의 후손에게만 회원 자격을 제한하는 투표를 했다.이 결정은 대부분의 체로키 프리맨을 제외시켰다.그 당시, 등록관은 눈에 보이는 아프리카계 미국인의 특징을 가진 사람을 자유인으로 분류하는 경향이 있었고, 인디언 혈통을 조사하거나 문서화하는 것을 허락하지 않았다.

20세기 후반부터 프리맨들은 도스 롤 족이 혼혈인들 사이에서 체로키 족의 조상을 기록하는 데 있어 종종 부정확했다고 주장해 왔다.등록관은 외모와 문화를 혼동했다.게다가, 프리맨들은 남북전쟁 후 부족과 미국 사이에 맺어진 조약이 그들에게 부족의 완전한 시민권을 부여했다고 주장해왔다.촉토 프리맨족과 크리크 프리맨족도 비슷한 시기에 시민권 조건을 놓고 각 부족과 싸워왔다.(이 부족들은 게임 카지노가 회원들에게 상당한 수익을 가져다 주는 시대에 부족 시민권으로부터 혜택을 받을 수 있는 사람들을 제한하기를 원했다.)대부분의 부족 구성원들은 회원 자격을 제한하기 위해 투표를 했고, 주권 국가로서 그들은 그들의 규칙을 결정할 권리가 있다.그러나 자유민들의 후손들은 남북전쟁 이후 조약이 계속되어야 한다고 믿고 있다.

2017년 체로키족 프리맨들은 다시 그 [41][42][43]부족에 시민권을 부여받았다.체로키 민족은 5개 부족 중 최초로 체로키 [44]자유민을 완전한 시민으로 포함시키기 위해 헌법을 개정했다.

치카소는 남부연합과 동맹을 맺었기 때문에 남북전쟁 이후 미국 정부는 1866년 미국에도 새로운 평화조약을 맺을 것을 요구했다.그것은 노예가 된 아프리카계 미국인을 해방시키고 치카소 네이션에 머무르기를 원하는 사람들에게 완전한 시민권을 제공한다는 조항을 포함했다.치카소와 촉토우는 새로운 조약들을 협상했다. "그들의 유죄를 인정하는 조항 없이, 그들이 미국의 탈영에 의해 남부 동맹에 강제로 가입했다고 선언할 수 있게 했다."다른 부족들과는 달리 치카소 부족 지도자들은 "자유민에게 시민권을 준 적이 없다"고 말했다.노예들은 해방되었고 그들은 이류 시민으로서 국가의 경계 내에서 계속 살 수 있었고, 또는 그들은 "미국으로 이주"하여 더 이상 부족과 연관되지 않을 수 있었다(따라서 부족 [39]구성원을 등록한 1890년대의 도스 롤을 만드는 것을 놓칠 수 있었다.

오늘날 오클라호마의 촉토-치카소 자유민 협회는 이 [45]두 부족의 자유민 후손들의 이익을 대변한다.체로키, 크리크, 세미놀의 자유민들은 [46]해방 직후 대부분의 시민권을 누릴 수 있었다.

그러나 오클라호마의 치카소 네이션과 촉토 네이션은 그들의 [47][48]자유인에게 시민권을 주지 않았다.그들은 "전 노예들에 대한 일정한 임금을 정하고 인도 [46]부족원들에게 일자리를 구하도록 강요하는 미국의 '블랙 코드'에 찬성하는" 법을 제정했다.

그 당시 흑인들이 치카소 네이션의 시민이 될 수 있었던 유일한 방법은 한 명 이상의 치카소 부모를 갖는 것, 혹은 시민권을 신청하는 것, 그리고 비록 그들이 이전 세대에 치카소 혈통의 일부였던 것으로 알려져 있더라도 다른 비 원주민들이 이용할 수 있는 절차를 거치는 것이었다.치카소 네이션은 남북전쟁 이후 자유민에게 시민권을 제공하지 않았기 때문에 미국 정부에 의해 처벌받았다.그들의 영토의 절반 이상을 차지했고 보상도 받지 못했다.그들은 [citation needed]남동쪽에서 이주한 후 자신들이 사용하는 대가로 조약에서 협상했던 영토를 잃었다.

2021년 7월 체로키 자유민들은 5개 문명 부족이 자유민 후손의 시민권 지위에 대해 연설할 때까지 주택 지원을 보류해 줄 것을 의회에 요청했다.체로키 족이 체로키 족의 회원 [49]배제를 끝내기 위해 이미 헌법을 개정했음에도 불구하고 그들은 이 조치를 취했다.2018년 의회는 5개 부족의 토지 할당에 대한 혈중 양자 요건을 없앴다. 그러나 이는 부족 시민권 [50]요건이 아니었다.역사학자 마크 밀러는 다음과 같이 말한다.

혈통 양자 요건이 없는 오족과 같은 소위 순수한 '후예' 부족들조차도 먼 조상과의 혈통으로 증명되고 문서화된 연결고리를 조심스럽게 지킨다.그러나 이 기준은 단일 BIA(Bureau of Indian Affairs) 요건보다 비인도적 기록에 대한 의존도와 남아 있는 [51]문서의 혼란스러운(그리고 혼란스러운) 특성 때문에 남동부 그룹에게 문제가 있는 것으로 입증되었다.

연방에서 인정받은 다른 부족과 마찬가지로, 5개 부족은 그러한 인정에 대해 고려 중인 부족에 대한 현재의 BIA 연방 인정 프로세스를 형성하는 데 참여했다.그들은 인디언의 정체성을 주장하지만 문화와 [52]공동체의 역사가 없는 것으로 보이는 집단을 의심하고 있다.

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레퍼런스

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