안나 하워드 쇼

Anna Howard Shaw
안나 하워드 쇼
Anna Howard Shaw.tif
태어난(1847-02-14)1847년 2월 14일
죽은1919년 7월 2일(1919-07-02) (72)
모교앨비언 칼리지, 1875년
보스턴 대학교 신학대학원, 1880
1886년 보스턴 의과대학
직업
서명
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안나 하워드 쇼(Anna Howard Shaw, 1847년 2월 14일 ~ 1919년 7월 2일)는 미국의 여성 참정권 운동의 지도자였다. 그녀는 또한 의사였고 미국 최초의 여성 감리교 목사들 중 한 명이었다.

초년기

1917년 캐리 채프먼 캣과 안나 하워드 쇼

쇼는 1847년 뉴캐슬-우폰-티네에서 태어났다. 그녀가 4살이었을 때, 그녀와 그녀의 가족은 미국으로 이민을 가서 매사추세츠주 로렌스에 정착했다. 쇼가 12살이었을 때, 그녀의 아버지는 미시간 북부의 "삼백육십 에이커의 황무지에 대한 소유권"을 주장했고, 어머니와 다섯 명의 어린 아이들을 그곳에 혼자 살게 했다."[1] 그녀의 어머니는 "미시간 주의 집이 "깊은 초원, 맑은 하늘, 데이지"가 있는 "영국식 농장"이 될 것이라고 상상했지만, 그들이 도착했을 때 그곳은 "당시 우체국에서 40마일, 그리고 철도에서 100마일 떨어진 황야에 있는" 황폐하고 황량한" 통나무 오두막이라는 것을 발견하고는 망연자실했다.[1][2] 여기서 그 가족은 국경에서 사는 것의 위험에 직면했다. 쇼는 이 기간 동안 동생들이 집을 정비하는 것을 돕고 충격과 절망의 시기에 어머니를 부양하는 등 매우 활동적이 되었다. 쇼는 "우물을 캐고, 큰 벽난로를 위해 나무를 자르고, 나무를 베고"[1]와 같은 몇 가지 육체적인 일을 맡았다.

어머니의 감정적인 고통을 본 쇼는 무책임한 아버지를 두고 "그들 이전의 고난을 이겨내고 투쟁하는[그들 가족들] 방식에는 전혀 관심이 없다"[1]고 비난했다. 병약한 어머니가 '가사로운 일'에 시달리는 동안 로렌스에 사는 아버지는 자유롭게 '폐지 명분과 당대의 큰 대중 운동에 많은 시간을 바칠 수 있었다.[1]

그 가족의 불행은 해가 갈수록 더 심해졌다. 남북전쟁 중에 그녀의 여동생 엘레노어는 출산으로 죽었고, 그녀의 남동생 톰은 부상을 입었다. 쇼가 15살이었을 때, 그녀는 학교 선생님이 되었고, 그녀의 오빠들과 아버지가 전쟁에 참여한 후, 그녀는 수입을 그녀의 가족을 부양하는데 사용했다. 그러나 "매달의 노력과 함께 수입과 지출의 격차가 더 커졌다"[1]고 말했다.

설교하기 위해 부르다

쇼는 어려서부터 설교하라는 부름을 느꼈다. 어렸을 때, 그녀는 집 근처의 숲에서 시간을 보내고, 숲에 설교하기 위해 나무 그루터기에 서곤 했다.[3] 그녀는 대학에 진학하여 자신의 삶에 대한 하나님의 뜻이라고 느꼈던 길을 따라갈 작정이었다. 가족들의 거부감에도 불구하고 쇼가 성숙해짐에 따라 대학에 진학하려는 그녀의 의욕은 더욱 확고해졌다. 남북전쟁이 끝난 후, 그녀는 교직을 그만두고 미시건주 빅래피스에서 결혼한 언니 메리랑 함께 입주했다. 도랑을 파거나 석탄을 삽으로 퍼내는 등 육체적·활동적 노동을 더 선호했을 것이라고 회상하는 동안, 그녀는 어쩔 수 없이 '데드바늘'을 집어들고, 그 당시 여성들이 이용할 수 있는 더 수용 가능한 직업 중 하나인 재봉사가 될 수밖에 없었다.[1][4]

쇼의 생애에서 중추적인 순간은 그랜드래피스에서 설교를 하러 온 유니버설주의 목사인 마리안나 톰슨 목사를 만난 순간이었다. 쇼는 강단에 선 여자를 보고 싶어 예배에 갔다. 예배가 끝난 후 쇼는 톰슨에게 천직으로서 사역을 추구하고자 하는 자신의 소망을 털어 놓았고, 톰슨은 지체 없이 교육을 받을 수 있도록 강력히 권했다.[5]

톰슨의 도움 덕분에 쇼는 교사 루시 풋이 쇼의 재능과 드라이브를 알아보는 빅 래피즈 고등학교에 입학했다. 쇼는 스물네 살의 나이에 감리교 성공회에서 여성을 목회자로 추대하려는 남자인 H. C. 펙 박사의 초대를 받아 첫 설교를 했다. 쇼는 그녀의 유일한 이전 경험이 "숲에서 혼자 설교하는 어린 소녀로서...경청하는 나무들의 모임에."[1] 루시 풋, 펙 박사와 그녀의 절친한 친구인 클라라 오스본의 격려로 쇼는 이에 동의하고 미시간주 애슈턴에서 첫 설교를 했다.

첫 설교가 성공했음에도 불구하고, 설교에 대한 새로운 열정은 설교를 포기해야만 대학 교육비를 지불하기로 동의한 반 친구들과 친구, 가족들로부터 거부감을 받았다. 그렇게 많은 사람들로부터의 지속적인 반대와 고립에도 불구하고, 안나는 계속해서 설교를 하기로 결정했다. 그녀는 Mary A에 의해 "깊은 감동"을 받았다. 빅래피스에 온 저명한 강사 리버모어. 리버모어 씨는 그녀에게 다음과 같은 충고를 했다. "전도를 하고 싶다면 계속하여 설교하십시오.사람들이 뭐라고 해도 말리지 못하게 해!"[1]

1873년 감리교회는 "그녀에게 지역 전도사 자격증을 부여하는 데 만장일치로 찬성했다"[6]고 밝혔다.

대학시절의 투쟁

1873년 쇼는 미시간 알비온에 있는 감리교 학교인 알비온 대학에 입학했다. 그녀의 가족은 그녀의 정해진 진로에 대해 눈살을 찌푸렸기 때문에 금전적인 지원을 거절했다. 그 때 쇼는 3년 동안 자격증 있는 설교사로 있으면서 금주에 관한 강의를 하면서 임금을 벌었다.

알비온 칼리지 이후 쇼는 1876년 보스턴 대학교 신학대학원에 다녔다. 그녀는 42명의 남자 반에서 유일한 여자였고, 그녀는 항상 "그곳에서 그녀가 정말로 원하는 것이 아니라는 최악의 확신"[1]을 느꼈다. 이런 태도는 그녀가 재정적으로 자신을 부양하는 데 어려움을 겪었기 때문에 더욱 악화되었다. 이미 빠듯한 수입으로 달려온 쇼는 "남성 면허를 가진 설교사들이 기숙사에 무료 숙소를 제공받았고, 기숙사 기숙사 기숙사 기숙사 기숙사 기숙사 기숙사 기숙사 기숙사 기숙사비는 각각 1.25달러인데 반해 기숙사 기숙사비는 2달러였다"고 말했다. 게다가, 그녀는 직장을 구하는 데 어려움을 겪었다. 그녀가 "실제로 유일하게 면허가 있는 설교자"였던 알비온에서와는 달리 보스턴 대학에는 그녀와 경쟁해야 하는 많은 설교자들이 있었다.[1] 집세를 내기 위해 돈을 잃자 그녀는 몸을 사리지 못하고 "추위, 배고픔, 외로움"을 느꼈다."[1] 이제 쇼는 장관직이 그녀를 위한 것이었는지에 대해 의문을 품기 시작했다. 이런 고난 앞에서 쇼는 계속 말을 이었다. 1880년, 그녀와 애니 올리버가 감리교 성공회로부터 서품을 거절당한 후, 그 해 최고의 시험 점수로 합격했음에도 불구하고, 그녀는 감리교 개신교회에서 서품을 받았다.[6]

그녀의 서품식에 이어 쇼는 1886년 보스턴 대학에서 MD를 받았다. 의대 시절, 그녀는 여성의 정치적 권리를 노골적으로 옹호하는 사람이 되었다.[7]

여성 참정권 운동의 역할

1896년 수잔 B 사진 앤서니(가운데)와 다른 여성 인권 지도자. 쇼는 앤소니의 바로 오른쪽에 앉는다.
1909년 런던에서 밀리센트 포셋이 주재한 참정권 동맹 회의. 왼쪽에서 맨 위 행: 소라 다우가드(덴마크), 루이즈 큐밤(노르웨이), 아레타 제이콥스(네덜란드), 애니 후루히젤름(핀란드), 마담 미로위치(러시아), 케테 슈리마커(독일), 호네거 부인, 신원 미상. 왼쪽 아래: 미확인, 안나 버그(스웨덴), 안나 하워드 쇼(미국), 밀리센트 포셋(영국), 캐리 채프먼 캐트(미국), F.M. 콰암(노르웨이), 아니타 아우그스퍼그(독일)

수잔 B와 공동 노력. 앤서니

1886년부터 쇼는 여성기독교금주조합(WCERT)의 프랜차이즈 부서의 의장을 지냈다. 그녀의 임무는 "여성 참정권을 위해 일한 다음 투표용지를 사용하여 '가정 보호'와 금주법을 얻는 것"[8]이었다. 그러나 그녀가 매사추세츠 참정권협회와 나중에 미국여성참정권협회(AWSA)를 위해 강연함으로써 참정권 운동에 더욱 깊이 관여하게 되면서 금주에 대한 그녀의 관심은 가라앉았다.

쇼는 수잔 B를 처음 만났다. 1887년 앤서니 1888년 쇼는 국제여성위원회 제1차 회의에 참석했다.[8] 수잔 B. 앤서니는 그녀에게 미국여성참정권협회(NWSA)에 가입할 것을 권유했다. 이에 동의한 쇼는 "AWSA가 앤서니, 엘리자베스 캐디 스탠튼의 NWSA와 합병하도록 AWSA를 설득해 20년 만에 처음으로 [거짓말] 운동 내에서 조직적인 단결을 이룬 것 같다"[8]고 주장하면서 두 참정권 협회가 통합될 때 핵심적인 역할을 했다. 1904년부터 11년간 쇼는 NAWSA의 회장이었다. 그녀의 지도 하에, NAWSA는 "여성들에게 투표권을 부여하는 국가 헌법 개정을 위한 로비"[8]를 계속했다.

NAWSA 의장직 사퇴

20세기 초, NAWSA 회원인 앨리스 폴루시 번즈는 여성의 참정권을 위해 싸우기 위해 전투적인 기술(예: 제1차 세계대전 중 백악관을 피켓팅)을 채택하기 시작했다. 그들은 다른 회원들과 마찬가지로 영국의 호전적인 참정권 운동가들의 성공에 영감을 받았다. NAWSA의 사장으로서 쇼는 이러한 전술을 지지하라는 압력을 받았다. 그럼에도 쇼는 "평화적인 방법으로 더 쉽게 얻을 수 없었던 영구적인 가치의 어떤 것도 그것에 의해 확보되지 않았다고 믿으며 호전성에 대해 변함없이 반대한다"[8]고 주장했다. 그녀는 어떤 전투적인 전술에도 어긋나는 앤소니의 철학을 그대로 따랐다. 1915년, 그녀는 NAWSA 총재직을 사임하고 그녀의 동맹인 캐리 채프먼 캣으로 교체되었다.

만년과 죽음

제1차 세계 대전 동안, 쇼는 미국 국방위원회 여성위원회 위원장을 맡았고, 그녀는 명예훈장을 받은 첫 번째 여성이 되었다. 그녀는 남은 생애 동안 참정권 명분을 위해 강의를 계속했다.

쇼는 텍사스주 와코있는 베일러 대학교에서 사망하기 불과 몇 달 전 한 행사에서 "미국은 민주주의 국가였고 따라서 여성들은 투표할 권리가 있다는 주장을 반박할 수 있는 유일한 방법은 "여성이 사람이 아니라는 것을 증명하는 것"이라고 말했다. 그녀는 참석한 여성들에게 여성 참정권 운동에 동참할 것을 촉구하며 연설을 마쳤다.[9]

그녀는 1919년 린칭에 관한 전국회의에서 연설자로 나서, 린치에 반대하는 단계로 여성의 참정권을 제시했다.

쇼는 의회가 미국 헌법 수정 제19조를 비준하기 불과 몇 달 전, 72세의 나이로 펜실베이니아 모일란의 자택에서 폐렴으로 사망했다.[7]

사생활

쇼가 그녀의 동료인 수잔 B의 조카 루시 앤서니와 함께 살았던 집. 앤서니

쇼는 미국 여성 참정권 운동가(1904–1915)의 대통령으로 재임하는 동안 미디어의 240 리들리 크릭 rd에 집을 짓고 수잔 B의 조카인 그녀의 동반자 루시 엘미나 앤서니(1859–1944)와 함께 그곳에서 살았다. 앤서니,[10] 죽을 때까지 루시와 안나는 30년 동안 함께 있었고, 그녀가 죽었을 때 그녀의 머리맡에 있었다.[2]

레거시

그녀의 1915년 연설"그 기초적 원리는 공화의"20세기(계급에 따라 나열된)의 미국 수사학의 상위 100대에 연설에 숫자 27에 올랐다.[11][12]

2000년, 그녀는 전국 여성의 명예의 전당에 헌액되었다.[2] 20년이 지난 후, 2020년에, 그녀는 국립 관리의 역사 동맹의 분야로 선정되었다.[13]

그 안나 하워드 쇼 여성의 집 앨비언 대학에서.[14]

그 안나 하워드 쇼 센터 보스턴 봅존스 신학 대학교에서. 1978년 설립 10년 후, 쇼 센터 연합 감리 교회의 북동부 관할권 여성들이 센터로 지정되었다."[15]

그 안나 하워드 쇼 주니어 고등 학교 1922–1924에 남서부 스퀼킬, 필라델피아 그녀의 이름을 만들었습니다.

안나 하워드 쇼의 동상은 새마을 문고 옆에 빅 래피즈, 미시간, 1988년에 세워졌다.[16]

참고 항목

참조

  1. ^ Jump up to: a b c d e f g h i j k l 쇼, 안나 하워드, 요르단, 엘리자베스 Garver과 Carrie, 캐리 채프먼(1915년). 그 이야기는 파이오니어, 뉴욕과 런던:. 하퍼&형제.
  2. ^ Jump up to: a b c "Dr. Anna H. Shaw, Suffragist, Dies". New York Times. July 3, 1919. Retrieved March 8, 2016.
  3. ^ Zink-Sawyer, Barbara (2003). From Preachers to Suffragists: Woman's Rights and Religious Conviction in the Lives of Three Nineteenth-Century Clergywomen. Louisville: KY: Westminister John Knox Press. p. 56. ISBN 0-664-22615-9.
  4. ^ Zink-Sawyer (2003). From Preachers to Suffragists. p. 57.
  5. ^ Zink-Sawyer (2003). From Preachers to Suffragists. p. 58.
  6. ^ Jump up to: a b Willard, Francis; Livermore, Mary. Great American Women of the 19th Century. pp. 651–652.
  7. ^ Jump up to: a b Whitman, Alden, ed. (1985). American Reformers. New York: The H. W. Wilson Company. pp. 734–735. ISBN 0-8242-0705-X.
  8. ^ Jump up to: a b c d e Bilhartz,는 TerryD역사에서:그레이트 Lives"안나 하워드 쇼.".그 19세기. 에드. 존 파월이다. 4vols. 살렘 출판부, 2007년. 살렘사 웹입니다.. 9월 26일 2011년.
  9. ^ 그 Programs)Lariat(웨이코, 텍사스), Vol20...27일 4월 17일 목요일, 1919년.
  10. ^ "Pennsylvania Commission for Women, Legendary Ladies, A Guide to Where Women Made History in Pennsylvania" (PDF).
  11. ^ Michael E. Eidenmuller (February 13, 2009). "Top 100 Speeches of the 20th Century by Rank". American Rhetoric. Retrieved October 27, 2015.
  12. ^ Michael E. Eidenmuller. "Anna Howard Shaw – The Fundamental Principle of a Republic". American Rhetoric. Retrieved October 27, 2015.
  13. ^ "2020 Honorees". National Women's History Alliance. Archived from the original on January 15, 2020. Retrieved January 8, 2020.
  14. ^ 안나 하워드 쇼 여성의 집.
  15. ^ "About Anna Howard Shaw " Anna Howard Shaw Center Boston University". www.bu.edu.
  16. ^ 김장환 목사 의사 안나 하워드 쇼 1847–1919 2월 5일 2016년 돌려받지 못 했다.

추가 읽기

외부 링크

위키미디어 커먼스의 안나 하워드관련 매체