에콰도르인

에콰도르인(스페인어: 에콰도르인)은 에콰도르의 국민이다.

수많은 토착 문화들이 15세기 잉카 제국이 팽창하기 전까지 수 천년 동안 지금의 에콰도르 영토인 곳에 살았다. 에콰도르 연안의 라스베가스 문화는 아메리카 대륙에서 가장 오래된 문화 중 하나이다. 발디비아 문화는 에콰도르 초기 문화로 잘 알려져 있다. 스페인 사람들은 16세기에 도착했는데, 사하라 이남 아프리카인들이 노예로 대서양을 건너 스페인인들과 다른 유럽인들에 의해 이동되었다. 현대 에콰도르 인구는 주로 이 세 조상 집단에서 유래한다.

2010년 기준, 스페인계와 미국 원주민 조상이 혼합된 '메스티조스'로 확인된 인구는 77.4%로 2000년의 71.9%에 비해 증가했다. 백인으로 분류되는 인구 비율은 2000년 10.5%에서 2010년 6.1%로 떨어졌다. 아메린디안은 인구의 약 7.0%를 차지하고 있으며, 인구의 7.2%는 아프로-에쿠아도리아인으로 구성되어 있다.^[1] 다른 통계는 메스티조 인구를 55%에서 65%로,^[2] 원주민 인구를 25%로 표시했다. 유전자 연구는 에콰도르 메스티조스의 조상이 주로 백인이고 토착민이라는 것을 보여준다.^[3]

인구

역사인구

연도	Pop.	±%
1950	3,202,757	—
1962	4,467,007	+39.5%
1974	6,521,710	+46.0%
1982	8,060,712	+23.6%
1990	9,648,189	+19.7%
2001	12,156,608	+26.0%
2010	14,483,499	+19.1%
2017	16,554,812	+14.3%
출처:[4]

인구조사 자료

에콰도르의 인구 조사는 INEC, 국립통계연구소(National Institute of Statistics and Sensors, National Institute of Statistics and Sensors)로 알려진 정부 기관에 의해 수행된다.^[5] 에콰도르의 인구 조사는 10년마다 실시되며, 그 목적은 에콰도르의 국경 내에 거주하는 사람들의 수를 확보하는 것이다. 현재의 인구 조사에는 현재 가계 정보가 포함되어 있다.

가장 최근의 인구 조사(2011년 기준)는 시골과 외딴 지역에 도달하여 그 나라에서 가장 정확한 인구 수를 지도하는 것을 강조했다. 2010년 인구조사는 11월과 12월에 실시되었으며, 그 결과는 2011년 1월 27일에 발표되었다.

다음 표는 가장 최근에 관측 중단이 이루어진 날짜와 총 모집단 수를 보여준다. 인구조사는 많은 아메린디아 인구에 대한 인종차별 때문에 잘못된 계산이다.^{[citation needed]}

최근 에콰도르 검열

№	날짜	인구	밀도	이후 변경 이전의 인구 조사
1	2001년 인구 조사	12,156,608	53.8
2	2010년 인구 조사	14,306,876	55.8	+14%[5]

성장 지수:

인구 증가율(감응 기간)

№	시간 경과	성장 백분위수
1	1950–1962	2.96%
2	1962–1974	3.10%
3	1974–1982	2.62%
4	1982–1990	2.19%
5	1990–2001	2.05%
6	2001–2010	1.52%[6]

유엔 추정치

2019년 세계인구전망^[7][8] 개정에 따르면 총인구는 2018년 1708만4358명으로 1950년 347만명에 불과했다. 2015년 15세 미만 아동 비율은 29.0%, 15~65세는 63.4%인 반면 65세 이상은 6.7%로 나타났다.^[9]

	총인구 (x 1000)	비율 0-14세의 (%)	비율 15-64세 (%)	비율 65세 이상 (%)
1950	3 470	39.5	55.2	5.3
1955	3 957	41.6	53.5	4.9
1960	4 546	43.3	52.0	4.7
1965	5 250	44.5	51.0	4.5
1970	6 073	44.3	51.5	4.3
1975	6 987	43.7	52.2	4.1
1980	7 976	41.8	54.1	4.1
1985	9 046	40.0	55.9	4.1
1990	10 218	38.2	57.5	4.3
1995	11 441	36.3	59.1	4.6
2000	12 629	34.7	60.3	5.0
2005	13 826	33.1	61.5	5.4
2010	15 011	31.0	63.0	6.0
2015	16 212	29.1	64.3	6.6
2020	17 643	27.4	65.0	7.6

인구구조

인구 구조(01.07.113) (예측 – 유목 인디언 부족은 제외한다. 데이터는 2010년 인구 센서스에 기반한 예측을 참조한다.^[10]

연령대	남성	여성	합계	%
합계	7,815,935	7,958,814	15,774,749	100
0–4	864,669	826,731	1,691,400	10.72
5–9	854,691	816,503	1,671,194	10.59
10–14	815,838	783,725	1,599,563	10.14
15–19	756,376	737,082	1,493,458	9.47
20–24	685,997	682,849	1,368,846	8.68
25–29	620,881	635,987	1,256,868	7.97
30–34	559,055	593,148	1,152,203	7.30
35–39	495,340	538,054	1,033,394	6.55
40–44	437,744	476,215	913,959	5.79
45–49	387,618	419,090	806,708	5.11
50–54	336,267	360,935	697,202	4.42
55–59	279,746	298,503	578,249	3.67
60–64	223,411	238,973	462,384	2.93
65–69	172,623	187,448	360,071	2.28
70–74	128,033	142,255	270,288	1.71
75–79	89,929	101,191	191,120	1.21
80–84	57,585	64,467	122,052	0.77
85–89	31,289	34,891	66,180	0.42
90–94	13,655	15,370	29,025	0.18
95–99	4,898	5,145	10,043	0.06
100+	290	252	542	0.03

연령대	남성	여성	합계	백분율
0–14	2,535,198	2,426,959	4,962,157	31.46
15–64	4,782,435	4,980,836	9,763,271	61.89
65+	498,302	551,019	1,049,321	6.65

활력통계

중요한 이벤트의 등록이 완료되지 않은 에콰도르에 있다. 유엔 인구국은 다음과 같은 추정치를 작성했다.^[9]

마침표.	산아 연 1년에	죽음 연 1년에	자연변화 연 1년에	CBR*	CDR*	NC*	TFR*	IMR*	기대수명 총계	기대수명 남자들	기대수명 여자들
1950–1955	169,000	71,000	98,000	45.6	19.2	26.4	6.75	140	48.4	47.1	49.6
1955–1960	190,000	71,000	119,000	44.8	16.7	28.1	6.75	129	51.4	50.1	52.7
1960–1965	214,000	71,000	143,000	43.6	14.5	29.1	6.65	119	54.7	53.4	56.1
1965–1970	239,000	73,000	166,000	42.2	13.0	29.2	6.40	107	56.8	55.4	58.2
1970–1975	258,000	74,000	184,000	39.6	11.4	28.2	5.80	95	58.9	57.4	60.5
1975–1980	270,000	71,000	199,000	36.2	9.5	26.7	5.05	82	61.4	59.7	63.2
1980–1985	285,000	68,000	217,000	33.5	8.0	25.5	4.45	69	64.5	62.5	66.7
1985–1990	302,000	64,000	238,000	31.4	6.7	24.7	4.00	56	67.5	65.3	69.9
1990–1995	311,000	63,000	248,000	28.7	5.8	22.9	3.55	44	70.1	67.6	72.7
1995–2000	316,000	64,000	252,000	26.3	5.4	20.9	3.20	33	72.3	69.7	75.2
2000–2005	313,000	68,000	245,000	24.2	5.1	19.1	2.94	25	74.2	71.3	77.3
2005–2010	323,000	74,000	249,000	22.1	5.0	17.1	2.69	21	75.0	72.1	78.1
2010–2015	329,000	80,000	249,000	21.0	5.1	15.9	2.56	17	76.4	73.6	79.3
2015–2020	330,000	85,000	245,000	19.9	5.1	14.8	2.44	14	77.6	74.9	80.4
2020–2025				18.5	5.2	13.3	2.32
2025–2030				17.0	5.4	11.6	2.22
* CBR = 조산 출산율(1000명당), CDR = 조산 사망률(1000명당) NC = 자연 변화(1000당); IMR = 1000명당 유아 사망률, TFR = 합계출산율(여성당 자녀 수)

출생 및 사망 ^[11]

연도	인구	산아	죽음	자연증가	조산율	원유사망률	자연증가율	TFR
1990	10,149,666	310,233	50,217	260,016	30.6	4.9	25.7
1991	10,355,598	312,007	53,333	258,674	30.1	5.2	24.9
1992	10,567,946	319,044	53,430	265,614	30.2	5.1	25.1
1993	10,786,984	333,920	52,453	281,467	31.0	4.9	26.1
1994	11,012,925	318,063	51,165	266,898	28.9	4.6	24.3
1995	11,246,107	322,856	50,867	271,989	28.7	4.5	24.2
1996	11,486,884	335,194	52,300	282,894	29.2	4.6	24.6
1997	11,735,391	326,174	52,089	274,085	27.8	4.4	23.4
1998	11,992,073	316,779	54,357	262,422	26.4	4.5	21.9
1999	12,257,190	353,159	55,921	297,238	28.8	4.6	24.2
2000	12,531,210	356,065	56,420	299,645	28.4	4.5	23.9
2001	12,814,503	341,710	55,214	286,496	26.7	4.3	22.4
2002	13,093,527	334,601	55,549	279,052	25.6	4.2	21.4
2003	13,319,575	322,227	53,521	268,706	24.2	4.0	20.2
2004	13,551,875	312,210	54,729	257,481	23.0	4.0	19.0
2005	13,721,297	305,302	56,825	248,477	22.3	4.1	18.2
2006	13,964,606	322,030	57,940	264,090	23.1	4.1	19.0
2007	14,214,982	322,494	58,016	264,478	22.7	4.1	18.6
2008	14,472,881	325,423	60,023	265,400	22.5	4.1	18.4
2009	14,738,472	332,859	59,714	273,145	22.6	4.1	18.5
2010	15,012,228	320,997	61,681	259,316	21.4	4.1	17.3
2011	15,266,431	329,061	62,304	266,757	21.6	4.1	17.5	2.737
2012	15,520,973	319,127	63,511	255,616	20.6	4.1	16.5	2.684
2013	15,774,749	294,441	64,206	230,235	18.8	4.1	14.7	2.634
2014	16,027,466	289,488	63,788	225,700	18.3	4.1	14.2	2.587
2015	16,278,844	289,561	65,391	222,158	17.8	4.0	13.8	2.542
2016	16,528,730	274,643	68,304	203,786	17.0	4.1	12.9	2.499
2017	16,776,977	291,397	70,144	221,353	17.4	4.2	13.2
2018	17,023,408	293,139	71,982	221,157	17.3	4.2	13.1
2019	17,267,986	285,827	74,439	211,388	16.6	4.3	12.3
2020	17,510,643	265,437	115,516	149,921	15.2	6.6	8.6

CIA 세계 팩트북 인구통계

다음과 같은 인구통계학적 통계는 달리 명시되지 않은 한 CIA 세계 팩트북에서 나온 것이다. 인구: 15,007,343명(2011년 7월 에스트)

중위수 연령

합계: 25.7년

남성: 25세

여성: 26.3세(2011년 에스트)

인구증가율

1.443%(2011년 에스트)

순 마이그레이션 속도

-0.52명의 이주자/1000명(2003년 거주)

-0.81명의 이주자/1000명(2009년 에스트)

성비

출생시: 1.05남성/여성

15세 미만: 1.04 남성/여성

15-64세: 남성 0.97명/여성

65세 이상: 남성 0.93명/여성

총 인구: 남성 0.99명/여성(2009년 에스트)

HIV/AIDS – 성인 유병률

0.3%(2007년 기준)

HIV/AIDS – HIV/AIDS에 걸린 사람들

26,000(2007년 에스트)

HIV/AIDS – 사망

1,400명(2007년 에스트)

국적

명사: 에콰도르어(s)

형용사:에콰도르 사람

종교

로마 가톨릭 신자: 약 95%

개신교: 약 4%

유대인: 0.002% 미만

동방 정교회: 0.2% 이하

무슬림: (Suni) 약 0.001%

불교: 0.15% 이하

애니미즘: 0.5% 이하의 신념

무신론자: 그리고 선동론자: 1%

언어: 스페인어(공식), 아메리카어(특히 케추아어)

아추아르 시위아르 – 파스타자 주 2,000개. 대체 이름: 아취아르, 아취알, 아취아라, 아취알.

차치 – 3,450 에스메랄다스 주, 카야파스 강 시스템. 대체 이름: 카야파, 차 팔라치.

콜로라도 – 2,300개의 산토 도밍고 데 로스 콜로라도스 주 대체 이름: 짜칠라, 짜피키.

케추아 – 9개의 별개의 방언은 그 나라의 많은 지역에서 사용되고 있으며, 총인구는 1,460,000명이다.

슈아 – 46,669 (2000 WCD). 모로나산티아고 주 대체 명칭: 지바로, 시바로, 지바로, 치와로, 슈아라.

와오라니 – 1,650명(2004년). 나포와 모로나산티아고 주 대체 이름: 화오라니, 와오다니, 화오.

리터러시

정의: 15세 이상 읽기 및 쓰기 가능

총인구: 91%

남성: 92.3%

여성: 89.7%(2003년 기준)

지리

19세기 말까지 해안 지역에 말라리아와 황열병이 유행하면서 에콰도르 인구는 '시에라' 지역의 고지대와 계곡에 가장 많이 집중되었다. 오늘날의 인구는 "Sierra"와 "Costa"(연안 저지대) 지역 사이에 더 고르게 분포되어 있다. 모든 지역의 도시, 특히 대도시로의 이동은 도시인구를 약 55%로 증가시켰다.

안데스 산맥의 동쪽에 있는 아마존 저지대로 구성되고 국토 면적의 약 절반을 차지하고 있는 '오리엔테' 지역은 여전히 인구가 희박하고, 그 나라 인구의 약 3%만을 포함하고 있어, 대부분은 최근의 메스티조 및 백인 정착민들로부터 경계하는 거리를 유지하고 있는 원주민들이다. "오리엔티"의 영토는 무려 9개의 토착민들이 살고 있다. 퀴추아, 슈아르, 아추아르, 화오라니, 시오나, 세코야, 시위아르, 코판 등은 모두 에콰도르 아마존 원주민 연맹, CONFENIAE에 의해 정치적으로 대표되었다.

70년대와 80년대 초반 동부 정글의 유전 탐사에 필요한 석유 탐사와 기반 시설이 발달한 결과, 이 지역에 정착 물결이 일었다. 이러한 내부이민 물결의 대부분은 3년 동안 지속되고 남부 지방에 영향을 준 가뭄의 결과로 남부 로자 지방에서 왔다. 석유산업의 이러한 호황으로 라고 아그리오(누에바 로자) 마을이 우후죽순처럼 생겨났고, 습지와 호수의 상당한 벌채와 오염도 초래되었다.

국적, 민족, 민족

에콰도르에는 5개의 주요 민족이 있다. 메스티조, 유럽인, 아프로콰도르인, 아메리카인디언, 몬투비오. 메스티조스는 인구의 70% 이상을 차지한다.

에콰도르의^[12] 민족 구성

메스티조	유럽인의	아메린디아어	몬투비오[13][14][15][16][17][18]	아프로쿠아도리아어	타사의
71.9%	6.1%	7.0%	7.4%	7.2%	0.4%

에콰도르의 인구는 16세기에 해안 농장에 일하러 온 흑인 노예들의 후손들과 뒤섞인 스페인 이민자들과 남미계 미국인들로 부터 감소한다. 이들 집단의 혼합은 메스티조 또는 촐로라고 표현된다. 관측 중단은 어떤 경우에도 유동적으로 유지되는 민족적 연대를 기록하지 않으므로 각 그룹의 수 추정치는 근사치로만 간주해야 한다. 1980년대에는 아메린디아와 메스티조스가 인구의 대부분을 대표하였으며, 각 집단이 전체 인구의 약 40%를 차지하였다. 백인은 1015%, 흑인은 5%를 차지했다.^[19]

클룩에 따르면 1989년 에콰도르의 민족들은 백인, 메스티조, 흑인, 그리고 다른 인종들의 전통적인 계층 구조를 가지고 있었다.^[20] 그녀의 리뷰는 이러한 계층구조를 식민지적 태도와 식민지적 법적 차별성의 용어의 결과로 묘사하고 있다. 신대륙(페닌술라)에 거주하는 스페인 태생의 사람들이 사회 계층의 최상위를 차지했고, 그 뒤를 이어 식민지에서 두 명의 스페인 부모에게서 태어난 크리올로스가 이었다. 19세기 메스티조의 용어는 부모가 아메린디안과 백인인 사람을 가리키는 것이었다. 초로는 아메린디안과 메스티조 부모 한 명이 있었다. 20세기에 이르러서는 메스티조와 초로가 자주 번갈아 쓰였다. 클룩은 사회적 관계, 직업, 매너, 의복 모두 인종적 관계에서 비롯된다고 제안했다.^[20]

그럼에도 불구하고, 클룩에 따르면, 만약 그들이 문화적으로 수혜자 집단에 적응했다면, 개인은 잠재적으로 인종적 연대를 바꿀 수 있었다; 그러한 전환은 속임수에 의존하지 않고 만들어졌다.^[20] 더욱이 인종 집단을 규정하는 정확한 기준은 상당히 다양하다. 더 번성하는 메스티조스와 백인이 민족군을 묘사할 때 사용한 어휘는 사회와 생물학적 특성을 혼합한다. 따라서 인종적 제휴는 역동적이다; 인도인들은 종종 메스티조스가 되고, 번영하는 메스티조스는 백인으로 여겨질 만큼 그들의 지위를 향상시키려 한다. 인종적 정체성은 수많은 특성을 반영하는데, 그 중 오직 한 가지만이 신체적 외모다. 다른 것들은 복장, 언어, 공동체 구성원 자격, 그리고 자기 정체성을 포함한다.^[19]

1950년대에 시작된 이주가 급증할 때까지 민족성의 지리는 잘 규정되어 있었다. 백인들은 주로 대도시에 거주했다. 메스티조스는 시골 곳곳에 흩어져 있는 작은 마을에서 살았다. 비록 메스티조스가 인디언이 거의 없는 지역에서 이 역할을 채웠지만, 인도인들은 시에라 시골 인구의 대부분을 형성했다. 대부분의 흑인들은 에스메랄다스 지방에 살았고, 카르치 지방과 임바부라 지방에서는 작은 거주지가 발견되었다. 그러나 시에라 토지 자원에 대한 압력과 전통적인 하키엔다의 해체는 코스타, 오리엔트, 도시로 이주하는 인디언의 수를 증가시켰다. 1980년대까지 시에라 인디언들, 즉 그들의 민족 정체성을 메스티조스의 것으로 바꾸는 과정에서 인디언들은 코스타 농장과 키토, 과야킬, 그리고 다른 도시들에서 살았고 오리엔트와 코스타의 식민지화 지역에서 살았다. 실제로, 해안 지역에 거주하는 시에라 아메린디안인들이 남아 있는 코스타 원주민인 카야파와 콜로라도 인디언들보다 훨씬 많았다. 1980년대 후반에 분석가들은 카야파스와 콜로라도스가 약 4,000명에 불과하다고 추정했다. 몇몇 흑인들은 에콰도르-콜롬비아 국경의 외딴 지역에서 에스메랄다스의 도시와 도시로 이주했다.^[19]

아프로에콰도리안

아프로 에콰도르 인들은 에콰도르의 한 민족으로 잉카에서 에콰도르를 정복하는 과정에서 스페인인들이 데려온 흑인 아프리카 노예들의 후손이다. 그들은 에콰도르 인구의 3%에서 5%를 차지한다.^[21][22]

에콰도르에는 아프리카인 후손 약 112만 명의 인구가 살고 있다. 아프로-에콰도르 문화는 주로 그 나라의 북서 해안 지역에서 발견된다. 아프리카인들은 에스메랄다스 지방에서 과반수(70%)를 형성하고 있으며 임바부라 주 발레델초타에서도 중요한 집중력을 갖고 있다. 키토와 과야킬에서도 중요한 숫자로 볼 수 있다.

토착의

시에라 토착민

시에라 토착민들은 1980년대 초 150만에서 200만 명으로 추산되는 인구를 가지고 있었으며 안데스 산맥의 인터몬탄 계곡에 살고 있다. 정복으로 거슬러 올라가는 히스패닉 문화와의 장기간 접촉은 동질화 효과를 가져, 토착 시에라 부족간의 변화를 줄였다.^[23]

시에라 토착민들은 카스트와 같은 만으로 백인과 메스티조스와 분리되어 있다. 그들은 혜택받지 못한 집단으로 분류된다; 에콰도르에서 토착민이 된다는 것은 오명을 쓰게 될 것이다. 원주민의 빈곤율은 일반 인구보다 높고 식자율은 낮다. 그들은 국가 기관에 제한적으로 참여하는 것을 즐기고 더 많은 특권층들이 이용할 수 있는 사회적, 경제적 기회들에서 종종 제외된다. 그러나 오타발로족과 같은 원주민의 일부 집단은 에콰도르에 있는 다른 많은 원주민 집단과 그들 지역의 많은 메스티조족들보다 더 높은 생활수준을 누릴 정도로 사회경제적 지위를 높였다.

특히 헤어스타일, 드레스, 언어 등 민족적 제휴의 가시적인 표식은 원주민과 나머지 대중을 구분한다. 토착민들은 1970년대 후반에 이전보다 더 많은 생산품을 착용했다. 그럼에도 불구하고 그들의 의상은 다른 시골 주민들의 의복과는 구별되었다. 임금 노동에 광범위하게 의존하는 지역사회에서 토착민들은 때때로 그들의 토착민 정체성을 유지하면서 서구식 옷을 입었다. 토착민들은 스페인어와 케추아 방언인 퀴추아어를 쓰지만 대부분 2개 국어를 구사하며 다양한 수준의 시설을 갖춘 제2외국어로 스페인어를 제2외국어로 사용한다. 1980년대 후반까지 몇몇 젊은 원주민들은 더 이상 키추아를 배우지 못했다.^[23]

오리엔테 토착민

비록 오리엔트의 아메린디아인들이 16세기에 처음으로 유럽인들과 접촉하였지만, 그 만남은 그 나라 토착 인구의 대부분보다 산발적인 것이었다. 19세기까지 이 지역에 들어온 비아메르인디안인들은 대부분 무역인이나 선교사였다. 그러나 1950년대부터 정부는 도로를 건설하고 시에라에서 온 정착민들이 아마존 강 유역을 식민지로 만들도록 장려했다. 사실상 남아있는 모든 인도인들은 점점 더 국민 사회와 접촉하게 되었다. 인디언과 외부인의 상호작용이 토착적인 생활방식에 지대한 영향을 끼쳤다.^[24]

1970년대 후반에는 대략 3만 명의 키추아어 사용자들과 1만 5천 명의 지바로스가 오리엔테 원주민 사회에 살았다. 퀴추아어 사용자(때로는 염보스라고 불리기도 한다)는 스페인 정복 이후 여러 다른 집단의 구성원들을 격리시키는 데서 성장했다. 퀴추아어를 구사하는 선교사와 무역업자의 영향을 받아 염보족의 다양한 요소들이 언어를 언어적 프랑카로 채택하여 점차 이전의 언어와 부족의 기원을 상실하였다. 염보스는 오리엔테 전역에 흩어져 있었고, 지바로스는 슈아르 강과 아쿠아르 강으로 분할되어 에콰도르 남동부에 집중되어 있었다. 일부는 페루 북동부에도 살았다. 전통적으로 두 집단 모두 이주에 의존하여 비협조적 갈등을 해결하고, 타버린 농업으로 인한 열대림의 생태적 피해를 제한하였다.^[24]

염보족과 지바로스족 모두 농업에 의존하여 생활하였다. 주요 주식인 마니오카는 다양한 다른 과일과 채소와 함께 재배되었다. 염보 남성들은 또한 필요하다고 여겨지는 소수의 구매에 대해 현금을 얻기 위해 임금 노동에 의존했다. 1970년대 중반까지, 점점 더 많은 수의 키추아어 사용자들이 오리엔테의 몇몇 마을과 임무 주변에 정착했다. 인디언들 스스로가 크리스천과 정글 인디언을 구별하기 시작했었다. 전자는 마을 사람들과 무역을 했다. 지바로스는 기독교의 키추아 화자들과는 대조적으로 더 외진 지역에 살았다. 그들의 원예 방식은 사냥과 일부 가축 사육으로 농작물 생산을 보충했음에도 불구하고 비기독교 윰보스와 비슷했다.^[24]

무당(쿠란도스)은 두 그룹 모두에서 사회관계의 중추적인 역할을 했다. 주요 지도자와 지역 분쟁의 초점으로서 무당들은 마법의 수단을 통해 치료와 살인을 동시에 한다고 믿어졌다. 1980년대에 경쟁 무당들 간의 집단 충돌은 여전히 생명을 잃는 전면적인 불화로 분출되었다.^[24]

Oriente 원주민 인구는 외부인들과 집중적인 접촉이 있었던 초기 기간 동안 급격히 감소했다. 메스티조스가 토착지에 대한 권리를 주장함으로써 그들의 농작물을 파괴한 것, 인디언들이 면역력이 부족한 질병에 빠르게 노출된 것, 그리고 극단적인 사회분열은 모두 사망률을 높이고 출산율을 감소시키는 데 기여했다. 1950년대 슈아르의 한 연구는 10세에서 19세 사이의 집단이 예상보다 작다는 것을 발견했다. 이는 국민사회와의 초기 접촉에서 가장 어리고 취약했던 집단이었다. 정상적인 인구 증가율은 그러한 접촉의 대략 10년 후부터 다시 자리를 잡기 시작했다.^[24]

문화

에콰도르의 주류 문화는 히스패닉계 메스티조 다수에 의해 정의되며, 그들의 조상과 마찬가지로 전통적으로 스페인 유산으로, 아메린디아 전통에 의해 다른 정도로 영향을 받았으며, 어떤 경우에는 아프리카 요소들에 의해 영향을 받았다. 에콰도르에 대한 현대 이민의 첫 번째 그리고 가장 실질적인 물결은 1499년 유럽인들의 도착에 이어 스페인 식민지 개척자들로 구성되었다. 19세기 후반과 20세기 초반에 다른 유럽인과 북미인의 수가 감소했고, 제2차 세계대전 중과 후에 폴란드인, 리투아니아인, 영어, 아일랜드인, 크로아티아인 등이 이주했다.

전도와 엔코미엔다를 통한 토착민들의 예속력을 감안할 때 남아메리카 안데스 산맥의 스페인 식민지의 노동력은 아프리카 노예제가 아니었기 때문에 아프리카 혈통의 소수인구는 대부분 북부 에스메랄다스에서 발견된다. 이는 17세기 에콰도르 북부 해안에서 노예를 거래하는 갈레온의 난파선 때문이다.^{[dubious – discuss]}

에콰도르의 원주민 공동체는 다양한 정도로 주류 문화에 통합되어 있지만,^[25] 일부는 그들 고유의 원주민 문화, 특히 아마존 유역의 더 멀리 떨어진 원주민 공동체를 실천하기도 한다. 스페인어는 인구의 90% 이상이 모국어로, 98% 이상이 모국어로 쓰인다. 에콰도르 인구의 일부는 제2외국어로 아메린디아어를 말할 수 있다. 인구의 2%는 아메린디아어만 사용한다.

언어

대부분의 에콰도르 사람들은 스페인어를 쓰지만,^[26] 많은 사람들은 키치와와 같은 아메린디아 언어를 사용한다.^[27] 일반적으로 메스티조라고 하는 사람들은 스페인어를 모국어로 사용한다. Other Amerindian languages spoken in Ecuador include Awapit (spoken by the Awá), A'ingae (spoken by the Cofan), Shuar Chicham (spoken by the Shuar), Achuar-Shiwiar (spoken by the Achuar and the Shiwiar), Cha'palaachi (spoken by the Chachi), Tsa'fiki (spoken by the Tsáchila), Paicoca (spoken by the Siona and Secoya), and Wao Tededeo (spoken by the 와오라니). 에콰도르 스페인어의 특징 대부분이 스페인어를 사용하는 세계에 보편적인 것이지만, 몇 가지 특이한 점이 있다.

종교

에콰도르 통계·센서스 국립연구소에 따르면, 이 나라 인구의 91.95%가 종교를 가지고 있으며, 7.94%가 무신론자, 0.11%가 농노주의자라고 한다. 종교를 가진 사람 중 80.44%는 로마 가톨릭 신자, 11.30%는 개신교 신자, 그 외 8.26%(주로 유대인, 불교인, 후기 성인)가 종교를 가진 사람들이다.^[28][29]

에콰도르의 시골지역에서는 토착신앙과 천주교가 때때로 동조화된다. 대부분의 축제와 연례 퍼레이드는 종교적인 축하를 바탕으로 하고 있으며, 많은 축제들은 의식과 아이콘의 혼합을 포함한다.^[30]

소수의 동방 정교 기독교인, 토착 종교, 이슬람교도(에콰도르에서는 이슬람교 참조), 불교도, 바하치교도 있다. 후기성도예수교회(LDS교회)는 약 18만5000명,^[31] 여호와의증인은 전국에 8만 명이 넘는다.^[32]

'에콰도르의 유대인 공동체'(코무니다드 유디아 델 에콰도르)는 키토에 자리를 잡고 있으며 약 300명의 회원을 두고 있다. 그럼에도 불구하고, 이 숫자는 감소하고 있다. 젊은 사람들이 미국을 향해 혹은 이스라엘을 향해 나라를 떠나기 때문이다.^[33] 그 공동체에는 유대인 센터가 있고 유대교 회당과 컨트리 클럽 그리고 공동묘지가 있다. 유대인 역사, 종교, 히브리어 수업이 제공되는 '알버트 아인슈타인 학교'를 지원한다. 2004년부터 키토에는 차바드 주택도 생겼다.^[34]

쿠엔카와 암바토에는 매우 작은 공동체가 있다. "Comunidad de Culto 이스라엘ita"는 과야킬의 유대인들을 재결합시킨다. 이 공동체는 "에콰도르의 유대인 공동체"로부터 독립적으로 활동한다.^[35] 에콰도르의 유대인 방문객들은 또한 그들이 여행하면서^[36] 유대인 자원을 이용할 수 있고 아마존 열대우림에서도 코셔를 그곳에 보관할 수 있다.^[37] 이 도시에는 메시안 유대교 회당도 있다.^[38]

음악

에콰도르의 음악은 긴 역사를 가지고 있다. 파실로는 토착 라틴 음악의 한 장르다. 에콰도르에서 그것은 "전국적인 음악 장르"이다. 세월이 흐르면서, 많은 문화들이 새로운 형태의 음악을 만드는 데 영향을 끼쳤다. 알바조, 파사칼레, 여우 잉카코, 토나다, 카피스카, 에스메랄다스와 같은 아프로 에콰도르 사회에서 높게 자리 잡은 봄바 등 전통 음악도 다양하다.^[39][40]

테크노쿰비아와 로콜라는 외국 문화의 영향을 잘 보여주는 예들이다. 에콰도르의 가장 전통적인 춤의 형태 중 하나는 산후아니토다. 원래 에콰도르 북부(오타발로임바부라)에서 왔다. 산후아니토는 메스티조와 토착 문화의 축제에 사용되는 춤출 수 있는 음악이다. 에콰도르의 음악학자 세군도 루이스 모레노에 따르면 산후안 바우티스타의 생일날 산후안니토는 원주민들에 의해 춤을 추었다고 한다. 이 중요한 날짜는 스페인 사람들에 의해 6월 24일에 제정되었는데, 공교롭게도 원주민들이 인티 레이미의 의식을 거행했던 날짜와 같다.

요리.

에콰도르의 요리는 고도와 관련 농업 상황에 따라 다양하다. 에콰도르의 대부분의 지역은 전통적인 세가지 코스인 수프를 따라간다. 수프는 쌀과 고기나 생선 같은 단백질을 포함하는 두 번째 코스다. 그리고 나서 디저트와 커피가 완성된다. 저녁 식사는 대개 가벼우며, 때로는 빵과 함께 커피나 허브차만으로 구성되기도 한다.

고지대에서는 돼지고기, 닭고기, 쇠고기, 퀴(귀네 돼지) 등이 인기인데 다양한 곡물(특히 쌀과 옥수수)이나 감자와 함께 나온다.

해안 지방에서는 해산물들이 매우 인기 있는데, 생선, 새우, 세비체 등이 식단의 주요 부분이다. 일반적으로, 세비치는 튀긴 식물성, 팝콘 또는 토스타도와 함께 제공된다. 식물성, 땅콩성 요리는 대부분의 해안 식사의 기본이다. 엔코카도(코코넛 소스가 들어 있는 디스)도 인기가 높다. 추라스코는 연안 지역, 특히 과야킬의 주식이다. 아로즈 콘 메네스트라 이 카르네 아사다(콩과 구운 쇠고기를 곁들인 쌀)는 과야킬의 전통 음식 중 하나로, 흔히 함께 나오는 초목 튀김 음식이다. 이 지역은 바나나, 카카오 열매(초콜릿을 만들기 위해), 새우, 틸라피아, 망고, 열매를 생산하는 대표적인 지역이다.

아마존 지역에서, 식이요법 주식은 다른 곳에서 카사바라고 불리는 유카다. 이 지역에서는 바나나, 나무 포도, 복숭아 야자수 등 많은 과일을 맛볼 수 있다.

문학

스페인 아메리카의 나머지 지역과 마찬가지로 식민지 에콰도르의 초기 문학은 스페인 황금기의 영향을 받았다. 가장 초기 사례 중 하나는 1600년대 후반에 태어난 오늘날의 이바라에 있는 북부 마을의 토착 촌장 ^[41]자친토 콜라후아조다. 스페인 사람들에 의한 원주민들의 초기 억압과 차별에도 불구하고 칼라후아조는 카스티야에서 읽고 쓰는 법을 배웠지만 그의 작품은 케추아어로 쓰여졌다. 퀴푸의 사용은 스페인 사람들에 의해 금지되었고,^[42] 그들의 작품을 보존하기 위해 많은 잉카 시인들은 그들의 모국어인 케추아어로 글을 쓰기 위해 라틴 알파벳의 사용에 의지해야 했다. 미국의 어떤 토착언어로도 현존하는 가장 오래된 문학작품인 잉카 드라마 '올란타이'의 이면에 숨겨진 역사는 콜라후아조의 작품과 어느 정도 유사성을 공유하고 있다.^[43] 칼라후아조는 감옥에 갇혔고, 그의 작품은 모두 불탔다. 그의 문학작품의 존재는 수세기 후에 밝혀졌는데, 이때 석공들이 키토에 있는 식민지 교회의 벽을 복구하고 있었고, 숨겨진 원고를 발견했다. 인양된 파편은 콜라후아조가 쓴 시 '아타후알파의 엘레기 투 데드 오브 아타후알파(Elegy to the Dead of Atahualpa)'^[41]의 케추아에서 스페인어로 번역한 것으로, 잉카인들이 아타후알파 왕을 잃은 슬픔과 발기부전을 묘사하고 있다.

다른 초기 에콰도르 작가들로는 1725년 다울에서 태어난 예수이츠 후안 바우티스타 아귀레와 1727년 리오밤바에서 태어난 후안 드 벨라스코 신부가 있다. 드 벨라스코는 스페인인들이 도착하기 전 키토 왕국(오늘날 에콰도르)에 존재했던 국가들과 수장들에 대해 썼다. 그의 역사적 설명은 민족주의적이며, 초기 식민지 역사에 대한 낭만적인 관점을 특징으로 한다.

식민지 말기와 초기 공화국 시대의 유명한 저자는 다음과 같다. Eugenio Espejo a printer and main author of the first newspaper in Ecuadorian colonial times; Jose Joaquin de Olmedo (born in Guayaquil), famous for his ode to Simón Bolívar titled La Victoria de Junin; Juan Montalvo, a prominent essayist and novelist; Juan Leon Mera, famous for his work "Cumanda" or "Tragedy among Savages" and the Ecuadorian Nati온날 앤섬, 루이스 A. 마르티네스, A 라 코스타, 돌로레스 베인티밀라 ^[44]등과 함께.

Contemporary Ecuadorian writers include the novelist Jorge Enrique Adoum; the poet Jorge Carrera Andrade; the essayist Benjamín Carrión; the poets Medardo Angel Silva, Jorge Carrera Andrade; the novelist Enrique Gil Gilbert; the novelist Jorge Icaza (author of the novel Huasipungo, translated to many languages); the short story author Pablo Palacio소설가 앨리샤 야네즈 코스시오.

예술

에콰도르에서 가장 잘 알려진 예술 스타일은 16세기에서 18세기에 걸쳐 발달한 에스쿠엘라 수케냐에 속했으며, 그 예들은 키토의 여러 오래된 교회에 전시되어 있다. 에콰도르의 화가들은 다음을 포함한다. Eduardo Kingman, Oswaldo Guayasamín and Camilo Egas from the Indiginist Movement; Manuel Rendon, Jaime Zapata, Enrique Tábara, Aníbal Villacís, Theo Constante, León Ricaurte and Estuardo Maldonado from the Informalist Movement; and Luis Burgos Flor with his abstract, Futuristic style. 에콰도르 티구아 원주민들도 전통 그림으로 세계적으로 유명하다.

스포츠

대부분의 남미 국가들처럼 에콰도르에서 가장 인기 있는 스포츠는 축구(축구)이다. 가장 잘 알려진 프로팀으로는 과야퀼의 바르셀로나와 에멜렉, 키토의 엘 나시오날, 리오밤바의 올메도, 쿠엔카의 데포르티보 쿠엔카가 있다. 현재 에콰도르에서 가장 성공적인 축구 클럽은 LDU 키토이며, 2008년 FIFA 클럽 월드컵에서 준우승한 유일한 에콰도르 클럽이다. 에콰도르 대표팀의 경기는 에콰도르에서 가장 많은 관중이 관람하는 스포츠 행사다. 에콰도르는 2002, 2006, 2014년 FIFA 월드컵 결승전에 진출했다. 2002년 FIFA 월드컵 예선전은 그 나라와 그 주민들에게 큰 성공으로 여겨졌다. 에콰도르는 예선전에서 아르헨티나와 세계 챔피언이 될 브라질에 이어 2위로 마쳤다. 2006년 FIFA 월드컵에서 에콰도르는 폴란드와 코스타리카를 제치고 2006년 월드컵에서 독일에 이어 2위를 차지했다. 흔히 닌도르로 일컬어지는 풋살은 특히 대중적 참여로 인기가 높다.

에콰도르 사회의 중상류층에서는 테니스에 상당한 관심이 있으며, 몇몇 에콰도르 프로 선수들은 국제적인 명성을 얻었다. 농구는 인지도가 높은 반면 에콰도르 특산품으로는 배구 3인조 변종인 에쿠아볼리가 있다. 투우는 스페인의 도시 창설을 기념하는 연례 축제 기간 동안 키토에서 전문적으로 행해지고 있으며, 많은 작은 마을의 축제에서도 볼 수 있다. 에콰도르에서 럭비 유니온은 어느 정도 발견되는데, 과야킬, 키토, 쿠엔카에서 팀들이 활동하고 있다.

에콰도르는 1996년 올림픽에서 금메달을 딴 20km 경주선수 제퍼슨 페레즈가 획득한 메달과 12년 후 은메달 두 개를 모두 획득했다. 페레즈는 2003년 세계선수권대회에서도 20km 거리를 1분17초21로 세계 최고 기록을 세웠다.^[45]

마이그레이션 경향

이 글은 검증을 위해 인용구가 추가로 필요하다. 신뢰할 수 있는 출처에 인용문을 추가하여 이 기사를 개선할 수 있도록 도와주십시오. 공급되지 않은 재료는 도전하여 제거할 수 있다. 출처 찾기: "Ecuadorians" – 뉴스 · 신문 · 책 · 학자 · JSTOR (2010년 11월) (이 템플릿 메시지를 제거하는 방법과 시기 학습)

최근 수십 년 동안, 1990년대 국가 경제에 심각한 영향을 미친 경제 위기로 인해 이민률이 높았고, 40만 명 이상의 에콰도르인들이 스페인과 이탈리아로 떠났으며, 영국으로 약 10만 명이 떠났으며, 반면에 수십만 명의 에콰도르인들은 미국에 살고 있다(일부 추정으로는 50만 명).북동쪽 복도의 es 다른 많은 에콰도르 사람들은 라틴 아메리카를 가로질러 이민을 갔고, 수천명이 일본과 호주로 갔다. 에콰도르 혈통의 유명한 미국인 중 한 명은 팝 음악 보컬리스트 크리스티나 아길레라다.

에콰도르에는 약 100,000명의 미국인과 30,000명 이상의 유럽연합 주재원이 있다. 그들은 사업 기회와 더 저렴한 은퇴 장소로 에콰도르로 이주한다.

콜롬비아의 정치적 갈등과 권력 공백 지역에 나타난 범죄 조직들의 결과로 콜롬비아 출신 경제이민뿐만 아니라 난민과 망명 신청자들의 지속적인 유입이 에콰도르 영토로 옮겨갔다. 지난 10년 동안 적어도 4만 5천 명의 실향민들이 현재 에콰도르에 거주하고 있으며, 에콰도르 정부와 국제기구가 이들을 돕고 있다. UNHCR 2009 보고서에 따르면 16만7,189명의 난민과 망명 신청자들이 에콰도르에 임시 거주하고 있다.^[46]

유럽으로의 철새 이동 추세에 따라, 그 나라에 남겨진 많은 일자리들이 페루 경제 이주자들에 의해 점령되었다. 그 직업들은 대부분 농업과 미숙련 노동에 있다. 공식 통계는 없지만 일부 언론보도는 수만 개로 추산하고 있다.

중동 에콰도르에는 다양한 공동체가 있으며, 대부분이 레바논, 시리아, 팔레스타인 출신이며, 상업과 산업에서 두각을 나타내며, 해안 도시인 과야킬, 케베도, 마찰라에 집중되어 있다. 이들은 현지 문화에 잘 동화되어 있으며, 이들 공동체의 초기 이주자들이 세기 초에 오스만 제국이 발급한 여권을 가지고 도착했기 때문에 흔히 "터코"라고 일컬어진다. 에콰도르의 레바논인들도 참조한다.

에콰도르는 스페인, 이탈리아, 독일, 포르투갈, 프랑스, 영국, 그리스-에콰도르의 지역사회가 있는 곳이기도 하다. 450명에 이르는 에콰도르 유대인들은 대부분 독일계 또는 이탈리아계 혈통이다. 에콰도르에는 22만5천명의 영어 사용자들과 11만2천명의 독일어 사용자들이 있으며, 이 중 대다수가 키토에 거주하고 있으며, 주로 19세기 말에 도착한 이민자들의 후손들과 그들의 테루아르로 돌아온 은퇴 이민자들의 모든 후손들이 있다. 유럽 이민자들의 후손들은 대부분 그들의 유산 보존을 위해 노력한다. 따라서 일부 단체에는 자체 학교(예: 독일 학교 과야킬과 독일 학교 쿠토), 리체 라 콘다민(프랑스 유산), 알베르토 아인슈타인(유대 유산), 영국 키토 학교(앙글로-영국), 문화 및 사회 단체, 교회, 국가 클럽 등이 있다. 국가의 사회적, 정치적, 경제적 발전에 대한 그들의 기여는 매우 크며, 특히 전체 인구에서 그들의 비율과 관련이 있다. 유럽 유산의 대부분의 가족들은 에콰도르 상류층에 속하며 에콰도르에서 가장 부유한 가정으로 결혼했다.

또한 2,500에서 2만 5천명 정도의 소규모의 아시아계 에콰도리아인(아시아계 라틴계 참조) 공동체가 있는데, 주로 중국계 한족이 어느 정도 있고, 19세기 후반에 광부, 농장주, 어부로서 조상이 도착한 일본인일 가능성이 있다. 과야킬은 주로 대만과 일본인을 포함한 중국인과 동남아인, 주로 필리핀인을 포함한 동아시아 공동체를 가지고 있다.

참고 항목

• 에콰도르 인구 조사
• 에콰도르의 원주민
• 아프로 에콰도르
• 에콰도르의 레바논인
• 에콰도르의 문화
• 에콰도르의 사회계층
• 에콰도르의 가족
• 에콰도르계 미국인

참조

외부 링크

• [1]
• 2010년 인구조사 기준 에콰도르 민족지도 선도