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선선화

Sun Salutation
델리[1] 인디라 간디 공항의 한 형태의 태양절루테이션[a] 12개 아사나 조각품(니킬 반다리가 조각한 그림)

Sun Salutation 또는 Sury to the Sun (Surya Namaskar: Sanskrit: :र्ननमस,,,, 로마자로 표기: Suryamamaskara)[2]는 12개의 우아하게 연결된 아사나들의 흐름 순서를 포함하는 운동으로서 요가에서의 연습이다.[3][4] 아사나 수열은 20세기 초에 요가로 처음 기록되었는데, 그 이전 인도에서는 유사한 운동이 사용되었지만, 예를 들어 레슬링 선수들 사이에서도 사용되었다. 기본 순서는 스탠딩 포지션에서 '아래쪽'과 '위쪽' 도그 포즈로 이동한 뒤 다시 스탠딩 포지션으로 이동하는 것이 포함되지만, 여러 가지 변형이 가능하다. 12개의 아사나 세트는 힌두교의 태양신 수리아에게 바친다. 몇몇 인도의 전통에서, 그 자리는 각각 다른 만트라와 연관되어 있다.

The precise origins of the Sun Salutation are uncertain, but the sequence was made popular in the early 20th century by Bhawanrao Shriniwasrao Pant Pratinidhi, the Rajah of Aundh, and adopted into yoga by Krishnamacharya in the Mysore Palace, where the Sun Salutation classes, not then considered to be yoga, were held next door to his yogasala. Pattabhi Jois와 B. K. S를 포함하여 크리슈나마차랴가 가르치는 선구적인 요가 선생님들. 아이옌가르는 태양 살루트레이션에서 유래한 아사나 사이에서 전 세계 학생들에게 전환을 가르쳤다.

어원과 기원

바완라오 슈리니와스라오 팬트 프라티니디는 그의 1928년 저서 <건강으로 가는 10가지 길: 본문 본문은 물론 수리아 나마스카스에서도 책의 본문을 훼손하지 않고 사용하기 위해 제거할 수 있다고 명시했다.[5][6]

수리아 나마스카르라는 이름은 산스크리트어 सू्य s 수랴, "선"과 नरस्र 나마스카라, "그리스팅" 또는 "살루트"에서 유래되었다.[7] 수리아는 힌두교의 태양의 신이다.[8] 이것은 태양을 모든 생명의 영혼과 근원으로 식별한다.[9] 찬드라 나마스카르는 산스크리트어 चनद्ररर 챈드라, "문"[10]에서 유사하게 왔다.

Sun Salutation의 기원은 모호하다; 인도의 전통은 17세기 성자 Samarth Ramdas와 Surya Namaskar 연습을 연관시키지 않고 연결한다.[11] 1920년대, 아우드의 라자 바완라오 슈리니와스라오 판트 프라티니디히는 그의 1928년 저서 '건강으로 가는 10가지 길: 수리아 나마스카스.[5][6][12][13] 판트 프라티니디가 그것을 발명했다고 주장되어 왔지만,[14] 판트는 그것이 이미 흔한 마라티 전통이라고 말했다.[15]

라마야나의 '유다 카안다' 칸토 107에 묘사된 아 디트야 히리데이암과 같은 고대적이지만 단순한 태양 경례는 현대적 순서와 관련이 없다.[16][17][18][19] 인류학자 조셉 알터(Joseph Atter)는 태양절연법이 19세기 이전에는 어떤 하하 요가문에도 기록되지 않았다고 말한다.[20] 그 당시 태양절약은 요가로 여겨지지 않았고, 그 자세는 아사나로 여겨지지 않았다; 운동으로서의 요가의 선구자인 요겐드라는 "지식적인" 요가와 태양절의 혼합을 "비차별적인" 요가처럼 비판하였다.[6]

엘리엇 골드버그는 비슈누데바난다의 1960년 시퀀스(표시된 위치 5~8)를 "수리아 나마스카르의 새로운 공리주의적 개념"이라고 부르며 그것을 건강 치료제로 보는 구루 시바난다의 견해를 거부했다.[21]

요가 학자-실습가 노만 쇼만은 '현대 요가의 아버지'[22][23]인 크리슈나무차랴가 1896년 비야야마 디피카에서 기술한 전통적이고 "아주 오래된"[24] 인도 레슬링 선수들의 운동인 단스(산스크리트: ्डडड da da staff, 스태프)를 순서와 그의 전환 비냐스의 기초로 삼았다고 제안했다.[25][24] 서로 다른 단지는 태양 살루테이션 아사나스 다다사나, 파다하스타사나, 카투랑가 단다사나, 후장가사나 등과 매우 흡사하다.[24] 크리슈나마차랴는 마소르 궁전의 라자에 있는 그의 요가살라와 인접한 홀에서 정규 수업이 열렸기 때문에 태양 살루테이션을 알고 있었다.[26] 요가 학자인 마크 싱글턴은 "크리스나마차랴는 그의 미소르 요가 스타일의 기초가 되는 수랴마스크르의 유동적인 움직임을 만들기 위한 것이었다"[27]고 말한다. 그의 제자인 K. Pattabhi Jois는 [28]현대판 Ashtanga Vinyasa 요가를 만들었고 B. K. S.[29] 이옌가르 요가를 창시한 이옌가르는 둘 다 크리슈나무나마차랴로부터 아사나스 사이의 선 살루테이션과 흐르는 빈야사 동작을 배워 그들의 요가 스타일에 사용했다.[26]

현대 요가의 역사학자 엘리엇 골드버그는 비슈누데바난다의 1960년 저서 <요가전집>이 그의 구루 시바난다가 원래 햇빛을 통한 건강 치료제로서 내세웠던 "수리아 나마스카르의 새로운 공리주의적 발상"[21][30]이라고 쓰고 있다. 골드버그는 비슈누데바난다는 이 책에서 사진에 대한 선 살루테이션의 위치를 모델링했으며, 이 순서를 "주요하게 말하자면, 수많은 질병에 대한 치료가 아니라 체력 단련"이라고 인식했다고 지적했다."[21]

설명

인도 카트니에서 열린 공공요가 행사에서 선선화

선 살루팅은 약 12개의 요가 아사나가 점프나 스트레칭 동작으로 연결되어 학교마다 다소 차이가 있다.[31] 이옌가 요가에서는 기본 순서가 다다사나, 우르드흐바 헤스타사나, 우타나사나, 고개를 든 우타나사나, 아도호 무카 스바나나나, 우르드바 무카 스바나나나나, 차투랑가 단다사나, 그 순서를 거꾸로 하여 타다사나로 돌아가며, 다른 포즈를 순서대로 삽입할 수 있다.[7]

아슈탕가 빈야사 요가에는 A형과 B형의 두 가지 태양 염기서열이 있다.[32] 아사나의 A형 순서는 프라나마사나, 우르드바 헤스타사나, 우타나사나, 팔라카사나(높은 널빤지), 차투랑가 단다사나, 우르드바 무카 스바나나나나, 아도호 무카 스바나나나나, 우타나사나, 그리고 프라나마나나나나나나나나로 거슬러 올라간다.[32] The type B sequence of asanas (differences marked in italics) is Pranamasana, Utkatasana, Uttanasana, Ardha Uttanasana, Phalakasana, Chaturanga Dandasana, Urdhva Mukha Svanasana, Adho Mukha Svanasana, Virabhadrasana I, repeat from Phalakasana onwards with Virabhadrasana I on the other side, then repeat Phalakasana through to Adho Mukha Svanasana (세 번째), 아르다 우타나사나, 우타나사나, 우타카사나, 다시 프라나마사나로 돌아갔다.[32]

일반적인[b] Sun Salutation 사이클은 다음과 같다.

1Pranamasana.JPG
1: 프라나마사나		 2Urdva Hastasana.JPG
2: 하스타 우타나사나		 3Uttanasana.JPG
3. 우타나사나
1Pranamasana.JPG
12: 1로 돌아가기		 4godhapitham (l‘iguane).JPG
4. 안자네야사나
2Urdva Hastasana.JPG
11. 하스타 우타나사나

5adho mukha shvanasana.JPG
5. 아드호 무카 스바나나나
3Uttanasana.JPG
10. 우타나사나		 6Ashtanga Namaskara.JPG
6. 아슈탕가 나마스카라
4godhapitham (l‘iguane).JPG
9. 안자네야사나
맞은편 발		 5adho mukha shvanasana.JPG
8. 아도호 무카
스바나사나		 7urdhva mukha shvanasana.JPG
7.Urdhva Mukha
Shvanasana

만트라스

몇몇 요가 전통에서, 순서의 각 단계는 만트라와 연관되어 있다. 시바난다 요가를 포함한 전통에서, 그 계단은 신 수리아, 태양의 12개의 이름과 연관되어 있다.[33]

단계(아사나) 만트라 (수리아 이름)[33] 번역[33]
다다사나 ॐितरयय ःः o o 오 o 미트라야 나마ḥ 누구에게나 다정한
우르드바 헤스타사나 ॐ येे म o o o o o o 라바예 나마 nam 모든 변화의 원인
파다하스타사나 ॐूरययय o o o o 오ṃ 수랴야 나마ḥ 모든 활동을 유도하는 사람
아스화산찰라나나나나 ॐाने oः o o 오 o 바나브 나마ḥ 빛을 분산시키는 자
파르바타사나 ॐगयय नः o o oṃ o 카가야 나마ḥ 누가 하늘에서 움직이는지
아슈탕가 나마스카라 ॐ पूष्णे नमः Oṃ Pūṣṇe Namaḥ 모든 것을 영양가 있게 하는 사람
부장가사나 ॐ हिरण्यगर्भाय नमः Oṃ Hiraṇya Garbhāya Namaḥ 누가 모든 것을 담고 있는가.
파르바타사나 ॐरीचेे ः o o o o o oṃ mar Mar marcaye Namaḥ 누가 라가를 소유하고 있는가?
아스화산찰라나나나나 ॐ आदित्याय नमः Oṃ Ādityāya Namaḥ 아디티의 아들
파다하스타사나 ॐवित्ेे oः o o o oṃ 사브리트르 나마ḥ 누가 모든 것을 생산하느냐
우르드바 헤스타사나 ॐ अर्काय नमः Oṃ Arkāya Namaḥ 숭배받을 만한
다다사나 ॐासकययय ः o o o oṃ oṃ bahskaraya Namaḥ. 정욕의 원인

인도의 전통은 계단을 보자("씨드" 소리)의 사마귀와 다섯 개의 차크라(미묘한 몸의 초점)와 연관시킨다.[34][35]

단계(아사나) 보자만트라[35][34][c] 차크라[35] 숨쉬다.
다다사나 ॐ्ां 오ṃ 히라ṁ 아나하타 (심장) 숨을 내쉬다
우르드바 헤스타사나 ॐ्रं 오ṃ 흐ṁṁ 비슈디 (스스로트) 들이마시다
파다하스타사나 ॐ्रं 오ṃ 흐루ṁ 스와디샤나 (신사) 숨을 내쉬다
아스화산찰라나나나나 ॐ्रंं 오ṃ 흐라이ṁ 아즈나 (세 번째 눈) 들이마시다
파르바타사나 ॐ्रंं Om Hrauṁ 비슈디 (스스로트) 숨을 내쉬다
아슈탕가 나마스카라 ॐ्रः 오ṃ 흐ḥ 마니푸라 (솔라 플렉서스) 일시 정지하다
부장가사나 ॐ्ां 오ṃ 히라ṁ 스와디샤나 (신사) 들이마시다
파르바타사나 ॐ्रं 오ṃ 흐ṁṁ 비슈디 (스스로트) 숨을 내쉬다
아스화산찰라나나나나 ॐ्रं 오ṃ 흐루ṁ 아즈나 (세 번째 눈) 들이마시다
파다하스타사나 ॐ्रंं 오ṃ 흐라이ṁ 스와디샤나 (신사) 숨을 내쉬다
우르드바 헤스타사나 ॐ्रं 오ṃ 흐라우ṁ 비슈디 (스스로트) 들이마시다
다다사나 ॐ्रः 오ṃ 흐ḥ 아나하타 (심장) 숨을 내쉬다

변형

다른 아사나 삽입

여러 가지 변형이 가능하다. 예를 들어, 이옌가 요가에서는 타다사나, 우르드바 헤스타사나, 우타나사나, 아도호 무카 스바나나나, 롤라사나, 야누시르사나(한쪽은 그 다음, 다른 쪽)를 달리게 하고, 아도호 무카 스바나나나나나에서 다시 다다사나로 돌아가도록 순서를 뒤집기 위해 의도적으로 순서를 변경할 수도 있다. 그 수열에 삽입될 수 있는 다른 아사나로는 나바사나(또는 아르다 나바사나), 파스치모타나나와 그 변주곡, 마리치야사나나 1세가 있다.[7]

찬드라 나마스카르

Chandra Namaskar라는 이름의 변형 시퀀스, 문 살루테이션은 때때로 실행된다; 이것들은 20세기 후반에 만들어졌다.[37] One such sequence consists of the asanas Tadasana, Urdhva Hastasana, Anjaneyasana (sometimes called Half Moon Pose), a kneeling lunge, Adho Mukha Svanasana, Bitilasana, Balasana, kneeling with thighs, body, and arms pointing straight up, Balasana with elbows on ground, hands together in Anjali Mudra behind the head, Urdhva Mukha Svanasana, Adho Mu카 스바나사나, 우타나사나, 우르드바 헤스타사나, 프라나마사나, 타다사나.[38] 다른 아사나와의 문세례도 출판되었다.[37][39][40] 그러나 태양절루션과는 달리 찬드라 나마스카르는 밤중에 공연된다.[41]

운동으로

운동 에너지 비용은 과업(MET)에 상응하는 신진대사 단위로 측정한다. 3 MET 미만이 가벼운 운동으로 간주된다. 3-6 MET는 보통이다. 6 이상의 MET는 활동적이다. American College of Sports Medicine 및 American Heart Association 지침에서는 권장되는 일일 운동량에 대해 최소 10분 정도의 MET 수준 활동 기간을 계산한다.[42][43] 이 지침은 18~65세 건강한 성인의 경우 일주일에 5일 30분 정도 적당한 운동을 하거나 3일 동안 20분 동안 격렬한 에어로빅 운동을 권장하고 있다.[43]

썬 샐루테이션의 에너지 비용은 그것이 얼마나 정력적으로 실행되었는가에 따라 광선 2.9부터 왕성한 7.4 MET에 이르기까지 매우 다양하다. 범위의 상위 끝은 포즈 사이에서 전환 점프를 필요로 한다.[d][42]

근육사용

2014년 한 연구에 따르면 특정 아사나에 의해 활성화되는 근육 그룹은 초보자부터 강사까지 실무자들의 기술에 따라 다양했다. 아슈탕가 빈야사 요가의 선 샐루테이션 순서 A와 B에 나오는 11개의 아사나는 초보자, 고급 실무자, 강사들에 의해 공연되었다. 14개 그룹의 근육의 활성화는 근육 위의 피부에 전극으로 측정되었다. 조사 결과 중 초심자는 강사보다 가슴 근육을 더 많이 사용했고, 강사는 다른 시술자보다 델토이드를 더 많이 사용했으며, 광대한 내과( 무릎을 안정시키는 것)도 함께 사용했다. 요가 강사 그레이스 불록은 이러한 활성화 패턴이 아사나 연습이 신체에 대한 인식과 근육의 관여 패턴을 증가시켜 운동을 더 유익하고 안전하게 만들 수 있음을 시사한다고 쓰고 있다.[44][45]

문화에서

아슈탕가 빈야사 요가의 창시자인 K. Pattabhi Jois는 "수리아 나마스카라가 없는 아슈탕가 요가는 없다"고 말했는데, 이는 태양신에게 궁극적인 경례다.[46]

2019년 다질링 산악지도사 팀은 엘브루스 산 정상에 올라 세계기록으로 알려진 1만8600피트(5700m)의 그곳에서 태양절트레이닝을 마쳤다.[47]

참고 항목

메모들

  1. ^ 카투랑가 단다사나 대신 아슈탕가 나마스카라 통합
  2. ^ 위의 인디라 간디 공항 조각에서 보듯이.
  3. ^ 바자 사투리는 번역할 수 있는 단어가 아니라 소리다.[36]
  4. ^ 해스켈은 선샐루테이션의 METs의 넓은 범위에 대해 궁금해하면서 가장 높은 가치를 부여한 연구(모디)를 반복했고, '전환 점프, 풀 푸시업'을 이용해 6.4 METs와 '합의'를 얻었다.[43]

참조

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원천

외부 링크