빈야사
Vinyāsa빈야사(산스크리트어: विन्यास, IAST: vinyāsa)는 특히 움직임이 호흡과 짝을 이룰 때 빈야사 크라마 요가나 아쉬탕가 빈야사 요가와 같은 현대 요가의 흐르는 스타일에서 아사나 사이의 원활한 전환입니다.
묘사
운동으로 사용되는 빈야사 형태의 요가는 파타비 요이스의 1948년 아쉬탕가 빈야사 요가와 베릴 벤더 버치의 1995년 파워 요가와 같은 분사 학교와 침례교 요가, 지바묵티 요가, 빈야사 플로우 요가, 파워 빈야사 요가, 코어 스트렝스 빈야사 요가와 같은 다른 학교를 포함합니다. 크리슈나마차리아가 20세기 초 마이소르 궁전에서 유동적인 에어로빅 스타일의 요가를 개발한 것에서 유래합니다.[2][3]
크리슈나마차리아의 용법
아쉬탕가 빈야사 요가의 공식적인 역사에 따르면, 크리슈나마차리아는 바마나 리시에 의해 5,000년 전에 쓰여진 것으로 추정되는 요가 쿠룬타에서 아사나(자세)와 빈야스(전이)의 완전한 체계를 배웠다고 합니다; 역사는 크리슈나마차리아가 그것을 모방하여 파타비 요이스에게 수정하지 않고 가르쳤다고 말합니다. 그러나 원본은 개미들에 의해 파괴된 것으로 추정되며 사본은 남아있지 않습니다. 요이스나 크리슈나마차리아의 제자들 중 어느 누구도 그것을 필사하지 않았습니다. 전통적인 구루-쉬야 관계에서 예상되었던 것처럼 말입니다. 게다가,[4] 크리슈나마차리아는 1935년 요가 마카란다나 1941년 요가사나갈루에서 이 글을 인용하지 않았습니다.[4] 요가사나갈루는 아사나와 빈야의 표를 포함하고 있었는데, 이것들은 요이스의 체계와 "비슷하다"[5]고 할 수 있습니다만, 고대 원고에 기록된 것처럼 고정되기는커녕, 미소르 궁전에서의 크리슈나마차리아의 "점프" 요가 스타일은 그들의 나이와 체질(데하)에 따라 특정 학생들의 요구에 맞게 지속적으로 변화하고 있었습니다. 직업(vrttibheda), 능력(capability), sak티(marga), 경로(marga), 접근 방식은 "실험적"이었습니다. 이와는 대조적으로 크리슈나마차랴가 요이스에게 가르친 제도와 그것이 아슈탕가 빈야사 요가의 기초가 된 제도는 고정되어 있었습니다. 이것은 1933년에 Krishnamacharya의 다른 학생들이 그의 Yogasala에서 공부하는 동안 Jois가 산스크리트어 Pathasala에서 가르쳐야 했기 때문일 수도 있습니다. 그래서 Mark Singleton은 그가 18살의 Jois에게 대규모 그룹의 소년들과 함께 사용할 초보 교사에게 적합한 간단한 고정 순서를 가르쳤을 수도 있다고 제안합니다.[7] 노르만 쇼만은 크리슈나마차리아가 초기 저술에서 마이소르 궁전에서 사용된 아나로 기록된 19세기의 스리타트바니디를 인용했는데, 그의 초기 빈야는 요이스와 더 유사한 형태로 발전했다고 언급했습니다. 쇼만은 크리슈나마차리아가 빈야스를 물려받은 것이 아니라 창조한 증거로 삼고 있습니다: "그것은 물려받은 형식이 아니었습니다."[8][9]
크리슈나마차리아는 "빈야사"를 적어도 두 가지 다른 방식으로 사용했습니다. 하나는 넓은 의미에서 "특정 자세에 접근하기 위해 적절하게 공식화된 단계(크라마) 순서"를 의미했습니다.[10] 다른 하나는 "아사나의 실행 단계"였습니다. 예를 들어 요가 마카란다에서 사르방가사나 순서는 "이것은 12개의 빈야를 가지고 있다[무대]"라는 말과 함께 소개됩니다. 8번째 빈야사는 아사나시티(실제 포즈)입니다."[11]
파타비 요이스의 용법
이와는 대조적으로, 빠따비 요이스는 "빈야사"를 좁은 의미로 사용하여 아쉬탕가 빈야사 요가의 아사나 사이의 "반복적인 연결 동작"을 의미했습니다.[10] 아쉬탕가 요가 선생님인 그레고르 마엘레는 이 흐르는 스타일이 "움직이는 명상을 만든다"고 설명합니다.[12] 조이스와의 인터뷰에 따르면, 크리슈나마차리아 요가의 투어 시연에 사용된 빈야사 시퀀스는 현대 아슈탕가 빈야사 요가의 "에어로빅 스키마와 사실상 동일하다", 즉 "각각의 주요 아사나가 짧고 반복적으로 결합되는 몇 가지 별개의 '시리즈'"였습니다. Surya Namaskar 모델을 기반으로 일련의 자세와 점프를 연결합니다."[13]
샤라스 요이스의 용법
샤랏 요이스(파타비 요이스의 손자)가 가르치는 것과 같은 현대식 빈야사 요가는 아사나 사이의 전환 동작으로서 호흡과 빈야사를 조율합니다.[14] 아슈탕가 빈야사 요가 수업에서는 빈야사라고도 불리는 특정한 아사나 순서가 반복적으로 사용되는데, 이것은 다른 아사나를 연결하기 위해 차투랑가 단다사나(낮은 직원 자세), 우르드바 무카 스바나나(위쪽으로 개 자세), 아드호 무카 스바나나(아래쪽으로 개 자세)를 포함합니다.[14] 샤라스 요이스(Sharath Jois)는 빈을 호흡과 움직임의 체계로 정의합니다.[15]
참고 항목
참고문헌
- ^ "Vinyasa". Lexico. Archived from the original on December 21, 2021. Retrieved 30 November 2019.
Definition of vinyasa in English:... Origin Sanskrit vinyāsa 'movement, position (of limbs)'.
- ^ 싱글턴 2010, 176쪽
- ^ "Vinyasa Yoga". Yoga Journal. Retrieved 20 February 2019.
- ^ a b 싱글턴 2010, 184쪽
- ^ a b 싱글턴 2010, 페이지 188.
- ^ 싱글턴 2010, 186쪽
- ^ 싱글턴 2010, pp. 189–190.
- ^ 쇼만 1999, 52쪽.
- ^ Cushman, Anne (Jul–Aug 1999). New Light on Yoga. p. 43. ISSN 0191-0965.
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무시됨(도움말) - ^ a b 싱글턴 2010, 페이지 190
- ^ 크리슈나마차리아 2006, 146쪽.
- ^ Maehle, Gregor (2007). Ashtanga yoga : practice and philosophy : a comprehensive description of the primary series of Ashtanga yoga, following the traditional Vinyasa count, and an authentic explanation of the Yoga Sutra of Patanjali. Novato, Calif: New World Library. p. 294. ISBN 978-1-57731-606-0. OCLC 776703947.
Sequential movement that interlinks postures to form a continuous flow. It creates a movement meditation that reveals all forms as being impermanent and for this reason are not held on to.
- ^ 싱글턴 2010, 페이지 195.
- ^ a b "Vinyasa Yoga Sequences". Yoga Journal. Retrieved 20 February 2019.
- ^ "THE PRACTICE SHARATH JOIS". sharathjois.com. Archived from the original on 21 February 2019. Retrieved 21 February 2019.
원천
- Krishnamacharya, Tirumalai (2006) [1934]. Yoga Makaranda. Translated by Lakshmi Ranganathan; Nandini Ranganathan.
- Singleton, Mark (2010). Yoga Body : the origins of modern posture practice. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-539534-1. OCLC 318191988.
- Sjoman, Norman E. (1999) [1996]. The Yoga Tradition of the Mysore Palace (2nd ed.). Abhinav Publications. ISBN 81-7017-389-2.
외부 링크
Wikimedia Commons의 Vinyasa 관련 미디어