사모아 문화

Samoan culture

사모아의 전통문화는 독특한 사회정치적 문화인 파아 사모아에 바탕을 둔 공동생활 방식이다. 사모아 문화에서는 대부분의 활동이 함께 이루어진다. 전통적 생활 공간인 케일(집)은 벽이 없고 20명까지 같은 케일 속 땅에서 잠을 잘 수 있다. 낮에는 수다를 떨고 휴식을 취하는 데 운석이 사용된다. 한 사람의 가족은 한 사람의 삶의 필수적인 부분으로 여겨진다. aiga 또는 대가족은 함께 살고 함께 일한다. 집안 어른들은 크게 존경받고 지위가 가장 높으며, 이것은 전통 선데이 우무(보통 오븐)에서 볼 수 있다.

사모아 문화는 독립국가인 사모아(Samoa)와 미국령 사모아(미국령)에 모두 존재한다.[1][2]

전통 예술 양식

사모아 운명의 건설, c. 1896 (참조: 사모아 건축)
페아, 전통적인 남자 문신이야

남녀 모두 문신을 할 수 있다 남자의 문신은 소가이 미키, 여자의 문신은 말루라고 한다.[3][4][5]

여성은 '즉, 토가, 예식이나 선물 교환에 사용되는 정교하게 짠 돗자리'와 같은 중요한 문화적 가치를 지닌 항목에서 그들의 기술을 기여하는 데 중요한 역할을 한다.[6][7] 물질적인 물품은, 제사 교환을 할 때, 여성은 고운 돗자리 '즉 토가'와 장식된 나무껍질 천 시아포를 주는 반면, 남성은 목공품과 붉은 깃털을 선물한다.[8]

사모아에서는 시아포로 불리는 나무껍질 천(마시라고 불리는 피지안 타파 천과 유사함)이 둘 다 두들겨 맞은 뽕나무껍질로 만들어진다.[9][10] 무늬나 그림은 나무의 원천에서 채취한 천연 갈색 염료로 칠해져 있다. 이 그림들은 전형적으로 식물, 조개, 물고기, 거북이, 히비스커스 꽃의 추상적이고 사실적인 묘사를 묘사한다. 이 시포는 옷, 포장물, 심지어 장식적인 이유로도 사용될 수 있다. 장식품, 보석류, 헤어 액세서리는 조개, 코코넛, 쿠아르와 같은 자연적으로 발생하는 물질로 만들어진다. 전통적인 사모아 의학은 병원 의학에 앞서 일선으로 행해지는 경우가 많다. 이것은 식물 잎을 이용하여 환부를 마사지하는 대체의학의 일종이다.

목조 조형물은 기독교 전 사모아에서는 극히 드물었으며, 피지안 조각이나 통안 조각과 비슷한 점이 있다.[11]

'아바 의식'

주요 기사: 사모아 '아바 의식'

'아바 의식'은 주로 마태의 칭호를 수여하는 것을 포함하여 모든 중요한 행사 전에 행해지는 가장 중요한 의식이다.[12] 전체적인 의식은 매우 의식화되어 있으며, 특정한 몸짓과 구절은 다양한 시기에 사용되어야 한다. 아바 의식의 의식용 물품은 다른 폴리네시아 사회의 카바 문화에서 사용되는 것과 유사한 타노아(원형의 나무 그릇)를 포함한다. 타노아는 주변의 많은 짧은 다리로 지탱되는 다양한 크기로 만들어진다. 이 그릇들과 다른 관련 기구들은 종종 고도로 장식된다. 폴리네시아의 다른 지역에서는 카바로 알려져 있는 '아바'는 서태평양 지역 전역에서 술에 취한 식물에서 생산되는 음료다. 사모아에서 ʻava의 음주는 일반적으로 고도로 의식화된 ʻava 의식을 통해 이루어진다. 카바는 오마가라고 불리는 한 무리의 사람들에 의해 준비된다. 그것은 tutuaʻava, 즉 avaava 서버에 의해 tufaavaava 또는 distributorava 배포자가 위임한 순서대로 각 참가자에게 전달된다. 보통 방문당 최고 책임자가 먼저 서빙되고, 이어 개최당 최고 책임자가 서빙되며, 이후 나머지 참가자의 순위를 기준으로 서빙이 진행된다. 그 음료는 광택이 나는 코코넛 반쪽 껍질에 담겨 나온다.

춤

사모아 불춤을 추는 소년.

전통적인 사모아 춤은 시바이다. 암컷 시바는 음악에 맞춰 손과 발이 부드럽게 움직인다. 사사는 드럼 리듬에 맞춰 춤을 추는 단체 춤이다. 사모아 남성들은 전통적으로 파아타우파티(슬랩 댄스)를 공연하는데, 보통 음악 반주가 없는 그룹에서 공연한다. 다른 종류의 춤은 젊은 세대의 현대 무용이다. 전통적인 사모아 춤은 서양 문명에 의해 손대지 않은 사모아 문화의 한 영역이다. 마울루루 춤은 여성 상대만 추는 단체 춤이고, 타우알루가 춤은 마을 촌장(마니아)이나 촌장(타우푸)이 추는 사모안의 주요 전통 춤이다. 그것은 종종 결혼식, 생일, 그리고 다른 사모아 축제에서 공연된다.[13]

사모아 문화에서 타우알루가(Taualuga)는 마을 촌장의 아들(마니아)이나 마을 촌장의 딸(Taupou)에 의해 시작된 특별한 기념행사에 사용된다. 투이가는 깃털, 사람의 털, 그리고 다양한 종류의 조개껍데기와 같은 다양한 종류의 것으로 만들어진 사모아 전통 머리 조각이다. 또한 19세기에는 오직 고참의 아들, 딸, 그리고 대가족에 의해서만 입기 때문에 투이가를 입는 것은 이제 특권이 되었다. 그들이 타우알루가(taualuga)를 시작하기 전에 머리를 숙이고 백성들에게 손을 펴야 하며, 나와준 백성들과 성원에 감사해야 한다. 이것은 타우알루가 전후에 일어난다. 우리가 옷을 준비하는 방법은 스트레스를 준다. 그러나 그 옷은 시간, 명예, 전통을 상징하는 촘촘한 직조 매트로 만들어졌고, 그 다음 우리는 섬의 새들로부터 빨간 깃털을 추가한다. 다음으로 타파(Tapa)를 입은 의상은 나무껍질로 만들어졌으며, 그것은 사모아 문화의 예술과 기술을 상징한다. 그 다음엔 '울라 니포'가 있었는데, 그것은 우두머리가 착용하거나 타우알루가 춤을 추는 사람이 착용하는 고래발톱으로 만든 목걸이다. 그것은 부의 상징이기도 했다. 마지막으로 춤의 의미. 19세기 사모아에서 이 춤을 추었던 사람은 처녀였던 고등 추장의 아들 혹은 딸이었다.[citation needed]

언어들

American Samoa에서, 대부분의 사람들은 2개 국어를 한다; 그들은 영어와 Samoan 둘 다 말한다. 사모아의 사람들도 이중언어지만 스와인스 섬의 주민들은 토켈라우안을 말하지만 사모안은 더 강하고 더 널리 사용되고 있다.[citation needed]

이름

사모아 공동체에서 아이의 이름을 지을 때 주어진 이름의 의미는 중요하다.

  • 개인적 특성: 말로시(강성), 우미(키), 바베(빠른), 파아발레발레(바보레)
  • 종교적: 토에푸아타가오레탈랄레리(복음 복원)
  • 행사:도디아나 (도디 파예드와 다이애나 왕세자비의 죽음을 기념하기 위해 만든 이름)
  • 객체: 탈라(달러) "셀레기"(분기) "리마 세지"(니켈) "세프루 세네"(다이메)
  • 동물: 마일(개) 푸시(고양이) 푸시페이(와일드캣) 리오가(라이온) 아에토(에글)
  • 설명: 레일라니(하늘 꽃)
  • 기존: 푸아엘로(이것은 사모아 고등부장의 이름이었다)[14]

드레스

전통적인 여성복은 사모아 디자인에 어울리는 치마와 튜닉인 풀레타시[15] 입니다. 용암 라바는 남자나 여자가 착용할 수 있는 사롱이다. 그것들은 다른 무늬와 색깔을 가지고 있지만, 공식적인 유니폼의 일부로 그것을 입을 수 있는 남성들에게는 평범한 경향이 있다. 어떤 남자들은 하체와 윗다리에 문신을 새기는 복잡하고 기하학적인 무늬를 가지고 있다. 문신 과정은 마취 없이 진행되며 극도로 고통스럽다. 예복은 조개껍질과 깃털로 만든 투이가라는 머리장식을 포함한다.[16][17]

요리.

사모안 우무, 지상의 뜨거운 바위들의 오븐
참고 항목: 오세아니아의 요리 목록

일요일은 전통적으로 쉬는 날이고, 많은 가족들이 모여서 일요일 오후 식사를 위해 우무를 함께 나눈다. 전통가정에서 어르신들이 먼저 앉아 식사를 하고, 식사가 계속되면서 동생들과 아이들을 초대해 식사를 하게 된다. 우무에는 통돼지, 싱싱한 해초, 가재부터 구운 토란, 밥에 이르기까지 풍성하고 다양한 요리가 담겨 있다. 코코넛은 많은 사모아 요리에 등장하는데, 예를 들어 우무에서 구운 토란 잎에 싸인 코코넛 크림의 소포다. 이 요리는 잎을 포함해 통째로 먹으며 코코넛 함량 때문에 맛이 풍부하다.[citation needed]

종교

주요 기사: 사모아의 종교
사바이이 마타바이 마을의 교회

사모아의 종교는 다양한 집단을 포괄하지만 사모아 인구의 거의 100%가 기독교인이다.[18] 2001년 인구조사에서 기독교 집단의 분포는 다음과 같다. 기독교 교인 34.8%, 천주교 19.6%, 감리교 15%, 예수 그리스도의 후일 성도 교회 12.7%, 하나님의 집회 6.6%, 7일 재림교 신자 3.5% 순이었다.[18] 이러한 통계는 모르몬교와 하나님의 집회의 수와 크기의 지속적인 증가와 역사적으로 더 큰 교파의 회원의 상대적인 감소를 반영했다.[18] 다음 집단은 인구의 5% 미만을 구성한다: 나사렛, 성공회, 예수회 연합 교회, 예배 센터, 여호와의 증인, 순복음, 평화 예배당, 엘림 교회, 그리스도의 음성, 침례교.[18]

우폴루 섬 피울라 신학대학의 역사 감리교 예배당

또한 이슬람교와 바하히 신앙과 같은 다른 종교의 회원들도 있다; 세계교회협의회와 온라인 백과사전인 엔카르타가 2000년 사모아 서커스에서 바하히 인구의 공동 추정치는 전국 2%(약 3600명)이며 기독교계가 아닌 유일한 공동체였다.[19][20] 그 나라는 세계에서 단 7개의 바하히 예배당 중 하나를 주최한다.[18] 바하히 예배당은 바하이의 첫 군주였던 사모아의 왕 말리에토아 타누마필리 2세(1913~2007)가 헌납했다.[21] 공식적인 자료는 없었지만, 일반적으로 수도에는 힌두교, 불교도, 유대교도 있다고 여겨진다.[18]

모든 종교 집단은 다민족이다. 아무도 외국인이나 토착민(서양) 사모아인으로만 구성되어 있지 않다.[18] 미국 사모아 출신 미국인을 제외하면 상당한 규모의 외국 국적 또는 이민 그룹이 없다.[18] 선교사들은 그 나라 안에서 자유롭게 활동했다.[18] 마을과 지역 차원에서 교회 예배 등 활동에 참여하고 교회 지도자와 사업을 재정적으로 지원해야 한다는 사회적 압력이 거세다.[18] 일부 액면가에서는 이러한 재정기여금이 가족소득의 30%를 넘는 경우가 많다.[18] 헌법은 종교의 자유를 규정하고 있으며, 정부는 일반적으로 이 권리를 실제로 존중하였다.[18] 미국 정부는 2007년에 종교적 신념이나 관행에 근거한 사회적 학대나 차별에 대한 보고가 없다는 것을 발견했다.[18]

스포츠

사모아는 2007년 럭비 월드컵에서 남아프리카 공화국과 경기하기 전에 그들의 시바 타우를 공연했다.
주요기사 : 사모아의 스포츠

사모아에서 주로 하는 스포츠는 럭비 유니온과 사모아 크리켓(킬리키티)이다. 럭비에는 3D의 1차 방어, 2차 방어, 3차 방어, 3차 방어, DACKLE이 있다. 현재 미국 사모아 출신 30여 명의 사모아족이 NFL에서 뛰고 있다. ESPN의 2002년 기사는 사모아인 남성(미국인 사모아인 또는 미국 50대에 사는 사모아인)이 비 사모아인 미국인보다 NFL에서 뛸 확률이 40배 더 높다고 추정했다. 많은 수의 사람들이 또한 감히 프로 레슬링에 뛰어들었다. 축구는 사모아에서 인기 있는 스포츠로 대표팀이 세계 149위에 랭크돼 있다.

럭비 유니온은 사모아에서 가장 인기 있는 스포츠다. 국가대표팀은 훨씬 더 인구가 많은 국가들의 팀들과 지속적으로 경쟁하고 있다. 사모아는 1991년부터 모든 럭비 월드컵에 출전해 1991년, 1995년, 1999년 준준결승에 진출했다. 사모아는 태평양 네이션스컵에도 출전한다. 이 스포츠는 태평양 제도 럭비 연맹의 회원인 사모아 럭비 축구 연맹이 주관하고 있으며, 따라서 국제 태평양 섬 사람들 럭비 연맹 팀에도 기여하고 있다. 클럽 레벨에서는 전국 도립 선수권 대회와 태평양 럭비 컵이 있다. 저명한 사모아 선수로는 팻 램과 브라이언 리마가 있다. 게다가, 올 블랙스에서 뛰었거나 뛰고 있는 사모아인들이 많이 있다.

럭비 리그는 국가대표팀이 2000년 럭비 리그 월드컵 4강 결승에 오르는 등 사모아에서 인기 있는 스포츠다. 호주 룰스 풋볼은 사모아에서 인기 있는 스포츠로, 국가대표팀 불독과 함께 사모아 룰즈로 활약하며 아라푸라 대회와 2002년과 2005년 호주 풋볼 인터내셔널컵에 출전한다.

사모아인들은 상대적으로 작은 섬들의 인구에도 불구하고 미국 프로 레슬링에서 매우 눈에 띄었다. 드웨인 존슨, 피터 마이비아, 요코즈나, 우마가/자말, 마누, 로지, 사모아 조, 와일드 사모아인, 더 헤드 스리싱커, 리키시, 로마 레위스, 소니 시아키 모두 사모아 유산을 가지고 있다.

아메리칸사모아의 스포츠

주요기사 : 아메리칸사모아의 스포츠

아메리칸사모아의 스포츠는 미국 문화의 영향을 받고 있으며, 미식축구와 그 리그인 NFL이 인기있다. 독립국가 사모아에게는 뉴질랜드와 영국의 영향이 럭비 유니온, 축구, 네트볼, 배구의 인기를 이끌었다.

파알로갈리아과

공식적인 행사에서 사모아 문화에서 가장 두드러지고 아마도 가장 두드러진 부분은 파알로갈로냐(선물의 형식적 표현)의 과정이다. 결혼식, 주요 시설(사오파이가), 장례식, 집/교회의 개방, 사모아인들의 다른 공개 모임에서, 파아랄로가는 항상 공연될 것이다.

사모아에서 기독교가 공식화되고 사모아 연설의 '아침'의 일반 낭송에 기독교 태아오나 아침이 포함되면서부터, 정해진 의전은 항상 행사에 참석한 종교 대표들에게 첫 번째 발표를 하는 것이었다. 이것은 직급별로 가장 높은 계급장들이 그 뒤를 잇는다.

프레젠테이션의 표준 세트는 수아라고 불린다. 이것은 보통 바일로(금전을 넣은 음료; 원래는 코코넛과 투아니우라고 불리는 코코넛 프런트였다), 아모아모사( 비스킷과 재료 또는 소금에 절인 쇠고기 캔과 같은 다른 작은 식품들의 조합)와 수아탈리수아(콘에 절인 소고기와 닭고기의 상자 등)로 구성되어 있다. 그 다음으로는 길이 5m(16ft)에서 길이 25~30m(82~98ft) 및 높이 10m(33ft)까지 다양할 수 있는 미세 매트 또는 여러 개(주: o le malo)가 뒤따른다. 인물의 경위와 경위에 따라, 위의 각 요소들은 숫자의 추가에 의해 여러 번 확대될 수 있으며, 또한 베일로로를 제시하는 젊은 아가씨에게 거대한 타파 천을 묶거나 베일로로를 제시하면서 몇 미터 뒤에 걸치는 것을 포함할 수도 있다.

박물관

주요 기사: 사모아의 박물관 목록

사모아에는 팔레마타아가 - 사모아 박물관부터 로버트 루이스 스티븐슨 박물관까지 여러 박물관이 있다.[22] 게다가 많은 예술 센터들이 있다.

기타

아메리칸사모아에는 사모아 문화에서 중요한 거북이와 상어라는 장소가 있는데, 거북이와 상어가 된 두 사람에 대한 전설이 있다.[23] 미국 국립공원관리공단은 거북이와 상어에 대해 "근처의 바이토기 마을 사람들이 거북이와 상어의 전설의 중요한 면모를 계속해서 재현하고 있다"고 밝혔다.e 이 부름에 대한 분명한 응답으로 바다에서."[23]

참고 항목

참조

  1. ^ https://www.britannica.com/place/Samoa-island-nation-Pacific-Ocean. Britannica.com. 사모아, 2020년 7월 4일 회수
  2. ^ https://www.britannica.com/place/American-Samoa. Britannica.com. 아메리칸사모아 2020년 7월 4일 회수
  3. ^ Mallon, Sean (2005). "Samoan Tatau as Global Practice" Chapter 7 in "Tattoo: Bodies, Art, and Exchange in the Pacific and thee West". Durham: Duke University Press. pp. 145–169. ISBN 0-8223-3562-X.
  4. ^ Sowell, Teri (2000). Worn With Pride: Celebrating Samoan Artistic Heritage. Oceanside, CA, USA: Oceanside Museum of Art. pp. 10–17.
  5. ^ Mallon, Sean (2002). Samoan Art and Artists / O Measina a Samoa. Honolulu: University of Hawaii Press. pp. 104–118. ISBN 0-8248-2675-2.
  6. ^ Mallon, Sean (2002). Samoan Art and Artists. Honolulu: University of Hawaii Press. pp. 79–82. ISBN 0824826752.
  7. ^ Sowell, Teri (2000). Worn With Pride: Celebrating Samoan Artistic Heritage. Oceanside, CA, USA: Oceanside Museum of Art. pp. 30–35.
  8. ^ Kaeppler, Adrienne (2010). Polynesia: The Mark and Carolyn Blackburn Collection of Polynesian Art. Honolulu: University of Hawai'i Press. p. 76. ISBN 978-1-883528-40-9.
  9. ^ Pritchard, Mary (1984). Siapo: Bark Cloth of Samoa. American Samoa: Council on Culture, Arts and Humanities, Special Publication Number 1.
  10. ^ "siapo.com". siapo.com. Retrieved 2015-06-22.
  11. ^ Hooper, Steven (2006). Pacific Encounters: Art and Divinity in Polynesia 1760-1860. Honolulu: University of Hawaii Press. p. 245. ISBN 0824830849.
  12. ^ Mallon, Sean (2002). Samoan Art and Artists. Honolulu: University of Hawaii Press. pp. 93–94. ISBN 0824826752.
  13. ^ 사모아 센세이션. http://www.samoa.co.uk/dance.html
  14. ^ NamepediA 블로그 - 돔 아래 이름: 사모아 문화를 엿보기, 사모아 문화와 전통 이름 지정에 관한 기사
  15. ^ Mallon, Sean (January 2002). Samoan Art and Artists. ISBN 9780824826758. Retrieved 18 January 2021.
  16. ^ Mallon, Sean (2002). Samoan Art and Artists / O Measina a Samoa. Honolulu: University of Hawaii Press. pp. 172–175. ISBN 0824826752.
  17. ^ Sowell, Teri (2000). Worn With Pride: Celebrating Samoan Artistic Heritage. Oceanside, CA, USA: Oceanside Museum of Art. pp. 36–37.
  18. ^ Jump up to: a b c d e f g h i j k l m 국제종교자유보고서 2007: 사모아. 미국 민주 인권 노동국(2007년 9월 14일) 이 글에는 공개 도메인에 있는 이 출처의 텍스트가 통합되어 있다.
  19. ^ "Samoa". WCC > Member churches > Regions > Pacific >. World Council of Churches. 2006-01-01. Archived from the original on 2008-06-11. Retrieved 2008-06-15.
  20. ^ "Samoa Facts and Figures from Encarta - People". Encarta. Online. Microsoft. 2008. Archived from the original on 2009-09-13. Retrieved 2008-06-15.
  21. ^ Baháʼí International Community (2007-05-14). "Funeral and memorial service planned for Samoan head of state". Baháʼí World News Service. Retrieved 2007-05-14.
  22. ^ 베넷, E. M. "대표와 소속: 사모아와 피지에 있는 박물관의 사회적 맥락에 대한 간략한 연구."(2017년)
  23. ^ Jump up to: a b https://www.nps.gov/nr/feature/places/pdfs/14000925.pdf 국가 사적지 등록 양식 - 거북이와 상어(미국령 사모아) 2020년 7월 4일 회수

추가 읽기

  • Sowell, Teri (2000). Worn With Pride: Celebrating Samoan Artistic Heritage. Oceanside, CA, USA: Oceanside Museum of Art.
  • Mallon, Sean (2002). Samoan Art and Artists O Measina a Samoa. Honolulu: University of Hawaii Press. ISBN 0824826752.