ʻ에토가

ʻIe tōga
사모아의 한 시장에서 팔리는 거친 짜임새의 흔한 타입의 ʻie toga.

ʻie toga는 사모아에서 문화적 가치를 지닌 중요한 아이템인 정교하게 짠 특별한 매트다.그것들은 순전히 문화적 가치만을 가지고 있기 때문에[1] 결코 매트로 사용되지 않지만, 일반적으로 영어로 "파인 매트"라고 불린다.ʻ에토가는 짜임새의 질과 재질의 부드러움과 광택에 의해 평가된다.그들은 여성들에 의해 만들어지고 그들의 공동체에서 그들의 역할, 정체성, 그리고 기술에서 중요한 부분을 형성한다.[2]

ʻie toga는 부직포한 가장자리와 빨간 깃털을 가지고 있다.그들은 문화적인 의식과 행사 동안 선물 교환에서 중요한 역할을 한다. 예를 들어, 마타이 최고 타이틀 시상식, 결혼식과 장례식을 포함한다.이렇게 해서 ʻie toga는 가족 간에, 때로는 여러 해 동안, 가족 간에 전해져 큰 가치를 지닌다.역사적으로 어떤 someie toga는 매우 가치있어서 그들만의 이름을 갖게 되었다.훌륭한 ʻie toga를 만드는 과정은 수개월의 일이 걸릴 수 있고 수년이 걸리는 것으로 알려져 있다.ʻie toga의 완성은 모든 사람들이 볼 수 있도록 그들의 멋진 매트를 퍼레이드하고 전시하는 여성들과 함께 대중적인 축하와 발표를 포함할 수 있다.[2]

문화적 가치

세 명의 마타이 족장, 웅변가 지위의 상징인 두 명의 나이든 남자 – 푸(나무 손잡이가 달린 유기농 노니트로 만든 플라이위크)가 왼쪽 어깨에 걸쳐져 있다.중앙 장로는 웅변가의 목조(토쇼토오)를 겸임하고 있다.그의 옷은 ʻie toga이다.다른 두 남자는 무늬가 있는 타파 천을 입는다.

ʻ에토가는 서양적 의미에서는 결코 실제 바닥 매트로 사용되지 않으며, 문화적 가치가 있는 아이템으로만 기능한다.그들은 의식과 선물 교환에서 가장 소중한 물건으로 여겨지고 있으며, faaa-Samoa에서 중요하다.그들은 사모아 가의 전통적인 부의 대부분을 대표한다.결혼식과 장례식에서, 그리고 새로 지은 운명의 축복이나 새 교회 개교와 같은 특별한 날에 교환되고 증정된다.ʻ에토가는 가끔 라발라바와 비슷한 허리 둘레에 특별한 날에 입는다.장례식에서는 고인의 가족에게 toie toga를 주고 답례로 매트와 음식을 선물한다.이러한 교류는 가족(ʻaiga)의 유대를 강요하는 상호 존중을 보여준다.

과정

ʻie toga의 최고 품질은 lauʻie로 알려진 여러 가지 긴 여생 파상풍으로 만들어진다.더 흔한 타입의 'carser 짜임새 있는 toga'는 laufala로 만들어진다. laufala는 lauʻie 식물보다 진한 녹색의 파상풍 색상을 가지고 있다.파나누스는 마을 농장에 재배된다.긴 잎을 골라 식물을 잘라 마을로 가져간다.잎은 끓는 물에 담갔다가 햇볕에 말리고 표백하여 준비한다.일단 건조되면, 잎을 말려서 짜기 위한 준비로 다발로 묶는다.길게 말린 잎들은 짜기 위해 얇게 썰어진다.19세기에, 젊은 여성들은 그들 자신의 돗자리를 시작하거나 언니들에 의해 시작된 돗자리를 완성했다.오늘날에는 돗자리를 엮는 것이 더 흔하다.장식용 붉은 깃털은 원래 "세가"라고 불리는 사모안이나 피지안 칼러드 로리새에서 나왔지만, 더 현대적인 예들은 염색을 한 닭 깃털을 사용한다.

어원

사모아어 표기법은 마크롱어("faamamamafa") 억양과 글로탈 스톱("komaliliu") 자음에 관하여 통가어나 하와이어처럼 표준화되지 않는다.따라서, "ieie toga"는 보통 "ʻie toga"가 아니라 "ʻie toga"로 표기된다.원어민들은 습관적으로 적절한 발음을 인식하지만, 공통적으로 발음이 없는 철자 '토가'를 보면 통가의 사모아 철자 '토가'와 연관된 용어를 흔히 볼 수 있다.따라서 "ʻie toga"가 "통안매트"를 의미한다는 부정확한 설명은 다음과 같다.'토가'의 실제 번역은 '역행' 또는 '발굴'이며, 여성들이 의례적인 교류를 위해 생산한 명품을 총칭하기도 한다.반대로 이러한 교환을 위해 생산되는 남성용 물품은 전통적으로 "ololoa"라고 불렸다.이러한 용법은 통가에서는 특히 귀한 매트 이름을 붙여준 사모아 전통의 "키 하아모아"(사모안 매트)와 "키 힌고아"("키이름 매트")라고 부르는 것이 확증된다.'ʻie toga'를 인식하는 통안은 '키에토오슝가'이고, 'ʻoa'와 'koloa'도 'koloa'가 'koloa'이다.

참고 항목

참조

  1. ^ Meleisea, Malama (1987). The Making of Modern Samoa. University of the South Pacific. ISBN 982-02-0031-8. Retrieved 4 April 2010.
  2. ^ a b Fairbairn-Dunlop, Peggy (1998). Tamaitai Samoa. University of the South Pacific. p. 187. ISBN 982-02-0137-3. Retrieved 4 April 2010.
  • Churchward:통안 사전, 1959년

외부 링크