고생인류학

Paleoanthropology

고생물학 또는 고생물인류학은 생물학적 증거로부터 작업하는 호미니제이션(Hominization)과의 진화적 친족 관계의 재구성을 통해 해부학적으로 현생인류의 초기 발전을 이해하려는 고생물학인류학의 한 분야이다.s, 뼛조각, 발자국) 및 문화적 증거(: 석기, 유물,[1][2] 정착지 지역).

분야는 영장류학, 고생물학, 생물인류학, 문화인류학에서 파생되고 결합된다.기술과 방법이 발전함에 따라, 유전학은 특히 관련된 종과 속들의 진화적 친족 계통의 연구에 필수적인 도구로서 DNA 구조를 검사하고 비교하는 데 점점 더 많은 역할을 한다.

어원학

The term paleoanthropology derives from Greek palaiós (παλαιός) "old, ancient", ánthrōpos (ἄνθρωπος) "man, human" and the suffix -logía (-λογία) "study of".

호미노이드 분류법

호미노이드는 영장류 슈퍼과이며, 호미노이드 과는 현재 호미노이드 슈퍼과 내의 유인원 계통과 인간 계통을 모두 구성하는 것으로 간주된다."Homininae"는 인간의 혈통과 아프리카 유인원의 혈통 모두를 구성한다."아프리카 유인원"이라는 용어는 침팬지[3]고릴라만을 가리킵니다.직계 생물군의 용어는 현재 유동적이다."호미닌"이라는 용어는 인간 부족(호미니)에 속하는 모든 속들을 가리키며, 이 중 호모 사피엔스(현생인류)가 유일하게 살아있는 [4][5]표본이다.

서브오더 호미노이드
가족 인류
인간아과
트리브 고릴리니호미니니
아르디피테쿠스오스트랄로피테쿠스속파란트로푸스속케냐트로푸스속호모속

역사

18세기

1758년린네는 종 고유의 [6]특징에 대한 과학적인 설명은 없지만 그의 작품 Systema Naturae의 10번째 판에 호모 사피엔스라는 이름을 종명으로 소개했습니다.19세기에는 형태학적 유사성을 바탕으로 유인원이 인간의 가장 가까운 친척으로 여겨졌기 때문에 인간과 가장 가까운 살아있는 친척은 침팬지(팬속)와 고릴라(고릴라속)로 추정됐고, 이들의 자연적 범위를 바탕으로 인간은 공통점을 갖고 있는 것으로 추정됐다.아프리카 유인원들과 이 조상들의 화석은 [6][7]결국 아프리카에서 발견될 이다.

19세기

과학은 19세기 말에 인류 진화에 대한 연구를 이끈 중요한 발견들이 있었던 것에 대해 논쟁의 여지가 있다.독일에서 네안데르탈인의 발견, 자연에서 인간위치에 대한 토마스 헉슬리증거, 그리고 찰스 다윈의 인간의 하강은 모두 초기 고인류학 연구에 중요했다.

현대 고인류학 분야는 19세기에 "네안데르탈인"의 발견과 함께 시작되었다.인간이 특정 유인원과 유사하다는 생각은 한동안 사람들에게 명백했지만, 일반적으로 종의 생물학적 진화에 대한 생각은 찰스 다윈이 1859년에 "종의 기원"을 출판한 에야 정당화 되었다.

진화론에 대한 다윈의 첫 번째 책은 인류 진화의 구체적인 문제인 "인간의 기원과 그의 역사에 빛이 던져질 것"을 다루지 않았지만, 진화론의 의미는 현대 독자들에게 분명했다.

토마스 헉슬리리처드 오웬 사이의 토론은 인간 진화의 개념에 초점을 맞췄다.헉슬리는 1863년 그의 책 자연 인간장소에 관한 증거에서 인간과 유인원 사이의 많은 유사점과 차이점을 설득력 있게 설명했다.다윈이 그 주제에 대한 그의 책인 인간의 강림(Descent of Man)을 출판했을 때, 그것은 이미 그의 이론에 대한 잘 알려진 해석이었고, 그 해석은 그 이론을 매우 논쟁적으로 만들었다.다윈의 초기 지지자들 중 많은 사람들(알프레드 러셀 월리스와 찰스 라이엘 등)은 인간이 자연 도태를 통해 겉으로 보기에 무한한 정신적 능력과 도덕적 감성을 진화시킬 수 있었다는 생각에 주저했다.

아시아

필리핀 칼라오 동굴에서 발견된 호모 루조넨시스의 7개 화석 이빨 중 5개.

아프리카가 호모속의 뿌리로 일반적으로 받아들여지기 전에, 19세기 자연학자들은 아시아에서 인간의 기원을 찾았다.중국 약국에서 나온 소위 "용의 뼈" (화석 뼈와 이빨)가 알려졌지만, 독일의 고생물학자 막스 슐로서는 20세기 초에야 베이징의 한 사람의 이빨에 대해 처음으로 설명했다.Schlosser(1903)는 매우 조심스러웠으나 치아를 "라고만 식별했다.인류학(Antrooide g. et sp. indet?)은 미래의 연구가 중국에서 새로운 인류학을 발견하기를 희망했다.

11년 후 스웨덴의 지질학자 요한 군나르 안데르손은 광업 고문으로 중국에 파견되었고 곧 "용골"에 관심을 갖게 되었다.1918년 베이징에서 남서쪽으로 약 50km 떨어진 마을 저우커우뎬 주변에서 유적지를 발견한 것은 그였다.그러나 최초 발견의 희박한 특성 때문에 현장은 폐기되었다.

작업은 오스트리아 고생물학자 오토 잔스키가 빈에서 박사 학위를 받은 지 얼마 되지 않은 1921년이 되어서야 재개되었다.Zdansky는 1921년과 1923년에 Locality 1에서 단기 발굴을 수행했고, 이후 그가 조심스럽게 "라고 묘사한 중요한 치아 2개(전극 1개와 어금니 1개)만을 발견했다.Homo sp." (Zdansky, 1927).그 후, Zdansky는 오스트리아로 돌아와 모든 현장 조사를 중단했다.

화석 인류 이빨에 대한 소식은 베이징의 과학계를 기쁘게 했고, 저우커우뎬에서 더 크고 체계적인 프로젝트를 개발하려는 계획은 곧 공식화 되었다.흥분의 진원지에는 캐나다 태생의 해부학자 데이비드슨 블랙이 있었다.블랙은 중앙 아시아가 초기 인류에게 유망한 집이었다는 그의 견해뿐만 아니라 안데르손의 관심을 공유했다.1926년 말 블랙은 록펠러 재단에 저우커우뎬의 체계적인 발굴과 중국에서의 인간생물학 연구를 위한 연구소 설립을 위한 재정 지원을 요청하는 제안서를 제출했다.

1927년 봄에 저우커우뎬 공정이 시작되었고, 2년 후 중국 지질조사원의 신생대 연구소가 정식으로 설립되었습니다.이런 종류의 첫 번째 기관인 신생대 연구소는 중국에서 고고학과 고생물학을 연구할 수 있는 새로운 길을 열었다.이 연구소는 1949년 이후 현대화된 중국과학원 척추동물고생물학연구소(IVPP)의 전신이다.

첫 번째 주요 프로젝트 발견은 당시 Zhoukoudian의 현장 고문으로 재직하던 젊은 스웨덴 고생물학자 Anders Birger Bolhlin에 기인한다.그는 블랙(1927년)이 틀림없는 인간으로 식별한 왼쪽 아래 어금니를 찾아냈고(Zdansky가 이전에 발견한 것에 비해 양호하게), 그 후에 Sinanthropus [8]pekinensis를 만들었다.그 소식은 처음에는 회의적인 반응을 보였고, 많은 학자들은 새로운 형태의 초기 호미닌의 이름을 짓는 것을 정당화하기에 이빨 하나만으로도 충분하다는 것에 대해 회의적이었다.그러나 2년여 만인 1929년 겨울, 당시 저우커우뎬의 현장 감독이었던 페이원중(平文中)이 북경인 최초의 완전한 석회암을 발굴했다.슐로저가 처음 기술한 지 27년이 지난 지금, 동아시아의 초기 인류는 더 이상 추측이 아닌 현실이었다.

저우커우뎬 유적

발굴은 1937년 청일전쟁이 발발할 때까지 그 곳에서 계속되었고 성과가 있었다.10년에 걸친 이 연구는 호미닌 화석뿐만 아니라 많은 동물과 암석 물질을 산출했다.여기에는 5개의 완전한 갈비뼈, 9개의 큰 두개골 파편, 6개의 안면 파편, 14개의 부분 하악골, 147개의 분리된 치아, 11개의 두개 후 요소가 포함되었으며, 최소 40명의 개체로 추정된다.화산재 렌즈와 불에 탄 뼈와 돌들로 특징지어진 화재의 증거도 분명히 [9]존재했지만, 최근의 연구들은 이러한 [10]견해에 이의를 제기하고 있다.Franz Weidenreich는 1934년 블랙의 때아닌 죽음 직후 베이징에 와서 호미닌 표본 연구를 맡았다.

1941년 말 북경인 자료의 손실 이후, 저우커우디안의 과학적 노력은 주로 자금 부족으로 인해 느려졌다.사라진 화석을 찾기 위해 미친 듯이 노력했고, 1950년대까지 계속되었다.1949년 중화인민공화국이 수립된 후 저우커우뎬에서 발굴이 재개되었다.그러나 1966년부터 중국에서 정치적 불안과 사회 불안이 발생하고 올두바이 협곡과 동투르카나에서 주요 발견이 이루어지면서, 고인류학의 스포트라이트는 서부로 옮겨갔다.중국은 1970년대 말에 서양에 다시 문을 열었지만, 언어 장벽의 확대와 함께 자립을 요구하는 국가 정책은 과학 관계의 재개의 모든 가능성을 좌절시켰다.사실 하버드 인류학자 K.C.입니다.장은 "국제 협력은 (개도국에서의 매우 종종 서구 지배를 위한 위장) 과거의 일이 되었다"(1977:139년)고 말했다.

아프리카

1920~1940년대

아프리카에서 발견된 최초의 고인류학적 발견은 1921년 잠비아의 카와비에서 발견카와비 1 두개골이다.처음에, 이 표본은 호모 로데지엔시스라고 이름 붙여졌지만, 오늘날에는 호모 하이델베르겐시스 [11]의 일부로 여겨진다.

1924년 타웅의 석회암 채석장에서 레이먼드 다트 교수는 놀라울 정도로 잘 보존된 어린 표본(얼굴과 뇌내막)을 발견했고, 오스트랄로피테쿠스 아프리카누스(Australopithecus africanus, "남부 유인원"이라는 뜻)라고 명명했다.뇌는 작지만 침팬지나 고릴라의 뇌 형태와는 달리 둥글고 현대인에게서 볼 수 있는 모양에 가까웠다.게다가, 그 표본은 짧은 송곳니를 보였고, 구멍의 앞쪽 위치는 침팬지와 고릴라에게서 볼 수 있는 위치보다 현생인류에서 볼 수 있는 위치에 더 가까웠으며, 이것은 이 종이 두 로 걸었다는 것을 암시한다.

이 모든 특성들은 다트에게 타웅 아이가 유인원과 인간 사이의 과도기적 형태인 두 발로 걷는 인간의 조상이라고 확신시켰다.하지만, 다트의 결론은 수십 년 동안 대부분 무시되었다. 당시 지배적인 견해는 큰 뇌가 이족 보행 이전에 진화했다는 것이었다.아프리카에서 그의 표본과 유사한 오스트랄로피스 화석이 추가로 발견되었고, 필트다운 인간의 조작이 거부된 것은 다트의 주장을 심각하게 받아들이기 위해서였다.

1930년대에, 고생물학자 로버트 브룸은 남아프리카의 크롬드라이에서 새로운 종을 발견하고 묘사했다.다트의 오스트랄로피테쿠스 아프리카누스와 어떤 에서는 비슷하지만 브룸의 표본은 훨씬 더 큰 볼 이빨을 가지고 있었다.이러한 차이 때문에 브룸은 새로운 속명을 사용하여 그의 표본을 파란트로푸스 로부스투스라고 명명했다.그렇게 함으로써, 그는 우아한 오스트랄로피테쿠스속과 강한 오스트랄로피스 분류하는 관행을 확립했다.1960년대 동안, 이 튼튼한 품종은 일반적으로 오스트랄로피테쿠스로 옮겨졌다.보다 최근의 합의는 Paranthropus를 별도의 [12]속으로서 원래의 분류로 되돌리는 것이었다.

1950~1990년대

20세기 후반에는 아프리카에서 발견된 고인류학적 발견의 수가 크게 증가했다.이 발견들 중 많은 것들이 동아프리카의 리키 가족의 작업과 관련이 있었다.1959년, Mary Leakey탄자니아 올두바이 협곡에서 진즈 포신을 발견하면서 새로운 종인 Parantropus [13]boyise가 발견되었다.1960년 리키 부부는 Olduvai 협곡에서 OH 7 화석을 발견하여 새로운 종인 Homo habilis에게 할당했다.1972년, 리차드 리키를 위해 일하는 현장 노동자인 Bernard Ngeneo는 케냐의 Turkana 호수 근처에서 KNM-ER 1470 화석을 발견했다.KNM-ER 1470은 별개의 종인 호모 루돌펜시스로 해석되거나 호모 하빌리스의 [12]성적 이형성의 증거로 해석되어 왔다.1967년, 리차드 리키는 오모 [14]유적으로 알려진 에티오피아의 오모 키비쉬 유적지에서 해부학적으로 현대 호모 사피엔스의 가장 초기의 결정적인 예를 보고했다.1970년대 후반, Mary Leakey는 탄자니아에서 유명한 Laetoli 발자국을 발굴했는데, 이것은 인간 [12]혈통의 이족보행의 고대성을 보여주었다.1985년, 리차드 리키와 앨런 워커는 투르카나 호수 근처에서 블랙 스컬이라고 불리는 표본을 발견했다.이 표본은 다른 종인 Paranthropus aethiopicus[15]할당되었다.1994년, Meave Leakey가 이끄는 팀은 투르카나 [12]호수 근처에서 발견된 표본을 바탕으로 새로운 종인 Australopithecus anamensis를 발표했다.

수많은 다른 연구자들이 동아프리카에서 중요한 발견을 했다.아마도 가장 유명한 은 1973년 도날드 요한슨과 모리스 타이엡에티오피아 아파 삼각지대에서 발굴한 루시 유골일 것이다.이 골격과 그 이후의 발견을 바탕으로, 연구원들은 오스트랄로피테쿠스 [12]아파렌시스라는 새로운 종을 발견했다.1975년, 콜린 그로브스브라티슬라브 마자크는 호모 에르가스터라고 불리는 새로운 종의 인간을 발표했다.호모 에르가스터 표본은 [12]동아프리카와 남부 아프리카의 수많은 유적지에서 발견되었다.1994년에 팀 D.화이트는 에티오피아의 [16]화석을 바탕으로 한 새로운 종인 아르디피테쿠스 라미두스를 발표했다.

1999년에 두 개의 새로운 종이 발표되었다.Berhane Asfaw와 Tim D. 화이트는 에티오피아 아와시 계곡에서 발견된 표본을 바탕으로 오스트랄로피테쿠스 가르히라는 이름을 붙였다.미브 리키는 투르카나 [12]호수에서 채취한 두개골 KNM-WT 40000을 기반으로 한 새로운 종인 케냐 스로퍼스 플라티옵스를 발표했다.

21세기

21세기에, 현존하는 종에 대한 현재의 지식을 더하는 많은 화석들이 발견되었다.예를 들어, 2001년, Zeresenay Alemseged는 에티오피아 아파르 지역의 디키카 유적지에서 셀람이라고 불리는 오스트랄로피테쿠스 아파렌시스 어린이 화석을 발견했다.화석에는 보존된 설골 뼈가 들어있기 때문에 이 발견은 특히 중요합니다.설골은 다른 고인류학 화석에서는 거의 발견되지 않지만 언어 [11][12]능력의 진화를 이해하는 데 중요합니다.

남아프리카에서 온 두 개의 새로운 종이 최근 몇 년 동안 발견되고 기술되었다.2008년,[12] Lee Berger가 이끄는 팀은 남아프리카의 Malapa 동굴에서 발견한 화석을 바탕으로 새로운 종인 Australopithecus sediba를 발표했다.2015년, Lee Berger가 이끄는 팀은 남아프리카의 [17]Rising Star Cave 시스템에 있는 15명의 개체들을 나타내는 화석을 바탕으로 또 다른 종인 Homo naledi를 발표했다.

동아프리카에서도 새로운 종이 발견되었다.2000년, 브리짓 세누트와 마틴 픽포드는 케냐에서 발견된 화석을 바탕으로 오로린 투게넨시스 종을 기술했다.2004년, 요하네스 하일-셀라시에는 이전에 아르디피테쿠스 라미두스로 표기되었던 몇몇 표본들이 다른 종인 아르디피테쿠스 카다바를 [12]구성했다고 발표했다.2015년 하일레-셀라시에는 오스트랄로피테쿠스 데이야레메다라는 또 다른 새로운 종을 발표했지만, 일부 학자들은 이 화석들이 정말로 독특한 [18]종을 나타낸다는 것에 회의적이다.

비록 아프리카에서 온 대부분의 호미닌 화석이 동아프리카와 남부 아프리카에서 발견되었지만, 몇 가지 예외가 있다.하나는 2002년 중앙 아프리카 국가인 차드에서 발견된 사헬란트로푸스 차덴시스입니다.이 발견은 초기 [12]인류의 추정 지리적 범위를 넓히기 때문에 중요하다.

저명한 고인류학자

미국 오클라호마시 골학박물관의 화석 인류 두개골 전시

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ "paleoanthropology". Oxford University Press. Retrieved October 1, 2015.
  2. ^ "paleoanthropology". Dictionary com LLC. Retrieved October 1, 2015.
  3. ^ "Hominoid taxonomies August 1, 2001 Science Week". University of California Los Angeles. Retrieved October 2, 2015.
  4. ^ "Paleoanthropology Hominid Family History". Communication Studies, University of California, Los Angeles. Retrieved October 2, 2015.
  5. ^ "Fossil Hominids The Evidence for Human Evolution". Jim Foley. Retrieved October 2, 2015.
  6. ^ a b Caroli Linnæi Systema naturæ. Biodiversity Heritage Library. Retrieved September 27, 2015.
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추가 정보

  • 데이비드 R.시작, 2013년, Wiley-Blackwell, Malden, 고생인류학의 동반자.
  • Winfried Henke, Ian Tattersall(에드), Dordrecht, Springer, 2007.

외부 링크