기호 인류학

Semiotic anthropology

"의미인류학"이라는 문구는 밀턴 싱어에 의해 처음 사용되었다.싱어의 작품은 찰스 샌더스 피어스와 로만 제이콥슨기호학을 싱어가 [further explanation needed]가르쳤던 시카고 대학 안팎에서 오랫동안 흘러온 이론적인 흐름과 결합시켰다.1970년대 후반, 하버드 대학의 제이콥슨의 어린 학생인 마이클 실버스타인은 시카고 인류학과에 있는 싱어에 입사했다.그 이후로 피어스의 기호학에 영감을 받은 인류학 연구는 싱어와 실버스타인의 학생들이 전국적으로 퍼져나가면서 그들만의 기호인류학적 의제를 발전시켰다.

개요

기호 인류학은 후에 루퍼트 [1]퍼스에 의해 재개된 말리노스키의 문맥주의에서 그 전조가 있다.의미론에 대한 인류학적 접근법은 언어 의미론, 논리적 의미론 및 일반 [1]의미론의 세 가지 주요 유형의 의미론 접근법에 대한 대안이다.의미론에 대한 다른 독립적인 접근법은 철학적 의미론과 심리학적 [1]의미론이다.엘리자베스 머츠는 최근 기호인류학(2007)의 급성장하는 문헌을 검토했다.이 분야에서 가장 새로운 연구는 과학 프로그램의 목적을 설정하는 표지 이론에 관한 것이다.

인류학은 연구 프로그램으로서 몇 가지 목표를 설정한다.첫 번째는 상위 존재론에서 기능하는 하이포스타틱 오브젝트로서의 "부호의 문화 이론"의 확립이다.두 번째는 문화에 대한 연구의 패러다임을 하나로 축소하고, 방법론을 통합하고 연구 기법을 전문화하기 위해 철학-철학-인류-인종학적 관점을 결합하는 것이다.이런 의미에서 기호 인류학은 보조 기능을 수행해야 한다. 즉, 기호학은 항상 무언가의 기호학이다.세 번째 목표는 건축, 그림, 식습관 또는 패션과 같은 문화적 메시지를 위한 효과적인 분석 도구를 개발하는 것입니다. 이것은 특정 공동체의 가치 체계에 대한 물질적 반영을 구성합니다.문화 메시지는 현실을 특정한 방식으로 인식한 사람들의 "문화의 세계"를 기록해 왔다.이 폐쇄적인 "문화의 세계"를 해석하는 것은 어렵지만 이 세상을 만든 사람들을 더 잘 이해할 수 있게 하기 때문에 유용한 작업입니다.(Borch 2018: 222).

「 」를 참조해 주세요.

메모들

레퍼런스

  • 가수 M.B.(1978년)시각, 소리, 감각의 '기호인류학을 위하여'입니다.T 편집자세복, 페이지 202~231.블루밍턴:인디애나 대학 출판부
  • Mertz, Elizabeth (2007). "Semiotic Anthropology". Annual Review of Anthropology. 36 (1): 337–353. doi:10.1146/annurev.anthro.36.081406.094417.
  • 로버트 보로치(2018) 밀턴 싱어의 기호학 인류학: 정찰.Semiotica: 국제 기호학 협회 저널.제224권, 페이지 222

추가 정보