올드 라티움

Old Latium
라틴 리그의 도시와 함께 한 라티움 지도

올드 라티움(라틴어: 라티움 베토스 또는 라티움 고물)은 티베르 강에 의해 북쪽으로, 아펜닌 산맥의 중심부에 의해 동쪽으로, 지중해에 의해 서쪽으로, 몬테 시르코에 의해 남쪽으로 경계를 이루는 이탈리아 반도의 지역이다. 그곳은 로마 시의 초기 거주자들을 포함한 이탈리아 부족라틴족의 영토였다. 이후 루툴리아인, 볼스키아인, 아에키, 헤르니치 등 여러 이탈리아 부족에 의해서도 정착되었다.[1] 이 지역은 몬테 시르 ceo가리글리아노 강 사이의 올드 라티움 남쪽에 있는 지역을 포함하는 확장된 지역인 라티움과 구별하기 위해 "구"라고 불렸다. 이탈리아 라치오 현 행정구역의 중심부에 해당하며, 약 50 로마마일의 면적에 걸쳐 있었다.[2] 이 지역의 면적은 약 1860 평방 킬로미터라는 것이 맘센에 의해 계산되었다.[3]

결산

문학전통

할리카르나소스의 디오니시오스는 그의 저서 '로마 고물'에서 라티움이 정착된 방법에 대해 그리스와 로마 역사학자들에 의해 관련되는 많은 전설과 전통 이야기를 열거하고 토론한 라티움 정착에 관한 광범위한 정보를 보존해 왔다. 장로 플리니도 올드 라티움에 대해 썼다. 그는 저서 '자연사'에서 집필 당시 사라졌던 올드 라티움 정착지 2곳을 열거한다. 다른 중요한 문학 출처로는 리비, 스트라보, 페스투스, 세르비우스 다니엘리스 등이 있다.

이들 소식통에 따르면 라티움은 오래 전에 시켈스리구레스에 의해 처음 정착되었지만,[4] 많은 소식통들은 두 그룹 중 어느 그룹이 라티움을 처음 정착했는지에 대해 반박하거나 언급하지 않고 있다. 문학 전통에 따르면, 리겔족과 리굴레족은 레이트에서 드로잉한 원주민들의 끊임없는 압력에 의해 라티움에서 쫓겨나 리굴레족은 리구리아로, 시칠리아로 이주를 하게 되었다. 비록 그리스 식민자들 바다로 지역으로 이주하는의 증언, 에반의 전설에서, 그리고 남부 이탈리아로로 Sicels 장래 희망은 Oenotrians 그리스 origin,[5]과 RutulianDaunian로 간주되고 있었어 그 부족들은 이주는 지역의 초원을 향한 언덕과 산에서었을 것으로 보인다. 또는이긴의

아이네아드의 도착과 라비니움의 창시 등은 라티움에서 문명의 시작을 알리는 것으로 주장되고 있으며,[6] 이러한 사건이 일어난 지 30년 후인 알바라틴 리그를 이끌었던 도시로서 500년 동안 지속된 30개 도시와 부족의 연합체였다. 이들 도시들의 건국에 대해서는 여러 가지 신화가 있지만, 목성의 대명사인 아이유피터 라티아리스의 숭배에서 이 지역과 라틴 리그가 종교적으로 영향을 받아 이 신을 리그의 높은 지킴이로 숭배한 것으로 알려져 있다.

플리니 리스트

플리니 장로가 제공한 회계처리는 후에 마을로 발전한 라티움 베토스의 모든 센터를 포함하는 것이 아니라, 학자에 따르면, 그가 살던 시대에 흔적도 남기지 않고 사라진 것을 나열한다. 따라서 그는 옛 라비쿰을 제외하고는 아직 서 있던 앙부르, 티부르, 코라, 피쿨레아, 노멘텀, 프레이네스트, 가비이, 아르데아, 아리시아, 투스쿨럼, 라비늄, 로랑툼, 라비쿰, 벨리트래 등은 언급하지 않는다. 그러나 그가 언급하는 몇몇 정착촌은 사실 스트라보가 70년 전까지만 해도 방문했던 곳(텔레네와 같은 곳)이었고, 어떤 정착촌은 여전히 페덤과 같은 자신의 시대에 서 있었던 것이 분명하다. 이 글의 또 다른 이상한 점은 그가 사라진 53센트가 있다고 주장하지만, 그의 목록 번호는 50에 불과하다는 것이다. 다른 곳에서 그는 아폴레에이미클레라는 두 개의 다른 사이트를 언급하지만, 이것은 여전히 53개의 사이트와 같지 않다. 이 목록은 그의 자연사 68과 69의 제3권에 있다.

"In the first region moreover in Latium were the famous walled towns (clara oppida) Satricum, Scaptia, Politorium, Tellena, Tifata, Caenina, Ficana, Crustumeria, Ameriola, Medullum, Corniculum, Saturnia now which is Rome, Antipolis (which is now the Janiculum, a place in Rome), Antemnae, Camerium, Collatia, Amitinum, Norba, and Sulmo. Together with them the Alban Peoples who use to receive the (sacrificial) meat on the Alban Mount: Albani, Aesolani, Accienses, Abolani, Bubetani, Bolani, Cusuetani, Coriolani, Fidenates, Foreti, Hortenses, Latinienses, Longani, Manates, Macrales, Munienses, Numinienses, Olliculani, Octulani, Pedani, Poletaurini, Querquetulani, Sicani, Sisolenses, 허용오렌스, 투티렌스, 비미텔라리, 벨리렌스, 베네툴라니, 비텔리엔스."

이 목록은 분명히 두 부분으로 구성되어 있는데, 첫째는 클라라 오피다, 둘째는 포퓰리즘 알벤츠라고 한다. 클라라 오피다 가운데 마지막으로 언급된 두 마을인 노르바와 설모는 사실 라티움 아디텍툼 안에 있었다. 그것들은 마리우스와 술라의 전쟁 중에 기원전 1세기에 파괴되었다.

두 번째 섹션은 대중 알벤츠의 이름을 알려준다. 이들은 몬스 알바누스(현재의 몬테 카보) 지역에 서식하는 지역 사회와 그 바로 주변 지역인 알바노 힐즈(Alban Hills)에 서식하는 지역 사회였다. 그들 중 몇몇만이 도시 단계에 도달한 것으로 보이며, 그 목록은 인간 정착의 전형적인 고대 청동기 시대의 조직을 반영한다: 희소성, 다극성, 종교 중심지 주변의 중력, 이 경우 Iuppitter Latiaris의 성역. 이러한 정착지의 정확한 위치는 다음과 같은 몇 가지 예외를 제외하고는 알려져 있지 않다. 이술래, 페디움,[citation needed] 피데나, 폴리티움, 보빌레, 톨레티움. 라티넨스인들이 아게르 라티넨시스, 즉 로랑툼과 라비니움 인근 지역의 정착민이었을 가능성이 있으며,[7] 포레티족은 후에 로마 포럼이 점령한 지역의 정착민이었을 가능성이 있다. 그러나 퀘르케툴라니족은 495년 로마와 전쟁을 치른 라틴민족의 명단에서 디오니시우스가 언급하고 있듯이 확실히 로마의 퀘르케툴란(즉, 카엘리안) 언덕의 정착민은 아니었다.

디오니시우스 리스트

디오니시우스는 페렌티눔에서 열린 집회에서 아리시아와 자랑스러운 전 국왕 타르퀴니우스에게 로마를 점령한 후 로마에 대항하여 전쟁에 투표한 라틴 리그의 마을 구성원들의 명단을 발표한다.[8]

"Ardea, Aricia, Bovillae, Bubentum, Cora, Carventum, Circei, Corioli, Corbio, Cabum, Fortinea, Gabii, Laurentum, Lanuvium, Lavinium, Labici, Nomentum, Norba, Praeneste, Pedum, Querquetula, Satricum, Scaptia, Setia, Tibur, Tusculum, Tolerium, Tellenae, Velitrae."

니에부어의 말대로 다시 한 번 합하면 30이라는 성스러운 수가 나오지만, 그 합은 다른 성분으로 이루어져 있다. 민중 알벤렌스의 일부 멤버와 클라라 오피다(clara oppida)의 일부가 섞여 있다. 사실, 많은 오피다들은 섭정 기간 동안 로마인에 의해 파괴되거나 다시 정착되었는데, 즉 카이나, 폴리티움, 피카나, 카메리아, 메둘리움, 코르니쿨룸, 콜라티아였다. 플리니 리스트의 클라라 오피다 중에서 사트리쿰, 노르바, 술모, 스캡티아, 텔레네 등이 여기에 나타나고, 대중적인 알벤츠 중에서는 부벤툼, 코리올리, 페디움, 쿠에르케툴라, 그리고 어쩌면 노멘텀이 나타난다.

기타 출처

In his description of Augustan region I, which included Old Latium, the geographer Strabo mentions many old towns, among them Collatia, Antemnae, Fidenae and Labicum, as reduced to mere villages, private rural estates or displaced to different locations; Apiolae, Suessa and Alba Longa as disappeared; Tellenae on the foothills southwest of the Alban 언덕은 여전히 서 있다.

역사학자 리비와 사전편찬가 페스투스도 옛 라틴의 도시들을 거듭 언급하고 있다. 시라큐스의 필리스토스가 관련시킨 또 다른 전통은 시켈스 리구리아인을 부르는데, 그의 왕은 시켈로스였다. 이러한 전통은 레스보스의 헬라니쿠스를 자신의 권한으로 내세우는 비잔티움의 스테파노스가 뒤따른다.

이러한 고대의 전통은 일부 학자들이 후대의 인구에서 이러한 민족이 존재한 흔적을 찾도록 이끌었다.

고고학적 증거

기원전 500년, 로마 주노 소스피타의 후기 아르키타 신전, 라누비움에서 온 님버스와 함께 여성 머리를 가진 폴리크롬 안테픽스
기원전 5세기 초 가비이에서 시작된 하피시렌의 삼행상
프레이네스트에서 기원전 510-490년, 부유물과 날개가 달린 말의 행렬이 있는 정면 사마.
사티르와 마에나드가 아크로폴리스, 마투타 신전에서 춤추는 안테픽스, 사트리쿰에서 기원전 490-470년

비록 박학한 학자들이 적어도 지난 4세기 동안 라티움 고을의 위치를 확인하려고 노력해왔지만(클루비에 참조), 그리고 최근 고대 라티움의 인간 정착 분야에서 고고학에 의해 이루어진 진보에도 불구하고 고대의 원천이 인용한 고대의 라티움 고을의 몇 마을만이 c로 확인되었다.발굴된 수많은 정착지들이 미확인 상태로 남아 있는 반면 고대에 글씨를 쓰는 일이 드물어 경구확인이 부족했기 때문이다. 이 문제는 더욱 어렵게 만들어지는데, 고대 유적지들 중 일부는 아마도 라비쿰과 콜라티아의 경우와 마찬가지로 초기 중세 시대에 다시 정착되었을 가능성이 있기 때문이다. 그러한 관습의 좋은 예는 라티움 베투스 외곽의 팔레리에가 제공한다. 고고학적으로 확인된 마을로는 사트리쿰, 폴리티오륨, 피카나, 텔레네, 크러큐메리움, 코르니쿨룸, 안템네, 콜라티아, 피데나, 페디움,[citation needed] 아폴레, 가비이, 그리고 아마도 케르케툴룸이 있다. 알바 롱가, 포메티아, 코리올리는 신원 미상으로 남아 있다. 리고레스와 시켈의 존재 흔적은 토포니위노마스틱스에 남아 있다.[9]

가장 눈에 띄는 사례와 오랜 논쟁을 불러일으킨 것은 알바 롱가이다. 아스카니우스가 418년 동안 세운 전통과 라틴인들의 대도시에 따르면 그 유명한 도시의 위치는 여전히 미스터리다. 일부 학자들은 안시인 자신이 그곳의 위치를 정확히 알지 못했고, 그들이 모르는 이유는 알바가 진짜 도시였던 적이 없었기 때문이라고 주장해왔다. 그것은 차라리 알바누스 산의 성소를 중심으로 청동기 시대의 관습으로 조직되어 도시 단계에 이르기 전에 버려진 작고 인적이 드문 원시적인 마을들의 느슨한 집합체였을 것이다.[10]

아미티눔

이 중심은 코르니쿨룸에서 멀지 않은 코르니쿨란 산맥의 로마 동쪽에 위치해 있었다. 그것의 식별은 파구스 아멘티누스를 언급하는 비문 때문이다.[11]

안템네

안템네 마을은 아니오 강의 왼쪽 둑에서 로마 북쪽에 3마일 떨어져 있으며 티베르 강과 합류점에 가까웠다. 그것의 이름은 "강 사이"를 의미한다. (안템네어는 라틴어 인터암을 위한 사빈이다.) 1880년 '포르테 안테나네' 요새를 건설하기 위한 발굴작업 중 유적 일부가 발견되었다. 나중에 발굴한 결과 추가 재료가 나왔다. 그 위치는 현재 로마의 도시 지역 내에 있다.

안템네는 티베르 강가의 왼쪽 둑을 아니오 강까지 통제하려는 최초의 노력 중에 로마에 의해 식민지가 되어, 비아 살라리아 강을 따라 에트루리아와 통신로를 확보했다. 앤템네이트와 케니넨스는 완전한 로마 시민권을 부여받았다. 그럼에도 불구하고, 그 마을은 기원전 507년에 마지막으로 여러 번 반란을 일으켰다.[12]

아폴레

타르퀴니우스 프리쿠스에 의해 파괴된 유해가 확인되어 발굴되었다. 이 마을은 알바노파보나 사이의 몬테 사벨로에 위치해 있었다. 그곳은 아폴로 신전과 주투르나의 유명한 샘을 수용하고 있었으며, 인근 터니 호수는 지역 이교도의 대상이었다. 오늘날 이 두 수원은 세치아노와 라게토 디 파보나의 샘으로 알려져 있다.

애풀래

알바니아인 이술라니가 정착한 곳은 고대 티부르 인근 애풀래의 언덕 꼭대기 주물림과 보나데아 신전 중 한 곳의 유적과 가까운 것으로 확인되었다. 그것은 원래 거주자들에 의해 버려졌다가 나중에 로마인들이 다시 정착했는데, 로마인들은 그것을 군사 요새로 만들었다.[13]

볼래

알바니아인 볼라니족의 유적지는 할리카르나수스와 리비의 역사가 디오니시오스가 자주 언급하고 있다. 그것은 아마도 6세기 후반이나 코리올라누스가 주도한 전쟁에서 이미 아에키족에 의해 점령되었을 것이다.[14] 그 사이트는 확실히 알려져 있지 않지만, 프레이네스트와 라비쿰에서 멀지 않은 곳에 서 있었을 것이다.

코리올리

이 정착지는 겐자노와 라누비움 부근의 알바 힐즈 남서쪽에 서 있었을 것이다.

페디움

라틴어 마을들 중 가장 중요한 것은 고대 민중 알벤스에서 발전한 것으로, 페둠현대 갈리카노 넬 라치오 근처의 티부르와 프레이네스트 사이에 서 있었다. 그것은 로마인들이 코리올라누스와 함께 찍은 것이다.[15] 라틴 리그의 최종 종식 후, 그 도시는 쇠퇴했다.

공차

할리카르나수스의 디오니시오스(7.26)에 있는 한 구절에 따르면 알바니아인들의 정착은 아마도 페디움에서 멀지 않은 곳에 있었을 것이라고 한다.[16]

비톨리아속

비텔리네스족의 민중들의 현장은 라틴족과 아에키족의 경계에 위치해 있었다.

케니나

카에니나의 현장은 아직 확실하게 확인되지 않았다. 라티움에서 에트루리아, 캄파니아를 잇는 교역로 안니오 강에 가까운 오늘날의 '라 루스티카' 근처에 위치해 있었을지도 모른다.[17] 페스터스는 그것이 로마의 정착지에 가깝다고 말한다. 원래는 안템네와 마찬가지로 시켈족의 정착지였는데, 후에 아보리네스족에 의해 추방되었다.[18] 디오니시오스는 루페르칼리아 축제 기간 동안 로물루스가 카에니나에 제물로 갔다는 전통에 따라 기록하는데, 누미토르의 목동들에 의해 레무스가 유괴된 사건이었다.[19] 이 마을은 시노에시즘을 겪었고, 일부 종교와 사제들(성직자)은 로물루스에 의해 로마로[20] 옮겨졌는데, 로물루스는 케닌렌스를 정복하고 그들의 왕인 아어르마스를 죽인 후 그의 첫 승리를 자축했다. 그러나 디오니시우스에 따르면 로물루스는 비록 로마인 300명의 식민지와 토지의 3분의 1의 할당을 받아들여야 했지만, 케닌렌스가 계속 고향에서 살도록 허락했다고 한다.[21] 공화국의 초창기에는 아직도 그 마을이 언급되어 있다: 아쿠일리족의 음모를 푸블리우스 발레리우스 푸르폴라에게 폭로한 빈디시우스는 전쟁에서 포로로 잡힌 카이나 출신의 노예였다.[22]

마을 이름은 라틴계 새넘(무드, 라임)과 관련이 있을 수 있으며, 그 자체가 인도유럽 어원이 없는 단어일 수도 있다.[23] 또 다른 가능성은 켈트족(리구리아인) 출신이라는 것이다.

카메라이아 또는 카메리움

로물루스가 이 마을을 로마의 식민지로 만들었기 때문에 로마와 많은 전쟁을 치렀다. 기원전 502년에 그것은 파괴되었고, 그것의 폐허는 아직 발견되지 않았다; 그것은 로마의 북동쪽에 위치해 있었다.

콜라티아

스트라보는 콜라티아를 로마에서 30여개의 성지로 배치한다. 비록 그가 살 때쯤에는 농지로 전락해 있었다. 이 유적지의 위치는 아직 확실하지는 않지만, 로마 동쪽에 있는 현대식 폐헤자 근처에 위치해 있었다. 아마도 그것은 현재 카스텔로 디 런헤자(Castello di Lunghezza)가 차지하고 있는 언덕 위에 서 있었을 것이다. 그것은 고대 비아 콜라티나의 종착지에 놓여 있다. 그 도시는 로마인들에 의해 정복되고 식민지화되었다. 리비는 그들의 항복의 공식을 보존하고 있는데, 종종 fide의 데디티오의 예로 인용된다.

콜라티아는 알바 롱가의 라틴 왕 실비오스에 의해 세워졌으며 로마 공화국의 최초 두 영사 중 한 명인 루치우스 타르퀴니우스 콜라티누스의 고향이었다.

코르니쿨룸 또는 코르니쿨룸

이 마을은 티부르에서 멀지 않은 귀도니아 코무네에 있는 몬테셀리오(옛 몬티첼리)의 현 위치에 현대 학자들이 자리 잡고 있었다. 한 쌍의 뿔처럼 생긴 두 개의 인접한 언덕이 그 이름의 근원이었으며, 인근 산맥은 여전히 '몬티 코르니콜라니'로 알려져 있다.

몬테셀리오 근교에서는 철기 시대의 유물과 기원전 7~6세기 도자기 파편이 발견되었다. 타르퀴니우스 프리쿠스에[24] 의해 마을이 파괴되었고 세르비우스 툴리우스의 어머니 오크레시아의 고향으로 여겨졌다.

갑각류 또는 갑각류

크러큐메리움 터는 19세기부터 알려져 있다. 비아 살라리아 세테바니 인근 로마 북쪽에 위치한 마르시글리아나 베치아의 리세르바 내추럴 파크 언덕에 위치해 있다. 이 마을은 카스트리메늄크러슈메리아로도 알려져 있으며, 주변의 시골과 언덕에 "Ager Crustuminus"와 "Montes Crustumini"로 알려진 이름을 붙였다. 세르비우스에 따르면 원래는 시켈 클리템네스트루스가 세운 시켈족의 정착지였다.[25] 그 이름의 어원은 불분명하며 연못을 의미하는 고대 인도 이전의 유럽 토포혈관을 반영할 수도 있다.[26]

크러큐메륨은 고고학자에 의해 발굴되어 왔고 지금도 발굴되고 있으며, 그 연구는 올드 라티움의 도시개발을 이해하는 데 중요했다. 그곳은 티베리 강 위의 포드에 가까운 베이가비이를 잇는 노선 중 하나에 위치해 있었는데, 그 사실은 시골의 풍요와 함께 그 중요성과 부의 원인이 되었다.[27]

그 마을은 도로 참호를 따라 뻗어 있고 60헥타르의 면적을 차지하고 있었다. 그것은 네다섯 개의 평행한 스트레칭에 의해 일반적인 것으로 연결되어 있고 돌판들로 덮인 복잡한 벽들을 가지고 있었다. 무덤에는 초기 철기시대부터 흰색과 붉은색으로 칠해진 훌륭한 도자기, 무기, 기타 악기들이 풍부하게 생산되어 있었다.

이 마을은 아이네이드에 언급되어 있으며, 로마의 역사에서는 사비네 여성 납치사건과 그에 따른 전쟁에 관여하고 있었다. 게다가 로물루스는 그곳에 로마인 군락을 설치했다고 한다. 나중에 로마와 이웃 간의 전쟁에서 자주 언급된다.

문학계에서는 6세기 말에 크러큐메리움 파괴를 내세웠지만 고고학자들은 그것이 5세기에 여전히 점령되어 있었고 4세기에 들어서야 쇠퇴했음을 보여 주었다.[28][29]

피카나

피카나는 로마에서 하류인 티베르 강 왼쪽 둑에 위치했으며, 몬테 쿠그노 상공의 고원지대에 있는 오늘날의 아킬리아 근처였다. 고대에는, 이것은 강에서 더 가파르고 지배적인 위치였기 때문에 이점을 제공했다. 비문의 발견으로 그 식별이 확인된다. 소식통에 의하면 티베르 강 하류 항로와 살림을 통제하려는 그의 추진 과정에서 안쿠스 마르키우스에게 폴리티움, 텔레네와 함께 두 번이나 파괴되었다고 한다. 그것의 중요성은 그것이 알바니아 힐즈와 아리시아로 향하는 후미지로 상업적인 항로를 제공하는 항구라는 사실에서 기인했다.

고고학자들은 그것이 4세기 동안 여전히 번영한 중심지였으며 로마 정복 이후 최대의 팽창에 도달했음을 보여주었다. 오스티아가 발달한 후 4세기와 3세기에 들어서야 쇠퇴하였다. 발굴로 성벽, 주택지, 귀곡촌이 발굴되었다. 7세기 올드 라티움의 전형적인 양식의 구제나 긁힘으로 장식된 긴 목의 암포라는 지역 재료 문화의 초기 품질을 증명한다. 피카나 유적지는 이제 고고학 공원이 되었다.[when?]

메들리움

메둘리아라고도 알려진 정확한 위치는 알려지지 않았다. 호스투스 호스틸리우스 가문의 고향이었고 파괴되지는 않았지만 툴루스 호스틸리우스에게 정복당했다. 그 이름은 메둘리족의 리구리아 부족(스트라본 4세 1, 11세의 메딜로이)과 관계를 암시하며 켈트족의 신 메두나와 동족인 것처럼 보일 것이다.[30] 스트라보는[31] 메둘리아라는 다른 두 도시를 언급하고 있는데, 하나는 갈리아의 서쪽 알프스와 이아푸디아의 동쪽 알프스에 있다.

폴리티엄

로마 남동부의 카스텔 데키마 근처에서 발견된 고대 정착촌에서 폴리티엄이 확인되었지만, 이 식별은 경구적 확인이 부족하다. 창립을 기록하는 카토(Cato)가 언급하고, 할리카르나소스의 리비와 디오니시오스가 언급하고 있는데, 그는 앙쿠스 마르키우스의 포획과 연이은 철거를 묘사하고 있다. 그곳의 주민들은 아벤틴으로 추방되었을 것이다. 이러한 사실들은 로마가 바다를 향한 최초의 확장적 추진의 일부로서, 피카나와 텔레네의 몰락을 가져온 것이다.

발굴로 요새의 유적과 왕자의 귀곡촌이 발견되었다.

새트리쿰

새트리쿰은 플리니에 의해 클라라 오피다 리스트의 첫 번째 리스트로 기록되었다. 라틴과 다른 부족들의 중요하고 고대의 정착지였고, 마투타 마테라의 선사시대 성지 근처에서 생겨났다. 현재 라티나 주의 르 페리에르에서 고고학자들에게 확인되었고, 이탈리아 당국과 협력하여 로마의 로열 더치 연구소에 의해 체계적으로 발굴되었다. 1977년 발굴 과정에서 라피스 사트리카누스라는 비문이 발굴되었다.[32]

스캡티아

이 마을은[33] 리비에 의해 같은 이름의 로마 부족이 정착한 곳이라고 언급된다. 그것의 위치는 확인되지 않았으며, 일부 학자들은 티부르 근방이나 Paisano 근방에 있다고 추측하고 있다.[34]

선사시대 라티움 정착에 관한 현대적 연구

언어 비교

볼프강 헬빅알비오구스타뿐만 아니라 알비오구스타(알비온)를 중심으로 알바 롱가(Alba Longa)와 마살리아 북쪽에 있는 알비이스(Alburia)와 같은 많은 리구리아 정착촌의 이름을 처음으로 언급했다. 이탈리아의 인테멜리움(현재의 벤티밀리아), 알비움(알비온)인가우눔(현재의 알벤가)과 알바니아(현재의 알벤가)는 화산 알바누스산 지역의 암석들이 짙은 회색빛으로 물들어 있기 때문에 라틴 형용사 알버스로부터 거의 "흰색"을 의미할 수 없었다.[35] 주세페 세르기[36] 티베르강의 초기 이름은 알불라(Albula)로 리구리아인과 시켈스의 흔적이 남아 있는 하이드로니미(Hydronymy)의 다른 곳에서도 되풀이되는 이름이라고 말했다.[37] 리구레스와 시슐리를 연결하는 추가 증거는 '아른 칸디드'의 리구리아 동굴에서 발견된 것과 마찬가지로 아나그니 근처의 스구골라에서 발굴된 신석기 유골에 의해 제공되었다. 세르기는 리구레스와 시셀리가 사실 한 민족에 불과하다고 결론지었지만, 멀리 떨어져 살았기 때문에 서로 구별되는 두 민족으로 여겨지게 되었다. 그들의 신원은 이탈리아의 다른 지역뿐만 아니라 라티움에서 발견된 고대 토플럼에 의해 확인될 수 있었다. Strabon은 또한 알프스의 이전 이름이 Albia였다고 언급한다.

다른 대응으로는 브라치아노 호수, 사바티누스 라쿠스, 해안에 있는 사바테 마을의 고대 이름, 그리고 바다 사바티아(오늘날의 바도 리구레)라는 이름에서도 볼 수 있는 선사유럽의 뿌리 *사바-라는 뜻의 물을 바탕으로 한 움브리아의 사피스 강이 있다.[38]

이코노미

올드 라티움 땅은 대부분 비옥했고, 일찍이 저지대에서 농업이 행해졌다. 저지대에서는 씨리얼과 콩알이 자랐다. 언덕에는 포도가 심어져 있었고, 세티누스, 알바누스, 시그니누스 등의 와인은 품질이 좋았다.[39] 고원지대에서는 동물 사육이 경제력으로서 식량 생산을 대신했다.

가비에는 붉은색 트라베린 돌의 유명한 채석장이 있었는데, 이 돌은 로마를 포함한 주변 지역의 건축 재료로 사용되었다.[40] 스미싱, 도자기 등의 공예품도 개발되었다.

말라리아와 같은 질병은 해안 지역과 다른 몇몇 지역으로 제한되었다.

참고 항목

참조

  1. ^ 스트라본 지리 III 10.
  2. ^ 플리니 NH 3세 56.
  3. ^ T. 맘센 로마 역사 I 3, 3
  4. ^ Festus s. v. sacrani p. 424 L: "Sacrani are named those who moved from Reate and expelled the Sicels and Ligures from the Septimontium"; Servius Danielis Ad Aeneidem XI 371, VIII ; Dionysius of Halicarnassus RA I 12, 2 citing Sophocles's Triptolemus on Oenotrians and Ligures settling the coasts of the Tyrrhenian Sea.
  5. ^ 할의 디오니시오스. RA I 12, 3
  6. ^ "C. Valerius Flaccus, Argonautica, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Primus., line 1".
  7. ^ cf. 시케로 데 하루피쿰 응답소: 아게르 라티넨시스(Ager Latiniensis)에서 균열음이 들렸다.
  8. ^ 디오니시오스 V 61 3. D.는 페렌티눔을 카푸트 페렌티나 로마 작가의 아쿠아 페렌티나에라고 부른다. 그 문제에 대한 논의에서 A. 그란다찌의 인용구 아래를 보라.
  9. ^ G의 작품을 보라. 세르기, F. 리베초, G. 데보토, G. 알레시오, A. 그랑다찌는 아래와 같이 인용했다.
  10. ^ A. MEFRA 1986의 "La localization d' Alba". 아래 섹션을 참조하십시오.
  11. ^ CIL VI 251호.
  12. ^ 디오니시오스 할. V 21.
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