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플라잉 스파게티 몬스터

Flying Spaghetti Monster
플라잉 스파게티 몬스터
파스타파리아주의
Oil painting in the style of "The Creation of Adam" by Michelangelo (which shows Adam reclining and reaching out to touch God), but instead of God there is the Flying Spaghetti Monster; two large meatballs wrapped in noodles, with eyes on stalks which are also noodles, all floating in mid-air.
미켈란젤로의 '아담의 창조'를 패러디한 'His Nudly Addage'에 감동한 그는 아르네 니클라스 얀손의 '날아다니는 스파게티 괴물[1]'의 상징적인 이미지다.[2]
아보데spaghettimonster.org
기호FSM Logo.svg
텍스트하늘을 나는 스파게티 몬스터의 복음서, 느슨한 캐논, 하늘을 나는 스파게티 몬스터 교회의 성서
축제"홀리데이"

날으는 스파게티 몬스터(FSM)는 날으는 스파게티 몬스터 교회, 즉 파스타파리아리즘의 신으로 종교에[3] 대한 가벼운 시각을 조장하는 사회운동이다.그것은 공립학교에서 지적설계 교육을 하는 것에 반대하여 시작되었다.신봉자들에 따르면 파스타파리아주의(파스타파스타와 라스타파리아주의의 포트만테아우)는 "다른 종교와 마찬가지로 진짜, 합법적인 종교"[4]이다.그것은 어느 정도 한정된 인정을 받았다.[5][6][7][8][9]

'날아다니는 스파게티 몬스터'는 2005년 보비 헨더슨이 공립학교 과학 수업에서 진화의 대안으로 지적 디자인을 가르치는 것을 허용한 캔자스 주 교육위원회의 결정에 항의하기 위해 쓴 풍자적인 공개 서한에서 처음 묘사되었다.[10]이 편지에서 헨더슨은 "날아다니는 스파게티 몬스터리즘"을 위한 과학 교실에서 지능적인 디자인과 진화와 함께 동등한 시간을 요구했다.[11]헨더슨이 이 편지를 자신의 웹사이트에 발표한 후, 플라잉 스파게티 몬스터는 빠르게 인터넷 현상이 되었고 공립학교에서 지적 디자인을 가르치는 것에 반대하는 상징이 되었다.[12]

파스타페리아 교단(일반적으로 창조론의 자리)은 헨더슨스 플라잉 스파게티 몬스터의 교회 웹사이트(여기서 그를 "제안"이라고 표현함)에서 제시되며, 2006년 헨더슨이 저술한 <날아다니는 스파게티 몬스터의 성서>에서도 설명된다.er. 중심 창조 신화는 눈에 보이지 않고 감지할 수 없는 플라잉 스파게티 몬스터가 과음 후 우주를 창조했다는 것이다.해적들은 원래 파스타파리아인으로 추앙받고 있다.[13]FSM 커뮤니티는 헨더슨의 웹사이트에 모여 플라잉 스파게티 몬스터에 대한 아이디어와 목격담을 공유하고, 그 이미지를 대표하는 공예품을 전시한다.[4]

그것의 인기와 노출 때문에, 플라잉 스파게티 몬스터는 종종 현대판 러셀의 찻주전자로 사용되는데, 이것은 입증의 철학적인 부담이 그들을 거부하는 사람들이 아니라, 정당화될 수 없는 주장을 하는 사람들에게 있다는 주장이다.파스타피안들은 플로리다주 폴크 카운티를 포함한 창조론자들과 논쟁을 벌였는데, 그들은 지역 학교 이사회가 진화론을 가르치는 새로운 규칙을 채택하는 것을 만류하는 데 역할을 했다.[14]파스타파리아주의는 과학계로부터 찬사를 받았고 지적설계론자들로부터 비판을 받았다.

역사

2005년 1월,[15] 오리건 주립대학 물리학과를 졸업한 24세의 바비 헨더슨은[16] 캔자스 주 교육위원회에 플라잉 스파게티 몬스터에 관한 공개 서한을 보냈다.[12][17][18]헨더슨은 이 편지에서 과학자가 어떤 물체를 탄산화할 때마다 스파게티와 미트볼을 닮은 초자연적 창조자가 "그의 누들리 부록으로 결과를 바꾼다"는 신념을 내세우며 창조주의를 풍자했다.헨더슨은 자신의 신념이 지적 설계만큼이나 타당하다고 주장했으며, 과학 교실에서 지적 설계와 진화와 함께 동등한 시간을 요구했다.[11]이 편지는 생물학 수업에서 지적설계 교육을 반대하는 주장으로서 캔자스 진화 청문회에 앞서 발송되었다.[12]헨더슨은 자신을 천만 명 이상의 다른 사람들을 대표하는 "의심적인 시민"이라고 표현하면서 지적설계와 "우주는 날아다니는 스파게티 몬스터에 의해 창조되었다"는 그의 신념이 동등하게 타당하다고 주장했다.[12]그는 편지에서 이렇게 말했다.

나는 우리 모두가 이 세 가지 이론이 전국의 과학 교실에서, 그리고 결국 세계를 상대로, 인텔리전트 디자인에 세 번째, 플라잉 스파게티 몬스터리즘에 세 번째, 그리고 압도적인 관찰 가능한 증거에 근거한 논리적 추측에 세 번째의 시간이 주어지는 때를 기대할 수 있다고 생각한다.

— Bobby Henderson[11]

헨더슨에 따르면, 지능적인 디자인 운동은 디자이너에 대한 모호한 참조를 사용하기 때문에, 상상할 수 있는 어떤 실체도 플라잉 스파게티 몬스터를 포함하여 그 역할을 수행할 수 있다고 한다.[19]헨더슨은 "나는 종교에 문제가 없다.내가 문제가 되는 것은 과학을 가장한 종교다.신이 있고 총명하다면 유머감각이 있는 것 같소."[10][20]

2005년 5월, 캔자스 주 교육 위원회로부터 아무런 회신도 받지 못한 헨더슨은 이 편지를 자신의 웹사이트에 게재하여 상당한 대중의 관심을 얻었다.[4][15]그 직후, 파스타파리아주의는 인터넷 현상이 되었다.[10][19]헨더슨은 그 후 이사들로부터 받은 답변을 발표했다.[21]교육과정 개정에 반대하는 이사 3명은 모두 긍정적인 반응을 보였고, 4번째 이사진은 "하나님을 조롱하는 것은 심각한 죄악"이라는 댓글로 답했다.[22]헨더슨은 또한 그가 받은 죽음의 위협을 포함한 상당한 양의 증오 우편물을 출판했다.[23][24]공개 편지를 보낸 지 1년 만에 헨더슨은 '날아다니는 스파게티 몬스터'에 대한 수천 건의 이메일을 받았고, 결국 총 6만 건이 넘는 이메일을 받았고,[25] 이 중 95%는 '지옥에 간다'고 답한 반면 나머지 5%는 '지옥에 간다'고 답했다.[10]그 기간 동안, 그의 사이트는 수천만 개의 히트를 기록했다.[25]

인터넷 현상

Drawing of the Flying Spaghetti Monster; crudely drawn with thick lines. Image shows a plain oval for the body, six noodles for the arms and two eye stalks.
FSM 버전의 "Jesus fish" 엠블럼이 날으는 스파게티 몬스터 교회의 상징으로 받아들여졌다.이 상징은 원래 Boing Boing 웹사이트의 독자들이 2005년에 만들었다.[26][27]

헨더슨의 이사회 도전 소식이 전해지면서 헨더슨의 홈페이지와 명분은 더욱 많은 관심과 지지를 받았다.헨더슨 주장의 풍자적인 성격은 플라잉 스파게티 몬스터를 유머와 인터넷 문화 웹사이트뿐만 아니라 블로거들에게 인기 있게 만들었다.[28]날아다니는 스파게티 몬스터는 Boing Boing, Something Something Something, Uncyclopedia, 그리고 Fark.com과 같은 웹사이트에 소개되었다.게다가, 국제 플라잉 스파게티 몬스터 인식 협회 및 다른 팬 사이트들이 생겨났다.[29]대중의 인지도가 높아지자 주류 언론은 이 현상을 주목했다.플라잉 스파게티 몬스터는 공교육에서 지적설계 반대 사건의 상징이 되었다.[12][30][31]공개된 편지는 뉴욕타임스, 워싱턴포스트, 시카고 선타임즈 등 몇몇 주요 신문에 게재돼 [25]전 세계 언론의 주목을 받았다.[32]헨더슨 자신도 그 성공에 놀라움을 금치 못하며, "무엇보다 자기 자신의 즐거움을 위해 편지를 썼다"고 말했다.[19]

2005년 8월, 독자의 도전에 대응하여, Boing Boing은 예수가 플라잉 스파게티 몬스터의 아들이 아니라는 것을 증명하는 경험적 증거를 제시할 수 있는 모든 개인에게 "지능적으로 설계된 화폐"로 25만 달러의 상금을 지급한다고 발표했다.[33]그것은 젊은 지구 창조론자 켄트 호빈드가 발행한 유사한 도전을 패러디한 모델이다.[19][34]

헨더슨에 따르면, 플라잉 스파게티 몬스터에 관한 신문 기사들이 도서 출판업자들의 관심을 끌었다; 그는 어느 순간 플라잉 스파게티 몬스터에 관심이 있는 6개의 출판업자들이 있었다고 말했다.[25]2005년 11월, 헨더슨은 빌라드로부터 <날아다니는 스파게티 몬스터의 복음서>를 쓰라는 선서를 받았다.[35]

2005년 11월, 캔자스 주 교육 위원회는 시험 표준의 일부로 지적 설계에 관한 언어를 포함한 진화에 대한 비판을 허용하기로 의결했다.[36]2007년 2월 13일, IASB는 2005년에 제정된 개정된 과학표준을 거부하기로 6 대 4로 의결하였다.이사회가 진화에 관한 기준을 다시 쓴 것은 8년 만에 다섯 번째였다.[37]

테네츠

수천 명은 아니더라도 수백만 명의 독실한 성도들과 함께, FSM의 교회는 심지어 반대자들, 특히 근본주의 기독교인들에게도 합법적인 종교로 널리 간주되고 있다. 그들은 우리의 하나님이 그들보다 더 큰 공을 가지고 있다는 것을 받아들였다.

Bobby Henderson[4]

헨더슨은 "날아다니는 스파게티 몬스터의 교회에서 허용되는 유일한 도그마는 도그마에 대한 거부"라고 말했지만, 파스타페리안들에 의해 일부 일반적인 믿음이 잡혀 있다.[4]헨더슨은 지적설계론자들의 일반적인 주장에 대한 반응으로 많은 파스타파리아 교리를 제안했다.[38]이러한 '캐논적 신념'은 헨더슨이 캔자스 주 교육청에 보낸 서한,[11] '날아다니는 스파게티 몬스터의 복음서'와 헨더슨의 웹사이트에 올린 글에서 제시되며, 헨더슨은 '제언'으로 묘사된다.[39]그들은 창조론을 풍자하는 경향이 있다.[19]

창조

참고 항목:옴팔로스 가설

중심 창조 신화는 눈에 보이지 않고 감지할 수 없는 플라잉 스파게티 몬스터가 우주를 "엄청난 후" 창조했다는 것이다.이러한 믿음에 따르면, 괴물의 도취는 결함이 있는 지구의 원인이었다.게다가, 파스타파리아리즘에 따르면, 파스타파리아인들의 믿음을 시험하기 위한 노력의 일환으로 플라잉 스파게티 몬스터에 의해 진화의 모든 증거가 심어져 있는데, 이것은 특정 성서 문자론자들을 패러디한 것이다.[40]방사성 탄소 연대 측정과 같은 과학적 측정이 이루어졌을 때, 플라잉 스파게티 몬스터는 "His Nudly Appendage"로 결과를 바꾸는 것이 있는가?"[11]

애프터라이프

파스타파리아식 천국의 개념은 맥주 화산과 스트리퍼(혹은 매춘부) 공장을 포함한다.[39]파스타파리아 지옥은 맥주가 상하고 스트리퍼들이 성병에 걸린 것을 제외하면 비슷하다.[41]

해적과 지구온난화

chart showing that in 1820 there were 25,000 pirates and the global average temperature was 14.2 degrees C, while in 2000 there were 17 pirates and the global average temperature was 15.9 degrees C.
해적 수와 지구 온도를 연관시킨다고 주장하는 잘못된 그래프

파스타파리아 신앙에 따르면 해적들은 "절대 신성한 존재"이며 원래 파스타파인이다.[11]나아가 파스타페리안들은 해적들의 '티와 왕따' 개념은 중세 기독교 신학자들이 퍼뜨린 잘못된 정보라고 믿고 있다.그 대신 파스타페리안들은 그들이 어린 아이들에게 사탕을 나눠준 '평화를 사랑하는 탐험가, 선의의 전파자'였다고 믿고 있으며, 현대 해적들은 '역사의 재미를 사랑하는 부카네르'와 결코 비슷하지 않다고 덧붙였다.게다가, 파스타페리안들은 유령 해적들이 버뮤다 삼각지대의 모든 잃어버린 배와 비행기들에 책임이 있다고 믿는다.9월 19일 해적의 날을 기념하는 사람들 중에는 파스타파 사람들이 있다.[42]

파스타파리아주의에 해적들을 포함시킨 것은 상관관계가 인과관계를 의미하지 않는다는 것을 증명하기 위한 노력의 일환으로 헨더슨이 캔자스 주 교육위원회에 보낸 원래 서한의 일부였다.[43]헨더슨은 "지구온난화, 지진, 허리케인, 기타 자연재해는 1800년대 이후 해적의 수가 줄어드는 직접적인 영향"[11]이라고 주장했다.의도적으로 오해의 소지가 있는 그래프(x축에 유머러스하게 숫자가 정렬되어 있음)를 보면 해적 수가 줄어들면서 지구온도가 높아졌다는 것을 알 수 있다.이는 세계에서 재난과 기근, 전쟁의 수가 많은 것은 그들의 신에 대한 존경과 숭배가 부족하기 때문이라는 일부 종교단체의 제안을 패러디한 것이다.헨더슨은 2008년 소말리아가 "어느 나라보다 해적 수가 가장 많고 탄소 배출량이 가장 적다"고 지적하면서 아덴만에서 증가하고 있는 해적 활동을 추가 지원으로 해석했다.[44]

휴일

파스타페리안들을 위한 대체 트리 토퍼, 파이프 클리너와 폼폼으로 만든 핸드메이드.

파스타파 신앙은 가벼운 종교 의식으로 확장된다.파스타파 사람들은 매주 금요일을 거룩한 날로 기념한다.[19]기도는 "라멘" (또는 "라멘")의 최종 확언으로 종결된다. 이 용어는 "아멘"과 "라멘"이라는 용어의 패러디 포르만테우(parodic portmantau)로 라면과 그들의 신에 대한 "귀여운 첨가물"을 가리킨다.[10]'파스타오버'를 기념하기 위해서는 많은 양의 파스타를 소비해야 하고, '라멘단' 기간에는 라면만 소비한다; 해적의 날처럼 국제적으로 말하는 것은 휴일로 지켜진다.[45][46]

휴일

크리스마스, 하누카, 콴자 무렵, 파스타파 사람들은 "홀리데이"라는 모호하게 정의된 휴일을 기념한다.홀리데이는 "홀리데이 시즌인 만큼 특정 날짜에, 그 자체"로 열리지 않는다.헨더슨에 따르면, 파스타페리안들은 "독단과 형식주의를 거부하기 때문에 홀리데이에는 특별한 요구사항이 없다.파스타파 사람들은 그들이 원하는 방식으로 홀리데이를 기념한다.[47]파스타페리안들은 더 전통적인 인사말(메리 크리스마스 등)이 아닌 '해피 홀리데이(Happy Holidays)'의 사용이 증가하는 것을 파스타페리아주의에 대한 지지로 해석하고 있다.[47]2005년 12월 조지 W. 부시의 백악관 크리스마스 인사장은 사람들에게 행복한 '휴일 시즌'을 기원하며 헨더슨 대통령은 리무진이나 비행기에 '날아다니는 스파게티 몬스터'를 묘사한 '피쉬' 엠블럼을 포함한 감사의 편지를 쓰게 했다.[48][49]헨더슨도 월마트가 이 문구를 사용한 것에 대해 감사했다.[50]

책들

하늘을 나는 스파게티 몬스터의 복음서

주요 기사:하늘을 나는 스파게티 몬스터의 복음서
image of the cover of a book, red cover, gold lettering, title, small crudely drawn logo, author. No picture.
하늘을 나는 스파게티 몬스터의 복음서

2005년 12월 바비 헨더슨은 빌라드로부터 <날아다니는 스파게티 몬스터의 복음서>를 집필하기 위해 미화 8만 달러를 선불했다는 보고를 받았다.헨더슨은 이 책의 수익금을 해적선을 만들기 위해 사용할 계획이며, 이 선박으로 파스타파리아 종교를 전파할 것이라고 말했다.[35][51]이 책은 2006년 3월 28일에 출간되었으며,[52] 공개된 서한에 확립된 파스타파리아 신앙에 대해 상세히 기술하고 있다.[53]헨더슨은 풍자를 사용하여 진화 생물학적으로 인식된 결함을 제시하고 파스타파리아의 관점에서 역사와 생활방식을 논한다.복음은 독자들에게 30일 동안 파스타파리아주의를 시도해 보라고 촉구하며 "우리를 좋아하지 않으면 당신의 오래된 종교가 당신을 다시 데려갈 가능성이 크다"[32][54]고 말한다.헨더슨은 자신의 웹사이트에 이 책이 10만 부 이상 팔렸다고 말한다.[55]

사이언티픽 아메리칸은 복음을 "인텔리전트 디자인에 대한 정교한 스푸핑"과 "매우 웃긴다"라고 묘사했다.2006년에는 퀼 어워드 유머상 후보에 올랐으나 수상자로 선정되지는 않았다.[55]오스틴 크로니클의 웨인 앨런 브레너는 이 책을 "과학과 미신 사이의 지나치게 심각한 싸움에서 필요한 약간의 만화적 안도감"[53]이라고 묘사했다.데일리 텔레그래프의 사이먼 싱은 복음이 "약간 반복적일 것"이라고 썼다.그러나 전반적으로 그것은 훌륭하고 도발적이며 재치있고 중요한 책이다"라고 말했다.[32]

지능 디자인을 표방하는 디스커버리 연구소의 케이시 러스킨은 복음을 "기독교 신약성서의 조롱"이라고 규정했다.[56]

루즈 캐논

2005년 9월, 헨더슨이 플라잉 스파게티 몬스터의 복음서를 쓰기 위한 선서를 받기 전에, 솔립시로 알려진 벤간자 포럼의 파스타파 회원은 동료 파스타파티스트들로부터 본문을 수집하여 플라잉 스파게티 몬스터 교회의 성서인 루즈 캐논으로 편찬하는 프로젝트의 시작을 발표했다. es.성경에 비견될 정도로 유사하다.[57]이 책은 2010년에 완성되어 다운로드가 가능하게 되었다.[58]

The Loose Canon에서 발췌한 내용은 다음과 같다.

나는 날아다니는 스파게티 괴물이다.너는 나보다 먼저 다른 몬스터를 가지고 있지 않다(후퇴는 괜찮다; 보호만 사용하라).Monster가 대문자로 쓸만한 유일한 몬스터는 Me! 다른 몬스터들은 대문자로 쓸 만한 가치가 없는 가짜 몬스터들이다.

— Suggestions 1:1

"반쪽짜리 일을 했으니 반쪽짜리도 받을 거야!"해적 솔로몬은 그의 의식용 사곡검을 잡고 남은 당나귀를 쳐서 둘로 갈라놓았다.

— Slackers 1:51–52

영향

various people standing around a small Flying Spaghetti Monster Parade float.
워싱턴 주 시애틀 프레몬트에서 열린 2009년 하계 퍼레이드와 미인대회를 준비하는 스파게티 몬스터 비행부대

문화현상으로서

플라잉 스파게티 몬스터 레드 와인 한 병

2007년 현재 하늘을 나는 스파게티 몬스터의 교회는 수천 명의 추종자로 구성되어 있으며,[43] 주로 북미와 유럽의 대학 캠퍼스에 집중되어 있다.[59]AP통신에 따르면 헨더슨의 웹사이트는 "지능형 디자인 반대자들을 위한 일종의 사이버 워터 쿨러"가 되었다.그 위에서 방문객들은 해적 복장을 한 파스타페리안들의 모임을 추적하고, 장신구와 범퍼 스티커를 판매하며, 플라잉 스파게티 몬스터의 '구경'을 보여주는 샘플 사진들을 판매한다.[60]

2005년 8월 스웨덴의 컨셉트 디자이너 니클라스 얀손은 미켈란젤로의 <아담의 창조>를 각색하여, 하늘을 나는 스파게티 몬스터를 신에게 중첩시켰다.이것이 플라잉 스파게티 몬스터의 사실상의 브랜드 이미지로 자리 잡았고 지금도 남아있다.[29]헝거 아티스트 극단은 2006년 12월 '날아다니는 스파게티 몬스터 홀리데이 대회'라는 코미디를 제작해 파스타파리아주의의 역사를 상세히 소개했다.[61]이 작품은 2008년 12월에 공연된 Grog의 플라잉 스파게티 몬스터 홀리 머그라는 속편을 탄생시켰다.[62]이 공동 활동은 플로리다 대학교의 3명의 종교학자들의 관심을 끌었는데, 그들은 2007년 미국 종교 아카데미 회의에서 패널들을 모아 플라잉 스파게티 몬스터에 대해 토론했다.[59]

small handmade knit Flying Spaghetti Monster sitting on a table with people dressed as pirates in background.
손으로 뜨개질한 흉악무도한 플라잉 스파게티 몬스터

2007년 11월, 샌디에이고에서 열린 미국 종교 아카데미 연례 회의에서 플라잉 스파게티 몬스터에 대한 네 가지 회담이 전달되었다.[63]홀리 파스타와 정통 소스와 같은 제목을 가진 회담: 하늘을 나는 스파게티 괴물의 종교 이론에 대한 지저분한 함축적 의미는 한 집단이 종교를 구성하는 데 필요한 요소들을 조사했다.연사들은 "날아다니는 스파게티 괴물주의와 같은 반종교가 과연 종교인가"라고 물었다.[59]이번 회담은 '진화 논란'과 '파스타의 측면'이라는 논문에 기초했다. '날아다니는 스파게티 몬스터'와 '종교적 패러디의 파괴적 기능'은 골렘 저널 '종교와 괴물'에 실렸다.[20][40]이 위원회는 9,000명이 넘는 회의 참석자 중 100명의 청중들을 끌어 모았고 회의 주최자들은 이 때문에 기분이 상한 기독교인들로부터 비판적인 이메일을 받았다.[64]

2008년 10월부터 플라잉 스파게티 몬스터 교회(Church of the Flying Sparkety Monster)의 지역 지부가 미주리 주립대학교 캠퍼스에서 매년 열리는 회의론(Componenticon)이라는 대회를 후원하고 있다.[65]무신론자와 회의론자들이 다양한 주제에 대해 연설하고, 기독교 전문가들과의 토론회가 열린다.주최측은 이 행사를 "중서부에서 무신론자들이 가장 많이 모이는 곳"[66]이라고 선전했다.

몰도반 태생의 시인, 소설 작가, 그리고 문화학자인 이고르 우르센코는 그의 2012년 시집에 "날아다니는 스파게티 괴물"이라는 제목을 붙였다.

비영리 소액금융 사이트인 키바에서 플라잉 스파게티 몬스터 그룹은 그들의 팀을 통해 발행된 대출 건수에서 다른 모든 "종교 모임"에서 1위를 차지하기 위한 경쟁을 벌이고 있다.이 단체의 모토는 "모두가 자금 없이 추구할 수 있는 몫, 아무도 찾지 않고는 추구할 수 없는 몫"[67]이라는 루즈 캐논을 암시하는 것이다.[68][69]2018년 10월 현재 그것은 4,002,350달러의 대출 자금을 조달한 것으로 보고되었다.[70]

시포노포래인 Bathyphysa conifera는 FSM과 관련하여 "날아다니는 스파게티 괴물"이라고 불려왔다.[71][72]

2019년 다큐멘터리 I, 파스타파리는 하늘을 나는 스파게티 몬스터의 교회와 법적 인정을 위한 투쟁을 고찰한다.[73][74][75]

2019년 9월 파스타파 목사인 바렛 플레처 목사는 알래스카 케나이 반도 자치구에서 열린 지방정부 총회에서 플라잉 스파게티 몬스터 교회를 대표해 개회기도를 했다.[76]

종교 분쟁에 사용

그것의 인기와 미디어 노출 때문에, 플라잉 스파게티 몬스터는 종종 러셀의 찻주전자의 현대판으로 사용된다.[77][78]지지자들은, 다른 초자연적인 존재들과 유사하게, 보이지 않고 감지할 수 없는 플라잉 스파게티 몬스터의 존재는 위조될 수 없기 때문에, 증거의 부담이 그러한 존재의 존재를 긍정하는 사람들에게 있다는 것을 보여준다고 주장한다.Richard Dawkins는 "나는 하느님, 날아다니는 스파게티 괴물, 요정, 혹은 무엇이든 믿고 싶다"고 말하는 누군가에게 책임이 있다고 설명했다.그것을 반증하는 것은 우리에게 달려 있지 않다."[77]게다가 <종교와 극장 저널>의 편집자인 랜스 가라비에 따르면, <날아다니는 스파게티 몬스터>는 "날아다니는 스파게티 몬스터만큼 하나의 관점이 타당하기 때문에, <날아다니는 스파게티 몬스터>는 "결국... 창조라는 어떤 하나의 관점을 갖는 것의 재정성에 대한 논쟁"이라고 한다.[19]비슷한 주장이 <신망상>과 <무신론망상>에서도 논의되었다.[79][80]

2007년 12월 날으는 스파게티 몬스터 교회는 플로리다주 폴크 카운티에서 폴크 카운티 학교 이사회가 진화에 관한 새로운 과학 표준을 채택하는 것을 만류하는 성공적인 노력을 주도했다는 공로를 인정받았다.이 문제는 이사 7명 중 5명이 지적설계론에 대한 개인적 신념을 선언한 뒤 불거졌다.자신을 파스타페리안이라고 묘사하는 반대자들은 폴크 카운티 학교 위원회의 회원들에게 플라잉 스파게티 몬스터에게 동등한 수업 시간을 요구하는 이메일을 보냈다.[81]지능형 디자인을 지지했던 마거릿 로프튼 이사회 멤버는 "그들이 우리를 세상의 웃음거리로 만들었다"면서 이 이메일을 터무니없고 모욕적이라고 일축했다.후에 로프톤은 그녀가 파스타페리아인이나 지적설계론의 신빙성을 떨어뜨리려는 그 누구와도 관계를 맺는 데 관심이 없다고 말했다.논란이 커지자 과학자들은 지능형 디자인에 반대한다는 입장을 표명했다.마셜 굿맨 미국 레이크랜드 사우스플로리다대 부학장은 새로운 응용과학 캠퍼스에 대한 희망에 대해 "지적 설계는 과학이 아니다"라고 놀라움을 표시했다.사이비 과학이라고 부르지도 못하잖아."로프톤은 결과에 만족하지 않았지만 이 문제로 사임하지 않기로 결정했다.그녀와 다른 이사들은 학군을 운영하는 일상적인 일로 돌아가고 싶다는 바람을 나타냈다.[14]

법적현황

날으는 스파게티 괴물 교회의 국가 지부는 파스타파리아주의가 공식적으로 (법적으로) 공인된 종교가 되도록 많은 나라에서 노력해왔으며, 성공 정도가 다양하다.뉴질랜드에서는 파스타파리아 대표들이 결혼 축하자로 승인되었는데, 이 운동은 주로 종교적, 철학적, 인도주의적 신념을 조장하는 단체들에게 규정된 기준을 충족시키기 때문이다.[5][6]

미국 네브래스카 주 연방법원은 플라잉 스파게티 몬스터는 실제 종교가 아닌 풍자적 패러디 종교로, 그 결과 파스타페리안은 종교용지 사용 및 제도화된 개인에 관한 법률에 따라 종교적 숙소를 받을 자격이 없다고 판결했다.

"이것은 신학의 문제가 아니다"라고 판결문은 부분적으로 읽는다.그는 "FSM 복음은 분명히 정치적 발언을 하면서 즐거움을 주기 위한 풍자의 작품"이라고 말했다.그것을 종교적 교리로 읽는 것은 다른 어떤 소설 작품에도 '종교적 연습'을 근거를 두는 것과 거의 다르지 않을 것이다."[82]

파스타파 사람들은 자신들의 주장을 종교의 자유를 주장하고, 인정된 종교를 따르지 않는 사람들에 대한 정부 차별에 반대하는 시험 사례로 사용해 왔다.

결혼

'날아다니는 스파게티 몬스터 교회(Church of the Church of the Flying 스파게티 몬스터)'는 웹사이트에 서품 공장을 운영하고 있어 결혼식 주례에 필요한 자격증이 필요한 관할 구역에서 주례를 받을 수 있다.[83]파스타파 사람들은 교회와 국가의 분리가 정부가 종교적으로 타당한 교파를 임의로 지정하지 못하게 하고 또 다른 교파를 서품공장이라고 표시하지 못하게 한다고 말한다.로드니 마이클 로저스와 미니애폴리스에 본사를 둔 무신론자들은 2014년 11월 14차 수정헌법 제14조 동등한 보호 조항과 제1차 수정헌법 제1조에 따라 미국 미네소타주 워싱턴 카운티를 상대로 소송을 제기했다.'날아다니는 스파게티 괴물 교회'에서 얻은 20달러짜리 '순번'에 불과한 종교적 자격증을 가진 개미...결혼 축하자의 자격을 보장한다는 점에서 그 요건은 절대적으로 무의미하다고 말했다.[84]이 문제에 대한 청문회를 며칠 앞두고 워싱턴 카운티는 로저스의 결혼식 주례 능력을 허용하기로 방침을 바꿨다.이 조치는 근거 있는 주장에 대한 법원의 관할권을 부인하기 위한 노력으로 이루어졌다.2015년 5월 13일 연방법원은 이 문제가 무산이 되었다고 판결하고 사건을 기각했다.[85]법적으로 인정된 최초의 파스타파리아 결혼식이 2016년 4월 16일 뉴질랜드에서 열렸다.[6]

자유로운 언론, 언론의 자유

2007년 3월 노스캐롤라이나 분콤베 카운티의 고등학생 브라이언 킬리안은 파스타파리아 신앙의 일부라고 밝힌 '해적 레갈리아'를 착용한 혐의로 정학 처분을 받았다.킬리안은 이 중단이 종교의 자유와 표현의 자유에 대한 자신의 수정헌법 제1조의 권리를 침해했다며 항의했다.[86]그는 "이것이 내가 믿는 것이라면 아무리 바보같이 들릴지 몰라도 내가 원하는 대로 내 자신을 표현할 수 있어야 한다"고 말했다.[20][87]

A man dressed in pirate regalia standing next to a person costumed as the Flying Spaghetti Monster.
두 명의 파스타파게티인이 각각 플라잉 스파게티 괴물 복장과 해적 복장을 했다.

2008년 3월 테네시주 크로스빌에 있는 파스타페리안들은 법원 잔디밭의 자유 발언 구역에 플라잉 스파게티 몬스터 동상을 설치할 수 있도록 허가받았고, 그렇게 진행되었다.[88][89][90]이 전시회는 블로그와 온라인 뉴스 사이트에서 국민적 관심을 얻었고 롤링 스톤 매거진이 취재하기도 했다.이후 불상에 대한 논란으로 인해 다른 모든 장기불상과 함께 건물에서 철거되었다.[91]2011년 12월, 파스타파리아주의는 버지니아 주 리즈버그에 있는 루둔 카운티 법원 잔디밭에 휴일 전시물을 배치하는 것과 동등한 접근권을 주는 여러 교파 중 하나였다.[92]

2012년 펜실베이니아 파스타페리안의 트레이시 맥퍼슨은 펜실베이니아 주 체스터 카운티 위원회에서 유대인 메노라와 기독교의 성탄절 장면과 똑같이 FSM을 카운티 법원에서 대표할 수 있도록 해 달라고 청원했다.한 위원은 모든 종교를 허용해야 하거나 종교를 대표해서는 안 된다고 말했으나 다른 위원들의 지지 없이 그 동의는 부결되었다.다른 청장은 이 청원이 그가 이전에 본 그 어느 것보다도 더 많은 관심을 끌었다고 말했다.[93][94]

2012년 9월 21일, 파스타파리아 지오르고스 로이조스는 그리스 정교회 고인이 된 유명한 승려 파이시오스 장로를 바탕으로 '엘더 파스티시오스(Elder Pastitsios)'라는 풍자적인 페이스북 페이지를 만들어 그리스에서 악의적인 신성 모독과 종교를 모욕한 혐의로 체포되었다.하멜 소스 요리페이스북 불꽃으로 시작된 이 사건은 그리스 의회에까지 이르며 체포에 대한 강력한 정치적 반발을 불러일으켰다.[95][96][97][98][99][100][101]

2013년 8월 '신의 의지'로 알려진 미등록 단체의 크리스천 정교회 종교 활동가들이 러시아 파스타파 사람들이 조직한 평화 집회를 공격했다.경찰뿐만 아니라 운동가들도 일부 집회 참가자들을 땅바닥에 쓰러뜨렸다.경찰은 불법 집회를 시도한 혐의로 파스타파 8명을 체포하고 기소했다.[102][103]파스타파인 중 한 명은 나중에 그들이 "그냥 걷기 위해서" 체포되었다고 불평했다.[104]

2014년 2월 런던 사우스뱅크대 노조 간부들은 학생 오리엔테이션에서 무신론자 단체가 플라잉 스파게티 몬스터 포스터를 전시하는 것을 금지했다가 이후 모임을 금지해 자유발언 방해에 대한 불만이 터져나왔다.[105][106]이어 학생회가 사과했다.[107]

2014년 11월, FSM 교회는 독일 템플라인에서 도시 간판을 입수하여 금요일 주간 누델메세("파스타 미사")의 시간을 발표하고 다양한 가톨릭 및 개신교 주일 예배 간판을 마련했다.[108]

아이덴티티 사진의 헤드기어

smiling woman wearing a colander on her head being "blessed" by a brass Flying Spaghetti Monster in the style of a Roman Catholic scepter.
파스타파리아식 헤드기어로서 목걸이를 하고 있는 여자
파스타파게티 시위자는 날아다니는 스파게티 괴물의 아이콘을 보여주면서 콜랜더를 착용한다.

출처 및 개요

2011년 7월, 오스트리아의 파스타 출신 니코 알메는 파스타 스트레이너를 머리에 쓰고 운전 면허증 사진에서 보여질 수 있는 법적 권리를 획득했다.그는 오스트리아의 규정이 종교적 이유로 착용해야 공식 사진에서 헤드기어를 사용할 수 있다는 것을 읽고 아이디어를 얻었다.[13][109][110]일부 소식통들은 파스타 스트레이너 형태의 이 콜랜더가 2011년 오스트리아 당국에 의해 파스타파리아주의의 종교적 헤드기어로 인식되었다고 보고한다.[109][111]이는 오스트리아 당국이 종교적 동기가 여권에서 헤드기어를 착용하는 것을 허가할 이유가 되지 않는다며 부인한 것이다.[112]

Alm의 이니셔티브는 그 후 전 세계의 여러 (대부분 서구) 국가에서 복제되었고, 성공은 엇갈렸다.[113]반면에 다른 당국 근거는 Pastafarianism다 그 기회는(진짜)종교의고 반영하고 풍자보다는 성실성이나 seriousness,[113][114]는 경우에는 11일 신청을 거부하면서 많은 또는subnational 국가 기관은 운전자의 라이센스 신분증 또는 여권 국민들이 체의 착용 사진을 허가하(미국 국가 같은).5해결 또는 wea이슬람의 히잡과 유대교의 키파/야물케와 같은 다른 종교에 다른 머리 덮는 물건들이 있다고 주장되었기 때문에, 목동들은 종교적 의무라고 증명될 수 없었다.[114][116][115]신청자들과 그들의 변호사들은 (또한 엇갈린 성공으로) 파스타파리아리즘이 실제 종교를 구성하거나, 종교로 적합한 것이 무엇인지, 특정 종교적 신념이 타당한 것인지 또는 무효한 것인지, 종교 내의 특정 관행이 의무의 지위를 가지고 있는지 여부를 결정하는 것은 정부의 몫이 아니라고 주장하면서 반박하였다.확립된 교리,[114][117][115] 권고 또는 개인적 선택더구나 일부 파스타파 사람들은 풍자와 패러디 자체가 종교적인 관습이거나 파스타파리아주의와 같은 종교의 본질적인 부분일 수도 있고 그럴 수도 있다고 주장했으며, 정부는 어떤 신념을 심각하게 받아들여야 하고 어느 것을 해서는 안 되는지를 결정할 권리가 없으며, 어떤 요소를 결정하는 것은 오직 개인의 신자들 자신에게 달려 있다고 주장했다.그들의 종교의 s는 진지하게, 그리고 어느 정도까지.[114][115]

유럽

2011년 8월 9일 날으는 스파게티 괴물 독일 뤼디거 웨이다 교회의 회장은 해적판다나를 입은 사진과 함께 운전면허증을 취득했다.니코 알메의 경우 오스트리아 관리들이 제시한 사유와 대조적으로 독일 관리들은 종교적 예외로 머리장구를 허용했다.[118][119]

2012년 6월 2일 이탈리아 밀라노의 XXIV 마조오 광장에는 일부 반(反)[120]경건주의 시위대가 '날아다니는 스파게티 몬스터'에 대한 모의 복종을 위해 콜란더를 착용했다.

2013년 3월 벨기에의 한 신원 사진은 머리에 파스타 스트레이너를 두른다는 이유로 지방정부와 국가정부로부터 거부당했다.[121]

체코는 2013년에 파스타파리아 종교용 헤드기어를 인정했다.그해 7월 브르노 출신의 체코 해적당 소속 루카시 노브에게는 체코 공식 신분증에 찍힌 사진을 위해 머리에 파스타 스트레이너를 쓸 수 있는 허가가 내려졌다.[122][123]

2013년 12월 도로안전청(RSA)에서 콜랜더를 포함한 한 남성의 아일랜드 자동차 운전면허 사진이 불합격 처리됐다.[124]2016년 3월, 직장관계위원회 평등담당관은 "종교 및/또는 종교적 신념의 정의에 부합하지 않는다"[124]는 근거로 RSA의 평등권법에 따른 결정을 검토하여 이를 지지했다.

2016년 1월 러시아 파스타파리아인 안드레이 필린은 자신의 사진이 담긴 채 운전면허증을 땄다.[125]

네덜란드에서는 2015년경 디르크 얀 디크스트라가 에멘 자치단체로부터 거부당한 신분 사진에 콜랜더를 이용해 네덜란드 여권을 신청했는데, 이후 디크스트라는 비행 스파게티 몬스터 교회를 교회 연합회(케르크게노츠샤프)로 등록하는데 성공했다.2016년 1월.[126]그러나 시 당국은 그의 신청을 계속 거부하면서, 교회 연합으로 등록한 것이 파스타파리아주의가 이제 (인정된) 종교라는 것을 의미하지 않으며, 디크스트라가 차별을 이유로 시군을 고소하게 만들었고, 7주 그루닝엔에서 열린 재판에서 수십 명의 골수 FSM 교회 신도들과 동조자들을 모았다.2016년.[127]한편, 다른 파스타파 사람들은 레이든과 헤이그의 자치체로부터 황무지를 채우는 여권과 운전면허증을 얻는 데 성공했다.[128]2016년 8월 1일 그루닝언 법원은 비록 파스타파리아주의가 삶의 자세이기는 하지만, 파스타파리아주의에서는 목걸이를 착용할 의무도 없으며, 따라서 신분 사진의 헤드기어 착용 금지에 대한 종교적 면제는 파스타파 사람들에게 적용되지 않는다고 판결했다.[129]2017년 1월 니메겐 파스타파리아르와 법대생 멩케 드 와일드는 아르넴 법원에 운전면허증 사진 속 황소 착용을 허용해 달라고 탄원했다.[130]그녀는 2017년[131] 2월 1심과 2018년 8월 국무원 상소심에서 모두 패소했다.[9][115]

미국

2013년 2월, 파스타페리안은 뉴저지 자동차 위원회로부터 스파게티 스트레이너를 머리에 착용할 수 있는 권리를 거부당했는데, 이것은 파스타 스트레이너가 승인된 종교용 헤드웨어 목록에 없다고 명시했다.[132]

2013년 8월 미국 텍사스공대 에디 카스티요(Eddie Castillo) 학생이 운전면허증 사진에서 머리에 파스타 스트레이너를 쓰는 것으로 승인을 받았다.그는 "이것이 대학생의 개그나 장난 같은 것이라고 생각할 수도 있겠지만 나를 포함한 수천 명의 사람들이 이 사건을 모든 무신론자들에게 정치적 종교적 이정표로 보고 있다"[133]고 말했다.

2014년 1월, 뉴욕 타운 의회는 취임 선서를 하면서 콜랜더를 착용했다.[134][135][136]

2014년 11월, 전 포르노 스타 아시아 카레라는 유타주 허리케인의 자동차 부서로부터 파스타파리아 전통 헤드기어가 부착된 아이덴티티 사진을 입수했다.유타 자동차 운전면허 부서의 책임자는 약 12명의 파스타파스타 사람들이 수년간 비슷한 파스타 스트레이너와 함께 주 운전 면허 사진을 찍었다고 말한다.[137]

2015년 11월 매사추세츠주 거주자인 린제이 밀러는 자신의 종교적 신념을 이유로 운전면허증 사진에서 머리에 콜랜더를 쓰는 것이 허용됐다.밀러(로웰에 거주하는)는 11월 13일 금요일 "수백 년 동안 비밀리에 존재해왔으며 2005년에 주류에 진입했다"고 웹사이트를 통해 밝힌 파스타페리안들의 역사와 이야기를 절대적으로 사랑한다고 말했다.[138]밀러 씨는 미국 휴머니스트 협회의 아피냐니 휴머니스트 법률 센터에 의해 그녀의 탐험에 참여했다.[139]

2016년 2월 위스콘신 주 매디슨 출신의 한 남성이 국가를 상대로 한 법정 투쟁에서 승리했는데, 이는 파스타파리아주의가 종교가 아니라는 이유로 애초 운전면허증 상의 황소 사진을 거절한 바 있다.이 남성의 변호사는 미국 헌법 수정 제1조에 근거하여 그의 요청을 성공적으로 옹호하면서, '종교로서의 자격을 결정하는 것은 정부에 달려 있지 않다'고 주장했다.[117]

일리노이주 슘버그 운전자서비스(Drivers Services of Schaumburg)는 2016년 6월 애초 노던 일리노이대 재학생 레이첼 후버에게 운전면허증 내 황당한 사진을 부여한 뒤 2016년 7월 일리노이주 국무장관이 이 같은 사진이 '잘못 찍혔다'는 이유로 결정을 번복했다.그녀의 오래된 면허증은 7월 29일에 만료되었다.사무국은 파스타파리아주의를 종교로 인정하지 않았는데, 대변인은 '그들의 역사를 들여다보면 그것은 실천 그 자체라기보다는 종교에 대한 조롱에 가깝다'고 말했다.후버는 미국시민자유연합에 종교차별 민원을 제기했지만, 그것이 그녀의 대학 예산에 맞지 않았기 때문에 더 이상의 법적 조치를 추구할 확신이 없었다.[140]이전에 일리노이주 페킨의 파스타파리아인 데이비드 후버는 2013년 5월에 대장장이 사진이 포함된 운전면허를 신청하지 않았다.[114]

2017년 6월 애리조나 주 챈들러 출신의 션 코벳은 2년 동안 애리조나 자동차 여러 곳을 시험해 본 끝에 콜랜더 사진으로 운전면허 취득에 성공했다.[141]

오하이오 자동차국은 2019년 10월 신시내티 남성의 운전면허증 콜랜더 사진을 거부하면서 "일상에서 공공장소에서 신어야만 운전면허증 사진에서 종교 헤드커버를 착용할 수 있다"고 밝혔다.[142]

영연방

2014년 6월 러셀이라는 뉴질랜드의 한 남성, 서품을 받은 목사는 머리에 파란색 스파게티 스트레이너를 쓰고 있는 자신의 사진을 가지고 운전 면허증을 취득했다.이것은 공식 사진에서 종교적 헤드기어를 착용할 수 있도록 허용하는 법에 따라 허가되었다.[143][144]

2014년 10월 캐나다 브리티시 컬럼비아 주 서리에 거주하는 플라잉 스파게티 몬스터 교회 목사 오비 카누엘은 사실상 운전권을 잃었다.브리티시컬럼비아 보험사는 카누엘이 사진에서 콜랜더 착용을 고집한다는 이유로 2013년 가을 면허갱신 신청을 처음 거부한 뒤 카누엘의 요청을 단호히 거부하거나 허가하는 방안을 검토하던 중 임시운행 허가를 내줬다.ICBC는 2014년 10월 이들의 최종 거부가 '신앙이 머리 덮개를 제거하지 못하게 하는 고객들에게만 머리 덮개를 씌울 것'이라는 사실과 '카누엘 씨는 자신의 사진을 위해 머리 덮개를 제거할 수 없다는 어떤 증거도 제시하지 못했다'는 사실에 근거한 것이라고 주장했다.[116]

호주의 주들은 콜랜더 사진을 특징으로 하는 공식 문서 신청에 대해 서로 다른 입장을 보였다.시드니 과학대생 프레살린 무들리는 2014년 9월 뉴사우스웨일스로부터 임시 운전면허를 취득했고 브리즈번 무역업자 사이먼 리드베터는 같은 달 퀸즐랜드 교통부와 간선도로부로부터 면허 갱신을 거부당했다.[145]2014년 초, 사우스 오스트레일리아는 아델라이드 거주자 가이 애블런이 무기를 착용한 사진을 가지고 총기 허가를 거절했다. 당국은 심지어 법적으로 획득한 그의 총을 압수하고 그의 종교에 의문을 제기하며 그의 무기가 반환되기 전에 정신감정을 받도록 강요했다.[145]빅토리아 주는 2016년 11월 최초의 스트레이너-피싱 운전면허증을 발급했다.[146]

임계수신호

AP통신의 저스틴 포프는 헨더슨의 2005년 공개 서한과 관련해 다음과 같이 말했다.

행들 사이에, 이 편지의 요점은 다음과 같다: 파스타로 만들어진 전지전능한 생물이 우주를 창조했다는 생각만큼 지능적인 디자인을 위한 과학적인 근거는 없다.지능적인 디자인 서포터즈가 과학 수업에서 동등한 시간을 요구할 수 있다면, 다른 누구도 그렇게 하지 않을 이유가 없지 않은가?유일한 합리적인 해결책은 과학수업에 가장 좋은 과학을 빼고는 아무것도 포함시키지 않는 것이다.

— Justin Pope[59]
two metal US Army dog tags with Atheist/FSM stamped on them.
종교/믿음 시스템 선호도로 "Ateist/FSM"을 나열한 미군 ID 태그(dog tag)

교황은 플라잉 스파게티 몬스터를 "신명하고 효과적인 논쟁"이라고 칭찬했다.[60]데일리 텔레그래프의 사이먼 싱은 플라잉 스파게티 몬스터를 "지능적 디자인의 부조리를 강조하는 마스터 스트로크"라고 표현하며 헨더슨에게 "과학과 합리성의 방어"라고 박수를 보냈다.[32]뉴욕 타임즈의 사라 복서는 헨더슨이 "자신의 편에는 재치가 있다"[12]고 말했다.또한, '날아다니는 스파게티 몬스터'는 하버드 시민권-시민자유법 리뷰의 각주에 '대중문화 싸움'의 한 예로서 언급되었는데, 저자는 지적설계보다 진화가 우세하기 위해 필요하다고 판단했다.[147]논문의 요약인 진화론적 논쟁과 파스타의 한 측면: 플라잉 스파게티 몬스터와 종교 패러디의 파괴적 기능은 플라잉 스파게티 몬스터를 "괴물 유머가 카니발스크 전복의 인기 도구로 어떻게 사용될 수 있는지를 보여주는 강력한 예"라고 설명한다.[40]이 책의 저자는 파스타파리아주의가 "생물학적 겸손"[20]이라고 칭송했다.게다가 헨더슨의 웹사이트는 과학계의 수많은 지지들을 포함하고 있다.[148]가디언의 잭 스코필드가 지적했듯이, "물론 농담은 그것이 지적설계보다 틀림없이 더 합리적이라는 것이다."[149]

보수적인 칼럼니스트 제프 자코비는 보스턴 글로브에서 지적 디자인은 원시주의나 성경 점핑 혹은 날으는 스파게티가 아니라고 썼다.과학이야."[150]그러나 이러한 과학관은 미국 국립과학원에 의해 거부되었다.[151]창세기 해답의 피터 갤링스(Peter Gallings of Senesis)는 "아이러니컬하게도 파스타페리안들은 신을 조롱하는 것 외에도, 특정한 신을 식별하지 못한 것에 대해 지적설계운동(Intelligent Design Movement)을 비난하고 있다. 즉, 스파게티 몬스터가 지적인 디자이너가 될 가능성을 열어두고 있다"고 말했다.따라서, 그 풍자는 다른 비평가들이 주장하는 것과 정반대의, 지적설계운동이 특정 종교와 관련되지 않았기 때문에 가능한 것이다!"[152]

참고 항목

참조

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