루크레티아 모트

루크레티아 모트
루크레티아 모트의 사진, 1870년-1880년(약 77년-87년)
태어난	루크레티아 관 (1793-01-03)1793년 1월 3일 미국 매사추세츠 주 낸터킷
죽은	1880년 11월 11일(1880-11-11)(87) 미국 펜실베니아 주 첼튼햄의 라 모트
직종.	폐지론자, 참정권론자, 교사
배우자	제임스 모트(M.1811년, 1868년 사망)
아이들.	6
부모	토머스 쿱 안나 폴저
친척들.	마사 코핀 라이트(누나) 메이휴 폴저(모부) 리바이스 코핀(사촌)

루크레티아 모트(Lucretia Mott, 1793년 1월 3일 ~ 1880년 11월 11일)는 미국의 퀘이커교도, 폐지론자, 여성 인권 운동가, 사회 개혁가였다.그녀는 1840년 런던에서 열린 세계 노예 금지 협약에서 제외된 여성들 중 한 명이었을 때 사회에서 여성의 위치를 개혁하자는 생각을 형성했다.1848년 그녀는 제인 헌트에 의해 여성의 권리에 대한 첫 공개 모임인 세네카 폴스 컨벤션으로 이끈 회의에 초대받았고, 그 동안 모트는 공동 감정 선언서를 작성했습니다.

그녀의 말솜씨는 그녀를 중요한 폐지론자, 페미니스트, 그리고 개혁자로 만들었다; 그녀는 어렸을 때 퀘이커 전도사였다.1865년 미국이 노예제도를 불법화했을 때, 그녀는 남녀노소를 불문하고 예전 노예들에게 투표권을 주는 것을 지지했다.그녀는 1880년 사망할 때까지 개혁 운동의 중심 인물로 남아 있었다.첼튼햄 타운십에 있는 그녀의 오랜 거주지 주변은 그녀를 기리기 위해 현재 라 모트로 알려져 있다.

초기 생활과 교육

루크레티아 쿱은 1793년 ^[1]1월 3일 매사추세츠 낸터킷에서 안나 폴거와 토마스 ^[2]쿱의 둘째 아이로 태어났다.그녀의 어머니를 통해,^[4] 그녀는 식민지의 초기 정착민이었던 피터 폴저와^[3] 메리 모렐 폴저의 후손이었다.그녀의 사촌은 헌법 입안자 중 한 명인 벤자민 프랭클린이었고, 다른 폴저의 친척들은 미국 독립 ^[5]혁명 동안 영국 왕실에 충성한 토리들이었다.

그녀는 13살에 뉴욕 더치즈 카운티에 위치한 나인 파트너스 학교에 보내졌는데, 이 학교는 퀘이커 ^[6]협회에 의해 운영되었다.그곳에서 그녀는 졸업 후 교사가 되었다.그녀의 여성 권리에 대한 관심은 그녀가 학교의 남자 교사들이 여자 직원들보다 ^[7]월급을 훨씬 더 많이 받는다는 것을 알게 되면서 시작되었다.그녀의 가족이 필라델피아로 이사한 후, 그녀와 Nine Partners의 또 다른 선생님인 James Mott가 ^[8]뒤를 이었다.

폐지론자

이 글은 검증을 위해 추가 인용문이 필요합니다. 신뢰할 수 있는 출처에 인용문을 추가하여 이 기사를 개선하는 데 도움을 주십시오. 조달되지 않은 자재는 제거될 수 있습니다.출처 : "Lucretia Mott" – 뉴스 · 신문 · 서적 · 학자 · JSTOR (2022년 7월) (이 템플릿 메시지 삭제 방법 및 삭제 시기 확인)

초기 노예 제도 대책

대부분의 퀘이커교도들처럼 모트는 노예제도를 악으로 여겼다.엘리아스 힉스 목사로부터 부분적으로 영감을 받은 그녀와 다른 퀘이커교도들은 면직물, 사탕수수 설탕, 그리고 다른 노예제 생산품들을 사용하는 것을 거부했다.1821년 모트는 퀘이커교 목사가 되었다.남편의 지원으로 목사로서 폭넓게 여행을 다녔고, 그녀의 설교에서는 퀘이커교의 내적인 빛이나 모든 개인에게 신의 존재가 강조되었다.그녀의 설교에는 그녀의 무료 생산물과 노예제 반대 감정도 포함되어 있었다.1833년, 그녀의 남편은 미국 노예 금지 협회의 설립을 도왔다.

당시 경험 많은 목사이자 폐지론자였던 루크레티아 모트는 필라델피아에서 열린 조직회의에서 연설한 유일한 여성이었다.그녀는 사회 헌법을 시험했고 많은 대의원들이 불안정할 때 지지를 강화했다.회의가 끝난 지 며칠 후, 모트와 다른 백인 및 흑인 여성들은 다른 대표들의 권유로 필라델피아 여성 노예 반대 협회를 설립했습니다.설립 때부터 통합된 이 단체는 노예제도와 인종차별에 반대했으며 필라델피아 흑인 사회와 긴밀한 관계를 발전시켰다.Mott는 종종 Black Parches에서 설교했다.이 무렵, Mott의 처제인 Abigail Lydia Mott와 매제인 Lindley Murray Moore는 Rochester Anti-Slavery Society를 설립하는 것을 돕고 있었다.

폐지에 반대하는 사람들에 의한 사회적 박해와 소화불량증으로 인한 고통 속에서, 모트는 폐지를 위해 그녀의 일을 계속했다.그녀는 도망간 노예들을 포함한 손님들을 접대하기 위해 그들의 가계 예산을 관리했고 자선단체에 기부했다.Mott는 그녀의 가정을 유지하는 동시에 대의에 기여하는 능력으로 칭찬받았다.한 편집자의 말처럼, "그녀는 여성이 자신의 영역을 ^[9]버리지 않고 넓히는 것이 가능하다는 증거이다."

Mott와 다른 여성 활동가들은 또한 노예제도 반대 박람회를 조직하여 ^[10]이 운동에 많은 자금을 지원하였다.

여성의 반노예운동 참여는 사회 ^{[citation needed]}규범을 위협했다.폐지 운동의 많은 회원들은 여성의 공공 활동, 특히 대중 연설에 반대했다.회중교회 총회에서 대표단은 여성들에게 설교하는 것은 여성이 교회에서 조용히 있으라는 세인트 폴의 지시를 직접적으로 거스른다고 경고하는 목회 서한에 동의했습니다.(티모시 2:12) 다른 사람들은 여성이 남녀 혼성 군중에게 말하는 것을 반대했는데, 이를 "불성실"이라고 불렀습니다.다른 사람들은 그림케 자매와 다른 여성 연설자들의 인기가 ^{[citation needed]}높아지면서 무엇이 적절한지 확신하지 못했다.

모트는 세 개의 미국 여성 노예 금지 협약 (1837, 1838, 1839)에 모두 참석했다.1838년 필라델피아에서 열린 전당대회 동안 폭도들이 폐지론자들이 새로 연 집회 장소인 펜실베니아 홀을 파괴했다.모트와 백인 및 흑인 여성 대표단은 군중들을 뚫고 안전하게 건물 밖으로 나가기 위해 팔짱을 꼈다.그 후 폭도들은 그녀의 집과 필라델피아에 있는 흑인 시설과 이웃들을 목표로 삼았다.친구가 폭도들을 돌려보냈을 때, 모트는 그녀의 거실에서 그녀의 폭력적인 ^[11]반대자들과 기꺼이 마주할 수 있도록 기다렸다.

Mott는 필라델피아 여성 노예 반대 협회, 펜실베니아 노예 반대 협회 (1838년 설립), 미국 자유 생산물 협회, 그리고 미국 노예 반대 ^{[citation needed]}협회를 포함한 많은 노예 반대 단체에 참여했습니다.

세계 노예 금지 조약

1840년 6월, 모트는 영국 런던에서 열린 노예제도 반대협약으로 더 잘 알려진 노예제도 반대협약에 참석했다.모트가 6명의 여성 대표단 중 한 명이라는 지위에도 불구하고, 회의가 시작되기 전에 남성들은 투표로 미국 여성들을 참가에서 제외했고, 여성 대표단은 격리된 구역에 앉아야 했다.노예제도 반대 지도자들은 여성의 권리 문제가 전 세계적으로 노예제도를 종식시키는 명분과 연관되는 것을 원치 않았고,^[13] 폐지에 대한 초점을 약화시켰다.게다가, 그 시대의 사회적 풍조는 여성의 공공 정치 생활에 대한 완전한 참여를 부정했다.윌리엄 로이드 게리슨과 웬델 필립스를 포함한 회의에 참석한 몇몇 미국 남성들은 여성의 ^[14]배제에 항의했다.게리슨, 나다니엘 피바디 로저스, 윌리엄 아담, 그리고 흑인 운동가 찰스 레녹스 레몬드는 격리된 지역에서 여성들과 함께 앉았다.

활동가 엘리자베스 캐디 스탠튼과 그녀의 남편 헨리 브루스터 스탠튼은 신혼여행 중에 이 컨벤션에 참석했다.스탠튼은 모트를 존경했고, 두 여자는 친구이자 동맹자로서 하나가 되었다.

한 아일랜드 기자는 그녀를 "컨벤션의 사자"^[15]로 여겼다.Mott는 영국 여성 활동가들이 등장하는 컨벤션 기념 그림에 포함된 여성들 중 한 명이었다.엘리자베스 피스, 메리 앤 로슨, 앤 나이트, 엘리자베스 트레드골드, 그리고 토마스 클락슨의 ^[16]딸 메리 클락슨.벤자민 헤이든은 모트가 그림에서 눈에 띄는 위치를 차지하도록 의도했다.그러나 1840년 6월 29일 그녀의 모습을 담기 위해 앉아 있는 동안, 그는 그녀의 견해를 싫어했고 그녀의 초상화를 ^[17]눈에 띄게 사용하지 않기로 결정했다.

영국과 스코틀랜드에서의 활발한 토론에 고무된 Mott는 또한 미국의 노예제도 반대 운동을 위해 새로운 에너지를 가지고 돌아왔다.그녀와 그녀의 남편은 현재 라 모트로 알려진 지역의 필라델피아 지역 주택인 로웨드가 지하 ^[18]철도의 정류장으로 이용되도록 허락했다.그녀는 뉴욕과 보스턴 등 북부 주요 도시와 함께 활발한 공개 강연 일정을 이어갔으며, 볼티모어, 메릴랜드 및 버지니아 주의 다른 도시에서의 연설과 함께 몇 주 동안 노예 소유 주를 여행했다.그녀는 노예의 도덕성에 대해 논의하기 위해 노예 주인을 만나기로 주선했다.콜롬비아 특별구에서 Mott는 크리스마스 휴무에서 의회의 복귀와 일치하도록 강연 시간을 정했다; 40명 이상의 국회의원들이 참석했다.그녀는 존 타일러 대통령을 개인적으로 접견했는데, 그는 자신의 연설에 감동하여 "칼훈 씨를 당신에게 ^[19]넘기고 싶다"며 상원의원과 폐지 반대자를 언급했습니다.

여성의 권리

개요

Mott와 Cady Stanton은 세계 노예 반대 협약에서 잘 알게 되었다.캐디 스탠튼은 나중에 그들이 런던에서 여성 인권 협약의 가능성에 대해 처음 논의했다고 회상했다.

여성 인권 운동가들은 여성의 재산권과 그들의 수입에 대한 권리와 같은 결혼에서의 평등을 포함한 다양한 문제들을 지지했다.당시 이혼은 매우 어려웠고, 아버지는 거의 항상 자녀 양육권을 부여받았다.케이디 스탠튼은 이혼을 쉽게 하고 여성들이 자녀에 접근하고 통제하는 것을 보호하고자 했다.일부 초기 페미니스트들은 동의하지 않았고, 캐디 스탠튼의 제안을 수치스러운 것으로 여겼지만, 모트는 "엘리자베스 스탠튼의 빠른 본능에 대한 그녀의 위대한 믿음과 여성의 ^[20]권리에 관련된 모든 것에 대한 분명한 통찰력"이라고 말했다.

모트의 신학은 시어도어 파커와 윌리엄 엘러리 채닝을 포함한 유니테리언들과 윌리엄 펜과 같은 초기 퀘이커교도들에 의해 영향을 받았다.그녀는 "신의 왕국은 인간 안에 있다"고 생각했고, 1867년 랍비 아이작 메이어 ^[21]와이즈, 랄프 왈도 에머슨, 토마스 웬트워스 히긴슨과 함께 자유종교협회를 결성했던 종교자유주의 그룹의 일부였다.

1866년 모트는 스탠튼, 앤서니, 스톤과 함께 미국 평등권협회를 설립했습니다.이듬해 흑인 참정권과 여성 참정권이 일반 투표로 결정되는 캔자스주에서 활동하기 시작했고, 이때 스탠튼과 앤서니가 트레인과의 정치적 연대를 맺어 모트의 사임으로 이어졌다.캔자스는 두 개의 국민투표를 모두 통과하지 못했다.

Mott는 필라델피아에서 가난한 여성의 구제와 고용을 위한 북부 협회의 창립자이자 회장이었다.

세네카 폭포 협약

1848년, Mott와 Cady Stanton은 뉴욕의 ^[22]Seneca Falls에서 최초의 여성 인권 협약인 Seneca Falls Convention을 조직했다."선택권에 대한 신성한 권리를 스스로 확보하는 것은 이 나라 여성의 의무"라는 스탠튼의 결의는 모트의 반대에도 불구하고 통과되었다.모트는 정치가 노예제도와 도덕적 타협에 의해 부패된 것이라고 보았지만, 그녀는 곧 여성의 선거권에 대한 권리는 동일하며, 그녀가 그 권리를 행사하든 ^[23]아니든 그녀에게 양보되어야 한다고 결론지었다.모트는 세네카 폭포 감정 선언서에 서명했어요

선거 정치에 대한 Mott의 반대에도 불구하고, 그녀의 명성은 1848년 7월 여성 인권 전당대회 이전부터 정계에까지 미쳤다.1848년 6월 자유당 전당대회에서 84명의 대의원 중 5명이 루크레티아 모트를 미국 부통령 후보로 선출했다.대의원 투표에서 그녀는 9명의 분야에서 4위를 했다.

이후 몇 십 년 동안, 여성 참정권은 여성 인권 운동의 초점이 되었다.보통 캐디 스탠튼이 그 노력의 리더로 인정받는 반면, 행사에 영감을 준 것은 모트의 캐디 스탠튼의 멘토링과 그들의 협력이었다.Mott의 여동생인 Martha Coupan Wright 또한 대회를 조직하는 것을 도왔고 선언문에 서명했다.

저명한 폐지론자이자 인권 운동가인 프레더릭 더글라스가 참석했으며, 여성 참정권을 ^[24]요구하는 결의안에 동의하도록 다른 참석자들을 설득하는 데 중요한 역할을 했다.

의대생 설교

인종이 생물학적으로 입증할 수 있는 차이점으로서의 생물학적 정당성은 19세기에 선천적으로 결정적으로 열등하다는 오명을 낳았다.1849년, Mott의 "의대생에게 서몬"이 ^[25][26]출판되었습니다.

"여러분이 충실하기를 바랍니다. 그리고 여러분이 이 악에 가담하고 있는지, 심지어 다른 사람의 죄에도 가담하고 있는지 생각해 보십시오.어느 정도까지 허락을 받거나 사과를 하거나 다른 방법으로 300만 명의 동료를 비하하고 잔인하게 만드는 시스템에 대한 승인을 받고 있는 것이 밝혀졌는가?

여성에 관한 담화

1850년, Mott는 미국의 ^[27]여성에 대한 제한에 대한 팜플렛인 연설 Diction on Woman을 출판했다.

미국 평등권 협회

남북전쟁 후, 모트는 보편적 참정권을 주창하는 단체인 미국 평등권 협회의 초대 회장으로 선출되었다.그녀는 엘리자베스 캐디 스탠튼과 수잔 B가 1868년에 협회에서 사임했다. 앤서니는 논란이 많은 조지 프란시스 트레인이라는 사업가와 동맹을 맺었다.모트는 여성 참정권과 흑인 남성 참정권의 우선순위를 두고 이듬해 분열된 두 파벌을 화해시키려고 노력했다.평화 중재자인 모트는 여성 운동의 즉각적인 목표인 자유인과 모든 여성에 대한 참정권, 아니면 자유인에 대한 참정권 먼저를 둘러싼 스탠튼, 앤서니, 루시 스톤 사이의 불화를 치유하려고 노력한 적이 있는가?

스와스모어 칼리지

1864년, Mott와 몇몇 다른 Hicksite Quakers는 필라델피아 근처에 스와스모어 대학을 설립했는데, 이 대학은 ^{[28][better source needed]}이 나라에서 가장 뛰어난 인문 대학 중 하나로 남아있다.

평화주의

모트는 평화주의자였고, 1830년대에 그녀는 뉴잉글랜드 비저항 협회 회의에 참석했습니다.그녀는 멕시코와의 전쟁을 반대했다.남북전쟁 이후, Mott는 전쟁과 폭력을 끝내기 위한 노력을 증가시켰고,^[29] 1866년에 설립된 세계평화연합의 주도적인 목소리를 냈다.

사생활

1811년 4월 10일 루크레티아 쿱은 필라델피아 파인 스트리트 미팅에서 제임스 모트와 결혼했다.그들은 6명의 자녀를 두었다.그들의 둘째 아이 토마스 모트는 두 살 때 죽었다.살아남은 자녀들은 모두 부모의 전철을 밟아 노예제도 반대 등 개혁운동에 적극적이었다.그녀의 증손녀 메이 할로웰 라우드는 예술가가 되었다.

모트는 1880년 11월 11일 현재 펜실베니아 첼튼햄의 라 모트로 알려진 그녀의 집인 로변에서 폐렴으로 사망했다.그녀는 북부 필라델피아에 있는 퀘이커 공동묘지인 페어 힐 매몰 그라운드의 가장 높은 지점 근처에 묻혔다.

Mott의 증손녀는 ^[30]로마에서 논란이 많은 연설 약혼 기간 동안 미국 페미니스트 Betty Friedan의 이탈리아어 통역사로 잠시 일했다. 페미니스트

레거시

지정
펜실베니아 역사 표지
공식 명칭	루크레티아 C.모트
유형	도로변
기준	민권, 정부와 정치, 19세기 정부와 정치, 종교, 지하철, 여성
지정	1974년 5월 1일
위치	PA 611 at Latham Pkwy, Cheltenum Ave의 N, Elkins Park.
마커 텍스트	인근에는 열렬한 퀘이크리스 루크레티아 C의 고향인 로드사이드(Roadside)가 서 있었다.Mott(1793-1880)그녀의 가장 주목할 만한 업적은 노예제도 반대, 여성의 권리, 금주, 평화에 관한 것이었다.

수잔 자코비는 "모트가 1880년에 사망했을 때, 그녀는 동시대 사람들에 의해 널리 평가되었습니다...19세기의 가장 위대한 미국 여성으로 말이야."그녀는 엘리자베스 캐디 스탠튼의 멘토였고,^[31] 그는 그녀의 일을 계속했다.

1923년의 평등권 개정안은 현재 본문과 다르게 루크레티아 모트 ^[32]수정안으로 명명되었다.이 초안에는 다음과 같이 적혀 있다. "남성과 여성은 미국 전역과 미국 관할의 모든 장소에서 동등한 권리를 갖는다.의회는 적절한 ^[33]법률에 의해 이 조항을 집행할 권한을 갖는다.

캠프 윌리엄 펜이 있던 펜실베니아 첼튼햄 타운의 캠프 타운 구역과 모트의 집인 로드웨드는 ^[34]1885년 그녀를 기리기 위해 라 모트로 개명되었다.

미국 우체국은 1948년 세네카 폭포 협약 100주년 기념일에 엘리자베스 캐디 스탠튼, 캐리 채프먼 캣, 루크레티아 모트가 등장하는 우표를 발행했다.

1983년 모트는 국립 여성 ^[35]명예의 전당에 헌액되었다.

모트는 엘리자베스 캐디 스탠튼, 수잔 B와 함께 기념된다. 1921년 미국 국회의사당에 아델레이드 존슨이 그린 초상비의 앤서니.원래 미국 국회의사당 지하에 전시되어 있던 이 조각상은 현재 위치로 옮겨졌고 1997년 ^[36]로툰다에서 더욱 두드러지게 전시되었다.

워싱턴 D.C.에 있는 루크레티아 모트 학교는 ^[37]그녀의 이름을 따서 지어졌고, 뉴욕시 퀸즈에 있는 P.S. 215 루크레티아 모트처럼 후자는 ^[38]2015년에 문을 닫았다.

미 재무부는 2016년 소저너 진실(Sojourner Truth, Susan B)과 함께 새롭게 디자인된 10달러 지폐 뒷면에 모트의 이미지가 나타날 것이라고 발표했다. 앤서니, 엘리자베스 캐디 스탠튼, 앨리스 폴 그리고 1913년 여성 참정권 행렬.5달러,^[39][40] 10달러, 20달러 지폐의 디자인은 미국 여성들이 수정헌법 제19조를 통해 투표권을 획득한 지 100주년이 되는 2020년에 공개될 예정이다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

참고 문헌

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추가 정보

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• Lucretia Coup Mott, 여성에 관한 담화, 1849년 (책에서 6장, 페이지 번호 없이, 연속 텍스트), 구글 북에서

외부 링크

• 루크레티아 모트, 뉴욕 국립역사공원, 여성권리국립공원
• 루크레티아 모트 페이퍼 프로젝트
• 스와스모어 대학의 친구 역사 도서관에서 열린 모트 필사본
• 무덤을 찾은 루크레티아 모트