유럽의 퀘이커교도

Quakers in Europe

퀘이커 운동은 17세기에 영국에서 시작되었다.소규모 퀘이커 그룹은 이 초기 기간 동안 유럽 전역의 다양한 장소에 심어졌다(예를 들어 Stephen Crisp 기사 참조).구소련과 위성 국가들에서 새로운 단체들이 시작되었지만 영국과 아일랜드 이외유럽에서는 현재 퀘이커들이 그리 많지 않다.지금까지 유럽에서 가장 큰 규모의 퀘이커교도 집단은 영국에 있다.

역사

벨기에 및 룩셈부르크

퀘이커 미팅은 브뤼셀룩셈부르크에서 개최되며 앤트워프와 겐트에서도 가끔 개최됩니다.제1회 비즈니스 회의는 1975년 [1]3월에 브뤼셀에서 개최되었습니다.

퀘이커 유럽문제협의회

Quaker Council for European Affairs(QCEA; 퀘이커 평의회)는 유럽 수준에서 친구 종교 협회(Quakers)의 가치와 정치적 관심사를 홍보하는 국제 비영리 단체입니다.평화구축과 인권정책 분야, 특히 유럽연합과 유럽평의회에 관한 연구와 지지를 맡고 있다.1979년 유럽기관에서 일했던 퀘이커교도들에 의해 설립되었으며 벨기에 브뤼셀에 본부를 두고 있으며 벨기에 법에 따라 등록되어 있다.

퀘이커 하우스 브뤼셀

브뤼셀의 Square Ambiorix에 위치한 퀘이커 하우스는 QCEA 설립 직후에 인수되었다.퀘이커 하우스 브뤼셀은 벨기에와 룩셈부르크에서 퀘이커교도들을 위한 주요 회의장 역할을 합니다.건축가 조르주 호베에 의해 1890년대에 지어진 이 건물 자체는 아르누보 건축의 잘 보존된 사례이며, 유산의 지위를 지키고 있다.

영국

2015년 [2]영국에는 23,860명의 퀘이커가 있었다.영국에는 70개의 지역회의470개의 지역회의가 있습니다.대부분의 영국 퀘이커교도들은 계획되지 않은 예배 모임에 참석한다.

영국의 유명한 퀘이커:참조: 영국의 퀘이커 목록

덴마크

핀란드

프랑스.

유명한 프랑스 퀘이커에는 다음이 포함됩니다.페르디난드 바로와 스티븐 그렐레

독일.

유명한 독일 퀘이커에는 다음이 포함됩니다.엘리자베스 아베그, 주석, 존 윌리엄 제라드브람, 한스 아인슈타인, 헤르만, 존 테오도르 메르즈, 마르첼로 피라니, 게하트슐제-게베르니츠.

헝가리

아일랜드

유명한 아일랜드 퀘이커

이탈리아

유명한 이탈리아 퀘이커에는 다음이 포함됩니다.피에르 체사레 보리

네덜란드

다음 항목도 참조하십시오. 네덜란드의 퀘이커교

17세기

퀘이커교도들은 1655년 윌리엄 에임스와 마가렛 의 조카인 윌리엄 케이튼이 암스테르담에 거주하면서 네덜란드에 처음 도착했다.네델란드는 퀘이커교도들에 의해 영국의 박해로부터 피난처로 여겨졌고 그들은 그 나라에서 피난처를 찾았던 네덜란드인 콜리지안들과 메노파들과 우호적인 관계를 맺고 있는 것으로 인식되었다.그러나 퀘이커교도들은 여전히 영국에서 탈출하기를 바랐던 것과 유사한 박해를 받았다.그러나 이것이 설교 투어의 시작을 막지는 못했고, 1661년 에메스와 카톤은 라인강의 팔라틴 카운티를 방문하여 하이델베르크에서 팔라틴 선제후 카를 1세 루이를 만났다.

펜실베니아 퀘이커의 설립자인 윌리엄 펜은 네덜란드와 모계 관계가 있었고 1671년에 방문했다.그는 1677년 조지 폭스, 로버트 바클레이와 함께 돌아왔고, 프리슬랜드비에우베르드에 있는 그들의 종교 단체인 왈타 성에서 그는 비슷한 생각을 가진 라바디스트들을 퀘이커교로 개종시키려 했지만 실패했다.이들은 통역사인 암스테르담 퀘이커교도 얀 클라우스와 함께 라인강따라 프랑크푸르트로 이동하기도 했다.그의 동생인 제이콥 클라우스는 퀘이커교도 책을 네덜란드어로 번역 출판하게 했고 나중에 필라델피아 지도를 제작했다.

18세기

신대륙에서 박해가 없는 삶의 매력은 점진적인 네덜란드 퀘이커 이주로 이어졌다.로테르담의 영국 퀘이커교도들은 제한 없이 배편으로 사람들과 화물을 영국 식민지로 운송하는 것이 허용되었고 18세기 내내 많은 네덜란드 퀘이커교도들이 펜실베니아로 이주했다.1710년 암스테르담에는 약 500개의 퀘이커 가족이 있었지만, 1797년에는 7개의 퀘이커 가족만이 남아 있었다.얀 클라우스의 손녀 이사벨라 마리아 고다 (1745–1832)는 키저스그라흐트의 회의장을 돌봤지만 곧 쫓겨났다.

퀘이커교도들의 존재는 네덜란드 생활에서 1800년대 초까지 사라졌고 1931년 네덜란드 연차총회가 설립되면서 1920년대에 다시 등장했습니다.

유명한 네덜란드 퀘이커에는 다음이 포함됩니다.Kees Boke, Jan Claus, Jan de Hartog, 그리고 William Seeel.

노르웨이

다음 항목도 참조하십시오.노르웨이의 퀘이커교도, 아스비외른 클로스터, 엘리제 M. 볼딩, 시그리드 헬리센 룬드 노르웨이 개발협력국입니다

노르웨이에는 퀘이커교의 생생한 역사가 있다.다른 많은 유럽 국가들과 달리 퀘이커 공동체는 300년 이상 이민과 박해를 견뎌냈다.노르웨이 연차총회는 베르겐, in Telemark, Kristiansand, Farsun, Mandal, Oslo, StavangerTrondheim에서 개최됩니다.

초기 시작

퀘이커교도들은 퀘이커교도 신앙이 아직 걸음마 단계였던 1650년대에 노르웨이를 처음 방문했다.영국 퀘이커 교도들은 1666년 영국 식민지로 퀘이커 교도들을 추방하던 배를 베르겐에 좌초시켰다고 기록하고 있다.이 배에 타고 있던 퀘이커 교도 중 한 명인 로렌스 풀러브는 이 항로가 베르겐의 호기심 많은 시민들에게 나눠졌다고 보고한다.같은 해, 1666년 덴마크어와 노르웨이어로 된 최초의 퀘이커 교구가 출판되었다: 존 히긴의 [3]신에 대한 믿음을 고백하는 모든 사람들에게 보내는 주의 메시지.

19세기

노르웨이의 친구 협회는 1814년에 시작되었고, 스타방거와 그 주변에 가장 많은 퀘이커교도들이 살고 있다.1819년 퀘이커 크누트와 앤 할보르센은 그들의 결혼이 인정되었고 노르웨이에 거주할 수 있게 되었다.다른 퀘이커교도들은 1826년과 1828년 노르웨이 왕실 칙령에 의해 당국에 출생, 사망, 결혼을 보고하고 개종하지 않는다는 조건으로 스타방어 지역에 거주할 수 있도록 허용되었다.이 기간 동안 두 명의 퀘이커교도인 엘리아스 타이스어드와 크누트 할보르센은 죽은 가족을 침전되지 않은 땅에 묻었다는 이유로 기소되었다.1825년 노르웨이인들이 미국으로 대량 이주하는 동안 노르웨이 퀘이커교도들의 수는 3분의 1로 줄었다.

1846년, 친구 협회는 노르웨이 주 교회 밖에서 공식적으로 등록되고 합법적인 종교 단체가 되었다.1956년이 되어서야 다른 단체들(감리교와 래머스 사회)이 비슷한 방식으로 등록되었다.1840년대 내내, 노르웨이 퀘이커교도들은 노르웨이 사회의 작고 고립된 주머니에 반대 집단을 유지하기 위해 고안된 반대파 관련법 (1845년)의 적용을 받았다.그럼에도 불구하고, 퀘이커교는 계속 확산되었고, 1840년대에 크비네즈달, 사우다, 롤달, 스크졸드, 트롬쇠에 새로운 만남의 집이 지어졌다.1865년 인구조사에서 퀘이커교도 인구는 473명이었다.

19세기 후반, 퀘이커교도들은 노르웨이 평화 운동에 매우 적극적이었고, 이것은 조직으로서의 그들의 지위를 위협했다.나폴레옹 전쟁 이후 노르웨이는 [4]징병을 유지했고, 많은 노르웨이 퀘이커교도들이 양심적 병역거부로 처벌을 받았다.노르웨이 퀘이커교도 최초의 양심적 병역거부자 중 한 명인 소렌 올슨은 1848년 [5]3일간 매를 맞았다.1898년 Stavanger 회의의 서기는 퀘이커교도 징집자들의 이름을 지방 당국에 제출하는 것을 거부했다.

1898년 노르웨이 친구 협회는 민간 종교 단체가 되었고, 이는 이 단체가 더 이상 반대자들에 대한 법의 적용을 받지 않는다는 것을 의미했다.협회는 새로운 회원을 받아들여 장례식과 결혼을 계속할 수 있었다.

20세기

1909년에는 노르웨이 친구 그룹이 런던 연례 회의에 참석했고 1920년에는 몇몇 노르웨이 친구들이 제1회 세계 친구 회의에 참석했습니다.평화 증언은 노르웨이에서 모금과 선거운동의 새로운 움직임을 불러일으켰고, 이는 오늘날까지 계속되고 있다.1937년, Ole Olden은 스칸디나비아 국가들에서 발행된 정기 간행물 Kvekeren을 설립했습니다.

제2차 세계대전 동안 올덴과 룬드를 포함한 많은 노르웨이 퀘이커교도들은 저항 활동을 위해 점령한 독일군에 의해 수감되었다.룬드는 노르웨이 유대인과 난민을 보호하는 노르웨이 지하운동에 적극적이었고 1947년 그녀는 퀘이커가 된 최초의 오슬로 숭배 그룹의 회원이 되었다.올든은 나중에 1957년 노벨 평화상 후보에 올랐다.1959년 노르웨이 프렌즈에 의해 설립된 린드로프 스쿨은 학습장애인을 위한 돌봄의 측면으로서 훈련과 일에 관한 국가 정책에 대한 아이디어를 제공하였다.1975년, Kristiansand에 월간 회의가 설립되었습니다.

유명한 노르웨이 퀘이커에는 다음이 포함됩니다.엘리스 M 볼딩, 아스비온 클로스터, 시그리드 헬리센 룬드.

러시아

모스크바에서는 매주 퀘이커회의가 있고 상트페테르부르크에서는 협의가 있다.러시아에서의 퀘이커교의 역사는 길고 다양하며, 러시아 역사를 통틀어 영국의 퀘이커교에 대한 여러 언급과 불명확한 연관성을 가지고 있다.

제1회 퀘이커교와 박해

퀘이커교도들과 러시아와의 첫 인연은 1656년 영국의 퀘이커교도 조지 폭스가 모스크바의 차르 알렉세이 미하일로비치에게 편지를 보냈을 때 이루어졌다.1697년 피터 대왕 대사관의 일원으로 영국을 방문했고 그곳에서 바클레이의 사과와 다른 퀘이커 [6]작품들을 선보였습니다.피터는 영국에 있는 동안 윌리엄 펜과 만나 예배를 보기 위한 모임에 참석했다.이러한 초기 연관성에도 불구하고, 17세기 후반 러시아에서 퀘이커라는 이름은 신의 개인적 경험이라는 명목으로 지상의 권력에 도전한 종교인들을 경멸하는 많은 용어들 중 하나였다.기록에 따르면 퀘이커교도들은 1689년에 [6]러시아에서 기소되었다.18세기 내내, "퀘이크교도 처녀들"이라고 불리는 종교적 반대자들은 그들의 [7]신념 때문에 시베리아로 추방되었다.1779년, 교회 사전은 "퀘이커"를 "미친 사람들과 [8]신들린 열광자들의 무리"로 분류했다.

1760년대 캐서린 2세 황후가 자신과 아들에게 천연두 예방접종을 해줄 의사를 찾았을 때 퀘이커교도들과 러시아와의 공식적인 접촉이 이루어졌다.캐서린은 퀘이커 의사 토마스 딤스데일을 찾았고, 그는 캐서린의 손자들에게 접종을 하기 위해 러시아로 소환되었다.

19세기

1814년 차르 알렉산더 1세가 나폴레옹 프랑스에 대한 승리자 중 한 명으로 영국을 방문했을 때, 퀘이커교도들은 피터 1세가 있었던 것처럼 통치자를 찾았다.알렉산더의 복음주의 신앙은 당시의 친구들과 다르지 않았다: 그는 그들을 따뜻하게 맞이하고, 그들과 함께 기도하고, 그들의 평화 증언에 '완전 동의'하며, 예배를 위한 모임에 참석했다.그는 또한 그의 제국을 방문하기 위해 친구들을 초대했고, 그 후에 퀘이커교도 방문객들, 특히 교육과 교도소 개혁을 촉진하기 위해 러시아에서 일했던 윌리엄 알렌을 환영했고, 남러시아의 많은 반대 종교 단체들 사이를 여행했다.1817년, 러시아 정부는 상트페테르부르크 근처의 습지를 배수하기를 원했고, 알렉산더는 영국의 친구 협회에 적절한 전문가를 요청했습니다.퀘이커 대니얼 휠러와 그의 가족은 이 요청에 응했다; 그들은 상트페테르부르크 근처의 땅을 개간하고 현대 농업 기술을 도입하는 데 약 30년을 보냈다.다니엘의 아내 제인 휠러는 1832년 러시아에서, 그녀의 딸은 1837년에 죽었다.휠러 부부의 공로를 인정받아 제국 정부는 그들에게 죽은 사람들이 묻혔던 땅을 영구히 부여했습니다. 퀘이커교도 묘지는 여전히 도시에서 가까운 슈샤리에 존재합니다.

1854년, 브리티시 프렌즈는 크림 전쟁을 피하기 위해 니콜라스 1세 황제에게 사절단을 보냈지만 성공하지 못했다.나중에 그들은 위대한 소설가이자 평화주의자 레오 톨스토이와 그의 추종자들과 함께 일했다.톨스토이의 며느리는 협회의 회원이 되었다.

이 시기에 시작된 퀘이커교도 참여의 중요한 측면은 전쟁과 기근 구제였으며, 1850년대 러시아 대공국에서 처음 수행되었다.이것은 주요 업무 분야가 되었고, 영국과 미국의 친구들은 1890년대의 [9]볼가 기근 동안 상당한 도움을 주었다.

19세기 문화

피에티스트의 "착한 퀘이커"의 이미지는 19세기까지 러시아 문화의 상상력에 오래 남았고, 황제가 신비주의에 점점 더 관여하게 된 알렉산더 1세의 통치 후반기에 특히 두드러졌다."좋은 퀘이커"에 대한 견해는 러시아의 마르티니즘에서 완전히 드러나는 종교적인 각성을 나타내었고, 1820년대에 [10]더 많은 발전을 발견했다.

알렉산더 푸시킨의 1823년 소설 유진 오네긴의 주인공인 오네긴은 퀘이커 부부를 그가 채택할 수 있는 많은 사회적 행동 중 하나로 언급한다.

'그는 마침내 길들여지고 원숙해졌는가? / 아니면 그의 옛 성향을 따르는가? / 그리고 당신은 이상한 사람 역을 맡았는가? / 그가 지금 누구를 대표하고 있는가? / 그가 멜모스와 칠드 해롤드인가? / 아니면 퀘이커교도로서 당황할까? / 고집불통 – 애국자 – 국제인처럼 보일까?[11]

니콜라이 레스코프는 영국인 퀘이커 이모가 있었고,[12] 그는 16살까지 그를 키웠다.학계에서는 레스코프가 나중에 러시아 정교회를 채택한 것은 그의 초기 [13][14]퀘이커교에서 기인한 뚜렷한 합리주의 윤리로 특징지어졌다고 언급하고 있다.

20세기

제1차 세계대전, 혁명과 러시아 내전 중, 퀘이커교도들은 식량 공급 센터, 병원, 고아원, 학교, 그리고 가내 산업을 만들기 위해 난민들과 수확 실패, 전쟁, 이주 피해자들과 함께 일했다.아마도 러시아에서 퀘이커 구호 활동의 가장 잘 알려진 예는 1921년의 기근에 대한 국제적인 대응에 대한 프렌즈의 참여였을 것이다.그 해에만, 영국과 미국의 친구들은 212,000명의 사람들을 [9][15]먹여 살렸다.

이러한 활동과 관련하여 모스크바에 설치된 작은 퀘이커교도 사무소는 1920년대까지 건강 분야에서 새로운 소련 당국과의 협력을 유지할 수 있었고 1931년까지 존속했다.스탈린이 소련[15]대한 통제를 강화하면서 모스크바에 있는 서양 종교 단체의 마지막 대표자가 되었다.

놀라운 그림 기록은 1923년 부줄루크 마을에서 동생 어니스트와 남동부 러시아 구호 활동을 하던 웰스 옆 바다 모임의 리처드 킬비가 그린 스케치 안에 남아 있다.한 스케치는 퀘이커 팀이 썰매를 타고 퀘이커 부대의 집 본부로 돌아오는 것을 보여준다.길 건너편에는 최근 남북전쟁에서 [16]적군과 백군이 싸운 흔적을 보여주는 말라리아 클리닉이 있었다.

스탈린 치하에서 프렌즈는 1930년, 1948년, 1949년에 소련을 공식 방문할 수 있었다. 그렇지 않으면 접촉은 소수의 특이하고 활기찬 사람들로 제한되었다.제2차 세계대전 이후, 1950년부터, 영국 친구 위원회와 미국 친구 서비스 위원회는, 특히 흐루쇼프 정권하에서, 어느 정도 성공을 거두며, 연계를 확대하려고 노력했습니다.페레스트로이카의 등장으로 접촉이 [15]쉬워졌다.

현재의 모스크바 월례회의는 1980년대 후반부터 모스크바에서 프렌즈(Friends) 방식으로 만나기 시작한 소규모 지역 모임에서 비롯되었다.1983년 러시아 역사학자 타티아나 파블로바는 영국의 퀘이커교도들과 접촉했다.이후 몇 년 동안 타티아나의 아파트에서 [15]처음 열린 예배 모임은 점차 예배 모임으로 발전했다.소련 붕괴 후 회의는 그녀의 집을 뛰어넘어 러시아 정교회 지하로, 나중에는 학교로, 친구 집 모스크바의 구내로, 그리고 결국에는 더 크고 더 많은 공공 장소로 옮겨갔다.그것은 현재 러시아에서 [15]가장 큰 퀘이커 집단이다.

1990년대 소련의 붕괴와 러시아인들의 큰 고난은 서구 친구들에게 새로운 도전을 제공했다.1991년 퀘이커교도 평화봉사(영국) 대표단이 재선임됐고 1992년 미국 태평양연례회의(미국) 대표단이 러시아 관계 검토를 요청했다.몇 년 후, 알래스카에서 온 친구들은 동부 시베리아에 있는 그들의 민족 형제 자매들을 목회적으로 방문하기 시작했고, American Friends는 추코트카의 알래스카 친구들 에큐메니컬의 물질적 지원 프로그램에 참여했습니다.프렌즈 하우스 모스크바는 1996년 1월 1일에 문을 열었다.

잘 알려진 러시아 퀘이커에는 다음이 포함됩니다.니콜라이 레스코프와 타티아나 파블로바(러시아 [17]과학 아카데미 대표).

스웨덴

모든 스칸디나비아 국가들과 마찬가지로 스웨덴에는 1660년대부터 1800년대까지 퀘이커 정착지가 있었다.19세기 스웨덴에는 노르웨이 연차총회(Norway Yearly Meeting)의 관리 아래 소규모 친구 그룹이 존재했던 것으로 알려져 있다.그러나 19세기 동안 스웨덴 정부와 루터교회에 의해 금지되었다.스웨덴 연차총회는 제1차 세계 대전 중 소집된 소규모 예배단체에서 자발적으로 생겨났다. 1937년 다수의 스웨덴 퀘이커교도(에밀리아 노르린드 포함)가 스웨덴 연차총회를 결성하여 정부에 의해 주 교회 이외의 독립 종교단체로 인정받았다.1956년부터 스웨덴 친구들은 스톡홀름에 Kvékargörden이라고 불리는 그들만의 Meetinghouse를 가지고 있다.스톡홀름에서 약 70km 떨어진 스바르트베켄은 비즈니스, 휴양지 및 어린이 여름 캠프를 위한 총회에 사용됩니다.비즈니스 총회인 Samfundsrödet는 연 2회 회의를 개최하여 연 [18]2회 회의를 개최합니다.

잘 알려진 스웨덴 퀘이커로는 에밀리아 놀린드, 페르 순드베르그, 군나르 순드베르그 이 있다.

스위스

스위스 퀘이커들은 제네바에서 월례회의를 열고 취리히, 바젤, 베른, 비엘/비엔, 뇌샤텔, 로잔, 몽트뢰, 로만스호른 등에서 퀘이커 모임을 가진 기록이 있다.

스위스에서의 퀘이커 모임은 퀘이커들의 영적인 탐구와 이상에 밀접한 연관을 발견한 개인들로부터 시작되었다.그들은 평화와 화해, 양심적 거부와 봉사, 그리고 특히 1920년대 초에 피에르 세레솔에 의해 설립된 공무원 운동에 참여함으로써 만났습니다.이들 중 상당수는 버밍엄우드브룩에 있는 퀘이커 센터에 갔다가 런던 연차총회의 개별 회원으로 받아들여졌다.스위스 퀘이커교도들은 1934년 베른에서 첫 연차총회를 열고 런던 연차총회 산하에 매년 회의를 계속했다.1938년 그들은 회원권을 획득했고 1939년 11월 지역회의로 인정받았다.1947년에 [19]독립된 스위스 연차총회가 열렸다.

유명한 스위스 퀘이커에는 다음이 포함됩니다.피에르 세레졸, 아돌프 페리에르, 에드몽 프라이빗, 엘리자베스 로튼, 테오필루스 발드마이어.

범유럽 퀘이커 기구

대륙횡단조직은 퀘이커교의 확산과 확립의 중심이었다.초기 퀘이커교도들은 퀘이커 교재의 전달과 보급에 많은 노력을 기울였고, 이것은 17세기에 상당한 수의 유럽 국가들이 비록 수가 적더라도 일종의 퀘이커 교도의 존재를 갖게 했다.

1693년 윌리엄 펜은 유럽의회, 의회 또는 사유지의 설립에 의한 유럽의 현재와 미래의 평화를 향한 에세이를 썼다.이 초기 트랙에서 펜은 다음과 같이 썼다.

  • 유럽의 평화는 유럽 국가들의 주권 의회를 구성해 분쟁을 집단적으로 결정하고 결정을 집행하는 데 있어 하나의 강점으로 단결함으로써 유지될 수 있다.
  • 러시아와 터키를 포함한 모든 유럽 국가들은 자국 영토의 가치에 맞먹는 표를 가지고 국회에 포함되어야 한다.
  • 각국은 여전히 자국의 내정에 대한 주권을 유지할 것이다.
  • 유혈사태는 방지될 것이고 마을과 재산은 파괴되지 않을 것이다.
  • 분쟁의 해결을 위해서는 분쟁 당사자보다 더 큰 주권적 공평한 권한이 있어야 한다.
  • 미국 간의 여행은 자유롭고 쉬울 것이며, 개인적인 우정은 다른 나라의 사람들 사이에서 발전할 수 있을 것이다.
  • 왕자는 정치적, 외교적 이유로 결혼하지 않아도 되지만 진정한 [1][20]사랑을 바탕으로 결혼을 할 수 있다.

펜이 범유럽 조직을 위해 초기 개종 시도를 한 이후, 수많은 [21][22]퀘이커 단체들은 유럽을 가로질러 퀘이커교도들을 하나로 모으기 위해 만들어졌다.

1920년, 제1회 세계 퀘이커 총회가 런던에서 열렸고, 전 세계에서 936명의 대표단이 참석했습니다.그 후, 유럽의 퀘이커교도들이 많이 참여하는 세 개의 단체가 설립되었습니다.

FWCC 사무국: 유럽과 중동.[24]
점원 날짜. 연차 회의
레그나르 할프덴 닐슨 1939–1948 덴마크
W. H. 마윅 1949–1952 스코틀랜드
노라 더글러스 1953–1955 북아일랜드
시그리드 H. 런드 1956–1963 노르웨이
하인리히 카르스텐스 1964–1970 서독
군나르 순드버그 1971–1973 스웨덴
마들레인 예키에르 1974–1976 스위스
존 워드 1977–1985 스위스
에리카 베레 1986–1991 영국
에나 맥조지 1992–1996 영국
에길 호브데낙 1996–1997 노르웨이
마리안 아이즈페르트 1998–1999 네덜란드
아니타 위츠 2000–2006 벨기에
마리트 크롬버그 현재의 노르웨이

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b 우이츠, 아니타(2004) QIAR에서 QCEA: 유럽문제 퀘이커 평의회 25주년 기념일 46.
  2. ^ '멤버십의 패턴', 영국 연차총회.
  3. ^ Aarek, Hans Eirik, (2002) "노르웨이의 퀘이커", Tidsskriftet Kvekeren, (1) 4.
  4. ^ 포르스바레
  5. ^ Aarek, Hans Eirek(2007)."노르웨이 친구들의 경험에서의 수용과 양심적 거부", 퀘이커 연구, 11(1).
  6. ^ a b Tsapina, Olga. A. (1997). "The Image of the Quaker and Critique of Enthusiasm in Early Modern Russia". Russian History. 24 (3): 251–77. doi:10.1163/187633197X00140. JSTOR 24658426. 페이지 251.
  7. ^ 구르예프, V. V.(1919) 퀘이커로 고통받은 러시아 소녀: 18세기러시아 종교사의 장, 런던:헤들리 브라더스
  8. ^ 프로돌제니 체르코프나고 슬로바리아, 122~126.
  9. ^ a b "러시아의 가정 구호 활동 1891–1929", 세계의 퀘이커교도들.
  10. ^ 차피나(1997), 페이지 277.
  11. ^ 유진 오네긴, 8세
  12. ^ Mahnke-Devlin, Julia (2005)."브리티쉬 이민국 나흐 러슬랜드, 19세.Jahrundert:통합 – Kultur – Alltagsleben", Otto Harassowitz Verlag.
  13. ^ 타비스, 안나 에이릴케의 러시아: 문화적인 만남, 노스웨스턴 대학 출판부, 67.
  14. ^ Edgerton, William (1951). "Leskov on Quakers in Russia". Bulletin of Friends Historical Association. 40 (1): 3–15. JSTOR 41944423.
  15. ^ a b c d e '러시아의 퀘이커' 프렌즈하우스 모스크바
  16. ^ "리처드 킬비의 전시회: 사마라", FWCC: 유럽과 중동.
  17. ^ 스펜서, M. (1995년) "타티아나 파블로바 인터뷰"
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외부 링크

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