친구모임하우스

Friends meeting house
펜실베니아 몽고메리 카운티에 있는 플리머스 프렌즈 미팅하우스는 1708을 지었다; 현관은 1867년 추가되었다.
필라델피아 인근 치체스터 프렌즈 미팅 하우스, 1769년 건립
1805년 지어진 필라델피아 아치 스트리트 프렌즈 미팅 하우스 내부

친구모임하우스는 주로 예배를 위한 모임이 열리는 교우회 모임이다.

일반적으로 프렌즈 미팅 하우스는 단순하고 지역 주거용 건물과 유사합니다.스티프, 첨탑 및 장식은 일반적으로 피합니다.

퀘이커교도들이 "교회"를 언급할 때, 그것은 일반적으로 건물 자체보다는 예배 공동체의 사람들을 지칭한다.

역사

일반적으로 퀘이커교도들은 예배를 위한 만남은 지정된 만남의 [1][2]장소뿐만 아니라 모든 장소에서 일어날 수 있다고 믿는다.퀘이커교도들은 마태복음 18장 20절을 인용, "두세 사람이 내 이름으로 만나는 곳에는 그들 [3][4]가운데 하나님이 계신다."따라서 이론적으로 예배를 위한 모임은 어디에서나 열릴 수 있다.

모임의 집들이 등장하기 전에 퀘이커교도들은 야외, 집 또는 지역 건물에서 예배를 보기 위해 만났다.

17세기 후반 웨일즈 퀘이커 리처드 데이비스(1635-1708)는 야외에서 친구를 만난 경험을 이렇게 묘사했다.

종교계의 옛 동료인 젊은이 네 명을 찾아갔다.그들 중 두 사람은...을 확신했다.우리는 함께 만나기로 했지만, 우리들 중 아무도 그의 집을 가지고 있지 않았다.그래서 우리는 공통의 언덕에서 만나기로 결심했고, 서로의 편의를 위해 가능한 한 가까운 곳에서 몇 마일 떨어진 곳에 살기로 했다.거기서 우리는 말없이 만났고, 나라 전체가 놀랐다.언덕 한쪽에서 비와 날씨가 우리를 덮쳤을 때, 우리는 반대편으로 갔다.우리는 어떤 이웃의 울타리에도 들어갈 수 없었다.왜냐하면 그들은 눈이 멀고 어둡고 무지했기 때문에 우리를 마녀로 간주하고 우리를 떠나려고 했기 때문이다.어떤 이웃들은 이마와 [4]얼굴에 손을 대고 성호를 긋기도 했다.

1662년 존 바운은 당시 뉴네덜란드의 [5][6]일부였던 퀸즈 플러싱에 있는 자신의 1661년 집에서 퀘이커 예배를 집전한 혐의로 피터 스태이브산트에 의해 체포되었습니다.바운은 네덜란드로 추방되어 네덜란드 서인도 [6]회사의 패널 앞에 놓여졌다.네덜란드 식민지가 그의 지역사회와 종교-자유협정에 도달했다고 주장한 후, 바운은 [6]풀려났다.2년 후인 1664년, 영국은 뉴암스테르담을 장악했고 식민지 [6]개척자들에게 더 많은 종교적 자유를 약속했다.

종교 친구 모임의 성장 때문인지 차별 때문인지,[citation needed] 회의를 개최할 건물이 필요하게 되었다.

1670년 영국의 친구들은 예배 목적의 첫 번째 회의장을 [7]지었다.Hertford Meeting House는 East Hertfordshire의 [8]Hertford Railway Street 48에 있습니다.이 건물은 세계에서 가장 오래된 퀘이커교 건물로 지금도 [9]예배 모임에 사용되고 있다.퀘이커 설립자 조지 [7]폭스가 세 번이나 방문했다.

1672년 12월, 웨일스를 여행하던 중, 폭스는 그의 그룹이 "법관의 헛간에서 큰 회의를 가졌다. 왜냐하면 [법관의 집]은 회사를 수용할 [10]수 없었기 때문이다."라고 말했다.이것은 집에서 예배를 보기 위한 모임이 회의실이 없는 지역에서 흔했음을 보여준다.

1682년 메릴랜드주 탤벗 카운티에 세 번째 헤이븐 미팅 하우스가 지어졌다.미국에서 [11]가장 오래된 프렌즈 미팅 하우스로 알려져 있습니다.

몇몇 친구 모임의 집들은 기존 구조에서 개조되었지만, 대부분은 목적을 위해 지어졌습니다.1765년 영국 컴브리아에 있는 브리그랫츠 미팅 하우스는 후자의 한 예이다.회의장의 특징은 극도로 단순하고 예배적인 상징이 없다는 것이다.그러나 좀 더 구체적으로 퀘이커 회의장의 특징은 단순성, 평등성, 공동체성, 평화성평성이다.명시적으로 작성되거나 언급되지는 않았지만, 이러한 퀘이커교의 교의(또는 "증언")는 회의실을 건설하기 위한 기본이자 유일한 지침이었다. 회의실 설계에서 증언의 연속성을 통해 볼 수 있었다.미팅하우스 설계는 시간이 지남에 따라 건설에 대한 명확한 가이드라인 없이 이중 셀 구조의 표준화로 발전했지만 미팅하우스의 반사 아키텍처는 더 깊은 의미를 드러냈습니다.미팅하우스 디자인은 퀘이커들의 증언과 프렌즈에게 필수적인 이너라이트의 함양을 표현하고 강화했습니다.퀘이커들은 모임 장소를 쉽게 옮겨 다녔지만, 그들만의 모임 장소를 설계하고 건설할 기회가 주어졌을 때,[citation needed] 프렌즈는 건물의 계획, 설계, 그리고 건설에 그들의 증언을 주입했다.

메릴랜드주 콜로라 미팅하우스 내부.이 지역의 18~19세기 미팅하우스의 전형적인 마주보는 벤치와 이동식 칸막이를 보여준다.

묘사

퀘이커 모임의 집들은 일반적으로 단순함을 수용하기 위한 첨탑, 계단, 그리고 다른 건축 장식이 없다.식민지 미국인 퀘이커교도들은 "교회적인" [12]장식을 피해 지역사회에서 건물의 역할을 보여주기 위해 주택과 비슷한 회의장을 지었다.

1665년 퀘이커교의 설립자 조지 폭스는 자신의 신념으로 투옥되어 있는 동안 "교회" 용어를 설명하고 교리를 조롱하는 대화를 나누었다.

George Fox: 당신은 교회를 뭐라고 부릅니까?
크래독 박사:왜, 당신이 미팅 하우스라고 부르는 곳.
George Fox: 그리스도는 첨탑집을 위해 피를 흘리고 첨탑집을 그의 사랑으로 구입하고 신성화했습니까? 교회가 그리스도의 신부이자 아내이고, 그가 교회의 수장이라는 것을 보면 첨탑집이 그리스도의 아내이자 신부이며, 그가 그 오래된 집의 수장이거나 그의 백성의 수장이라는 것을 알 수 있습니까?
크래독 박사: 아니요, 그리스도는 사람들의 머리이고, 그들은 교회입니다.
George Fox: 그렇다면 당신은 오래된 집에 "교회"라는 호칭을 붙이고 사람들에게 그렇게 [13]믿도록 가르쳤습니다.

모임의 집/교회의 구별은 유니테리언, 기독교인, 말일 성도 예수 그리스도 교회(모르몬교), 메노파 [citation needed]등 많은 다른 비순응 기독교 종파들이 공유하고 있습니다.

전통적인 양식의 회의실은 보통 두 개의 회의실이 있었는데, 하나는 예배를 위한 본회의용이고, 다른 하나는 여성의 비즈니스 회의가 열릴 수 있는 곳(종종 여성의 회의실이라고 불린다)이었다.이런 형식의 회의실은 통상 회의실 한쪽 끝에 장관 갤러리가 있고, 그 앞에는 통상 부처에 다니는 사람들이 앉았을 것이고, 그 앞에 어른들이 벤치를 앉았을 것이다.이를 마주한 나무 벤치가 방의 나머지를 차지하고 있으며, 종종 여분의 좌석을 위한 갤러리가 있다.이런 형태의 모임집은 보통 창문이 높기 때문에 예배를 위해 모임 자리에 앉은 [citation needed]신도들이 바깥을 볼 수 없습니다.

보다 현대적인 디자인으로 지어진 회의실은 보통 큰 회의실, 위원회용 작은 방, 어린이 교실 등, 부엌과 화장실 [citation needed]등으로 구성된다.

회의실 자체가 친구들이 세상에서 물러날 수 있는 공간이다.창문은 참배자들이 바깥세상 사람들의 활동에 방해받지 않도록 충분히 높게 세워져 있고, 경우에 따라서는 회의장 정원을 조망할 수 있다.그 좌석은 원래 길고 단단하며 나무로 되어 있었다.오늘날에는 보통 별도의 의자로 되어 있지만 레이아웃은 그대로입니다. 중앙 테이블과 [citation needed]안쪽으로 향하는 정사각형 또는 직사각형입니다.

예

시드니 프렌즈 미팅하우스
프랑스 콩제니에 있는 퀘이커 미팅하우스

호주.

프랑스.

아일랜드

미국

영국

영국의 Friends Meeting House 목록도 참조하십시오.

[43]

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

메모들

  1. ^ "Meeting the Spirit - An Introduction to Quaker Beliefs and Practices". quaker.org. Retrieved 2022-07-11.
  2. ^ "5 ways to make Quaker meeting houses work for the future". Quakers. Retrieved 2022-07-11.
  3. ^ Hodgson, William (1844). Select Historical Memoirs of the Religious Society of Friends, Commonly Called Quakers: For the Information of Young Persons and Inquirers After Divine Truth. the Author.
  4. ^ a b Hodgson, William (1844). Select Historical Memoirs of the Religious Society of Friends, Commonly Called Quakers: For the Information of Young Persons and Inquirers After Divine Truth. the Author. p. 145.
  5. ^ "The Trials of John Bowne: Blog". Bowne House. Retrieved 2022-07-11.
  6. ^ a b c d "Margaret I. Carman Green - Weeping Beech Highlights - Bowne House : NYC Parks". www.nycgovparks.org. Retrieved 2022-07-11.
  7. ^ a b "Quaker Meeting Houses Listed Historic England". historicengland.org.uk. Retrieved 2022-07-11.
  8. ^ Historic England. "Hertford Quaker Meeting House, Hertford (1268759)". National Heritage List for England. Retrieved 2022-07-11.
  9. ^ "Hertford Quaker Meeting". Quakers. Retrieved 2022-07-11.
  10. ^ Fox, George (1852). Journal of George Fox: Being an Historical Account of the Life, Travels, Sufferings, Christian Experiences, and Labour of Love, in the Work of the Ministry, of that Eminent and Faithful Servant of Jesus Christ ... W. and F. G. Cash.
  11. ^ Moynihan, Susan (2019-09-01). 100 Things to Do in Annapolis and the Eastern Shore Before You Die. Reedy Press LLC. ISBN 978-1-68106-213-6.
  12. ^ "Our Historic Meeting House Cornwall Monthly Meeting of the Religious Society of Friends (Quakers)". Retrieved 2022-07-11.
  13. ^ Fox, George (1852). Journal of George Fox: Being an Historical Account of the Life, Travels, Sufferings, Christian Experiences, and Labour of Love, in the Work of the Ministry, of that Eminent and Faithful Servant of Jesus Christ ... W. and F. G. Cash. p. 42.
  14. ^ 로즈, 페이지 369-371.
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  17. ^ 로즈, 페이지 290
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  21. ^ a b 로즈, 353페이지
  22. ^ 로즈, 429페이지
  23. ^ 로즈, 311페이지
  24. ^ 로즈, 185페이지
  25. ^ 로즈, 240페이지
  26. ^ 로즈, 231페이지
  27. ^ 로즈, 186페이지
  28. ^ 로즈, 페이지 288
  29. ^ 로즈, 352페이지
  30. ^ 로즈, 349~350페이지.
  31. ^ 로즈, 페이지 518
  32. ^ 로즈, 300페이지
  33. ^ 로즈, 페이지 183
  34. ^ 로즈, 페이지 362~363
  35. ^ 로즈, 페이지 312-313.
  36. ^ 로즈, 310페이지
  37. ^ 로즈, 359페이지
  38. ^ 로즈, 페이지 177
  39. ^ 로즈, 페이지 208
  40. ^ 로즈, 페이지 279
  41. ^ 로즈, 페이지 273
  42. ^ 로즈, 193페이지
  43. ^ 로즈, 페이지 390-391.

참고 문헌

  • 알렉산더, 윌리엄공공예배를 위한 집회장소 및 설치관찰: 계획, 섹션 및 설명에 의해 설명되며, 최근 요크시에 세워진 것을 포함하며, 특히 온난화와 환기의 방법을 수용합니다.요크, 영국: 저자, 1820.
  • Butler, David, The Quaker Meeting Houses of Britain, Friends Historical Society, 1999.ISBN 978-0900469435
  • 리핀콧, 호레이스 매더아빙턴 친구 모임 및 학교: 1682~1949.n.p.:n.p., 1949.
  • 로즈, 해롤드 위클리프식민지 시대의 예배당이야뉴욕: 헤이스팅스 하우스, 출판사, 1963년.

외부 링크

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