에바 페론

국가의 영적 지도자 에바 두아르테 페론
1948년 페론
아르헨티나의 영부인
인롤 1946년 6월 4일 ~ 1952년 7월 26일
대통령	후안 도밍고 페론
앞에	콘라다 빅토리아 패럴
성공자	메르세데스 로나르디 (1955)
에바 페론 재단 이사장
재직중 1948년 7월 8일 ~ 1952년 7월 26일
앞에	직급설정
성공자	Delia Parodi
여성 페론당 총재
재직중 1949년 7월 29일 ~ 1952년 7월 26일
앞에	직급설정
성공자	Delia Parodi
인적사항
태어난	마리아 에바 두아르테 (1919-05-07)1919년 5월 7일 아르헨티나 부에노스아이레스 주 비아몬테 시(General Viamonte)의 주닌(Junín) 또는 시골 지역
죽은	1952년 7월 26일 (1952-07-26) (33세) 아르헨티나 부에노스아이레스의 운주에 궁전
휴식처	라 레콜레타 묘지
정당	정의주의당 여성 페론당
배우자.	후안 페론 (m. 1945)
부모	후안 두아르테 (아버지) 후아나 이바르구렌(어머니)
서명
에바 페론의 목소리 에바 페론의 사임 연설 1951년 기록

마리아 에바 두아르테 데 페론(María Eva Duarte de Perón) 스페인어 발음: [ma ˈɾi.a ˈβa ˈðwarte ðe pe ˈɾon]; 성 마리아 에바 두아르테(, 1919년 5월 7일 ~ 1952년 7월 26일), 에바 페론(Eva Perón) 또는 에비타(Evita)라는 별칭으로 더 잘 알려져 있습니다.에 ˈβita(e ˈβita)는 아르헨티나의 정치인, 운동가, 배우, 자선가로, 1946년 6월부터 1952년 7월까지 아르헨티나 대통령 후안 도밍고 페론(Juan Domingo Perón, 1895년 ~ 1974년)의 부인으로 활동했습니다. 그녀는 팜파스에 있는 로스 텔도스의 시골 마을에서 다섯 아이들 중 막내로 가난하게 태어났습니다. 1934년, 15세의 나이에, 그녀는 무대, 라디오, 그리고 영화 배우로서의 직업을 추구하기 위해 부에노스 아이레스의 수도로 이사했습니다.

그녀는 1944년 1월 22일 아르헨티나 산후안에서 발생한 지진의 희생자들을 돕기 위해 루나 파크 경기장에서 열린 자선 행사에서 후안 페론 대령을 만났습니다. 두 사람은 다음 해에 결혼을 했습니다. 1946년 6월 후안 페론이 아르헨티나의 대통령으로 선출되었고, 이후 6년 동안 에바 페론은 노동자 권리를 대변하기 위해 친페론파 노동조합 내에서 강력한 권력을 갖게 되었습니다. 그녀는 또한 노동부와 보건부를 운영하고 자선 단체인 에바 페론 재단을 설립하고 운영했으며, 아르헨티나 여성 참정권을 옹호했으며, 국내 최초의 대규모 여성 정당인 여성 페론당을 설립하고 운영했습니다.

1951년 에바 페론은 페론주의 정치 기반, 저소득층, 노동자 계층의 지지를 받아 페론주의 아르헨티나 부통령 후보로 출마를 선언했습니다. 국내 군부와 부르주아 계급의 반대와 그녀의 건강 악화는 결국 그녀가 출마를 철회하도록 강요했습니다.^[1] 암으로 33세의 나이로 사망하기 직전인 1952년, 에바 페론은 아르헨티나 의회로부터 "국가의 영적 지도자"라는 칭호를 받았습니다.^[2][3][4] 그녀는 사망하자 국가장을 수여받았는데, 이는 일반적으로 국가원수들을 위한 특권이었습니다.

에바 페론(Eva Perón)은 뮤지컬 에비타(Evita, 1976)의 소재로 가장 유명한 ^[5]국제 대중문화의 일부가 되었습니다.^[6] 크리스티나 알바레스 로드리게스는 에비타가 아르헨티나인들의 집단의식을 떠난 적이 없다고 말했습니다.^[3] 아르헨티나의 두 번째 여성 대통령인 크리스티나 페르난데스 데 키르치네르(Christina Fernández de Kirchner)는 그녀 세대의 여성들이 에바에게 "열정과 전투력의 본보기"로 빚을 지고 있다고 주장합니다.^[7]

초기생

유아기

에바의 1951년 전기 La ^[8]Razón de mi Vida에는 어린 시절의 일에 대한 날짜나 언급이 없으며, 그녀가 태어났을 때의 출생지나 이름도 나열되어 있지 않습니다.^[9] 주닌의 시민 등록부에 따르면, 출생 증명서에 따르면, 마리아 에바 두아르테 한 명이 1919년 5월 7일에 태어났다고 합니다. 그녀의 세례 증명서에는 에바 마리아 이바르구렌(Eva María Ibarguren)이라는 이름으로 1919년 5월 7일 생년월일이 기재되어 있습니다.^[10][11] 1945년에 어른인 에바 페론이 그녀의 결혼을 위해 출생 증명서를 위조했다고 생각됩니다.^{[12][page needed]}

에바 페론은 부에노스아이레스 지방의 주닌에서 어린 시절을 보냈습니다. 그녀의 아버지 후안 두아르테(^[13]Juan Duarte, 1872–1926)는 프랑스 바스크 이민자의 후손입니다. 그녀의 어머니 후아나 이바르구렌(, 1894년 2월 9일 ~ 1971년 2월 11일)은 스페인계 바스크인의 후손이다.^[14] 인근 시빌코이 출신의 부유한 목장 주인 후안 두아르테는 이미 그곳에 아내와 가족이 있었습니다. 당시 아르헨티나 시골에서는 부유한 사람이 여러 가정을 꾸리는 일이 드물지 않았습니다.^[15]

에바가 한 살이 되던 해, 두아르테는 후아나 이바르구렌과 그녀의 아이들을 비참한 가난에 빠뜨리며 그의 법적 가족으로 영구히 돌아갔습니다. 그들은 어쩔 수 없이 가장 가난한 주닌 지역으로 이동했습니다. 로스 텔도스는 라스 팜파스의 먼지투성이 지역에 있는 마을로, 황량한 가난의 장소로 명성이 자자했습니다. 자신과 아이들을 부양하기 위해 이웃을 위해 옷을 바느질했습니다. 가족은 아버지의 유기와 아르헨티나 법에 따른 아이들의 불법적인 지위로 인해 오명을 얻었고, 결과적으로 어느 정도 고립되었습니다.^[16] 에바가 1945년에 그녀의 원래 출생 증명서를 파기하도록 주선한 동기는 그녀의 삶의 이 부분을 영구히 없애버리고 싶은 욕망이었을지도 모릅니다.^{[12][page needed][17]}

두아르테가 갑자기 죽고 그의 정부와 그들의 아이들이 그의 장례식에 참석하려고 했을 때, 교회 정문에서 불쾌한 장면이 있었습니다. 후아나와 아이들은 출입과 조문을 허락받았지만, 그들은 즉시 교회 밖으로 안내되었습니다. 두아르테의 미망인은 고인이 된 남편의 정부와 아이들이 장례식에 참석하는 것을 원하지 않았고, 그녀는 합법적인 아내였기 때문에 그녀의 명령이 존중되었습니다.^[18]

주닌

후안 두아르테는 후아나 이바르구렌을 버리기 전까지 그녀의 유일한 지원 수단이었습니다. 전기 작가 존 반스(John Barnes)는 이 포기 이후 두아르테가 가족에게 남긴 모든 것은 아이들이 자신의 것임을 선언하는 문서였으며, 따라서 두아르테 성을 사용할 수 있게 되었다고 썼습니다.^{[19][page needed]} 얼마 지나지 않아 후아나는 아이들을 후닌의 원룸 아파트로 옮겼습니다. 방 하나짜리 집의 월세를 내기 위해 모녀는 동네 고택에서 요리사 일을 했습니다.

결국 에바의 형의 경제적인 도움으로 가족은 더 큰 집으로 이사했고, 나중에 하숙집으로 변했습니다.^{[12][page needed]} 이 기간 동안 어린 에바는 학교 연극과 콘서트에 자주 참여했습니다. 그녀가 가장 좋아하는 취미 중 하나는 영화였습니다. 비록 에바의 어머니는 에바를 위해 몇 가지 계획을 가지고 있었지만, 그녀를 지역 총각 중 한 명과 결혼시키고 싶어했고, 에바 자신은 유명한 여배우가 되는 것을 꿈꿨습니다.^{[19][page needed]} 에바의 연기에 대한 사랑은 1933년 10월, 그녀가 아리바 에스투디안테스(Students Arisis)라는 학교 연극에서 작은 역할을 맡았을 때 강화되었습니다.^{[19][page needed]} 연극이 끝난 후, 에바는 여배우가 되기로 결심했습니다.^{[19][page needed]}

부에노스아이레스로 이동

그녀의 자서전에서, 그녀는 대도시를 다녀온 모든 마을 사람들이 그곳을 "부(富)밖에 주어지지 않은 경이로운 장소"라고 묘사했다고 설명했습니다. 1934년, 15세의 나이로 에바는 가난에 찌든 마을을 탈출했고, 한 젊은 음악가와 함께 부에노스 아이레스의 수도로 도망갔습니다. 젊은 부부의 관계는 빠르게 끝났지만 에바는 부에노스아이레스에 남아있었습니다. 그녀는 무대와 라디오에서 직업을 추구하기 시작했고, 그녀는 결국 영화배우가 되었습니다. 그녀는 그녀의 자연스러운 검은 머리를 금발로 탈색했고, 그녀는 그녀의 여생을 유지했습니다.^{[9][page needed]}

에바가 탱고 가수 아구스틴 마갈디와 함께 기차를 타고 부에노스아이레스로 이동했다는 소식이 종종 전해집니다. 그러나 1934년 결혼한 마갈디가 주닌에서 공연한 기록은 남아있지 않습니다. (그가 공연을 했더라도, 그는 보통 아내와 함께 여행했습니다.)^{[20][19][page needed]} 에바의 자매들은 에바가 어머니와 함께 부에노스 아이레스로 여행을 갔다고 주장합니다. 자매들은 또한 도냐 후아나가 딸을 라디오 방송국 오디션에 동행시키고 에바가 두아르테 가문의 친구였던 부스타만테 가족과 함께 살 수 있도록 주선했다고 주장합니다.^[21] 에바가 황량한 지방 환경에서 탈출하는 방법이 논의되는 동안, 그녀는 부에노스아이레스에서 새로운 삶을 시작했습니다.

1930년대 부에노스 아이레스는 "남미의 파리"로 알려져 있었습니다. 그 도시의 중심에는 많은 카페, 식당, 극장, 영화관, 가게, 그리고 북적거리는 사람들이 있었습니다. 직접적으로 대조적으로, 1930년대는 또한 수도에서 엄청난 실업, 가난, 그리고 굶주림의 해였고, 내부에서 온 많은 새로운 사람들은 빌라미제리아로 알려지게 된 아파트, 기숙사, 그리고 외딴 판잣집에서 살아야 했습니다.^[21]

부에노스아이레스에 도착하자마자, 에바 두아르테는 정식 교육이나 인맥 없이 살아남아야 하는 어려움에 직면했습니다. 이 도시는 대공황으로 인한 이주로 인해 특히 인구가 과밀되었습니다. 1935년 3월 28일, 그녀는 연극 '미세스'로 프로 데뷔를 했습니다. 코메디아 극장의 페레스(라 세뇨라 데 페레스).

1936년 에바는 극단과 함께 전국 순회공연을 했고, 모델로 활동했으며, 몇 편의 B급 영화 멜로드라마에 캐스팅되었습니다. 1942년, 그녀는 칸딜레야스(비누 제조업체가 후원하는)라는 회사가 그 당시 나라에서 가장 중요한 라디오 방송국인 라디오 엘 문도(세계 라디오)에서 방송되었던 무이비엔(Muy Bien)이라는 라디오 드라마 중 하나에서 일일 역할을 위해 그녀를 고용했을 때 약간의 경제적 안정을 경험했습니다.^[22] 그 해 말에, 그녀는 라디오 벨그라노와 5년 계약을 맺었고, 그것은 그녀가 영국의 엘리자베스 1세, 사라 베른하르트, 그리고 러시아의 마지막 차리나 알렉산드라 표도로브나를 연기했던 "역사의 위대한 여성"이라는 인기 있는 역사 드라마 프로그램에서 그녀의 역할을 보장했습니다. 결국 에바 두아르테는 라디오 회사를 공동 소유하게 되었습니다. 1943년까지, 그녀는 한 달에 5천6천 페소를 벌었고, 미국에서 가장 돈을 많이 받는 라디오 여배우 중 한 명이 되었습니다. 에바 두아르테와 함께 라디오 엘 문도를 공동으로 운영했던 파블로 라치오피(Pablo Raccioppi)는 그녀를 좋아하지 않았지만, 그녀가 "완전히 신뢰할 수 있다"고 언급했다고 합니다.^[23] 에바는 또한 짧은 영화 경력을 가지고 있었지만, 그녀가 출연한 영화들 중 어느 것도 크게 성공하지 못했습니다. 그녀의 마지막 영화 중 하나인 라카발가타 델 서코(서커스 카발케이드)에서 에바는 영화의 스타인 리베르타드 라마르크라는 나이든 여성과 경쟁하는 젊은 시골 소녀를 연기했습니다.

그녀가 라디오 드라마와 영화로 성공한 결과, 에바는 재정적인 안정을 얻었습니다. 1942년, 그녀는 1567년 칼 포사다스(Calle Posadas)에 있는 레콜레타(Recoleta)의 독점적인 이웃에 있는 아파트로 이사할 수 있었습니다. 다음 해, 에바는 아르헨티나 라디오 신디케이트(ARA)의 설립자 중 한 명으로서 정치계에서 경력을 시작했습니다.^{[12][page needed]}

후안 페론과의 초기 관계

1944년 1월 15일, 아르헨티나 산후안 마을에서 지진이 발생하여 만 명이 사망했습니다. 이에 대응하여 당시 노동부 장관이었던 후안 페론은 희생자들을 돕기 위한 기금을 모금하기 위해 기금을 설립했습니다. 그는 모금 행사로 '예술 축제'를 여는 방안을 구상했고, 라디오와 영화배우들을 초청해 참여시켰습니다. 일주일간의 모금 후, 모든 참가자들은 지진 피해자들을 돕기 위해 부에노스아이레스의 루나 파크 경기장에서 열린 갈라 행사에서 만났습니다.

1944년 1월 22일, 에바 두아르테가 후안 페론 대령을 처음 만난 것은 이 갈라에서였습니다.^[24] 에바는 즉시 대령의 여자친구가 되었습니다. 그녀는 미래의 남편을 만난 날을 그녀의 "멋진 날"이라고 언급했습니다.^[25] 후안 페론(Juan Perón)과 에바(Eva)는 새벽 2시경 갈라를 함께 떠났습니다.^[26] (페론의 첫 번째 부인 아우렐리아 티존(Aurelia Tizón)은 1938년 자궁암으로 사망했습니다.)

에바 두아르테는 페론을 만나기 전에는 정치에 대한 지식이나 관심이 없었기 때문에, 그녀는 페론이나 그의 내부 조직과 논쟁한 적이 없고, 그녀가 들은 것을 흡수했을 뿐입니다.^[27] 후에 후안 페론은 그의 회고록에서 에바를 제자로 일부러 선택했다고 주장했고, 그녀에게서 "제2의 나"를 창조하기 시작했습니다.^[28] 후안 페론은 에바 두아르테가 그의 나이 때문에 그가 48세였고 그녀가 그들을 만났을 때 그녀는 24세였습니다. 그는 말년에 정치에 입문했고, 따라서 그의 정치 경력이 어떻게 진행되어야 하는지에 대한 선입견으로부터 자유로웠고, 그녀가 그에게 제공하는 어떤 도움도 기꺼이 받아들였습니다.^[27]

1944년 5월, 방송 출연자들은 스스로를 하나의 조합으로 조직해야 하며, 이 조합은 아르헨티나에서 유일하게 활동할 수 있는 것으로 발표되었습니다. 노조 결성 직후 에바 두아르테가 회장으로 선출됐습니다. 후안 페론(Juan Perón)은 연주자들이 조합을 만들 것을 제안했고, 다른 연주자들은 그의 정부를 선출하는 것이 좋은 정치라고 생각했을 것입니다. 그녀가 노조 회장으로 선출된 직후, 에바 두아르테는 후안 페론의 업적을 드라마 형식으로 드라마화한 더 나은 미래를 향하여라는 일일 프로그램을 시작했습니다. 종종 페론 자신의 연설이 프로그램 중에 재생되었습니다. 그녀가 말할 때, 에바 두아르테는 청취자들이 후안 페론에 대해 그녀 자신이 믿는 것을 믿기를 바라는 평범한 여성으로서 평범한 언어로 말했습니다.^[29]

권좌에 오르다

후안 페론의 체포

영상 시리즈의 일부
아르헨티나의 역사
콜럼버스 이전 아르헨티나의 토착민 잉카 제국
식민지 아르헨티나 뉴안달루시아의 행정 구역 (1534-1542) 리오데라플라타 주 (1549-1776) 부에노스아이레스 왕가 (1661-1671), (1759-1788) 리오 데 라 플라타 왕가 (1776–1814)
독립 메이 레볼루션 독립 전쟁 리오데라플라타 주 투쿠만 의회
남북전쟁 베르나르디노 리바다비아 컨페더레이션 후안 마누엘 드 로사스 프랑스령 리오 데 라 플라타 봉쇄령 프랑스령 리오 데 라 플라타 봉쇄령
아르헨티나 공화국의 부상 1853년 헌법 아르헨티나에 대한 영국의 투자. 사막 정복 80년대 급진적 국면 (1916–30) 악명 높은 10년
페론주의 후안 페론과 에바 페론 노동총연맹
제2차 세계 대전 이후 (1955년 ~ 1976년) 리볼루시온 리베르타도라 아르투로 프론디지 1963년 아르헨티나 해군 반란 아르투로 움베르토 일리아 아르헨티나 혁명 Montoneros 및 ERP
국가재편과정 더티 워 포클랜드 전쟁 (게라 데 라 말비나스)
민주주의로의 회귀 준타스 재판 라울 알폰신 2001년 12월 폭동 키르히네리즘
토픽 부패 경제. 어원 성소수자 유대계 아르헨티나인 군사의 국적. 우편 철도운송 과학기술
참고 항목 타임라인 아르헨티나에서의 세월
아르헨티나 포털
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1940년대 초, "대령"(The Colonels)이라는 별명을 가진 연합 장교 그룹(GUpo de Officiales Unidos)은 아르헨티나 정부 내에서 상당한 영향력을 행사했습니다. 페드로 파블로 라미레스 대통령은 정부 내에서 후안 페론의 세력이 커지는 것을 경계하게 되었고, 그 세력을 억제할 수 없었습니다. 1944년 2월 24일, 라미레스는 후안 페론이 직접 작성한 사임서에 서명했고, 후안 페론의 친구였던 에델미로 훌리안 파렐이 대통령이 되었고, 후안 페론은 노동부 장관으로 복귀했습니다.^[30] 1945년 10월 9일, 후안 페론은 정부 내 반대파들에 의해 체포되었는데, 이들은 자신의 근거지인 농촌에서 산업화된 도시 중심지와 몇몇 연합 노동조합으로 이주한 숙련되지 않은 노동자들의 강력한 지지와 함께 페론이 권력 장악을 시도할 것을 우려했습니다.

6일 뒤 아르헨티나 정부 청사인 카사 로사다 앞에는 25만~35만 명이^[31] 모여 후안 페론의 석방을 요구했습니다. 오후 11시, 후안 페론은 카사 로사다의 발코니에 올라 관중들에게 연설을 했습니다. 전기 작가 로버트 D. 크라스웰러(Crassweller)는 이 순간이 아르헨티나 역사의 중요한 측면을 극적으로 상기시켰기 때문에 특히 강력했다고 주장합니다. 크라스웰러(Crassweller)는 후안 페론(Juan Perón)이 아르헨티나 지도자 로사스(Rosas)와 이고옌(Yrigoyen)의 전통에서 자신의 백성들에게 연설하는 카우딜로(caudillo)의 역할을 제정했다고 썼습니다. 크라스웰러는 또한 저녁 시간이 "준종교적" 성격의 "신비한 함축적인 의미"를 담고 있다고 주장합니다.^[32]

1946년 선거에서 페론이 승리한 후, 그의 행정부는 에바 페론이 사람들을 거리로 끌어내기 위해 부에노스아이레스의 모든 문을 두드리는 것으로 묘사된 매우 허구적인 버전의 시위를 유포하기 시작했습니다. 이 버전의 사건은 로이드 웨버 뮤지컬의 영화 버전에서 대중화되었습니다. 역사학자들은 이 버전의 사건이 거짓이라고 동의합니다.^[33] 페론이 수감될 당시 에바는 여전히 배우에 불과했습니다. 그녀는 다양한 노동조합 중 어느 곳과도 정치적 영향력이 없었고, 페론의 내부에서 호감을 얻지 못했으며, 그 당시에는 영화와 라디오 사업에서 특별히 인기가 있지도 않았습니다. 페론을 감옥에서 풀어준 대규모 집회는 다양한 노조, 특히 페론의 주요 거점이었던 CGT에 의해 조직되었습니다.

1945년 10월 18일, 페론은 석방된 지 하루만에 에바와 조심스럽게 결혼식을 올렸습니다. 1945년 12월 9일 라플라타에서 교회 결혼식이 열렸습니다. 오늘날까지 10월 17일은 정의주의 정당(Día de la Lealtad, 또는 "충성의 날")의 휴일로 기념되고 있습니다.

1946년 대통령 선거

출소 후, 후안 페론은 국가의 대통령직을 위해 선거운동을 하기로 결정했고, 그는 압승을 거두었습니다. 에바는 1946년 대통령 선거에 출마하는 동안 남편을 위해 선거운동을 많이 했습니다. 주간 라디오 쇼를 이용하여 그녀는 가난한 사람들에게 페론의 운동과 일치할 것을 촉구하는 강력한 대중영합주의 수사와 함께 강력한 연설을 했습니다.

유러피언투어

1947년, 에바는 프란시스코 프랑코와 교황 비오 12세와 같은 많은 고위 인사와 국가 원수들을 만나 널리 알려진 유럽의 "무지개 투어"에 착수했습니다. 투어의 시초는 스페인 지도자가 후안 페론에게 자신의 스페인 국빈 방문 요청을 후안 페론이 받아들이지 않을 경우 에바가 결정했습니다.^[34] 아르헨티나는 최근에야 "전시 격리"에서 벗어나 유엔에서 그 자리를 차지하고 미국과의 관계를 개선했습니다. 그래서 마지막 남은 서유럽 권위주의 지도자인 포르투갈의 안토니오 살라자르와 함께 프랑코를 방문하는 것은 외교적으로 국제적으로 눈살을 찌푸리게 했습니다. 그리고 나서 고문들은 에바가 스페인 외에 다른 유럽 국가들도 방문해야 한다고 결정했습니다. 이것은 에바의 동정심이 프랑코주의 스페인에 대한 것이 아닌 것처럼 보이게 할 것입니다. 이 투어는 정치적인 투어가 아니라 비정치적인 "선의" 투어라고 주장되었습니다.

에바는 스페인에서 호평을 받았는데, 그 곳에서 그녀는 스페인의 군주 페르디난드와 이사벨라의 무덤을 방문했습니다. 프랑코주의 스페인은 스페인 내전에서 회복하지 못했습니다. (자동화 경제와 유엔의 금수조치는 스페인이 국민들을 먹여 살릴 수 없다는 것을 의미했습니다.) 스페인을 방문하는 동안, 에바는 여행 중에 만난 많은 가난한 어린이들에게 100페세타 지폐를 나누어 주었습니다. 그녀는 또한 프랑코로부터 스페인 정부가 수여하는 최고상인 가톨릭 이사벨라 훈장을 받았습니다.

그 후 에바는 스페인에서 만큼 대접이 따뜻하지 않은 로마를 방문했습니다. 교황 비오 12세가 그녀에게 교황 훈장을 수여하지는 않았지만, 그녀는 보통 여왕들에게 할당된 시간을 허락받았고 묵주를 받았습니다.

그녀의 다음 방문지는 샤를 드골과 만났던 프랑스였습니다. 그녀는 프랑스에 밀의 두 선적을 약속했습니다.

프랑스에 있는 동안 에바는 조지 6세가 영국을 방문할 계획일 때 그의 외무부가 조언하는 것과 상관없이 그녀를 받지 못할 것이며,^[36] 그녀의 방문을 국빈 방문으로 간주하지 않을 것이라는 소식을 들었습니다. 에바는 왕실이 그녀를 만나기를 거부하는 것을 모욕으로 여겼고, 영국 여행을 취소했습니다. 에바는 영국에 가지 않는 공식적인 이유로 "탈진"을 들었습니다.

에바는 또한 그녀의 유럽 투어 동안 스위스를 방문했는데, 이 방문은 여행의 최악의 부분으로 여겨졌습니다. 에비타라는 책에 따르면: 존 반스의 전기. 그녀가 많은 사람들로 차가 붐비는 거리를 여행하던 중, 누군가가 두 개의 돌을 던져 앞유리를 부쉈습니다. 그녀는 충격으로 두 손을 위로 던졌지만 다치지 않았습니다. 나중에, 그녀가 외무장관과 함께 앉았을 때, 시위자들은 그녀에게 토마토를 던졌습니다. 토마토는 외무부 장관을 때렸고 에바의 드레스에 튀었습니다. 이 두 행사 후, 에바는 충분히 지쳤고, 두 달간의 투어를 마치고 아르헨티나로 돌아갔습니다.

페론주의 반대파 의원들은 유럽 순회공연의 진정한 목적이 스위스 은행 계좌에 자금을 예치하는 것이라고 추측했습니다. 비록 이 여행은 특이한 관행이 아니었고 "스위스 외무장관을 만나고 시계 공장 주변을 둘러보는 것보다 훨씬 더 편리하고 덜 눈에 띄는 스위스 계좌에 돈을 입금하는 방법이 있습니다."^[37] 스위스 은행 계좌가 존재할 가능성은 거의 없습니다.^[38]

유럽 투어 중 에바 페론은 타임지의 커버스토리에 등장했습니다. 표지의 캡션인 "에바 페론: 두 세계 사이, 아르헨티나 무지개"는 에바의 유럽 투어인 레인보우 투어에 붙여진 이름을 지칭하는 것이었습니다. 이는 이 정기 간행물의 표지에 남미 영부인이 단독으로 등장한 유일한 사례입니다. (1951년, 에바는 다시 등장했지만 후안 페론과 함께 등장했습니다.) 1947년 표지는 에바가 혼외자로 태어났다고 언급한 첫 번째 출판물이기도 합니다. 그에 대한 보복으로, 그 정기간행물은 몇 달 동안 아르헨티나로부터 금지되었습니다.^[39]

유럽에서 아르헨티나로 돌아온 에비타는 영화배우 시절의 복잡한 머리 모양으로 다시는 대중 앞에 나타나지 않았습니다. 찬란한 금빛은 톤이 더욱 가라앉았고 심지어 스타일도 바뀌었고, 그녀의 머리는 무겁게 땋은 치뇽으로 심하게 젖혀졌습니다. 그녀의 사치스러운 옷은 여행 후에 더 세련되었습니다. 그녀는 더 이상 아르헨티나 디자이너들의 정교한 모자와 몸에 딱 맞는 드레스를 입지 않았습니다. 곧 그녀는 더 단순하고 패셔너블한 파리 꾸뛰르를 채택했고 특히 크리스찬 디올의 패션과 카르티에의 보석에 애착을 갖게 되었습니다. 좀 더 진지한 정치적인 모습을 가꾸기 위한 시도로, 에바는 보수적이지만 스타일리시한 테일러(치마와 재킷의 비즈니스적인 조합)를 입고 대중 앞에 나타나기 시작했는데, 이것은 디올과 다른 파리 쿠튀르 하우스에서도 만들어졌습니다.^[40]

자선 및 페미니스트 활동

에바 재단

87명의 사회 여성들로 구성된 자선 단체인 Sociedad de Benefitencia (Society of Cenefitance)는 후안 페론이 선출되기 전에 부에노스 아이레스에서 대부분의 자선 사업을 담당했습니다. 한때 소시에다드는 고아들과 노숙자 여성들을 돌보는 계몽된 기관이었지만, 그 날들은 후안 페론의 첫 임기가 끝난 지 오래되었습니다. 1800년대에 소시에다드는 주로 여성 사회의 남편들의 사적인 기부금으로 지원되었지만 1940년대에 이르러 소시에다드는 정부의 지원을 받았습니다.^{[5][page needed]}

아르헨티나의 영부인을 이 자선 단체의 회장으로 선출하는 것이 소시에다드의 전통이었습니다. 그러나 소시에다드의 여성들은 에바 페론의 가난한 배경, 정규 교육의 부족, 그리고 배우로서의 전 경력을 인정하지 않았습니다. 소시에다드의 여자들은 에비타가 고아들에게 나쁜 본보기가 될까 봐 두려워했고, 그래서 여자들은 에비타에게 그들의 단체의 회장직을 맡기지 않았습니다. 에비타는 이에 대한 보복으로 소시에다드에 대한 정부 지원금을 끊게 했다는 이야기가 종종 들려왔습니다. 이러한 형태의 사건은 논란의 여지가 있지만, 이전에 소시에다드를 지원했던 정부 자금은 이제 에비타 자신의 재단을 지원하기 위해 사용되었습니다. 에바 페론 재단은 에비타가 직접 제공한 1만 페소로 시작했습니다.^[41]

에바 페론의 첫 번째 영어 전기인 채찍을 든 여자에서, 작가 메리 메인은 그것이 페론에 의해 통제되는 개인 스위스 은행 계좌로 정부 돈을 보내는 수단에 불과했기 때문에 재단을 위한 계좌 기록이 보관되지 않았다고 썼습니다.^{[42][page needed]} 프레이저와 나바로는 재정부 장관인 라몬 세레이호가 기록을 남겼고, 재단은 "에비타가 그녀의 사무실에서 매일 마주치는 가난에 대한 가장 단순한 대응으로 시작되었다"고 썼습니다.^[43] 크라스웰러는 페론주의 노조와 개인 사업체들의 현금과 물품 기부로 재단이 지원되었으며, 남군의 장군 델 트라바호가 1년에 노동자 한 명당 3만일의 월급을 기부했다고 썼습니다. 복권과 영화 티켓에 대한 세금 또한 카지노와 경마 수입에 대한 세금과 마찬가지로 재단을 지원하는 데 도움이 되었습니다. 크라스웰러는 또 기업들이 재단에 기부하라는 압력을 받는 경우도 있었고, 기부 요청이 받아들여지지 않을 경우 부정적인 결과를 낳았다고 지적했습니다.^[44]

몇 년 안에 재단은 현금과 상품으로 자산을 보유하게 되었고, 이는 30억 페소를 초과하거나 1940년대 후반 환율로 2억 달러를 초과했습니다. 1만 4천 명의 노동자를 고용했는데, 그중 6천 명은 건설 노동자였고 26명은 성직자였습니다. 연간 신발 40만 켤레, 재봉틀 50만 켤레, 조리용 냄비 20만 개를 구매해 유통했습니다. 재단은 또한 장학금을 지급하고, 집, 병원 및 기타 자선 기관을 지었습니다. 재단의 모든 측면은 에비타의 감독 하에 있었습니다. 이 재단은 또한 오늘날에도 여전히 존재하는 에비타 시티와 같은 전체 커뮤니티를 구축했습니다. 재단의 업무와 보건 서비스로 인해 역사상 처음으로 아르헨티나 보건 의료에 불평등이 발생하지 않았습니다.^[45]

삶의 막바지에, 에비타는 자신의 재단에서 하루에 무려 20시간에서 22시간을 일하며, 종종 업무량을 줄이고 주말을 쉬라는 남편의 요청을 무시했습니다. 그녀는 자신의 재단에서 가난한 사람들과 함께 일할수록 가난의 존재에 대해 분노하는 태도를 취했습니다. "때때로 저는 저의 모욕이 채찍이나 채찍이기를 바랐습니다. 저는 사람들의 얼굴을 때려서 제가 하루 동안만이라도 사람들을 돕는 것을 볼 수 있도록 하고 싶었습니다."^[46] 크라스웰러는 에비타가 재단에서 자신의 일에 열광했고, 가난과 사회적 병폐의 개념과 존재 자체에 반대하는 십자군 전쟁을 하는 것처럼 느꼈다고 썼습니다. 크라스웰러는 "1946년 이후 그녀의 공적인 십자군과 사적인 숭배가 좁아지면서 동시에 초월적인 것으로 방향을 틀었다는 것은 놀라운 일이 아닙니다."라고 썼습니다. 크라스웰러는 에비타를 이그나티우스 로욜라에 비유하며 그녀가 한 여자 예수회 수도회와 비슷하게 되었다고 말합니다.^[47]

여성 페론당과 여성 참정권

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에바 페론은 종종 아르헨티나 여성의 투표권을 얻은 것으로 인정받고 있습니다. 에바는 여성의 참정권을 지지하는 라디오 연설을 했고, 그녀의 데모카시아 신문에 남성 페론주의자들에게 여성의 투표권을 지지해달라고 요청하는 기사를 실었지만, 결국 여성에게 투표권을 부여하는 것은 에바의 권한 밖이었습니다. 에바의 행동은 그녀의 지지자 중 한 명인 에두아르도 콜롬이 발의한 법안을 지지하는 것으로 제한되었고, 결국 법안은 폐기되었습니다.

1946년 8월 21일, 새로운 여성 참정권 법안이 발의되었고, 아르헨티나 상원은 이 법안을 승인했습니다. 1947년 9월 9일 하원이 이를 제재하기까지 1년 이상을 기다려야 했습니다.^[48] 13,010 법은 아르헨티나에서 남녀 간의 정치적 권리의 평등과 보통선거를 규정했습니다. 최종적으로 13,010 법이 만장일치로 승인되었습니다. 공개적인 축하와 기념식에서 후안 페론은 여성에게 투표권을 부여하는 법에 서명했고, 그리고 나서 그는 상징적으로 그것을 자신의 것으로 만든 법안을 에바에게 건넸습니다.

그 후 에바 페론은 미국 최초의 여성 정당인 여성 페론당을 만들었습니다. 1951년까지 당은 전국에 50만 명의 당원과 3,600여 개의 본부를 두고 있었습니다. 에바 페론은 자신을 페미니스트라고 생각하지 않았지만, 여성의 정치적 삶에 미치는 영향은 결정적이었습니다. 에바 페론 때문에 수천 명의 정치적인 여성들이 정계에 진출했습니다. 그들은 아르헨티나 정치에서 활동한 최초의 여성들이었습니다. 1951년 대통령 선거에서 여성 참정권과 여성 페론당의 통합으로 후안 페론은 63%의 득표율을 기록했습니다.

1952년 대통령 선거

부통령후보 지명

1951년, 두아르테는 그녀의 남편에 의해 부통령 후보로 선택되었습니다. 이 움직임은 에바가 후안 페론이 사망할 경우 대통령이 될 수 있는 가능성을 인정하지 않은 페론의 보수적인 몇몇 동맹국들에 의해 환영받지 못했습니다.^{[5][page needed]}

에바는 특히 노동자 계층 여성들 사이에서 엄청난 인기를 끌었습니다. 그녀가 국민들로부터 이끌어낸 지지의 강도는 후안 페론 자신마저 놀라게 했다고 합니다. 에비타의 입후보 제안은 그에게 에바가 후안 페론만큼 페론당의 중요한 인물이 되었음을 보여주었습니다.^[49]

1951년 8월 22일, 노동조합들은 대규모 집회를 열었고, 이는 1810년 5월 혁명의 첫 번째 지방 정부를 지칭하는 "카빌도 아비에르토"(Cabildo Abierto)라고 불렀습니다. 페론 부부는 아르헨티나의 공식 정부 청사인 카사 로사다에서 몇 블록 떨어진 9 데 훌리오(Avenida 9 de Julio)에 설치된 거대한 발판 발코니에서 군중에게 연설했습니다. 머리 위에는 에바와 후안 페론의 대형 초상화 두 점이 있었습니다. "카빌도 아비에르토"는 역사상 여성 정치인에 대한 가장 큰 공개적인 지지 표시였다고 주장되어 왔습니다.^[21]

그녀는 부통령 출마 권유를 거절했습니다. 그녀는 자신의 유일한 야망은 남편에 대해 쓰여질 역사의 큰 장에서 각주에는 "국민의 희망과 꿈을 대통령에게 가져다 준" 여성, 즉 그 희망과 꿈을 결국 "영광스러운 현실"로 바꾼 여성이 언급될 것이라고 말했습니다. 페론주의 수사학에서는 에비타를 마리안리스모라는 히스패닉 신화와 일치하는 이타적인 여성으로 묘사하면서 이 사건을 "포기"라고 부르기에 이르렀습니다.

재선거와 국가의 정신적 지도자

1952년 5월 7일, 에비타의 33번째 생일에 그녀는 남편으로부터 "국가의 영적 지도자"라는 칭호를 받았습니다.^{[citation needed]}

1952년 6월 4일, 에비타는 후안 페론과 함께 부에노스아이레스를 행진하며 아르헨티나 대통령 재선을 축하했습니다. 에비타는 이때까지 너무 아파서 부축 없이는 설 수가 없었습니다. 그녀의 오버사이즈 털 코트 아래에는 석고와 철사로 만들어진 프레임이 있어 그녀가 설 수 있었습니다. 그녀는 퍼레이드 전에 진통제를 3회 복용했고 집에 돌아와서는 2회 더 복용했습니다.^{[citation needed]}

죽음과 후유증

건강의 쇠퇴

1950년 1월 9일, 에비타는 대중 앞에서 실신했고 3일 후 수술을 받았습니다. 맹장 수술을 받은 것으로 알려졌지만, 실제로는 자궁경부암이 진행된 것으로 밝혀졌습니다.^[50] 실신 에피소드는 1951년까지(《카빌도 아비에토》 이후 저녁 포함) 극도의 쇠약과 심한 질 출혈로 계속되었습니다. 1951년까지, 그녀의 건강이 급격히 악화되고 있다는 것이 명백해졌습니다. 그녀의 진단은 후안에 의해 보류되었지만,^[51] 그는 그녀가 건강하지 않다는 것을 알았고, 부통령직에 도전하는 것은 실용적이지 않았습니다. 몇 달 후, 에비타는 자궁경부 종양을 제거하기 위해 메모리얼 슬론-케터링 암 센터에서 미국인 외과의사 조지 T. 팩에^[52] 의해 비밀리에 근치적 자궁 절제술을 받았습니다.^{[53][page needed]} 2011년 예일대 신경외과 의사 다니엘 E. 니젠슨은 에비타의 두개골 엑스레이와 사진 증거를 연구하고 페론이 "그녀가 병의 마지막 몇 달 동안 겪었던 고통, 동요, 불안을 완화하기 위해" 생애 마지막 몇 달 동안 전두엽 로봇수술을 받았을 수도 있다고 말했습니다.^{[54][55][56][57]}

페론의 자궁경부암은 자궁적출술에도 불구하고 전이되어 빠른 속도로 회복되었습니다.^{[53][page needed]} 그녀는 그 당시 새로운 치료법인 화학 요법을 받은 최초의 아르헨티나인이었습니다. 그녀는 1952년 6월까지 몸무게가 겨우 36kg (79파운드, 5.9파운드)으로 수척해졌습니다.^[58][59]

죽음.

페론은 1952년 7월 26일 토요일 오후 8시 25분 운주에 궁전에서 사망했습니다. 전국의 라디오 방송은 "국가 대통령 공보비서실은 20시 25분에 국가의 영적 지도자인 에바 페론 부인이 사망했다는 것을 공화국 국민들에게 알리는 매우 슬픈 의무를 이행한다"는 발표로 중단되었습니다.^{[60][page needed]}

상복

에비타가 사망한 직후 정부는 며칠간 모든 공식 활동을 중단하고 열흘간 모든 국기를 하프마스트로 게양하라고 지시했습니다. 영화 상영이 중단되고 손님들이 식당에서 나가라는 요청이 들어오면서 전국의 영업이 중단됐습니다.^[58] 대중의 슬픔은 압도적이었습니다. 에비타가 사망한 대통령 관저 밖의 인파는 점점 몰려들어 각 방향으로 10블록씩 거리가 혼잡해졌습니다.

에비타가 사망한 다음날 아침, 에비타의 시신이 노동부 청사로 옮겨지는 동안, 군중 속에서 8명이 압사했습니다. 이후 24시간 동안 2,000명이 넘는 사람들이 에비타의 시신이 이송되는 동안 급히 근처로 돌진하여 부상을 입어 시내 병원에서 치료를 받았고, 수천 명이 그 자리에서 치료를 받았습니다.^{[19][page needed]} 이후 2주 동안, 에비타의 시신이 노동부에 안치된 것을 보기 위해 몇 시간을 기다리는 추모객들로 많은 도시 블록에 줄이 늘어섰습니다.

부에노스 아이레스의 거리는 거대한 꽃 더미로 넘쳐났습니다. 페론이 죽은 지 하루 만에 부에노스아이레스의 모든 꽃 가게는 재고가 바닥났습니다. 꽃은 전국에서, 그리고 멀리 칠레까지 날아왔습니다.^{[19][page needed]} 에바 페론은 정치적 지위를 갖지 못했음에도 불구하고, 그녀는 로마 가톨릭 교회의 미사와 함께 ^[61]보통 국가 원수를 위한 국장을 받았습니다. 1952년 하계 올림픽에서 에바 페론의 사망으로 인해 아르헨티나 선수단이 참석할 수 있는 기념식이 헬싱키에서 열렸습니다.^[62]

8월 9일 토요일, 시신은 의회 건물로 이송되어 하루 더 대중을 관람하고 아르헨티나 입법 기관 전체가 참석하는 추모식을 가졌습니다. 다음 날, 마지막 미사가 끝난 후, 관은 CGT 관계자들에 의해 끌어진 포차에 안치되었습니다. 그 뒤를 이어 페론, 그의 내각, 에바의 가족과 친구들, 여성 페론당의 대표들, 그리고 에바 페론 재단의 노동자, 간호사, 학생들이 뒤따랐습니다. 꽃들은 발코니와 창문에서 던져졌습니다.

에바 페론의 죽음에 대한 대중적인 애도에 대해서는 다른 해석들이 있었습니다. 일부 기자들은 애도가 진짜라고 생각했고, 다른 기자들은 페론주의 정권의 또 다른 "열정 연극"에 굴복한 대중을 보았습니다. 타임은 페론주의 정부가 매일 라디오 방송을 통해 5분간의 애도 기간을 준수하도록 했다고 보도했습니다.^[63]

페론의 시대에 미혼 부모에게서 태어난 아이들은 결혼한 부모에게서 태어난 아이들과 같은 법적 권리를 갖지 못했습니다. 전기작가 줄리 엠. 라이스 대학의 인류학 교수인 ^[64]테일러는 에비타가 "불법적으로" 태어나는 고통을 잘 알고 있었다고 말했습니다. 테일러(^[65]Taylor)는 에비타(Evita)의 이러한 인식이 법을 변경하여 "부정한" 아이들이 앞으로 "자연스러운" 아이들로 지칭되도록 결정하는 데 영향을 미쳤을 것이라고 추측합니다. 그녀가 죽자 아르헨티나 국민들은 에비타의 나이가 겨우 30살이라는 말을 들었습니다. 그 불일치는 에비타가 일찍이 출생 증명서를 조작한 것과 관련이 있습니다. 1946년 영부인이 된 에비타는 출생기록을 바꿔 결혼한 부모에게서 태어났다는 것을 알게 되었고, 3년 후에 그녀의 출생일을 정해서 자신을 젊게 만들었습니다.^{[5][page needed]}

메모리얼

에비타가 죽은 직후, 방부처리 기술로 잘 알려진 페드로 아라가 시신을 방부처리하기 위해 접근했습니다. 에비타가 방부 처리를 희망한 적이 있는지는 의문이며, 이는 후안 페론의 결정일 가능성이 높다는 것을 암시합니다. 아라는 피실험자의 혈액을 글리세린으로 대체하여 장기를 보존하고 "예술적으로 만들어진 수면"의 모습을 보여주었습니다.^[66]

시체의 실종과 귀환

에비타가 죽은 직후, 그녀를 기리기 위해 기념관을 지을 계획이 세워졌습니다. 데카미사도스를 대표하는 한 남자의 조각상이 될 이 기념비는 자유의 여신상보다 더 클 것으로 예상되었습니다. 에비타의 시신은 기념비의 바닥에 보관되고 레닌의 시신 전통에 따라 대중에게 전시될 예정이었습니다. 기념비가 건설되는 동안 에비타의 방부 처리된 시신은 거의 2년 동안 CGT 건물에 있는 그녀의 전 사무실에 전시되었습니다. 에비타의 기념비가 완성되기 전, 후안 페론은 1955년 군사 쿠데타인 리볼루시온 리베르타도라로 인해 전복되었습니다. 페론은 급히 국외로 도망쳤고, 에비타의 시신을 확보할 준비를 하지 못했습니다.

그의 도주 이후, 군사 독재 정권이 정권을 잡았습니다. 새로운 당국은 에비타의 시신을 전시에서 제외시켰고, 에비타의 행방은 16년 동안 미스터리였습니다. 1955년부터 1971년까지 아르헨티나의 군사 독재 정권은 페론주의에 대한 금지를 유지했습니다. 1971년, 군대는 에비타의 시신이 이탈리아 밀라노의 지하실에 "María Maggi"라는 이름으로 매장된 것을 발견했습니다. 시신이 꼿꼿한 자세로 방치돼 얼굴에 압박을 가하고 한쪽 발이 기형이 되는 등 운반과 보관 과정에서 시신이 훼손된 것으로 보입니다.

1995년 토마스 엘로이 마르티네스는 산타 에비타를 출판했는데, 이 소설은 시체의 탈출에 관한 많은 새로운 이야기들을 암시하는 소설화된 작품입니다. 그녀의 몸이 부적절한 관심의 대상이었다는 주장은 그가 방부제인 코에니그 대령과 그의 조수인 아란시비아의 '정서적 네크로필리아'에 대해 묘사한 것에서 비롯됩니다. 그의 소설에 대한 많은 1차, 2차 언급들은 그녀의 몸이 어떤 식으로든 더럽혀졌다고 부정확하게 언급함으로써 이 신화에 대한 광범위한 믿음을 가져왔습니다. 또한 많은 밀랍 복제품이 만들어졌고, 시신이 망치로 훼손되었으며, 밀랍 복제품 중 하나가 장교의 성적 관심의 대상이었다는 주장도 포함되어 있습니다.^[67]

종착역

1971년, 에비타의 시신은 발굴되어 스페인으로 날아갔고, 후안 페론은 그의 집에서 시신을 보관했습니다. 후안과 그의 세 번째 부인 이사벨은 그 시체를 식탁 근처 플랫폼에 있는 그들의 식당에 보관하기로 결정했습니다.^{[citation needed]} 1973년, 후안 페론은 망명 생활을 마치고 아르헨티나로 돌아와 세 번째로 대통령이 되었습니다. 페론은 1974년에 사망했습니다. 그해 몬토네로스 그룹은 페드로 에우제니오 아람부루의 시체를 훔쳤습니다. 그들은 이전에 납치되어 암살당하기도 했습니다. 그리고 나서 몬토네로스는 아람부루의 포로가 된 시체를 이용해 에바의 시체를 송환하라고 압박했습니다.^[68] 부통령으로 선출된 그의 세 번째 부인 이사벨 페론은 페론의 뒤를 이어 아르헨티나로 돌아가 에바 페론의 시신을 남편의 시신 옆에 전시하도록 했습니다. 에바의 시신이 아르헨티나에 도착하자 일행은 부에노스아이레스의 아무도 모르게 아람부루의 시신을 아무도 모르게 아무도 모르게 아무도 모르게 아무도 모르게 버렸습니다.^[68] 에바의 시신은 이후 부에노스아이레스의 라 레콜레타 묘지에 있는 두아르테 가족 무덤에 묻혔습니다.

후에 아르헨티나 정부는 에바 페론의 무덤을 안전하게 하기 위해 정교한 조치를 취했습니다. 무덤의 대리석 바닥에는 두 개의 관이 들어 있는 칸으로 이어지는 트랩도어가 있습니다. 그 칸 아래에는 두 번째 트랩 도어와 두 번째 칸이 있습니다. 에바 페론의 관이 있는 곳입니다.^[69]

유산과 비평

아르헨티나와 라틴아메리카

라틴 아메리카 전역에서 과달루페의 성모 마리아가 깨운 것에 필적하는 감정과 헌신, 믿음을 불러일으킨 여성은 단 한 명뿐입니다. 많은 가정에서 에비타의 이미지는 성모 옆 벽에 있습니다.

— Fabienne Rousso-Lenoir^[70]

옥스포드 일러스트레이티드 기독교 역사에 실린 "라틴 아메리카"라는 제목의 에세이에서 존 맥매너스는 에바 페론의 매력과 성공이 라틴 아메리카 신화와 신성에 대한 개념과 관련이 있다고 주장합니다. 맥매너스는 에바 페론이 의식적으로 성모 마리아와 막달레네의 신학적 측면을 그녀의 공적인 페르소나에 포함시켰다고 주장합니다.^[71] 역사학자 휴버트 헤링(Hubert Herring)은 에바 페론(Eva Perón)을 "아마도 라틴 아메리카의 공적인 삶에 나타난 가장 기민한 여성"으로 묘사했습니다.^[72]

1996년 인터뷰에서 토마스 엘로이 마르티네스는 에바 페론을 "탱고의 신데렐라와 라틴 아메리카의 잠자는 숲속의 미녀"라고 언급했습니다. 마르티네스는 동료 아르헨티나인 체 게바라와 같은 이유로 자신이 중요한 문화적 아이콘으로 남아있었다고 제안했습니다.

라틴 아메리카 신화는 보이는 것보다 더 저항적입니다. 쿠바 뗏목 민족의 대량 탈출이나 피델 카스트로 정권의 급속한 부패와 고립도 중남미와 아프리카, 유럽의 수천 명 젊은이들의 꿈 속에 살아 있는 체 게바라의 승리 신화를 잠식하지는 못했습니다. Evita 뿐만 아니라 Che는 어떤 순진하지만 효과적인 믿음을 상징합니다: 더 나은 세상에 대한 희망; 상속받지 못하는 사람들, 굴욕을 당한 사람들, 지구의 가난한 사람들의 제단에서 희생된 삶. 그것들은 어떻게든 그리스도의 모습을 재현하는 신화입니다.^[73]

정부 기념일은 아니지만, 에바 페론의 사망 기념일은 매년 많은 아르헨티나 사람들이 기념하고 있습니다. 게다가, 에바 페론은 아르헨티나 동전에 등장했고, "에비타스"라고 불리는 아르헨티나 화폐의 한 형태가 그녀를 기리기 위해 이름 지어졌습니다.^[74] 1947년 에바 페론 재단이 설립한 시우다드 에비타(Evita City)는 부에노스아이레스 외곽에 위치해 있습니다.

아르헨티나 역사상 최초로 선출된 여성 대통령인 크리스티나 페르난데스 데 키르치네르(Christina Fernandez de Kirchner)는 페론주의자로 가끔 "새로운 에비타(The New Evita)"라고 불리기도 합니다. 키르치네르는 자신을 에비타와 비교하고 싶지 않다면서 자신은 아르헨티나 역사상 독특한 현상이라고 주장했습니다. 키르치너는 또한 아르헨티나의 군사 독재 기간인 1970년대에 성년이 된 그녀 세대의 여성들은 열정과 전투력의 본보기를 보여준 에비타에게 빚을 지고 있다고 말합니다.^[7] 2002년 7월 26일, 에바 페론의 사망 50주년이 되는 해에, 그녀를 기리기 위해 박물관인 Museo Evita가 문을 열었습니다. 그녀의 증조카 크리스티나 알바레즈 로드리게스가 만든 박물관은 에바 페론의 옷, 초상화, 그리고 그녀의 삶의 예술적인 렌더링들을 많이 소장하고 있으며, 인기 있는 관광 명소가 되었습니다. 박물관은 에바 페론 재단이 한때 사용했던 건물에 문을 열었습니다.^[75]

에바 페론: 한 여성의 신화, 문화인류학자 Julie M. 테일러는 에비타가 아르헨티나에서 중요한 역할을 해온 것은 세 가지 독특한 요소가 결합했기 때문이라고 주장합니다.

살펴본 이미지에서 여성성, 신비성 또는 영성의 힘, 혁명적 리더십이라는 세 가지 요소는 근본적인 공통 주제를 보여줍니다. 이러한 요소 중 하나와 동일시하는 것은 개인이나 집단을 기성 사회의 가장자리에 놓이게 하고 제도적 권위의 한계에 놓이게 합니다. 세 가지 이미지를 모두 가지고 식별할 수 있는 사람은 사회나 그 규칙에 대한 통제를 인정하지 않는 힘을 통해 지배에 대한 압도적이고 반향적인 주장을 제기합니다. 오직 여성만이 이 힘의 세 가지 요소를 모두 구현할 수 있습니다.^[76]

테일러(Taylor)는 에비타가 아르헨티나에서 지속적으로 중요시되는 네 번째 요인은 죽은 여성으로서의 지위와 죽음이 대중의 상상력을 지배하는 힘과 관련이 있다고 주장합니다. 테일러는 에비타의 방부 처리된 시체가 베르나데트 수비루스와 같은 다양한 가톨릭 성인들의 부패와 유사하며, 라틴 아메리카의 대부분의 가톨릭 문화 내에서 강력한 상징성을 가지고 있다고 제안합니다.

그녀의 지속적인 중요성과 인기는 여성으로서의 힘뿐만 아니라 죽은 자들의 힘에도 어느 정도 기인할 수 있습니다. 그러나 사후세계에 대한 한 사회의 비전이 구조화될 수도 있지만, 그 본질상 죽음은 미스터리로 남아 있으며, 사회가 공식적으로 소란을 완화할 때까지 소란과 무질서의 근원이 됩니다. 여성과 죽은 자, 즉 죽음과 여성성은 공공기관 밖, 공식적인 규칙에 의해 제한되지 않고 공식적인 범주를 넘어서는 구조화된 사회 형태와 유사한 관계에 서 있습니다. 여성 시체가 여성과 순교자의 상징적 주제를 반복하면서 에바 페론은 아마도 영적 리더십에 대한 이중적 주장을 하고 있을 것입니다.^[77]

존 밸푸어(John Balfour)는 페론 정권 시절 아르헨티나 주재 영국 대사였으며 에비타의 인기에 대해 다음과 같이 설명했습니다.

그녀는 어떤 기준에서도 아주 특별한 여성이었습니다. 아르헨티나와 라틴 아메리카가 세계에서 남성이 지배하는 지역이라고 생각할 때, 아주 훌륭한 역할을 하고 있는 여성이 있었습니다. 그리고 물론 그녀는 함께 사는 사람들에게 매우 다른 감정을 불러일으켰습니다. 그녀가 부유하고 특권층이라고 부르는 과두정치인들은 그녀를 싫어했습니다. 그들은 그녀를 무자비한 여자로 여겼습니다. 반면에 대중들은 그녀를 숭배했습니다. 그들은 그녀를 하늘에서 만나를 나누어주는 부유한 여인으로 여겼습니다.^[78]

2011년, 9 드 줄리오 애비뉴에 위치한 현재의 사회개발부 건물 정면에 에비타의 거대한 벽화 두 점이 공개되었습니다. 이 작품들은 아르헨티나 예술가 알레한드로 마르모에 의해 그려졌습니다. 2012년 7월 26일 에비타의 사망 60주년을 기념하기 위해 100페소의 지폐가 발행되었습니다. 논란이 된 훌리오 아르젠티노 로카의 초상화가 에바 두아르테의 초상화로 대체되어, 그녀는 아르헨티나 화폐에 등장한 최초의 실제 여성이 되었습니다. 노트에 있는 이미지는 1952년 디자인에 기반을 두고 있으며, 그 스케치는 조각가 세르히오 필로시오가 예술가 로저 펀드와 함께 만든 조폐국에서 발견되었습니다. 이 인쇄물은 총 2천만 장에 달합니다. 로카와 사막 정복을 특징으로 하는 지폐를 정부가 교체할지는 확실하지 않습니다.

파시즘과 반유대주의 주장

페론의 통치 기간 동안 아르헨티나에서 일어난 반유대주의 사건은 20세기 그 어느 때보다 적었습니다. [[후안]] 페론이 처음 두 번의 대통령 재임 기간 동안에 반유대주의에 반대한다고 선언한 수많은 연설을 읽었을 때, 페론 이전에 그 어떤 대통령도 유대인에 대한 차별을 그렇게 명확하고 명확하게 거부하지 않았다는 것이 바로 밝혀집니다. 에바 두아르테 데 페론도 마찬가지입니다. 에비타는 자신의 많은 연설에서 반유대주의적 태도를 견지한 것은 이 나라의 과두정(oligarchy)이지만 페론주의는 그렇지 않다고 주장했습니다.

— Raanan Rein^[79]

처음부터 후안 페론의 반대파들은 그를 파시스트라고 비난했습니다. 후안 페론의 반대파들의 큰 지지를 받았던 미국의 외교관 스프루일 브래든은 후안 페론이 파시스트이자 나치라는 강단에서 후안 페론의 첫 출마에 반대하는 운동을 벌였습니다. 페론 부부가 파시스트라는 인식은 1947년 에비타가 프란시스코 프랑코의 주빈이었던 유럽 순회공연에서 강화되었을 수 있습니다. 1947년 프랑코는 권력을 유지할 수 있는 몇 안 되는 우익 권위주의 지도자 중 한 명이었기 때문에 정치적으로 고립되었습니다. 그래서 프랑코는 정치적인 동맹이 절실했습니다. 아르헨티나 인구의 거의 3분의 1이 스페인계인 가운데, 아르헨티나가 스페인과 외교 관계를 맺는 것은 당연해 보였습니다. 프레이저와 나바로는 1947년 유럽 투어에서 에비타에 대한 국제적 인식에 대해 언급하며 "에비타를 파시스트적인 맥락에서 보는 것은 불가피했습니다. 따라서 에비타와 페론은 모두 유럽에서 그 진로를 진행해온 이데올로기를 대표하는 것으로 보였으나, 이국적이고 연극적이며 심지어 먼 나라에서 익살스러운 형태로 다시 등장했습니다."^[81]

미국-아르헨티나 상공회의소의 전 회장인 로렌스 레빈은 나치 이념과 달리 페론족은 반유대주의자가 아니라고 썼습니다. 레빈은 "페론에서 메넴까지 아르헨티나의 내부: 미국의 관점에서 1950-2000"라는 책에서 다음과 같이 쓰고 있습니다.

미국 정부는 이탈리아에 대한 페론의 깊은 동경(그리고 그의 문화가 너무 경직되어 있는 독일에 대한 혐오)에 대해 전혀 알지 못했습니다. 또한 그들은 아르헨티나에 반유대주의가 존재했지만 페론 자신의 견해와 그의 정치적 결사체가 반유대주의가 아니라는 것을 인정하지 않았습니다. 그들은 페론이 자신의 정책을 개발하는 데 도움을 주기 위해 아르헨티나의 유대인 공동체를 찾았고, 산업 부문을 조직하는 데 있어 그의 가장 중요한 동맹 중 하나가 폴란드 출신의 유대인 이민자인 호세 베르 겔바르라는 사실에 주목하지 않았습니다.^[82]

전기 작가 로버트 D. 크라스웰러는 "페론주의는 파시즘이 아니었다"며 "페론주의는 나치즘이 아니었다"고 썼습니다. 크라스웰러는 또한 조지 S 미국 대사의 발언을 언급하기도 합니다. 메세스미스. 1947년 아르헨티나를 방문한 메서스미스는 "뉴욕이나 가정의 대부분의 장소에서 유대인에 대한 사회적 차별은 그렇게 많지 않습니다."^[83]라고 말했습니다.

타임지는 아르헨티나 작가, 저널리스트, 전 럿거스 대학교 라틴 아메리카 프로그램 책임자인 토마스 엘로이 마르티네스의 기사를 실었습니다. "환상 뒤에 숨겨진 여자: 창녀, 파시스트, 방탕한 - 에바 페론은 많은 악의를 품었고, 대부분 불공평했습니다. 이 기사에서 마르티네스는 에바 페론이 파시스트, 나치, 도둑이라는 비난이 수십 년 동안 그녀에게 제기되었다고 썼습니다. 그는 혐의가 사실이 아니라고 썼습니다.

그녀는 파시스트가 아니었습니다. 아마도 그 이념이 무엇을 의미하는지 무시했을 겁니다. 그리고 그녀는 욕심이 없었습니다. 그녀는 보석, 모피, 디올 드레스를 좋아했지만 다른 사람들을 훔칠 필요 없이 얼마든지 소유할 수 있었습니다. 1964년 호르헤 루이스 보르헤스는 "그 여자[에비타]의 어머니는 주닌의 창녀 집의 부인"이라고 말했습니다. 그는 너무 자주 그런 냉담함을 반복해서 어떤 사람들은 아직도 그것을 믿거나, 더 일반적으로, 에비타 자신이 성에 대한 매력이 부족하다고 그녀를 아는 모든 사람들이 그 상상의 매춘 장소에서 견습생이었다고 생각합니다. 1955년 경 팜플렛 작가인 실바노 산탄데르는 에비타가 나치의 공범으로 등장하는 편지를 만드는 데 동일한 전략을 사용했습니다. (후안) 페론이 1947년과 1948년에 나치 범죄자들의 아르헨티나 입국을 용이하게 하여 전쟁 중 독일인들이 개발한 첨단 기술을 습득하기를 희망한 것은 사실입니다. 하지만 에비타는 아무 역할도 하지 못했습니다.^[84]

후안 페론 정부 이전의 정부들은 반유대주의자들이었지만, 그의 정부는 그렇지 않았습니다.^[85] 후안 페론은 유대인 공동체를 자신의 정부에 끌어들이려 했고, 유대인 회원들을 위한 페론당 지부인 이스라엘리타 아르헨티나 조직(OIA)을 설립했습니다. 페론의 정부는 아르헨티나 유대인 공동체에 처음으로 구애하였고, 유대인 시민들을 공직에 임명한 최초의 정부였습니다. 페론 정권은 파시즘이라는 비판을 받아왔지만, 페론 정권 하에서 파시즘으로 넘어간 것이 라틴아메리카에서는 결코 성립되지 않았고, 페론 정권은 경쟁 정당의 존재를 허용했기 때문에 전체주의적이라고 할 수 없다는 주장이 제기되었습니다.^[86]

국제대중문화

20세기 후반까지 에바 페론은 1952년 전기 채찍을 든 여자부터 페이 더너웨이가 주연을 맡은 1981년 TV 영화 에비타 페론에 이르기까지 수많은 기사, 책, 무대극, 뮤지컬의 주제가 되었습니다.^[88] 에바 페론의 생애에서 가장 성공적인 렌더링은 뮤지컬 제작인 에비타였습니다. 이 뮤지컬은 1976년 앤드류 로이드 웨버와 팀 라이스가 공동 제작한 컨셉 앨범으로 시작되었고, 줄리 코빙턴이 타이틀 롤을 맡았습니다. 엘레인 페이지는 나중에 컨셉 앨범이 런던 웨스트엔드에서 뮤지컬 무대 제작으로 각색되었을 때 타이틀 롤에 캐스팅되었고 1978년 올리비에상 뮤지컬 최고 공연상을 수상했습니다. 1980년, 패티 루폰은 브로드웨이 작품의 타이틀 캐릭터로 토니상 뮤지컬 여우주연상을 수상했습니다. 브로드웨이 작품도 토니상 최우수 뮤지컬상을 수상했습니다. Nicholas Fraser는 현재까지 "뮤지컬 무대 제작은 남극 대륙을 제외한 모든 대륙에서 공연되었으며 20억 달러 이상의 수익을 창출했다"^[89]고 주장합니다.

일찍이 1978년에 이 뮤지컬은 영화의 기초로 여겨졌습니다. 20년 가까이 제작이 지연된 후, 마돈나는 1996년 영화 버전의 타이틀롤에 캐스팅되었고, 골든 글로브상에서 "뮤지컬 또는 코미디 부문 여우주연상"을 수상했습니다. 이 미국 영화에 대응하여, 아르헨티나의 한 영화사는 에비타의 삶을 정치적으로 더 정확하게 묘사하기 위해 에바 페론을 개봉했습니다. 진짜 이야기. 아르헨티나 작품은 여배우 에스더 고리스가 주연을 맡았습니다. 이 영화는 1996년 '최고의 외국어 영화' 부문에서 아르헨티나가 오스카상을 출품했지만 후보로 받아들여지지 않았습니다.^[90][91]

니콜라스 프레이저(Nicholas Fraser)는 에비타의 경력이 20세기 후반까지 보편화된 것을 예견했기 때문에 우리 시대에 완벽한 대중 문화 아이콘이라고 썼습니다. 에비타 시절, 전직 연예인이 공적인 정치 생활에 참여하는 것은 추잡한 일로 여겨졌습니다. 아르헨티나에서 그녀를 비난하는 사람들은 에비타가 공적인 정치 생활을 쇼 비즈니스로 변화시켰다고 자주 비난했습니다. 그러나 20세기 후반에 이르러 대중은 유명인사에 대한 숭배에 몰두하게 되었고 대중의 정치 생활은 하찮아졌다고 프레이저는 주장합니다. 그런 점에서 에비타는 아마도 시대를 앞서고 있었을 것입니다. 프레이저는 에비타의 이야기가 할리우드에서 가장 오래된 진부한 이야기 중 하나인 무일푼에서 부자가 된 이야기를 확인시켜주기 때문에 연예인에 집착하는 우리 시대에 매력적이라고 쓰기도 합니다.^[92] 그녀가 죽은 지 반세기 이상이 지난 후 에바 페론의 인기를 되돌아보며, 알마 기예르모프리토는 "에비타의 삶은 분명히 이제 막 시작되었다"^[93]고 썼습니다.

작위 및 명예

에바 페론은 2012년 사망 기념일에 처음 발행된 100페소 지폐에 등장합니다. 그녀는 또한 2022년에 발행된 새로운 100페소 지폐에 등장합니다.^[94]

아너즈

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국민훈장

• 아르헨티나: 해방군 장군 산 마르틴 훈장의 옷깃을 단 그랜드 크로스
• 아르헨티나 적십자 명예의 대십자장

외국의 명예

• 볼리비아: 안데스 콘도르 훈장 그랜드 크로스
• 브라질: 남십자가^[95] 대십자가
• 콜롬비아: 보야카 훈장 그랜드 크로스, 특수 계급
• 네덜란드: 오렌지 나사우 훈장 데임 그랜드 크로스
• 스페인: 가톨릭 이사벨라 기사단의 대십자장
• 몰타 주권국 군사훈장: 몰타 주권국 군사훈장 대십자장
• 멕시코: 아즈텍 독수리 기사단의 그랜드 크로스
• 시리아: 오메야데스 훈장 그랜드 크로스
• 에콰도르: 공로훈장 대십자장과 에콰도르 적십자
• 아이티: 명예훈장 그랜드 크로스
• 페루: 페루 태양종 대십자가
• 파라과이: 파라과이 공로의 대십자가

참고 항목

• 부작위자 및 부작위자 목록
• 여성 참정권 연표
• 코파 에바 두아르테

참고문헌

서지학

더보기

외부 링크

• 에바 페론 역사 재단
• 페론 레 페른스 사이트의 카사히스토리아 페이지, 에바 페론 페이지 링크
• 페론의 방부 처리된 시체에 관한 BBC 라디오 4 프로그램
• 에비타 프로젝트 – 에비타와 그녀의 유산을 보존하는 데 전념하는 소셜 미디어 페이지
• ZBW의 20세기 언론 기록 보관소에 있는 에바 페론에 관한 신문 스크랩.
• IMDb의 에바 페론

명예 칭호
앞에 콘라다 빅토리아 토르니	아르헨티나의 영부인 1946–1952	공실 다음으로 보유하고 있는 제목 메르세데스 로나르디
신사옥	아르헨티나 국가의 정신적 지도자 1952	직위폐지
당 정치국
신사옥	여성 페론당 총재 1949–1952	성공자 Delia Parodi
앞에 호텐시오 키자노	아르헨티나 부통령 후보로 지명된 페론주의자 인출 1951	성공자 호텐시오 키자노
비영리단체직
신사옥	에바 페론 재단 이사장 1948–1952	성공자 후안 페론