와쇼어
Washo language와쇼 | |
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와우시우 시틀루 | |
네이티브: | 미국 |
지역 | 캘리포니아-네바다 국경 |
민족성 | 와슈족 |
원어민 | 20 (2008)[1] |
호칸(?)
| |
언어 코드 | |
ISO 639-2 | was |
ISO 639-3 | was |
글로톨로지 | wash1253 |
ELP | 와쇼 |
와쇼어 사전접촉 분포 |
와쇼 /ˈwoo/([2]혹은 와쇼; 내명 washoe; washoe; washoe;[3] endon washoe)는 트루키 강과 카슨 강 주변, 특히 타호 호수 주변의 배수구에서 캘리포니아-네바다 국경에서 와쇼가 사용하는 멸종위기에 처한 아메리카어 고립어다. 와쇼의 노인 원어민은 20명에 불과하지만 1994년부터는 비교적 유창한 젊은 스피커를 다수 배출한 소규모 몰입학교가 생겨났다.[1] 그 이후로 몰입 학교는 문을 닫았고 언어 프로그램은 현재 와슈족 문화 자원부를 통해 운영되고 있다. 언어는 여전히 매우 멸종위기에 처해있다. 그러나 원래의 몰입 학교에 다녔던 많은 학생들이 교사가 되면서 언어 활성화 운동에 르네상스가 있었다.
민족어 와쇼 스피커는 그레이트 베이스턴 문화 지역에 속해 있었고 그들은 그 지역에서 유일한 비수족 그룹이었다.[4] 이 언어는 이웃한 우토아즈테칸어, 마이드안어, 미워칸어족으로부터 차용되었으며 그레이트 베이스턴어족과 캘리포니아 스프래치번어족 모두와 연결되어 있다.
지역변동
와쇼는 지리적 편차가 거의 없다. 제이콥센(1986:108)은 "특징의 두 변형이 있을 때 일반적으로 한 변형은 북쪽, 다른 한 변형은 남쪽 변형이 더 많이 나타나지만 두 영역을 구분하는 선은 항상 일치하는 것은 아니다"라고 썼다."
유전적 관계
와쇼는 보수적으로 언어의 고립으로 간주된다.[5] 즉, 북파우테(Uto-Aztecan의 누메어), 메두(Miduan), 시에라 미워크(Utian) 등 3개의 직접 인접 언어와 어떠한 입증된 연계도 공유하지 않는다. 호칸어로 분류되는 경우가 많지만, 이 언어 계열은 전문가들 사이에서 보편적으로 받아들여지지 않으며, 와쇼의 연관성도 없다.[6]
이 언어는 윌리엄 H. 제이콥슨 주니어에 의해 버클리 캘리포니아 대학교의 박사 학위 논문에서 처음 설명되었으며, 이것이 이 언어에 대한 유일한 완전한 설명으로 남아 있다. 유의미한 방언의 변동은 없다. (자콥센이 와쇼와 함께 평생 연구한 것은 네바다 대학 구강 역사 프로그램에 기술되어 있다.)[7]
음운론
모음.
와쇼어에는 여섯 가지 뚜렷한 모음 특성이 있는데, 각각 장단기적으로 나타난다. 모음의 음질은 모음의 길이에 따라 음질이 달라지고, 그 앞에 나오는 자음, 그리고 모음의 응력에 따라 달라진다.[8]
맞춤법 | IPA | 예 |
---|---|---|
아 또는 아 á 또는 a | /a/ /aː/ | 라크자흐 '하나' 다아발 '붓' |
에 또는 에 é 또는 e | /e/ /eː/ | '그의 갈비뼈'를 제거하다. 메슈 '소년' |
i 또는 i í 또는 i | /i/ /iː/ | 디풀룰 '내 차' 시스 '새' |
o or o o꞉ 또는 o꞉ | /o/ /oez/ | 난홀와 '황금 큐런트' 치도이도쿠 'robin' |
u 또는 u or 또는 or | /u/ /uː/ | 궈우시 '엉' 슈길 'sunflower' |
ɨ ɨ꞉ | /ɨ/ /ɨː/ | 마쉬드미 '그는 숨어 있다' |
급성 사투리 ( )로 표시된 모음은 와쇼 치가부트 (여름)와 같이 스트레스와 함께 발음된다.
와쇼에서 모음은 길거나 짧은 길이의 특성을 가질 수 있다; 위의 예시 mishi mili꞉giyi에서와 같이 콜론 ⟨⟩⟩을 모음에 추가하여 더 긴 품질을 나타낸다. 그러한 표시가 있는 모음은 보통 보통 길이의 두 배 정도 발음된다. 이는 모코(신발)모코(knee)라는 단어의 차이에서 알 수 있다. 그러나 이렇게 발음하는 모음은 항상 결장이 뒤따르는 것은 아니다.
제이콥센은 와쇼어 커뮤니티를 구분하는 다양한 모음 교체를 자세히 설명했다.[9]
자음
와쇼에서 단 하나의 문자로 표현되지 않는 순서는 거의 항상 kꞌindi(캔디)의 nd와 같이 차용된 영어 단어로 나타나는 경향이 있다.[10][11]
맞춤법 | IPA | 예 |
---|---|---|
b | /b/ | 바우치쿠 'ammunition'; 다우발 'sagebrush' |
d | /d/ | dabalbal '붓'; da꞉daʔ '침대' |
g | /ɡ/ | 가자가자 '새의 한 종류'; 타짜gim '피네누트' |
p | /p/ | 파칠 ' ''; 라피쉬 '내 몸'; 도마슈가프 'wet' 장소 |
t | /t/ | taniw 'miwak',[clarification needed] data datagil 'his calf', tꞌa꞉tꞌat 'magpie' |
k | /k/ | Kaŋa 'cave'; 마쿠 'decayed tooth'; 바꞉uk 'ammunitionammunition' |
p 또는 p | /pʼ/ | 파 valley와 '계곡에서'; 다 dpášs '그의 폐' |
t 또는 t | /tʼ/ | '피네누트'; '피네누트'; '피네누트' |
k or 또는 kʼ | /kʼ/ | '고함친다'; '고함친다'; '고함친다' |
or 또는 c or | /t͡sʼ/ | Chichduʔ 'chokechherry', dichicamy '나의 턱' |
s | /s/ | Soukudog 'dog'; ya꞉saʔ 'again'; ʔayɨs 'antelope' |
z | /d͡z/ | 가자가자 '새의 일종' |
š | /ʃ/ | 샤와르 '하얀 전나무', 디샤샤르 '나의 어머니 누나', 와를라시 '하얀 전나무' |
h | /h/ | helmeʔ '3'; ʔa꞉hui '그들은 서 있다' |
m | /m/ | ma꞉mayʔ '원추리 부담 바구니, 잣에 사용'; bámumush 'ratrat'; tꞌágim 'pinenut' |
n | /n/ | 난홀와 '황금 큐런트', 아즈니 '앤트' |
ŋ | /ŋ/ | ŋwa ' '아이' |
l | /l/ | 라크차이 '하나', 와를라시 'bread', 파칠 'pus' |
w | /w/ | 와를라시 'bread'; p아와 '계곡에서'; 다아와 'lake' |
y | /j/ | yasasa ' 'again'; dayá ' 'leaf' |
Ŋ | /ŋ̊/ | 드웨제티슈 '힐사이드 경사져' |
M | /m³/ | 마쉬드미 '그는 숨어 있다' |
L | /l̥/ | 마두크와루 '해바라기' |
W | /w̥/ | 와지 '그놈은 저놈이야' |
Y | /j̊/ | 타우야치 '그는 사냥하고 있다' |
ʔ | /ʔ/ | Daʔaw 'lake'; Da꞉daʔ |
캘리포니아주 우드포드스 주변 지역에서는 지역 와쇼 사투리가 [θ][12]을 /s/로 대체하여 si꞉su '새'라고 썼다.
형태학
와쇼는 복잡한 긴장 체계를 가지고 있다.
와쇼는 동사나 명사의 부분적 또는 전체적 축소를 이용하여 반복적인 양상이나 복수수를 나타낸다. 와쇼는 명사와 동사에 접두사와 접미사를 모두 사용한다.
동사들
언어 변형은 시제가 많은 것이 풍부하다. 시제는 보통 동사에 붙는 접미사에 의해 운반된다. 긴장된 접미사는 최근의 과거, 중간 과거, 오래되었지만 기억된 과거, 먼 과거, 중간 미래 또는 먼 미래를 신호할 수 있다. 예를 들어 접미사 -leg는 와쇼 문장에서 볼 수 있는 것처럼 동사가 최근, 보통 전날 일찍 일어났던 사건을 기술하고 있음을 나타낸다(백인이 우리에게 먹이를 주었다).[citation needed]
접미사 문자 | 의미 | 사용했다 | 예 |
---|---|---|---|
-ayʔ | 중간 과거 | 현재보다 일찍, 그러나 먼 과거는 아니다. | di huluyay (나는 넘어졌다) |
-gul | 오래전에 기억된 과거 | 발언자의 생전에. | 게디 예이미 gul슈굴레이기(그들은 그를 그렇게 부르곤 했다) |
-lul | 먼 옛날 | 연사의 생전에. | 가 모실 할리우야 (그들이 오래전에 여기에 심었다) |
-a | 근래에 | 방금 끝난 액션 | 레프야마시 (거기 도착) |
-i | 현재의 | 현재 진행 중인 작업 | 미시 밀리기이 (I see you) |
-아샤 | 가까운 장래 | 곧 | 디무 세크 하야샤지 (내가 질식시켜 주겠다) |
-tiʔ | 중도의 미래 | 당일치기로 | 닐치치미시 에티치(녹색이 되고 있다. 초록색이 될 것이다) |
-sness | 먼 장래 | 다음 날이나 그 이후 | 밀리치기 가비기(만날게. 나중에 보자) |
명사들
이 구간은 확장이 필요하다. 덧셈으로 도움도 된다. (2008년 5월) |
와쇼에서의 소유는 그 물건에 추가된 접두사로 나타난다. 접두사에는 두 가지 세트가 추가되는데, 첫 번째 세트는 오브젝트가 모음으로 시작하는 경우, 두 번째 세트는 오브젝트가 받음으로 시작하는 경우 입니다.[citation needed]
모음-초기 접두사 | 사용법 | 예 |
---|---|---|
l- | 1인 소유욕 | 라잘(내/우리 집) |
m- | 2인 소유욕 | 마샬(네 집) |
tꞌ- | 3인 소유욕이 강한 | 타살(그/그/그/그 집/그 집) |
d- | 정체불명의 소유욕. | 다할(아저씨 집) |
자음-초기 접두사 | 사용법 | 예 |
di- | 1인 소유욕 | 디하샤 (나의 입/우리의 입) |
ʔum- | 2인 소유욕 | ʔ하샤 (입) |
다- | 3인 소유욕이 강한 (개체의 첫 번째 모음은 a 또는 o일 때) | 다하샤 (그/그/그/그 입) Dakꞌomol (그의/그녀의/그들의/그들의 공) |
데- | 소유욕이 강한 제3자 (물체의 첫 번째 모음이 e, i, ɨ 또는 u'인 경우) | 드멜레우(그/그/그/그들의 허리띠) 데디게시(그/그/그/그물망) 데브게키(그/그/그녀의/그녀의 여동생) 드구슈(그/그/그/그녀의 애완동물) |
정체불명의 소유욕. | 하하하 (입) |
역사
2012년 타호 남호에 있는 레이크뷰 커먼즈 공원은 와쇼어로 이름이 바뀌었다. "와슈 부족은 타누 르웨(약칭 약칭)라는 이름을 제시했다. [타누 르위])는 모국어로 "모든 인민의 장소"라는 뜻이다. 부족이 평화와 번영, 선함의 상징으로 엘도라도 군과 타호 남호에 선물하고 싶은 이름이다."[13]
참고 항목
참조
- ^ a b 빅터 골라(2011년) 캘리포니아 인디언 언어
- ^ 로리 바우어, 2007년 에든버러 언어학 학생 핸드북
- ^ "The Washo Project: wá꞉šiw ʔítlu". The Washo Project. University of Chicago. Retrieved 9 September 2011.
- ^ 다제베도 1986년
- ^ 라일 캠벨 미국 인디언 언어: 아메리카 원주민의 역사 언어학. (1997, 옥스퍼드, 페이지 125).
마리안 미툰. 북미 원주민 언어(1999, 캠브리지, 페이지 557) - ^ WA SHE SHU: "와슈족" 과거와 현재[permanent dead link]. 네바다와 캘리포니아의 와슈 부족
- ^ "William Jacobson Jr". University of Nevada Oral History Program. Retrieved 2013-01-26.
- ^ 와쇼 프로젝트: 모음.
- ^ 1978년 윌리엄 H. 제이콥슨 주니어 "와쇼 내부 다양성과 대외 관계" 제14차 대유역 인류학 회의 논문 선정 에드 도널드 R. Tuohy. Ballena 출판물 고고학, 인종학 그리고 역사 11. 뉴멕시코의 소코로. 115-147페이지.
- ^ 와쇼 프로젝트: 자음
- ^ 와슈어 레슨
- ^ 케이틀린 켈리아아 2012년. "Washiw Wagayay Maalal: Washoe Los Angeles, 캘리포니아 대학교 MA 논문 "Washiw Wagayay Maalal: Reweing the Washhoe Language,"
- ^ Jeff Munson (2012-04-16). "Washoe offers sacred name 'Tahnu Leweh' for Lakeview Commons in South Lake Tahoe". Carson City Nevada News - Carson Now. Retrieved 2012-08-05.
원천
- 브라이트, 윌리엄 O. "북미 인디언 언어" 브리태니카 2007년 백과사전: 762-767
- 캠벨, 라일(1997년) 미국 인도어: 아메리카 원주민의 역사 언어학. 뉴욕: 옥스퍼드 대학 출판부. ISBN 0-19-509427-1
- 다제베도, 워렌 L. (1986) 그레이트 베이스턴의 "와스호이" 워렌 L'Azevedo, 에드. 페이지. 466–498. 북아메리카 인디언 핸드북 11권, 윌리엄 C. 스터테반트 총편집장. 워싱턴 DC: 스미스소니언 협회. ISBN 0-16-004578-9/0160045754.
- 고다드, 이브스(1996년). 언어. 북아메리카 인디언 핸드북 (W. C. 스터테반트, 장군 에드.) (Vol. 17) 워싱턴 D. C.: 스미스소니언 협회. ISBN 0-16-048774-9
- 그린버그, 조셉 H. Language in the America(스탠포드: 스탠포드 대학 출판부, 1987)
- Jacobsen, William Jr. (1964). A Grammar of the Washo Language. Berkeley: University of California Press. Retrieved 2016-09-27.
- 제이콥슨, 윌리엄 H. (1986) 그레이트 베이스턴의 "와슈어" 워렌 L'Azevedo, 107–112 페이지. 북아메리카 인디언 핸드북 11권, 윌리엄 C. 스터테반트 총편집장. 워싱턴 DC: 스미스소니언 협회. ISBN 0-16-004578-9/0160045754.
- 제이콥슨, 윌리엄 H. 1996. 시작 와쇼. 가끔 있는 논문 5: 네바다 주립 박물관.
- 카우프만, 테런스 1988. "프로토호칸 재건을 위한 연구 프로그램: 첫 번째 더듬기" 스콧 데랜시, 에드 1988년 호칸-페누티아어 워크숍의 논문, 페이지 50–168. 오레곤 주 유진: 오리건 대학의 언어학 학부. (언어학 대학 오리건 논문). 미국 언어학 및 민족학 센터 간행물 1.
- 미툰, 마리안느. (1999). 북미 원주민의 언어. 케임브리지: 케임브리지 대학 출판부. ISBN 0-521-23228-7(hbk), ISBN 0-521-29875-X.
- 와쇼 프로젝트. 2008년 시카고 대학교. 웹. 2011년 5월 4일
- 유, 앨런 C. L. "와쇼에서의 수량, 스트레스, 환원" 음운학 22.03(2006): 437.
추가 읽기
- 당버그, 그레이스 1927년 와쇼 문자. 캘리포니아 대학교 미국 고고학 및 인종학 출판물 22:391-443.
- 크로버, 알프레드 L. 1907. 중부 캘리포니아와 네바다 주의 와쇼어. 캘리포니아 대학교 미국 고고학 및 인종학 출판물 4장 251-317.
외부 링크
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