와이쿠리어

Waikuri language
와이쿠리
구아쿠리아어
과이쿠라
지역바하 캘리포니아
민족성과이쿠라
사멸된1800년 이전에
미분류의
(고아투리아어)
언어 코드
ISO 639-3없음(mis)
qjg 구에쿠라 (와이쿠라, 웨이쿠리)
qea 와이쿠리 (와이쿠루)
qny 코라 (후치티)
글로톨로지guai1237 구아쿠리아어
monq1236 몬키
Guaycuras.png
과이쿠라의 위치. 몬키와 페리쿠는 본질적으로 매력적이지 않다; 여전히 사용되는 코치미유만어다.

와이쿠리(Guaycura, Waicura)는 와이쿠리족 또는 과이쿠라족이 사용하는 남부 바하캘리포니아의 소멸어다. 예수회 사제 배거트는 1751년에서 1768년 사이에 언어에 단어, 문장, 본문을 기록하였다.

와이쿠리는, 페누티아어, 우토아즈테칸어, 그리고 어쩌면 호칸어들의 연사들이 도착하기 전에, 캘리포니아에서 확립된 가장 오래된 언어들 중, 페리쿠와 같은 남부 바자의 다른 언어들과 함께, 유키안어, 추마산어, 그리고 다른 언어들일 수도 있다. 모두 오랜 기간 동안 뚜렷한 물리적 유형의 모집단이 있는 영역에서 사용된다.[1]

이름

와쿠리와 그 변형은 페리쿠 단어인 '과수로 친구'에서 유래한 것 같다. 명칭의 변형으로는 와이쿠리, 와이쿠리, 구에쿠라, 구에쿠라, 구에쿠로, 와이쿠로, 구에쿠로, 구에쿠로, 구에쿠루, 구에쿠루, 와이쿠르 등이 있다.[2]: 187

분류

배거트의 데이터는 라울 잠포니(2004)가 분석한다. 현존하는 증거에 따르면 과이큐라는 북쪽의 유만어족과는 무관한 것으로 보인다. 일부 언어학자들은 그것이 캘리포니아와 멕시코의 널리 퍼져있는 호칸 망울(Gursky 1966; Swadesh 1967)에 속한다고 주장했지만, 이에 대한 증거는 결론적으로 보이지 않는다(Laylander 1997; Zamponi 2004; Mixco 2006). 윌리엄 C. 매시(1949)는 페리쿠와의 연계를 제안했지만, 후자는 의미 있는 비교를 뒷받침하기에는 너무 미미한 증명이다. Other languages of southern Baja are essentially undocumented, though people have speculated from non-linguistic sources that Monqui (Monquí-Didiú), spoken in a small region around Loreto, may have been a 'Guaicurian' language, as perhaps was Huchití (Uchití), though that may have actually been a variety of Guaycura itself (Golla 2007).

구어체어(와이쿠리아어)의 내부 분류는 불확실하다. 캠벨(1997:169)에서 인용한 매시(1949년)는 실제 언어 데이터가 아닌 식민지 시대의 원천이 준 유사성 판단에 근거하여 이러한 잠정적인 분류를 한다.

구에슈리안 (와이쿠리안)
  • 구에쿠라 분점
    • 과오쿠라 (와이쿠리)
    • 칼레주
  • 후치티 분점
    • 코라
    • 후치티
    • 아리페
    • 페리우
  • 페리쿠 분점
    • 페리쿠
    • 섬뇨

그러나 레이랜더(1997년)와 잠포니(2004년)는 와이쿠리와 페리쿠가 무관하다고 결론짓는다.

음운론

와이쿠리어의 음운론:[3]

자음

자음은 무성음 정지 p t c k 및 아마도 광음 정지였다; 음성 b d, 비음 m n ny, 플랩 r, trill rr, 그리고 근사 w y.

라비알 치조류 구개체 벨라르 글로탈
플로시브 무성음의 p t k (ʔ)
목소리 있는 b d
애프랙레이트 Tʃʃ
콧물 m n ɲ
로코틱 ɾ, r
근사치 w j

모음.

와이쿠리는 /i, e, a, u/의 네 개의 모음으로 되어 있었다. 모음 길이가 음소거인지 여부는 알 수 없다.

문법

우리가 구아큐라 문법에 대해 조금 아는 것은 프란시스코 피멘텔이 제공했는데, 그는 몇 개의 동사와 구문을 분석하였다. 구에수라는 다음절 언어로서 많은 복합어가 수반되었다. 예를 들어, '하늘'은 테카라카다테움바(아치)와 다테엠바(지구)에서 온 것이다.

Beagert와 Pimentel은 복수형이 접미사 -ma로 형성된다는 것에 동의한다. 그러나 Pimentel은 또한 '동일한' 함수와 접두사 k-를 언급한다. 예를 들어, anai 'woman'에서 온 카나이 'woman'이다. 피멘텔에 따르면, 형용사의 -ra에서 부정은 그 반대의 결과를 낳았기 때문에, 아타카로부터 '좋은'은 아타카라 '나쁜'으로 파생된다.

대명사는 다음과 같다(골라 2011).

대명사
제목 오브젝트 양도할 수 없는
소유욕이 강한
외계인
소유욕이 강한
I 있다 나의 ~ ~ ~ m- 베쿤
너의 이이 e 이'i? 당신의 e- 에쿤
s/he ? 그의/그녀의 ti- ~ t-
우리 카테 우리 통조림 우리의 통을 뜨다 케페쿤
쁘띠 ?
그들은 ? 그들의 키쿤

텍스트

Patter Noster는 Pimentel(1874: cap. XXV)에 의해 문자 그대로 광택을 내며 Guaycura에 기록된다.

케페다레
파드레 누에스트로
케페다레 테케레카다테움바 다우, 아이리 아카투이케 pu-me, 차카라케 푸-미 ti 치에
파드레 누에스트로 시엘로 에스타스, te 재조합 todos(todos) 존재. 알라반 토도스(스스로스 큐) 섬모스 홈브레스 y
에쿤 그라시아 ri 아텀을 내다 케이트를 넣다 테케레카테엠바 치에 에이리 재바라킴 ti
(Y por) tu 그라시아 ? 텐가모스 노소트로스 시엘로 (y) Te 오베체레모스 홈브레스
뿌리다 재프 다테엠바 빠에 재바라크레 아에나 키아 케프쿤 부에
할 일하다 아퀴 티에라 코모 티아. 고분고분한 사람들 아리바 검도 누에스트라 콤미다
통조림 재투페 대기의 케이트 쿠이츠샤라케 티이 치에 케페룬 아타카마라,
(a) nos da 에스테 디아 (Y a) nos 퍼도나 (y) 뉴에스트로 맬로(페카도),
빠에 쿠이차라케르 케이트를 넣다 치에 입을 봉하다 아타카마라 케페투제이크 케이트 티카캄바 티이
코모 페르도나모스 노소트로스 탐비엔 (a) los (que) 하켄 (A) nos 아유다
치에 쿠부메 ra 케이트를 넣다 어어 아투키아라 케페 카쿤자 체를 바르다 아타카라
y (아니오) 퀴레모스 아니요. 노소트로스 알고 맬로 (Y a) nos 보호하다 말상의
치에
y

어휘

Johann Jakov Baegert에 의해 주로 18세기 출처에서 [4]편찬된 잠포니(2004)의 와이쿠리 어휘는 람베르토 호스텔과 프란시스코 데 오르테가:[2]

명사들

잉글리시 글로스 와이쿠리 메모들
지구, 육지 대추 불이 켜짐. '아치형 흙/땅'
하늘 테케레카데템바
낮의 운타리, 운타리
주간 암부하 '사람이 사는 곳, 집, 교회'
연도; 피타하야 암비아
메스칼로리 pui; kenjei, kennei
말, 노새 티체누차 '현명한 어머니의 자녀'
k.o. 뱀 마타마누 '빨간 연한 빨강... 검은 반점이 있는 [snake]'
K.O. 독수리 재타크리 점등. ' '--catcher'catcher
사람; 사람; 사람; 사람 éte (pl. ti)
여자 냐ï (Kanaï pl.
아버지 -다레, -아레(남자말); -큐(여자말)
부모 페라카리
아들 -tschnu, -tschénu
무당의 탄티파라
선교적 티파투로 '북쪽에 집을 가진 자'
이마를 -타파 ~ -apa
코를 찌르다 -inamù
팔짱을 끼다 -케레
오른팔 -tschuketa
고통을 주다 -enembeû
음식 부에
사는 곳, 집, 교회 암부하
의식용 지팡이 티예차 '그는 말할 수 있다'
댄스 플로어 아마에카
단어 -타니아
노래 한 곡. 암베라 didì
무용. 아제나리
지불 텐키

대명사

잉글리시 글로스 와이쿠리 메모들
I (비록)하다
너(자주) 주제
우리 카테 주제
너(플) 페테 주제
그대(마음). 직접/직접 목적어
우리; 우리에게 통조림 직접/직접 목적어
내 것 베컨, 베티쿤 또한 외래어적으로 소유된 명사와 형용사로도 사용된다.
당신의 (주) 에쿠엔, 에쿠엔; 에이티쿤 또한 외래어적으로 소유된 명사와 형용사로도 사용된다.
우리 것 kepecn. 또한 외래어적으로 소유된 명사와 형용사로도 사용된다.
그들의 키친 또한 외래어적으로 소유된 명사와 형용사로도 사용된다.
이것 투페
이들 카바페
그거요. 투타우
저것들 투카바
이것과 같은 것 투베레페 아마도 시범적 결정자로도 사용될 것이다.
누구? aipe(e), ci pe
전부 다 뿌리다 또한 계량기; cf. '모두'
뭔가가 있어 어어
아무 것도 없어요. vra, buara

언어의 다른 부분

잉글리시 글로스 와이쿠리 메모들
대단하다 아판느
좋은 아타카(아타카마), aata ce; atukia
흉칙한 엔투디트(엔투디타메마)
씻긴 쿤주카라위(pl.)
얻어맞은 tschipitschürer (kutipaû 플롯)
죽은 tibikiu (pl.)
아치형의 테케레카
단독의 아이베
많은 (?) 쿤카리
전부 p
3개 아쿤주
야투페, 야투페
(지역)에서; (지역)에서; (지역)에서; 에 의해 p 전치사
(출처); 의 측면; (시간) 전치사
te 전치사
에 관하여 티나 전치사
아래에 번주 위치추적
때문에. 발끝으로 서다 전치사
인정하다 아카투이케
있다 daï (sg. ?); kéa (pl)?)
부끄러워하다 이에
젖먹다 페다라
두들겨 패다 치파케
되다 펑제르
믿다 이리만주
묻다 케젠자타(pll)?)
통조림 푸두엔
수다를 떨다 제이크 (쿠아케)
오다
명령하다 ï베체네
고백하다 쿠테베
죽다 피비키(?)
하다 (원인) 투자체
싸우다 피아바케 (쿠피아바케 평)
용서하다 쿠이차라케, 쿠이차라케
주다 우테르, 우테레; 케엔
내려가다, 내려오다 케리체위
올라가다 츠추키티
싫어하다 쿰바테
가지고 있다 아투
돕다 티카캄바
입맞춤을 하다 츠추마게
알다 케리리, 리시, 케리
누워서 (아래로) 티에
살림을 차리다 tipe, 티페
만들기, 만들기 유레티슈
순종하다 제바라케
놀이를 하다 아무키리
찬사를 보내다 차카라이크
보호하다 카쿤자
기억하세요. 우무튀 (쿠무투 평판)
앉다 페네카
쭉쭉 뻗다 쿠티쿠레 (플레?)
괴로움을 당하다 히빗슈
이야기를 나누다 티예차 can talk talk ?; cf. 'cf't wand'
있어 에피
만지다 언디리
소망, 소망 쿠부
그때 앙제메
위에 아에나
거기서부터 아이푸레브
그리고 치에
로서 파, 파, 빠이
명령 입자 taei (sg.; tu (pl.)
아니요. vra nothing; cf. '아무것도 아니다'
고맙다(?) 페이로

참조

  1. ^ 골라, 빅터. (2011). 캘리포니아 인디언 언어. 버클리: 캘리포니아 대학교 출판부. ISBN978-0-5202-6667-4
  2. ^ Jump up to: a b 잠포니, 라울. 2004. 와이쿠리 파편 (바자 캘리포니아 주) 인류학 언어학 46. 156–193.
  3. ^ 잠포니, 2004년
  4. ^ 배거트, 요한 야콥 1772년 나흐리히텐데어 아메리카니스첸 할빈셀 캘리포니아 만하임: 투르후르스트리히 호프-와 학계 부크드루케크레이
  • 골라, 빅터. 2007. 세계 언어의 아틀라스.
  • 골라, 빅터 2011년 캘리포니아 인디언 언어.
  • 거스키, 칼 하이네스 1966년 "와이쿠리의 역사적 입장에 대하여" 미국 언어학 국제 저널 32:41–45.[1]
  • 레이랜더, 1997년 돈 "바하 캘리포니아의 언어학적 선사시대" Gary S에 의해 편집된 Central과 Baja California의 언어적 선사시대 기고문에서. 브레스치니와 트루디 하베르사트, 1-94페이지. 캘리포니아 살리나스의 코요테 프레스
  • 매시, 윌리엄 C. 1949. "바하 캘리포니아의 트립과 언어" 남서 인류학 저널 5:272–307.
  • Mixco, Mauricio J. 2006. "토착 언어". 캘리포니아의 선사시대: 돈 레이랜더와 제리 D가 편집한 잊혀진 반도의 고고학의 발전. 무어, 24-41페이지 플로리다 대학 출판부 게인즈빌
  • 모리스, 스와데시. 1967. 언어학에서 노르만 A에 의해 편집된 "독소주의 분류". 맥쿼운, 페이지 79–115. 중미 인디언 편람, 제5권, 로버트 워초프 총편집장. 텍사스 주립대 언론대학 오스틴.
  • 잠포니, 라울. 2004. "와이쿠리(바자 캘리포니아)의 건물들" 인류학 언어학 46:156–193.