성노동자 권리

Sex workers' rights
오데 케르크 앞에 있는 암스테르담의 붉은 빛 구역 드 월렌에 있는 청동 조각상 벨. 2007년 3월 "전 세계 성노동자를 존중합니다"라는 문구와 함께 공개되었습니다.
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성노동자의 권리는 성노동자와 그 고객의 인권, 건강, 노동권과 관련된 개인과 단체가 전 세계적으로 추구하고 있는 다양한 목표를 포함합니다. 이러한 운동의 목표는 다양하지만 일반적으로 성 산업의 모든 사람들을 위한 지역적이고 국제적인 차원에서 법적, 문화적 힘 앞에 성 노동을 합법화하거나 비범죄화하고 규제하고 공정한 대우를 보장하는 것을 목표로 합니다.[1]

1978년 언어적 노동 조직 도구로 만들어진 [2]성노동이라는 용어는 주로 성매매를 의미하지만 성인 비디오 공연자, 전화 성행위자, 웹캠 모델, 스트립 클럽의 댄서 등 성 관련 서비스를 제공하는 다른 사람들도 포함합니다. 일부는 관리자, 에이전트, 비디오그래퍼, 클럽 바운서 등과 같은 "지원 인력"을 포함하도록 용어 사용을 확장합니다. 성노동에 대한 논쟁은 여성의 권리 문제로 특징지어지는 경우가 많은데, 특히 성매매가 본질적으로 억압적이라고 주장하며 이를 범죄화하거나 불법으로 유지하려고 하는 사람들이 많지만, 실제로는 성서비스를 제공하는 데 종사하는 남성과 비이진 개인들도 많습니다. 대부분의 성판매 종사자들은 범죄자로 낙인찍히는 것을 원하지 않으며 성매매, 음란물 및 성산업의 다른 부분에 대한 법을 폭력의 원인이 되어 그들의 권리를 침해하는 요인으로 간주합니다.[3]

2001년 이탈리아 베네치아에서 성노동자들이 붉은 우산을 사용한 이래로 - 제49회 베니스 비엔날레의 일환으로 - 붉은 우산은 성노동자 권리의 가장 중요한 상징이 되었습니다.[4][5]

뷰

차별과 낙인찍기

대부분의 국가에서 성노동이 합법적인 곳에서도, 모든 종류의 성노동자들은 자신들이 낙인이 찍히고 소외되었다고 느끼고, 이것이 그들이 차별에 대한 법적 보상을 추구하는 것을 방해한다고 느낍니다(예를 들어, 스트립 클럽 소유주에 의한 인종 차별, 성산업에 대한 관여로 인한 교직에서의 해고). 고객에 의한 지불, 폭행 또는 강간. 활동가들은 또한 성 노동자들의 고객들 또한 낙인이 찍히고 소외될 수 있다고 믿고 있으며, 어떤 경우에는 성 노동자들 자신보다 더 그렇습니다. 예를 들어 스웨덴, 노르웨이, 아이슬란드 등에서는 성행위는 사지만 팔지 않는 것은 불법입니다(구매자는 범죄를 저질렀다고 하지만 성매매자는 그렇지 않습니다).[6] 미국에서 성 해방 운동이 증가하는 것에 대응하여 유엔은 70년대를 '여성의 10년'으로 선언했습니다. 그러나 미국은 1949년 성매매를 비범죄화하는 유엔 협약에 반대표를 던졌고, 네바다 주의 몇몇 시골 카운티를 제외한 모든 주에서 성매매는 계속 불법입니다.[7]

포르노 토론회

1970~1980년대 여성의 성에 대한 페미니스트 담론의 주요 주제는 음란물, 성매매, 인신매매였습니다. 이것은 미국에서 성노동자 권리를 위한 동원의 탄생으로 이어졌습니다. 캐롤 리는 1978년 초에 "성노동"이라는 용어를 만든 것으로 인정받고 있으며,[2] 이후 1989년에 출판된 "성노동"이라는 책으로 대중화되었습니다.[8] 이 무렵 특히 포르노는 여성의 권리를 위해 운동하는 페미니스트들 사이에서 두드러진 논쟁이었습니다. 이러한 논쟁에 참여한 페미니스트들은 여성에 대한 성폭력을 제거하는 방법에 대해 반대 의견을 가지고 있었고, 관련된 사람들은 "자유주의 페미니스트" 또는 "라디칼 페미니스트"로 분류되었습니다. 세 번째 페미니스트 그룹은 "친성" 또는 "성 긍정적인 페미니즘"로 묘사되며, 이러한 견해는 음란물의 진정한 페미니스트 방어로 간주됩니다.

래디컬 페미니스트

급진적인 쪽의 주장은 음란물이 여성을 부하로 묘사하고 여성에게 폭력을 가한다는 전제에 있습니다.[10] 토론에 참여한 주요한 인종차별 반대 페미니스트로는 페이지 멜리쉬, 안드레아 드워킨, 캐서린 맥키넌 등이 있습니다. 드워킨은 여성에 대한 억압이 성적인 종속을 통해 일어나고, 양성평등이 존재하기 위해서는 종속이 없어져야 한다고 주장했습니다. 따라서, 그녀는 음란물과 성매매는 양성평등과 양립할 수 없다고 말합니다.[10] 마찬가지로 맥키넌은 음란물은 성폭력 행위라고 말합니다.[11] 드워킨과 함께 음란물이 여성의 민권을 침해한다는 이유로 여성이 민사법원을 통해 음란물로 인한 손해배상을 청구할 수 있도록 하는 '음란방지 민권조례'라는 법을 발의했습니다. 마찬가지로 페미니스트 파이팅 포르노(FFP)의 설립자 페이지 멜리쉬는 페미니스트들이 직면한 문제들이 포르노에 뿌리를 두고 있다고 믿었습니다. 1992년, 멜리쉬는 드워킨과 맥키넌의 조례를 본떠 만든 "포르노그래피 피해자 보상법"의 통과를 위해 보수주의자들과 연합했습니다.[12]

자유주의 페미니스트

자유주의 페미니스트들은 공공생활에서 여성의 권리, 특히 정치적, 경제적 권리에 광범위하게 초점을 맞추고 있기 때문에 전통적으로 성매매 논쟁에 덜 집중해 왔습니다. 미국여성단체 등 주류 자유주의 페미니스트들은 성매매를 원칙적으로 반대하는 경향이 있지만 성매매 정치와 인신매매 반대 투쟁의 구체적인 방안, 특히 범죄화에 대해서는 다소 의견이 분분합니다.[13][14][15] 앨런 소블(Alan Soble)은 "현대 자유주의 페미니스트들은 성매매와 포르노에 반대하는데, 이는 주로 자율적이지 않은 강제와 선택을 수반하기 때문"이라고 지적합니다. 따라서 자유주의 페미니스트들은 개인의 기관을 강조하면서 이 문제에 대해 보다 전체적이고 실용적인 접근을 하는 경향이 있습니다.[16]

자유주의 페미니스트

반대로 자유주의적 페미니스트들은 자본주의가 여성이 원하는 어떤 선택도 자유롭게 할 수 있게 한다고 믿습니다. 이처럼 일부 여성들은 다른 형태의 노동처럼 포르노에 자유롭게 참여하기로 선택합니다. 이 페미니스트들이 싸우는 가장 큰 것은 개인적으로 음란물에 동의하는지 여부와 상관없이 검열입니다.[9] 논쟁의 이쪽에는 게일 루빈과 린 찬서와 같은 페미니스트들이 있습니다. 루빈은 음란물 금지법이 사도마조히즘과 같은 가장 극단적인 폭력 사례를 보여주는 음란물을 제한적으로 사용함으로써 발생하는 새로운 문제와 학대 방식을 만들기 때문에 게이/레즈비안, 성노동자, 페미니스트 등 성소수자에게 부정적인 피해를 줄 수 있다고 주장합니다.[17][18] 마찬가지로, Chancer는 여성이 종속감을 느끼지 않고 진정한 쾌락의 감정을 경험하는 동안 그러한 이미지가 합의적이고 합법적으로 순환될 수 있다고 주장합니다.[19] 그녀는 또한 이 페미니스트들 중 일부는 음란물이 여성에 대한 폭력으로 이어짐으로써 여성에게 부정적인 영향을 미치고 있다고 생각한다고 말합니다. 따라서 그녀는 급진적인 페미니스트들이 포르노를 훨씬 더 큰 사회적 문제에 대한 빠른 해결책으로 보고 있다고 결론지었습니다.[20]

양성 페미니스트

성 긍정적인 페미니스트들은 동의하지 않는 것을 제외하고는 어떤 형태의 성적 표현도 비난해서는 안 된다고 생각합니다.[21] 이러한 페미니스트인 관점을 지지하는 주요 인물 중 하나가 캐롤 퀸입니다. 그녀는 급진적인 페미니스트들이 여성에 관한 한 아마도 너무 광범위하게 일반화하고 사도마조히즘과 성매매와 같은 더 복잡한 상황을 고려하지 않는다고 주장합니다. 엘리사 글릭은 또한 관계 내에서 힘의 구성이 여성이 그것을 행사하는 것을 방해하지 않으며 여성이 그것을 행사할 수 있도록 하는 데 사용될 수 있다고 말합니다.[22] 특히 스톤월 폭동 이후 운동의 절정에서 성 긍정적인 페미니스트들은 성 혁명을 이루기 위해 게이 해방 전선과 같은 다른 단체들과 힘을 합쳤습니다. 이것은 자본주의를 전복시키고, 성적 자유와 신체의 자율성을 옹호하고 인권을 중심으로 함으로써 존중에 대한 이성 규범적인 생각을 거부했습니다.[7] 성해방운동 내에서 매우 다양한 신념과 목표가 존재했지만, 그 결과 다양한 조직이 등장했고, 특히 성전환자와 유색인종 성노동자에 대한 비범죄화, 비차별화, 경제적/사회적/입법적 기회 확대 등이 공유된 목표였습니다.[7] 최초이자 가장 인정받는 성판매 조직인 Call Off Your Old Tired Ethics(코요테)는 1973년 마고 세인트 제임스(Margo St. James)에 의해 설립되었습니다. 다양한 이슈를 다루었지만, 주로 여성 성노동자들이 남성 성노동자들에 비해 받는 불평등한 대우에 초점을 맞췄습니다. 성매매는 남녀 성매매자에게 똑같이 금지되었지만, 여성은 체포의 90%를 차지했고 보통 격리, 침습적 검사, 그리고 다른 학대에 취약한 불균형한 수준의 감시와 수치심을 겪어야 했던 반면, 남성 성매매자들은 종종 풀려났습니다.[7] 그들의 작업을 통해, 코요테와 다른 성 긍정적인 페미니스트들은 성 긍정적인 교육과 권한 부여를 장려할 뿐만 아니라 '경찰, 약쟁이, 그리고 후원자'의 손에서 통제권을 벗어나 성 노동자들 자신으로 이동하려고 했습니다. 이 운동의 성노동자들은 자신들이 일을 금지함으로써 구원을 필요로 하는 피해자가 아니라고 선언했을 뿐만 아니라, 그들은 자신들이 일부일처제의 여성들보다 더 해방되었다고 주장했습니다. 여성들이 성적으로 수동적이고 성적 대리인이 거의 없거나 전혀 없는 무식하다는 문화적 기대로 인해 종종 성적으로 억압되었던 이성 결혼.[7]

남성의 포르노

18~7397세의 300명 이상의 남성을 대상으로 한 연구에서 94%가 지난 6개월 동안 포르노를 봤다고 보고했고 82%가 "정기적으로" 생각하는 방식으로 포르노를 봤다고 보고했지만, 남성들 사이에서 포르노 소비가 그들의 행복에 좋은지에 대해서는 논쟁이 있습니다. 모든 연령의 남성들이 포르노에 대해 전반적으로 긍정적인 경험을 보고하지만, 젊은 남성들이 나이 든 남성들보다 더 큰 부정적인 표현을 합니다. 이것은 포르노가 성에 대한 인식을 왜곡하기 때문이라고 연구자들은 추측합니다.[23]

"섹스 워즈" 토론

포르노 토론은 페미니스트 학자들이 부여한 제목인 "섹스 워즈" 토론이 등장할 수 있는 여지를 제공했습니다. 이러한 논쟁은 1980년대에 시작되었고 이성애적인 성적 관계에서 여성이 묘사되는 방식에 중점을 두었습니다. 음란물 금지 운동의 주요 전제는 음란물이 여성을 비하하고 폭력적이라는 주장에 있습니다. 이 여성주의자들은 또한 음란물이 남성이 여성에게 폭력적으로 행동하도록 부추긴다고 믿습니다.[10] 그러나 자유주의 페미니스트들은 이러한 주장이 여성에게 역효과를 초래할 수 있으며 여성에게 더 큰 종속을 초래할 수 있다고 말하며 이러한 주장은 여성이 경험할 수 있는 즐거움을 고려하지 않는다고 주장했습니다.[17]

따라서 이성 관계 내에서 지배의 역할과 이 지배가 여성의 삶의 다른 영역으로 어떻게 전이되는지에 대한 논쟁이 집중되기 시작했습니다. 이러한 남성의 섹슈얼리티와 여성의 대상화와 섹슈얼리티에 대한 이론은 강제 노동자와 자발적 노동자가 구별되는 인신매매에 대한 나중의 논쟁을 구성했기 때문에 논란의 여지가 있습니다.[24]

인신매매

이 운동은 21세기의 대표적인 담론인 인신매매 논쟁을 구체화시켰습니다. 현재의 논쟁은 여성을 보호하는 최선의 방법이 폐지, 범죄화, 비범죄화 또는 합법화 중 어느 것이 될 것인지에 대한 것입니다.[25][3]

합법화

성매매 합법화나 비범죄화를 위해 싸우는 성노동자 옹호자들은 성인 간 합의 성행위를 범죄화하면 암시장이 생겨 강제 인신매매 문제가 줄어들기는커녕 오히려 악화된다고 주장합니다. 모든 성노동자를 '구원'이 필요하다고 여기는 법 집행 압수수색은 강제 성노동자의 소수와 자발적으로 성행위를 하는 대다수를 구분하지 못하는 이른바 '구원 임무'라는 부성애적 태도를 해독합니다.[26] 게다가, 로널드 바이처와 게일 루빈과 같은 자유주의 페미니스트들은 성노동을 본질적으로 폭력적인 것으로 정의하는 것이 정치적인 담론에 영향을 미치는 "도덕적 공황"을 만들었다고 주장합니다.[18][27] 그들은 이 "공황"이 직장으로 이주한 여성일 수도 있는 인신매매 피해자를 건설하게 했다고 주장합니다. 이 페미니스트들은 이것이 자발적으로 성노동에 뛰어드는 여성들을 보호하지 못하기 때문에 역효과를 낳을 수 있다고 주장합니다.[26]

범죄화

멜리사 팔리(Melissa Farley)와 제니스 레이몬드(Janice Raymond)와 같은 성노동자 권리 운동의 반대자들은 합법화가 인신매매의 발생률을[spelling?] 증가시킬 수 있기 때문에 성매매를 폐지해야 한다고 주장합니다. 레이먼드의 새 유엔 밀매 의정서는 많은 피해자들이 성노동이 합법화되거나 비범죄화된 국가로 밀매되고 있으며, 이들이 이주민을 가장해 밀매되기 때문에 보호받지 못한다고 주장합니다. Raymond는 또한 지역 매춘부들이 경험하는 착취와 인신매매된 매춘부들의 착취적인 경험을 분리하는 것은 불가능하다고 주장합니다. 그들은 매우 유사하기 때문입니다. 따라서, 성 노예를 종식시키기 위해, 보고서는 성행위에 관련된 모든 사람들을 형사 처벌할 필요가 있다고 선언합니다. 그 산업이 폐지될 수 있도록 말입니다. 이와 유사하게, Farley는 자발적인 성행위에 참여하는 것은 대안적인 선택이 없는 상태에서 여성에 의해 결정되는 것이며,[29] 따라서 그것은 자발적이고 자유롭게 이루어진 선택으로 정확하게 묘사될 수 없다고 주장합니다.

성매매의 적법성

본론 : 성매매법

성노동자들을 폭력으로부터 보호하는 정책 형성을 위한 대부분의 운동가들은 폐지론 또는 범죄화, 합법화 또는 비범죄화의 두 가지 주요 범주에 속합니다.[30]

폐지론 또는 범죄화

초기 개혁가들은 성매매의 핵심적인 문제를 천진난만한 여성들을 매춘부로서 타락한 삶으로 유인하는 남성적 욕망으로 파악했습니다.[30] 따라서, 폐지론자들은 성매매가 관련된 여성들에게 해가 되는 착취적인 제도라고 생각합니다.[31] 따라서 이들 활동가들은 여성에 대한 폭력을 막기 위해서는 고객, 포주, 팬더 등을 처벌해 기관 전체가 철거될 수 있도록 해야 한다고 생각합니다.[32] 이 정책 접근법은 여성이 무력한 희생자라는 생각에 기초하기 때문에, 이 견해의 반대자들은 그것이 여성에게 힘을 실어주는 것이 아니라 부성애적이라고 믿습니다.[30]

성매매 폐지의 유명한 지지자이자 동료들인 멜리사 팔리(Melissa Farley)의 연구에 따르면, 폭력은 성매매에 관여하는 해의 수와 함께 폭력을 경험할 가능성이 증가하는 성매매의 본질적인 부분이라고 합니다. 이번 연구에서도 성매매는 모든 형태에서 다외상적인 경향이 있다는 결론을 내렸습니다.[33] Farley와 동료들은 또한 합법화된 성매매가 여전히 관련된 사람들에게 해를 끼칠 수 있다는 생각을 지지하기 위해 네덜란드를 한 나라의 예로 들었습니다. 그들은 성노동자의 90% 이상이 PTSD 증상을 보이는 경향이 있다고 말했습니다. 따라서 이들 지지자들은 성노동자를 보호하는 방법으로 폐지론과 범죄화를 주장합니다.[33]

범죄화 지지자들은 여성들을 대인 폭력으로부터 보호하는 방법은 성판매자와 성판매에 참여하는 고객 모두를 처벌하는 것이라고 믿습니다.[30]

범죄화 지원

성매매를 폐지하거나 범죄화하는 많은 지지자들은 성매매가 합법화되거나 비범죄화된 국가에서 행해진 효과에 대한 연구를 바탕으로 일반적으로 이유를 사용합니다.[34]

합법화 또는 비범죄화

그러나 합법화나 비범죄화를 주장하는 사람들은 어떤 일이 있어도 성매매를 팔고 사는 일은 계속될 것이라고 생각합니다. 따라서 폭력을 효과적으로 예방할 수 있는 유일한 방법은 이를 인정하고 정부가 사업에 대한 규제를 통해 문제를 다루는 정책과 법을 만드는 것입니다.[30] 합법화/비범죄화 지지자들은 성매매를 금지하는 제도가 성매매 여성들에게 억압적인 환경을 만든다고 믿습니다.[35] 이 견해의 지지자들은 또한 성판매업자들에 대한 인신매매와 착취를 제한하는 정책을 세울 것을 권고합니다.[36]

비범죄화 또는 합법화 지원

세계 창녀권리헌장 정본 1/2페이지 (1985)
주 기사: 성노동 비범죄화
참고 항목: 성매매 규제

성노동의 합법화는 종종 공식적인 관청에 등록하는 것뿐만 아니라 성노동자들에게 추가적인 제한과 요구를 수반합니다. 게다가, 많은 활동가들은 합법화보다 비범죄화를 선호합니다. 비범죄화는 성노동자의 권리를 보호하는 법률에 초점을 맞추는 것을 포함합니다. 예를 들어 성노동자와 성인 의뢰인 사이의 모든 합의된 성접촉은 범죄화되지 않을 것입니다.[30] 1985년 2월 15일 암스테르담에서 열린 제1차 세계 창녀 총회에서 국제 창녀 권리 위원회가 작성하여 채택한 세계 창녀 권리 헌장의 첫 번째 줄은 "개인의 결정으로 인한 성인 성매매의 모든 측면을 비범죄화하라"[37]는 것입니다.

성매매의 합법화/비범죄화를 지지하는 유명한 로널드 바이처(Ronald Weitzer)는 성매매에 대한 비과학적 증거의 사용이 "도덕적 공황"의 원인이 되었다고 말했는데, 이는 반대자들이 성매매가 본질적으로 폭력적이고 규제될 수 없다는 주장을 일반적으로 사용하기 때문입니다. 그러나, 그는 또한 다른 정부들이 이 개념을 거부하고 규제할 방법을 찾을 수 있었고 네바다를 예로 들 수 있다고 주장합니다.[27]

아래는 성매매 운동의 합법화와 비범죄화가 전제하고 있는 주요 전제들 중 일부입니다.[38]

  • 비범죄화나 합법화는 성매매 여성들이 불법행위를 저지른 경우 기소의 두려움 없이 학대나 범죄를 경찰에 신고할 수 있을 뿐만 아니라, 성매매 여성들이 위안소 등의 장소와 패닉버튼 등의 시스템에서 현장 보안을 통해 폭력으로부터 성노동자를 가장 효과적으로 보호할 수 있습니다.
  • 성매매는 자유 시장과 자신의 몸에 대한 여성들의 주장을 이용하는 직업 선택입니다.
  • 성매매는 자유로운 선택입니다.
  • 성매매는 누구도 피해를 입지 않는 거래로, 당사자들은 성인들에게 동의를 하고 있습니다.
  • 성매매가 합법화되거나 비범죄화된다면 업계로의 성매매와 강요는 효과적으로 줄어들 수 있습니다.
  • 성노동은 합법적인 사업이 될 수 있고, 인권과 노동자의 권리는 정당한 보수와 같은 효과적인 규제에 의해 시행될 수 있습니다.
  • 성노동은 다른 직업보다 도덕적이거나 비도덕적이지 않습니다.
  • 성노동자들의 범죄화는 그들이 이미 직면하고 있는 문제를 악화시킬 뿐입니다. 따라서 비범죄화 또는 합법화는 이러한 문제를 해결하기 위한 출발점이 될 수 있습니다.[38]
  • 성매매가 합법화되거나 비범죄화된다면 강간 비율은 감소할 수 있습니다.
  • 섹스를 위해 기꺼이 돈을 지불하는 사람들이 항상 있을 것이고 그것을 기꺼이 제공하는 사람들이 항상 있을 것입니다. 동의하는 성행위를 범죄로 만드는 것은 이 사람들에게 도움이 되지 않습니다.[39]
  • 정기적인 의무 건강검진, 필수 콘돔 사용 등 성매매 합법화나 비범죄화를 통해 질병 확산을 방해할 수 있습니다.

비범죄화는 국제앰네스티, 휴먼라이츠워치, 미국시민자유연합과 같은 학계, 인권단체, UNAIDS, WHO, UNDP와 같은 유엔기구, ILGA, Lambda Legal과 같은 성소수자 단체, 그리고 Global Alliance of Traffic Against Women과 같은 반(反)트래픽 단체에 의해 지원됩니다. 라 스트라다 인터내셔널, 그리고 자유 네트워크 USA.[40]

고용.

지역법에 따라 성판매자의 활동은 규제, 통제, 용인, 금지될 수 있습니다. 예를 들어, 성매매는 많은 나라에서 불법이지만, 네덜란드, 독일, 일부 호주 주, 그리고 미국 네바다 주의 여러 카운티를 포함한 여러 관할 지역에서 완전히 합법화되었습니다. 이 직업에 대한 법적 제한은 성판매업자를 안전하고 고용하기 위한 노력으로 관행을 조정하는 결과를 낳습니다.

스트립클럽 고용문제

캐나다와 영국에서, 스트립 클럽의 댄서들은 독립적인 계약자들인데, 그들은 조직적인 행동을 통해 고용주들에게 이의를 제기할 수 없기 때문에 시정할 수 없는 중대한 문제에 직면합니다.[41][42][43]

입장료

영국에서는 여성들이 밤에 일을 하는 것이 비용이 많이 들 수 있는지 아닌지를 파악하기 위해 무용수들의 경험을 조사하는 연구가 수행되었습니다. 클럽이 속임수로 프로모션을 제공할 때 댄서들은 지불 없이 일을 해야 한다고 종종 진술했습니다. 게다가, 댄서들은 하우스 규칙의 일부로 보수 없이 행사를 홍보해야 할 수도 있습니다. 만약 그들이 불평을 하려고 한다면, 구단주들은 그들을 해고하겠다고 위협할 것입니다. 따라서, 이 연구는 영국의 스트립 클럽 노동자들이 더 나은 근로 조건을 위해 조직할 수 있는 능력 없이 취약한 조건에서 운영된다는 것을 시사합니다. 게다가, 이 연구는 댄서들이 그들의 손님들과 다른 댄서들을 위해 음료수를 사도록 압력을 받을 뿐만 아니라, 그들의 "주부"와 DJ들에게 돈을 지불하도록 요구하고, 이것이 그들의 수익 창출 능력을 방해한다고 말합니다.[41]

주택사용료

무용수들의 하우스 이용료는 클 수 있고, 영업이 더딜 때는 면제되지 않거나 인하되지 않는 경우도 있습니다. 또한, 클럽들은 경기가 좋지 않은 시기에도 계속해서 여성을 고용할 수 있습니다. 그렇기 때문에 무용수들은 자신의 수입 잠재력이 떨어진다고 느낍니다.[41]

커미션

하우스비와 입장료 외에도 많은 무용수들이 자기 광고의 한 부분으로 간주되어 무대 쇼에 대한 대가를 받지 못하고 있습니다. 이것은 또한 그들의 직업 설명과 함께 제공되는 또 다른 규칙으로 여겨집니다. 영국에서 클럽은 일반적으로 30%의 수수료를 받습니다.[41]

벌금 및 팁

클럽이 돈을 버는 마지막 방법은 벌금과 팁입니다. 이 연구는 껌을 씹거나 20에서 30파운드의 가방에 껌을 넣는 것과 같은 것에 벌금이 부과될 수 있다는 것을 발견했습니다. 가장 흔한 벌금은 껌 씹기, 바닥 휴대전화 사용, 지각이었습니다. 또한 일부 댄서들은 휴가를 내기 위해 돈을 지불해야 할 수도 있다고 말합니다. 댄서들은 또한 웨이트리스나 도어맨과 같은 클럽에서 일하는 사람들에게 손님을 안내하기 위해 팁을 줍니다. 춤꾼들이 팁을 주도록 동기를 부여하는 다른 이유로는 춤꾼들에게 벌금이 부과되지 않도록 하는 팁 보안과 좋은 노래와 기회가 있을 때 DJ에게 팁을 주는 것이 있습니다.[41]

등록과정

캐나다의 도시 토론토에서, 근로자들은 범죄 기록 확인과 양식 제출 후에만 제공되는 성인 연예인 자격증을 소지하고 있어야 합니다. 신청자들은 처음에 약 400 캐나다 달러의 비용이 부과되며, 연간 270 캐나다 달러의 갱신 수수료를 지불해야 합니다. 시법은 근로자가 면허를 유지하기 위해 준수해야 하는 기준을 관리합니다.[43]

불법적이거나 부적절한 고객 행동

2012년 토론토 시의회가 실시한 설문조사는 스트립 클럽 기반 성노동자에 대한 면허 관련 규정의 재고를 알리기 위한 것이었습니다. 가장 큰 의미를 둔 부분은 신체 부위를 명시해 허용 가능한 가벼운 신체 접촉 시 과태료가 부과되는 것을 방지하도록 '손대지 않기' 규정을 재평가한 것이었습니다. 설문에 응답한 성판매자들 중 67%는 자신의 동의 없이 성폭행을 당하거나 만진 적이 있다고 답했고, 그들은 고용주들의 반응을 더 자세히 기록했습니다: 2%는 경찰에 신고했고, 34%는 고객에게 나가라고 요청했고, 22%는 사건을 무시했습니다. 4%는 스트리퍼를 비난했고 14%는 이 사건을 업무의 일부로 치부했습니다.[42][43]

디지털 기업가 정신

성노동

연구에 따르면 성노동과 같은 여성 디지털 기업가 정신의 형태는 "여성 성노동을 불법적인 일로 정의하는" 사회문화적 가정 때문에 종종 위임됩니다.[44] 역사적으로 여성들의 일은 평가절하되고 성차별화되어 왔습니다. 경제와 관련해 재생산 노동이 평가절하된 상황에서 여성의 일로 분류된 일자리는 수입을 얻는 불법적인 방식으로 간주된다는 뜻입니다. 이는 이를 수행하는 사람들에게 제한된 혜택, 권리 및 보호를 의미합니다.[44] 이 노동 부문은 매년 계속해서 증가하고 있지만, 금융 불안은 변함이 없습니다.[44]

남성과 성관계를 갖는 남성들은 종종 성행위에 대한 소개로 게이후크 앱과 웹사이트를 찾습니다.[45] 이러한 앱을 통해 성행위를 하는 것이 위험을 최소화하는 것인지, 증가시키는 것인지에 대해서는 상반된 관점이 존재합니다. 이러한 앱 중 대부분은 서비스 약관을 위반하여 비밀리에 사용되며, 신고되거나 금지될 위험이 있는 검열을 피하기 위해 코드를 사용합니다.[45] 이러한 앱을 통해 성노동을 하게 되는 성노동자들은 STI나 의뢰인 조사와 같은 위험을 관리할 수 있는 장비가 부족할 수 있고, 후킹 앱의 더 캐주얼한 특성 때문에 자신을 성노동자로 보지 않을 수 있습니다.[45] 이러한 관점은 그들이 성행위의 위험을 과소평가하게 하고, 그들에게 더 큰 해악의 위험을 초래할 수 있습니다.[45]

다른 연구들은 훅업 앱이 길거리에서 청탁의 위험을 줄이고 성판매자들이 자신들의 서비스에 대한 지식에 접근할 수 있는 사람을 더 많이 통제할 수 있게 함으로써 안전을 제공하는 데 도움이 될 수 있다는 것을 보여주었습니다.[46] 기술은 만나기 전에 정보를 공유하고 기대를 설정할 수 있는 더 많은 기회를 줍니다. 또한 온라인 성작업은 특히 퀴어 남성들 사이에서 성작업에 대한 보다 편안한 태도를 만들어 냅니다.[46]

나라별

아르헨티나

아르헨티나 여성 성매매 협회(AMMAR)는 현재 남미 성노동자 네트워크 레드트라섹스(RedTraSex)를 이끌고 있는 엘레나 레이나가(Elena Raynaga)에 의해 시작되었습니다.[47] 1997년에 설립된 레드트라섹스(RedTraSex)는 AMAR 회원을 포함한 15개의 라틴 아메리카 국가와 카리브해 지역에 걸쳐 다양한 성 노동자 단체로 구성된 초국가 연합입니다.[48] AMAR 지도자 산드라 카브레라(Sandra Cabrera)는 2004년 그녀의 행동주의로 인해 사망했습니다.[49]

캐나다

2014년 Bill C-36(지역사회 및 피착취자 보호법)의 통과로 캐나다에서 성 서비스 구매가 범죄화되었습니다.[50] 성노동 고객을 비난하며 성노동에 대한 낙인을 찍고 성노동자를 성 착취의 피해자로 내세웠습니다.[50] 성 서비스 구매의 범죄화는 고객이 경찰에 가는 것을 피하기 위해 지하로 들어가는 서비스로 인해 성 노동자들에게 더 위험한 노동 조건을 만들었습니다.[51][52] 예를 들어, 성판매원들은 이제 경찰에 붙잡히지 않기 위해 의뢰인들과 협상을 서두르고 있으며, 이로 인해 폭력, 학대, 콘돔 거부의 위험이 증가하고 있습니다.[51] 이 법안은 '끝장 입법'으로 불리며 성노동자들이 겪는 피해를 없애기는커녕 오히려 더 가중시킨다는 점에서 성노동자와 옹호자들의 비판을 받아왔습니다.[52] 이 법안에 대한 그들의 반응은 성노동자들의 완전한 노동과 인권에 대한 접근을 보장하기 위해 성노동의 비범죄화와 성노동 서비스의 구매를 요구하는 것이었습니다.[52][51]

브리티시컬럼비아주 (캐나다)

2021년 2월, B.C.의 법률 재단과 익명의 기부자가 도내 전역의 "나쁜 데이트" 데이터베이스를 만드는 데 100만 달러를 기부할 것이라고 발표했습니다.[53][54] 이 데이터베이스는 위험하고 폭력적일 가능성이 있는 고객과 상황을 피할 수 있는 접근 가능한 방법을 제공함으로써 BC의 성 노동자들의 피해 감소를 지원할 것입니다. 지금은 아직 구체적인 사업 내용에 대한 협의가 진행 중이지만, 이 사업은 성노동 옹호 단체와 성노동계와의 협의를 통해 주도될 예정입니다.[53] 성노동자들이 경찰에 범죄를 신고하는 것을 꺼리고, 성노동 여건을 최대한 안전하게 만들어야 하기 때문에 도민 신고 시스템 구축이 필수적입니다.[53][54]

인디아

2014년 3월 10일, 성노동자 단체들의 우산 단체인 전인도 성노동자 네트워크(All India Network of Sex Workers)는 연금 권리 운동을 벌였습니다. 인도 16개 주 90개 성노동자 단체를 대표하는 네트워크는 인도의 성노동자들이 사회보장 측면에서 동등한 대우를 받지 못한다고 설명하는 편지를 제시했습니다. "가족을 포함한 성노동자들은 일반적으로 시민들에게 제공되는 다양한 사회적 자격에 접근할 수 없습니다. 우리는 조직화되지 않은 부문에 속하는 다른 직업과 마찬가지로 성노동을 고려하고 있으며 보편적인 연금제도 하에 있어야 합니다." 네트워크의 대변인은 또한 인도의 성노동자들이 "40-45세까지" 은퇴한다고 언론에 알렸는데, 이는 일반 인구보다 더 이른 나이입니다.[55]

네덜란드

Janice Raymond의 연구에 따르면 성매매를 합법화하고 비범죄화하는 데는 많은 해로운 결과가 있을 수 있다고 합니다. 언급된 한 가지 결과는 성매매가 가난한 사람들에게 적합하고 정상적인 선택이라고 볼 수 있다는 것입니다. 따라서 가난한 여성들은 자신의 권한 부여로 이어지지 않는 성 서비스가 부족할 때 쉽게 이용될 수 있습니다.[56] 멜리사 팔리(Melissa Farley)는 대부분의 여성이 이성적으로 성매매를 결정하지 않으며 오히려 생존 선택으로 결정되며 특정 상황이 여성을 성매매의 영역으로 몰아넣어 자발적인 노예 제도를 따르는 선택을 남길 수 있다는 분석을 통해 이 아이디어를 지지했습니다. 따라서, 그것은 단지 생존 전략으로 사용됩니다.[29]

게다가, Raymond는 여성들이 성매매가 새로운 규범이라는 것을 받아들여야 하기 때문에 성차별을 더 많이 초래한 성 산업의 사업체들은 어떤 남성에게도 서비스를 제공할 수 있다고 말합니다. 그녀는 장애가 있는 남성도 성 서비스를 받을 수 있고, 그들의 간병인(대부분 여성)은 그들을 이 시설들로 데리고 가서 성행위를 하는 것을 돕도록 요구한다고 말하며 이를 지지했습니다. 레이먼드가 언급한 또 다른 결과는 네덜란드에서 아동 성매매가 증가했다는 것입니다. 그녀는 이것이 네덜란드가 학대자들이 처벌 없이 아이들을 더 쉽게 사용할 수 있도록 하는 아동 관련 법을 통해 성매매를 촉진하는 환경을 만들었기 때문이라고 제안합니다. 그녀는 또한 자발적인 성매매와 강제적인 성매매의 구별은 고객의 환상의 일부일 수 있기 때문에 어떤 남성들에게는 강제로 성매매를 한다는 생각이 흥미로울 수 있다고 주장할 수 있기 때문에 해로울 수 있다고 덧붙였습니다.[56] 마지막으로, 또 다른 연구는 합법적인 성 노동자들을 조사한 연구들이 폭력이 추행과 학대의 보편적인 경험을 가진 직업의 일부로 받아들여진다는 결론을 내렸기 때문에 합법화 또는 비범죄화가 해로울 수 있다고 말합니다.[29]

미국

하와이

경찰이 1970년대 시행된 법 개정에 반대하지 않기로 2014년 3월 합의함에 따라 하와이에서 2014년 5월 하원과 상원의 결정이 내려질 것으로 예상됩니다. 이는 비밀경찰관들이 수사 과정에서 성노동자들과 성관계를 하도록 허용한 것입니다. 법안 지지자들의 최초 항의 이후, 2014년 3월 25일 모든 이의 제기는 철회되었습니다. 호놀룰루 경찰 대변인은 타임지에 법원의 결정 당시 경찰의 면제 남용과 관련한 보고가 없었다고 밝혔고, 하와이 상원의원은 언론에 "돌이켜보면 경찰이 이 모든 상황에 대해 다소 당황했을 것이라고 생각한다"고 말했습니다. 그러나, Pacifica Alliance to Stop Slavery와 다른 지지자들은 이 지역의 경찰의 잔혹성에 대한 그들의 지식을 확인하고, 보복에 대한 두려움이 경찰관을 공격하는 것을 신고하려는 성판매업자들에게 주요한 억제책이라고 설명했습니다. 2014년 3월 하와이 상원 법사위원회 청문회에서도 변호사는 자신의 의뢰인이 성매매를 이유로 지목되기 전 하와이 경찰로부터 세 차례 강간을 당했다고 증언했습니다.[57]

네바다 주

Barbara Brents와 Kathryn Hausbeck은 그들의 연구에서 네바다의 위안소에서 성매매를 합법화함으로써 기업과 근로자 모두에게 규제와 보호를 개선할 수 있다고 말합니다.[30] 학계의 Ronald Weitzer는 작업자의 안전을 보장하는 수많은 안전 조치의 영향을 인용함으로써 이 아이디어를 지지합니다.[58]

Brents와 Hausbeck의 Nevada의 위안소에 대한 사례 연구는 성판매자가 고객과 함께 있는 시간인 각 개인의 직업의 전체 과정을 설명하기 위해 보호 메커니즘이 설계되었다고 믿는 방법의 예를 상세히 설명했습니다. 이들은 네바다주의 성노동자 협상 과정에서 노동자들이 사업주들을 배신하지 않도록, 그리고 고객들이 노동자들을 위험에 빠뜨리고 있는지 주인들이 알 수 있도록 인터폰을 사용해야 한다고 말했습니다. 대가가 협상된 후 성판매원이 돈을 지불하고 방에서 꺼냅니다. 그 시점에서 성판매원들은 보안요원들에게 상황에 대해 불안하거나 불편한 점이 있으면 알려서 보안요원들에게 경각심을 줄 수 있는 기회를 갖게 됩니다. 또 다른 보호 메커니즘은 고객이 떠나거나 가격을 재협상할 것을 요구하기 위해 할당된 기간 후에 직원을 방해하여 성판매자가 수수료 없이 추가 서비스를 제공하도록 강요하거나 강요하지 않도록 보안을 요구합니다. 마지막으로, 이 연구는 성노동자들이 엄격하게 시행된 규칙과 매춘부들이 지역 법 집행 관리들과 형성할 수 있었던 관계 때문에 매춘부들로부터 서로로부터 보호를 제공받는다고 결론지었습니다.[30] 일부 합법화 지지자들에 따르면, 이러한 보호는 여성들이 일할 수 있도록 힘을 실어줄 수 있는 환경을 만듭니다.[58]

또한 찬성론자들은 근로자들도 보건 규정을 준수하고 예방 활동을 해야 한다고 주장합니다. 이들은 근로자들의 안전에 대한 인식이 위안소에 이익이 되기 때문에 이러한 준수가 위안소와 성판매업자들에게 상호 유리해지는 시스템으로 이어진다고 말합니다.[30] 네바다 주의 한 위안소에서는 성노동자들이 건강한 것으로 검사를 받고 검증을 받는 것이 요구됩니다. 이후 특정 STI에 대해 주기적으로 확인해야 합니다. 콘돔 사용도 필수이며 고객이 사전에 알 수 있도록 위안소에서 광고합니다. 마지막으로, 성판매원들은 눈에 보이는 STI의 징후가 없는지 확인하기 위해 서비스가 제공되기 전에 고객을 검사할 수 있습니다. 의심스러운 점이 있으면 해당 근로자는 고객에게 환불을 하고 서비스를 거부할 수 있습니다.[30]

성행위와 관련된 위험

성 매개 감염(STIs)

참고 항목: 비동의 콘돔 제거

성노동이 범죄화되거나 불법화되거나 둘 다인 나라에서 성노동자들은 많은 잠재적인 폭력의 위협에 직면해 있습니다. 폭력의 주요 위협 중 하나는 그들의 노동 및 상황 의존적 장벽으로 인해 성 매개 감염(STI)에 걸릴 수 있는 위험입니다. 이는 그들이 본질적으로 구조적(정부적) 또는 개인적(공포)일 수 있습니다.[59] 길거리 폭력이 일상화될 수 있기 때문에 콘돔 사용을 요구하거나 서비스를 거부할 수 없기 때문에 강요나 강간 등의 요인으로 질병에 걸릴 가능성이 더욱 높아집니다. 게다가, 세계보건기구는 성노동자들이 직업의 특성 때문에 질병 예방과 치료를 구할 때 보건 서비스를 거부하는 것으로 알려져 왔습니다.[60] 게다가, 성노동자들은 또한 그들에게 더 나은 예방 방법을 가르쳐 줄 수 있는 서비스에 대해 알고 활용하는 것을 막는 구조적인 장벽 때문에 문제에 대한 보건 서비스를 찾는 것을 두려워합니다.[61]

성노동자들이 직면한 질병 위협의 구체적인 예는 HIV의 발병률이 증가한 캄보디아에서 수행된 연구를 통해 입증될 수 있습니다. 이 보고서는 캄보디아에서 "맥주 홍보 소녀들"이라고 불리는 간접적인 성 노동자 집단들 사이에서 HIV의 유행을 연구했는데, 이들은 맥주를 홍보하고 판매하기 위해 유통업자들에 의해 고용된 여성들입니다. 이 연구는 그들이 급여를 보충하기 위한 수단으로 성을 판매하는 경우가 많기 때문에 HIV 발병률이 가장 높다는 것을 발견했습니다. 이 보고서는 또한 간접 성노동자들 사이에서 콘돔이 없는 성에 대해 더 많은 돈을 받고 있을 수 있기 때문에 콘돔 사용률이 더 낮다는 것을 발견했습니다. 질병 예방 캠페인이 성매매 종사자와 같은 직접적인 성판매 종사자를 대상으로 하는 경우가 많고, 성병에 걸릴 위험이 있는 성판매 종사자의 다른 영역의 여성들을 방치하는 경우가 많다는 점을 설명하면서 결론을 내렸습니다.[62] 따라서 성매매 합법화/비범죄화를 옹호하는 사람들은 취약한 위치에 있을 수 있는 성판매자를 목표로 정책을 설계해야 한다고 생각합니다.[63]

성노동자인 트랜스여성들은 특히 HIV에 걸릴 위험이 있습니다. 국제적으로 성전환자들 사이에서 HIV의 혈청 유병률은 27.3%[64]로 추정되었습니다. 게다가 성전환자들, 특히 젊은 성전환자 여성들 사이에서 성노동이 만연해 있습니다.[65]

물리적 폭력

마찬가지로 세계보건기구 보고서는 범죄화는 여성들이 자신들을 상대로 한 범죄를 신고할 가능성이 적은 환경을 만들고, 강간, 살인, 구타, 납치 등 폭력의 가능성을 업무 설명의 일부로 받아들이고 있다고 말합니다. 보고서는 또 성노동자들이 현지 사법당국과 함께 괴롭힘을 당하고, 모욕을 당하고, 성관계를 강요받을 위험까지 안고 있다고 밝혔습니다.[60] 비록 이것들이 성매매를 비범죄화/합법화하고 범죄화/비범죄화하는 것 모두가 해결하고 줄이기를 희망하는 일반적인 위협들 중 일부이지만, 또 다른 연구는 성매매의 피해율이 일부 연구들이 주장하는 것만큼 높지 않다고 결론지었습니다.[66]

2018년 4월 11일, 미국 의회는 성행위를 용이하게 하는 온라인 플랫폼에 엄중한 처벌을 부과하는 일반적으로 포스타-세스타(POSTA-SESTA)로 알려진 성매매 알선 금지법(Stop Enabled Sex Trackers Act)을 통과시켰습니다. 이 행위로 인해 기밀 광고 웹사이트 백페이지가 폐쇄되고 설립자들이 체포되는 결과를 초래했습니다. 이 행위의 실효성에 의문이 제기되고 있으며 성판매업자들을 위험에 빠뜨리고 성매매자들을 잡고 막는 데 효과가 없었다는 주장이 제기되고 있습니다.[67]

심리적 폭력

일부 성판매업자들은 폭력과 부드러움을 혼합하여 인신매매범들에게 심리적인 조작을 당합니다. 이러한 관계에 있는 성판매자들은 그들의 학대자들에게 스톡홀름 증후군을 일으킬 수 있고 그들에게 불리한 증언을 거부할 수 있습니다.[68] 뉴욕 카운티 지방 검사인 사이러스 밴스 주니어는 이러한 성범죄자들이 "가끔 감정적, 경제적으로 학대자들에게 의존하고 있으며, 그들의 세계가 점점 더 작아지고 위험해짐에 따라 침묵을 지키고 있다"고 말했습니다.[69]

하지만, 어떤 사람들에게는, 그들의 인신매매범에 대한 증언을 거부하는 것은 보복에 대한 두려움,[70] 법 집행에 대한 불신 [71]등과 같은 다른 이유 때문입니다.

코로나19의 영향

COVID-19 세계적 대유행은 공식 경제 밖에서 성 노동을 하는 여성 기업가들의 안전에 큰 영향을 미쳤습니다.[72] 안전에 대한 두 가지 주요 영향은 물리적 거리두기 불가능과 서류상 인식된 수입이 부족하기 때문에 정부의 경제적 지원을 배제하는 것입니다.[72]

옹호

2020년 오슬로 국제 여성의 날

이성 재단과 미국의 자유주의 정당과 같은 많은 자유주의 단체들을 포함한 성노동자 운동가들은 성노동자들이 다른 노동자들과 같은 기본적인 인권과 노동권을 가져야 한다고 주장합니다.[73] 재클린 콤테(Jacqueline Comte)에 따르면 성노동을 둘러싼 문제에 관해서는 폐지론, 성 긍정적인 페미니즘, 비범죄화 등 세 가지 입장이 있다고 합니다. 그녀는 자신이 발견한 연구를 바탕으로 비범죄화가 최선의 입장이라고 주장합니다. 이것은 더 나은 근무 조건, 경찰 보호, 성 노동자에 대한 폭력 감소를 허용할 것입니다.[74]

2014년 6월, 캐나다 정부는 성 서비스의 구매나 광고를 범죄로 규정하는 법안 C. 36을 통과시키려고 했습니다. 스텔라 라미 드 마이미 같은 단체들은 이 법안에 반대표를 던지도록 압력을 넣으려고 했습니다. 이것은 성노동자들이 다른 모든 사람들과 같은 목소리를 가지고 건강과 안전에 대한 권리를 갖기 위해 싸우고 있는 단체입니다. 그들은 범죄화가 폭력 증가, 더 많은 강제, 인신매매와 같은 부정적인 영향을 미칠 것이라고 주장합니다. 이 조직의 일부는 성판매자들에 의한 무료 콘돔 배포와 정보 및 도구에 관한 것입니다.[75]

소나가치는 HIV 예방으로 잘 알려진 인도의 프로젝트입니다. 그들은 지속적인 콘돔 사용을 촉진하여 성 매개 감염(STI)을 크게 감소시킵니다. 이 프로젝트의 초점은 성노동자의 인권과 노동권을 증진하고 보호하는 것입니다.

그들과 다른 지지 단체들이 그들의 목표를 위해 사용하는 세 가지 전술은 다음과 같습니다.

  • 콘돔 배포(무료 또는 소셜 마케팅).
  • 성노동자들 간의 동료교육은 STI에 대한 인식을 높이는 데 중점을 두었습니다.
  • STI 심사, 치료 및 관리의 홍보 및 제공.

스텔라나 어반 저스티스 센터와 같은 다른 기관들과 마찬가지로, Sonagachi는 성 노동자들에게 무엇이 그들에게 가장 좋고 무엇이 개선되어야 하는지 알기 때문에 그들에게 목소리를 주고 싶어합니다. 이들 조직의 원칙은 성노동은 직업이며, 다른 직업과 마찬가지로 존중되어야 한다는 것입니다.[76]

일부 활동가들이 취하는 또 다른 관점은 성 노동자들이 개선되고 조직화된 환경(예: 법적 위안소)에서 자신들의 일을 수행할 수 있도록 허용하는 합법화이며, 여기서 표준 산업 관행(예: 콘돔 사용 및 성 노동자를 위한 정기적인 건강 검진)은 HIV 및 기타 STI의 전염을 줄일 수 있습니다.[77] 많은 성판매 종사자들은 자신들이 폭력의 피해자일 경우 도움을 구하는 것을 용이하게 하기 위해 자신들의 일이 비범죄화되고 합법화되기를 요구하고 있습니다. 옹호 단체들은 성노동에 관한 오명을 종식시키고 변화를 일으키도록 국가들을 압박해야 한다는 목소리입니다.[78] 코로나19 팬데믹 기간 동안 인도 대법원은 모든 주 정부에 성 노동자들에게 건조 배급을 제공하라는 지침을 전달했습니다.[79]

빨간우산은

빨간 우산은 성노동자들의 권리를 가장 널리 인정받는 상징입니다.

빨간 우산 상징은 2001년 이탈리아 베니스의 성노동자들에 의해 제49회 베니스 비엔날레 예술의 일환으로 소개되었습니다. 성 노동자들은 또한 비인간적인 노동 조건과 인권 유린에 항의하기 위해 베니스에서 거리 시위인 붉은 우산 행진을 열었습니다.[80] 국제 유럽 성노동자 권리 위원회(ICRSE)는 2005년에 차별에 대한 저항의 상징으로 빨간 우산을 채택했습니다.[80]

2014년 3월 세계 여성의 날(IWD)을 맞아 전 세계 성노동자 단체와 활동가들이 붉은 우산을 사용해 축하와 항의의 활동을 펼쳤습니다. 예를 들어, 빨간 우산이 사용된 플래시몹 행사는 호주 시드니, 영국 런던, 독일 보훔에서 열렸습니다. 태국, 네덜란드, 페루.[81][82][83][84][85]

레드 우산 프로젝트(Red Ullbum Project)는 뉴욕시에 기반을 둔 비영리 단체로, 성 노동자들을 대신하여 옹호하고, 그들에게 목소리를 제공함으로써 그들에게 힘을 실어주기 위해 노력합니다.[86]

움직임.

자세한 정보: 성노동자 단체 목록

성노동자 권리 운동은 1970년대에 시작되었고, 많은 나라에서 합법적이든 범죄적이든 성 산업 내에서 일하는 개인들을 대신하여 노동 조건을 개선하고, 혜택을 늘리고, 차별을 없애기 위해 일하고 있습니다.[87][88] 국제 성매매 권리 위원회는 1985년에 세계적인 공동체를 만드는 세계 성매매 권리 헌장을 획득하면서 인권의 범위를 얻었습니다.[89] 이 운동은 구성원들이 에이즈/HIV 위기와 싸우기 위해 함께 뭉치면서 세계적으로 계속 성장했습니다.[88] 세계 성노동 프로젝트 네트워크(NSWP)는 1992년 암스테르담에서 열린 국제 에이즈 회의에서 만들어졌습니다.[89] 이 네트워크는 에이즈/HIV 위기 당시 성노동 산업에 대한 사람들의 국제적인 대응과 교육에 큰 역할을 했습니다.[90] 성노동자 권리 운동의 대부분의 진전은 선진국과 관련이 있으며, 현재 관련 단체들은 그들의 지식과 행동주의를 개발도상국으로 확장하기 위해 노력하고 있습니다.[91] 그동안 성노동자 운동에 대한 연구는 주로 북미와 서유럽 국가를 중심으로 이뤄졌지만, 전 세계적으로 성노동자 주도의 동원이 이뤄졌습니다. 이러한 행위는 성노동이 합법적인 직업으로 인식되고 성노동자에게 충분한 권리가 제공되도록 정책에 영향을 미치려고 합니다.[citation needed]

국제기구

자세한 정보: § 국제 성노동자 단체 목록

성노동 프로젝트 글로벌 네트워크(NSWP)

세계 성작업 프로젝트 네트워크(NSWP)는 1990년 프랑스 파리에서 열린 제2차 국제 에이즈 협회(NGO) 회의에서 각국의 성노동자들이 모여 설립한 단체입니다. 이 단체는 열린사회재단 등의 단체로부터 재정적 지원을 받았으며,[92] "여성, 남성, 성전환 성노동자에 대한 인권과 증거에 기반한 접근을 지원하고 성노동자 공동체를 강화하기 위해 적극적이고 적극적인 정책 옹호를 혼합적으로 수행한다"고 밝혔습니다. "국제적인 (지역적인) 수준에서 조직하는 것은 국제적인 논쟁에서 지역적이고 국가적인 경험을 제공합니다."[93][94]

성노동자의 인권에 대한 진정한 인식에 해당하는 언어 변화, 특히 "성노동자"라는 용어의 사용에 대한 책임이 큽니다. 이 단체의 옹호 활동에는 HIV/AIDS, 성차별 문제 해결,[95] 직업에 대한 연구 참여 등이 포함되어 있습니다. NSWP는 활동가, 보건 종사자 및 NGO를 위한 Research for Sex Work라는 출판물을 만들었습니다.[96]

2012년 인도 콜카타에서 열린 국제 에이즈 회의에서 각국의 성노동자 활동가들은 성노동자와 동맹국을 위한 대체 행사로 성노동자 자유 축제(SWFF)를 결성했습니다. 일주일 동안 열린 이 축제는 소나가치 적신호 지역에서의[97] 활동을 포함하고 성노동자들의 배제에 대한 항의를 나타냈습니다. 이 행사는 또한 성노동자들의 관점이 미국 워싱턴 D.C.에서 열린 회의에서 들리게 하기 위한 것이었습니다. "연대는 범죄가 아닙니다"라는 제목의 보고서, 2014년 4월 NSWP에 의해 출판되었으며 조직은 "성노동자 권리 운동의 중요하고 역사적인 순간을 보여주는 선별된 내용의 스냅샷"이라고 설명합니다.[98]

세계보건기구

세계보건기구는 성노동자들이 직면하는 폭력과 HIV/AIDS에 대한 취약성에 초점을 맞춘 보고서를 발표했습니다. 여기에는 현재 사용되고 있는 개입 전략과 WHO Sex Work Toolkit의 정책 권고가 포함되었습니다.[60] 게다가, 성노동을 비범죄화하고 성노동자에 대한 비형법적인 법과 규정의 부당한 적용을 제거할 것을 요구하는 기구가 수행한 연구에 근거한 정책 지침과 함께 중저소득 국가의 HIV 예방을 다루는 또 다른 보고서가 발표되었습니다.[99]

UNAIDS

UNAIDS는 아시아와 태평양의 보건 서비스에 대한 접근성을 향상시키기 위한 방법을 지원하기 위한 사례 연구를 포함하는 아시아와 태평양의 정책 제안과 함께 보고서를 작성했습니다. 또한 성노동자들이 의료 서비스에 접근하는 것을 방해하는 몇 가지 요인을 해결합니다. 게다가, UN은 아시아와 태평양 국가들의 성 노동을 둘러싼 정책들, 이러한 법들이 성 노동자들에게 미치는 영향, 그리고 정책 권고에 대해 논의하는 Sex Work and the Law in Asia and Pacific이라는 제목의 개발 보고서를 발표했습니다. 정부에 대한 정책 권고 중 일부는 성 업무와 그와 관련된 활동을 비범죄화하고, 성 노동자들에게 업무와 관련된 보호를 제공하고, 성 노동자들의 보건 서비스 접근을 지원하는 것을 포함했습니다.[100]

그들은 또한 "새로운 HIV 감염 제로"의 비전을 목표로 하는 Getting to Zero라는 제목의 2011-2015 전략 보고서를 발표했습니다. 차별 제로. 에이즈 관련 사망자는 0명"이라고 밝혔습니다. 이 보고서는 HIV 전염을 절반으로 줄이고, HIV와 함께 사는 사람들을 위한 항레트로바이러스 치료법을 보편적으로 이용할 수 있도록 하며, 2015년까지 HIV 전염, 성행위, 약물 사용 또는 동성애 활동에 관한 징벌적 법률을 가진 국가의 수를 절반으로 줄이는 것을 목표로 하고 있다고 밝혔습니다.[101]

국제노동기구

마찬가지로 국제노동기구(ILO)는 성노동자들이 직업의 특성상 직면하는 취약성을 해결할 수 있는 정책을 제안하는 보고서를 발표했습니다. 대부분의 보고서는 HIV/AIDS에 감염되는 근로자의 수를 줄여 질병이 일반인에게 전파되지 않도록 하는 방법을 다루고 있습니다. 또한 "Getting to Zero" 미션을 지원하며 주요 정책 이니셔티브인 권장 사항 200을 구현하기 위한 다양한 방법을 모색했습니다. 이 권고안은 "근로자, 그 가족, 부양가족에 대한 HIV 예방, 치료, 돌봄, 지원 서비스에 대한 접근을 촉진하기 위해 사업장 내 및 사업장을 통해 조치를 취하라"고 명시하고 있습니다. 이 출판물은 그들이 전 세계 다른 나라의 성판매자와 그들의 고객 모두를 대상으로 하는 프로그램을 시행한 몇 가지 다른 방법에 대해 논의합니다.[102]

ILO가 발표한 또 다른 보고서는 다양한 환경에서 직간접적인 성 작업을 평가하고 성 노동자들과의 사례 연구를 통해 캄보디아의 성 작업을 조사하여 성 노동자들과 그들의 의뢰인, 그리고 일반 대중들 사이에서 HIV/AIDS 전염률을 줄이는 데 사용될 수 있는 정책 제안으로 결론을 내렸습니다. 이 보고서의 주요 권고 사항 중 일부는 업무와 관련된 폭력과 학대를 해결하고, 간접 성 노동자를 포함하도록 노조를 확대하고, 예방 관리 및 건강 전략에 대한 작업장 관점을 가져오고, 작업장 내 건강 및 안전 개입을 조정할 것을 제안합니다. 각 범주 아래에 구현할 수 있는 보다 구체적인 이니셔티브도 포함되었습니다.[103]

국제앰네스티

2015년 8월, 국제앰네스티는 성노동자들의 인권 개선을 위한 최선의 방법으로 성노동에 대한 전 세계적인 비범죄화를 요구했습니다.[104] 2016년 5월, 그것은 합의된 성행위를 비범죄화하고 북유럽 모델을 거부할 것을 세계 각국 정부에 요구하는 정책을 발표했습니다.[105]

휴먼라이츠워치

2019년, 휴먼라이츠워치는 "합의된 성인 성노동의 완전한 비범죄화를 지지한다"고 발표했고, 완전한 비범죄화가 성노동자들의 "보호, 존엄성, 평등을 극대화한다"고 믿으며 북유럽 모델을 거부했습니다.[106]

지역별 조직

주 기사: 성노동자 단체 목록

호주.

Scarlet Alliance는 성노동자들에게 HIV/AIDS 아웃리치와 교육을 제공할 뿐만 아니라 성노동의 완전한 비범죄화를 위한 호주의 성노동자 단체들을 위한 최고의 단체입니다.[107][108] 이 나라는 성 노동자들의 직업 건강과 안전, 높은 콘돔 사용, 그리고 전 세계에서 가장 낮은 STI와 HIV 비율로 인정받고 있습니다. 게다가 멜버른에 설립된 지금은 없어진 Victoria(PCV)는 세계 최초로 정부 지원을 받은 성노동자 단체였습니다(이 단체는 "RhED(Resources Health Education for the Sex Industry)"로 개명되어 Inner South Community Health Service의 일부가 되었지만, 2013년 현재, 다른 종류의 조직입니다.[citation needed]

아프리카

  • 남아프리카 공화국: 1994년에 설립되어 케이프타운에 위치한 성노동자 교육 및 옹호 태스크포스(SWEAT)는 성노동자들에게 교육과 공중보건 서비스를 제공할 계획입니다. 그들은 또한 성노동의 비범죄화를 위해 로비를 벌였고, 성노동자들과 관련된 미래 정책에 영향을 주기 위해 2003년부터 연구 프로그램을 시작했습니다.[109] SWEAT는 성노동자들에게 교육, 콘돔, 재정적 안정성을 제공함으로써 에이즈와의 싸움을 최전선에서 지켜냈습니다.[110]

아시아

아시아 태평양 성노동자 네트워크(APNSW)는 아시아의 성노동자들의 권리를 증진시키고, 특히 인권 문제와 HIV 지원 서비스와 관련하여 아시아 성노동자들에게 직접적인 지원을 제공하기 위해 1994년에 결성되었습니다.[111] 호주 태생의 성노동자 활동가 앤드류 헌터는 APNSW의 개발에 중요한 역할을 했으며, 세계 성노동 프로젝트 네트워크(NSWP)의 성장에 기여했으며, 그의 중요한 활동 역사는 국제적으로 인정받고 있습니다.[112]

  • 인도: 막을 수 없는 여성 조정 위원회로 번역되는 마힐라 사만와야 위원회는 세계에서 가장 큰 성노동자 조직 중 하나로 1995년 콜카타에서 설립되었습니다. 1995년부터 1997년까지 위원회와 관련된 사람들의 수는 주로 서벵골 출신의 성노동자들로 구성된 약 30,000명으로 증가했습니다. 소나가치에서는 마힐라 사만와야 위원회가 성노동자들을 겨냥한 연례 경찰 습격에 반대하는 집회를 열었습니다.[113] 이 위원회는 또한 인도의 성 노동 산업과 전 세계적인 운동 사이의 연결고리로 참여하고 있습니다.[114]
  • 이스라엘: 2018년, 성노동자들의 권리를 보호하는 것을 목표로 하는 풀뿌리 단체인 Argaman이 이스라엘에 설립되었습니다.[115]
  • 일본: 성노동과 성건강(SWASH)은 노예제와 착취에 반대하고, 성노동 산업의 풍토를 연구하며, 성노동자들에게 힘을 실어주기 위해 노력합니다.[116] 가장 최근에는 코로나19로 인해 성노동자들이 실업자들을 위한 정부 유인물에 포함시키기 위해 투쟁하고 있습니다.[117]

유럽

탐페(TAMPEP)는 1993년에 설립된 단체입니다. 그것은 특히 중유럽과 동유럽의 노동자들의 공중 보건 요구에 초점을 맞춘 25개 이상의 유럽 국가들의 이주 성 노동자들을 돕는 것을 목표로 하고 있습니다. 또한 성노동자를 보호할 수 있는 더 나은 정책을 제안하기 위해 성노동이 내부에서 이루어지는 입법 체계를 검토합니다. 성노동자를 돕기 위해 사용되는 아웃리치 방법에는 아웃리치와 교육, 문화 및 동료 중재자가 포함됩니다. 수행된 연구 결과 중 일부는 이주 성노동자의 신원 확인과 권리 보호 장벽, 성노동자와 조직, 의료 간 네트워크 형성 등입니다.[118][119]

  • 프랑스: 1975년, 100명의 성노동자들이 열악한 노동 환경에 항의하기 위해 리옹의 생 니제르 교회를 점거했습니다.[120]
  • 영국: 성노동 프로젝트 네트워크(NSWP)는 1990년대에 설립되었으며 성노동자 옹호를 기반으로 하는 조직입니다. 영국 런던에 본사를 둔 이 조직은 전 세계 40개 프로젝트 및 운영을 위한 정보 교환 역할을 합니다. NSWP의 목표는 성노동자들의 복지에 관심을 가져오고 성노동에 관한 뉴스와 자원을 제공하는 것입니다.[121][122]

북아메리카

라틴 아메리카와 카리브해

1888년, 성노동자 단체인 Las Horizontales는 La Cebolla 신문을 발행했습니다. 쿠바 아바나에서 설립된 최초의 성노동자 단체입니다.[124] 성판매업자들이 편집했다고 주장했지만, 학자들은 그 주장에 의문을 제기해 왔습니다. 그럼에도 불구하고 신문은 그들의 삶에 중요한 문제들을 제기했습니다. 그것은 성노동자들에게 기관, 개성, 인격을 부여했고, 따라서 성노동의 낙인화에 도전했습니다.[125] 라 세볼라는 라틴 아메리카에서 성 노동자 권리를 위한 싸움의 한 예이며 다양한 국가를 조직하는 데 촉매제가 되기도 합니다. 산업화는 수백만 달러의 이익을 보유한 새로운 산업으로 성 관광을 가져왔습니다.[126] 산업이 성장함에 따라, 성 산업에 참여하는 사람들을 진정한 일로 인정하는 개인의 권리와 자유를 위해 싸우는 성 노동자 옹호자들의 필요성도 커졌습니다. 모든 수익을 통해서도 성행위는 이 지역 내에서 계속해서 낙인이 찍혔습니다. 성행위를 금지하는 구역 제한과 지역 제한이 있었습니다. 이는 법적 보호가 더 어려워진다는 것을 의미하기도 합니다.[124]

1982년 에콰도르에서 설립된 자율적 여성 노동자 협회(AAFW)는 의료 종사자, 페미니스트, 성노동자 등이 활동하는 남미에서 가장 오래된 성노동자 단체 중 하나로 알려져 있습니다.[127] 1986년에 성판매업을 하는 우루과이 여성들이 최초로 조직되었다고 합니다. 그 뒤를 이어 루르드 바레토(Lourdes Barreto)와 가브리엘라 레이테(Gabriela Leite)라는 이름의 두 명의 브라질 성노동자들이 1987년 첫 번째 성노동 전국 회의를 열었습니다. [124] 1988년 AAFW 소속 성노동자들은 자신들이 성 산업에서 일하는 열악한 환경에 대해 항의했습니다.[127]

2019년 현재, 라틴 아메리카와 카리브해에는 성노동자 권리를 위한 두 개의 지역 네트워크가 있습니다.

  • 성노동을 하는 사람들의 라틴 아메리카 플랫폼(스페인어: Platforma 라틴 아메리카의 성(Plata latinoamerica de Personasque Ejercen el Trabajo Sexual) - PLAPERTS.[128]
  • 라틴 아메리카와 카리브해의 여성 성노동자 네트워크(스페인어: Red de Mujeres Trabajadoras Sexuales de Latinoamérica yel Caribe – RedTraSex). 레드트라섹스(RedTraSex)는 1997년 코스타리카 헤레디아에서 설립되었으며 현재 아르헨티나에 본사를 두고 있습니다. 이 단체들의 네트워크는 성노동자들의 권리를 위해 싸우게 되는 15개국 이상에 이르렀습니다.[129] 이 조직의 주요 목적은 성 노동자를 보호해야 하는 합법적인 노동자로 인식하는 동시에 사회적 이익에 접근할 수 있도록 하는 것입니다. 중남미에서 이룬 성과 중 [124]하나는 볼리비아에서 발급된 성노동자 신분증입니다. 또한, 그들의 노력의 결과로, 더 많은 성노동자들이 HIV와 보건 서비스 교육에 포함되었습니다.[130][131] 2013년까지 이 기구는 특정 국가의 정책에 영향을 미쳤고 에콰도르의 라파엘 코레아, 브라질의 루이스 이나시오 룰라 다 실바 대통령과 교류했습니다.

유의일자

3월 3일: 국제 성노동자 권리의 날

이 날은 2001년 인도 정부가 퍼레이드 허가를 취소하라고 압력을 넣었음에도 불구하고 캘커타에 기반을 둔 더바르 마힐라 사만와야 위원회(Unstoppable Women Synthesis Committee)라는 단체가 주최한 축제를 위해 25,000명이 넘는 성노동자들이 인도에 모이면서 시작되었습니다.[132]

6월 2일: 국제 성노동자의 날

주 기사: 국제 성노동자의 날

이 날은 1975년 6월 2일 프랑스 리옹에서 성노동자들이 교회에서 만나 착취적인 생활 환경과 그들의 일로 인해 직면한 범죄화에 대한 분노를 표현하면서 시작되었습니다.[132]

8월 3일: 중국 성노동자의 날

2009년 중국 풀뿌리 여성 권리 센터는 중국 성노동자들이 직면한 차별에 맞서기 위해 이날을 지정했습니다.[132]

12월 17일: 성노동자들에 대한 폭력을 종식시키는 국제적인 날

주 기사: 성노동자들에 대한 폭력을 종식시키는 국제적인 날

앤 스프링클 박사는 2003년 'Sex Workers Outreach Project USA'를 설립해 이날 '그린 리버 킬러' 희생자들을 위한 철야 집회를 열었고, 이후 강력범죄 피해자들을 기억하고 성노동 관련 범죄 차별에 맞서기 위해 '세계 성노동자 폭력 종식의 날'로 기념되고 있습니다.[132]

참고 항목

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