게일 루빈

Gayle Rubin
게일 S.루빈
Gayle Rubin speaking at the LGBT History Museum in San Francisco, June 7, 2012.
2012년 6월 7일 샌프란시스코에 있는 GLBT 역사 박물관에서 루빈의 연설
태어난 (1949-01-01) 1949년 1월 1일(73세)
사우스캐롤라이나
학력
모교미시간 대학교
논문더 밸리 오브 더 킹스: 1960~1990년 샌프란시스코 가죽맨(1994년)
학술적인 일
규율문화인류학
기관미시간 대학교

게일 S. 루빈(Rubin, 1949년 1월 1일 사우스캐롤라이나 출생)은 미국의 문화인류학자이다.그녀는 페미니즘, 가도마조히즘, 매춘, 소아성애, 포르노, 레즈비언 문학뿐만 아니라 인간학 연구와 성적 하위 문화의 역사, 특히 페미니즘ex 페미니즘에 초점을 맞춘 다양한 주제에 대해 글을 썼다.그녀의 1984년 에세이 "섹스를 생각하는 것"은 게이와 레즈비언 연구, 성 연구, 그리고 퀴어 [1][2]이론의 기초 교재로 널리 여겨진다.그녀는 [3]미시간 대학의 인류학과 여성학 부교수입니다.

전기

초기 생활

루빈은 당시 인종이 격리된 사우스 캐롤라이나의 중산층 백인 유대인 가정에서 자랐다.그녀는 분리 공립 학교에 다녔고, 그녀의 수업은 4학년 때에만 분리되었다.루빈은 인종 차별이 심한 남부에서 자라온 경험으로 인해 "모든 형태의 인종차별에 대한 지속적인 증오와 인종차별의 끈기에 대한 건전한 존경심"을 갖게 되었다고 썼다.남부 도시에서 몇 안 되는 유대인 중 한 명으로서, 그녀는 흑인, 가톨릭, 유대인에 대한 백인 개신교의 지배에 분개했다.초등학교에 다니는 유일한 유대인 자녀인 그녀는 주기도 [4]낭독을 거부한 죄로 벌을 받았다고 주장한다.

대학, 초기 행동주의, 초기 글쓰기

1968년에 루빈은 미시간 대학의 캠퍼스에서 활동한 초기 페미니스트 의식 계발 그룹의 일원이었고 여성 운동 신문과 앤 아버 아거스에 [5]페미니스트 주제에 대해서도 썼다. 페미니스트1970년에 그녀는 초기 레즈비언 페미니스트 [5]단체인 Ann Arbor Radicalesbians를 설립하는 것을 도왔다. 페미니스트

루빈은 1975년 에세이 "여성의 교통: 성의 '정치경제'에 대한 고찰"[6]을 통해 처음으로 인정받았고, 이는 페미니스트 [7]이론에 활기를 불어넣었다.

샌프란시스코

1978년 루빈은 동성애자 남성 가죽 하위 문화에 대한 연구를 시작하기 위해 샌프란시스코로 이사하여 임상적 관점이나 개인 심리학의 관점에서가 아니라 오히려 현대 [8]공동체를 연구하는 인류학자로서 소수의 성적 관행을 조사하려고 했다.

루빈은 Society of Janus라고 불리는 샌프란시스코 BDSM 조직 내 여성 토론 그룹인 Cardea의 회원이었다. Cardea는 1977년부터 1978년까지 존재했다.루빈, 팻캘리포니아(당시 레즈비언으로 판명된)와 다른 16명을 포함한 카르데아의 레즈비언 멤버들의 핵심이 1978년 6월 13일 독점적인 레즈비언 BDSM [9][10]그룹으로서 사모아를 시작하도록 영감을 받았다.사모아는 1978년부터 1983년까지 샌프란시스코에 본부를 둔 레즈비언 페미니스트 BDSM 단체로 [11]미국 최초의 레즈비언 BDSM 단체였다.1984년 루빈은 다른 [12][13][14]여성들과 함께 BDSM에 관심 있는 여성들을 위한 사회 및 교육 단체인 The Outcasts를 샌프란시스코에 공동 설립했습니다.그 조직은 1990년대 중반에 해체되었고, 그 후임 조직인 엑실레스는 여전히 [15]활동 중이다.2012년 샌프란시스코의 The Exiles는 가죽의 판테온 [16]어워드의 일부로 올해의 스몰 클럽상을 수상했습니다.

공공사 분야에서 루빈은 1978년 설립된 민간 연구 단체인 샌프란시스코 레즈비언과 게이 역사 프로젝트의 멤버로 앨런 베루브, 에스텔 프리드먼, 앰버 홀리보를 [17]포함했다.루빈은 [17][18]또한 1985년에 설립된 GLBT Historical Society(원래 샌프란시스코 베이 에리어 게이 앤 레즈비언 히스토리 소사이어티)의 창립 멤버이기도 하다.루빈은 성소수자를 위한 잘 정비된 역사적 기록물의 필요성을 주장하며 "큐어 라이프는 거의 또는 전혀 감지할 수 없는 놀라운 폭발의 사례들로 가득 차 있다…"고 썼다.역사의 전승을 확보하지 못한 자는 그 역사를 잊게 될 것이다.[19]

그녀는 1991년 미스터 드러머 [20]대회에서 심사위원을 맡았던 최초의 여성 게이 남성 가죽 경연대회 심사위원이 되었다.이 대회는 샌프란시스코에 [21]기반을 둔 드러머 잡지와 관련되었다.

San Francisco South of Market Leather History Alley는 가죽 서브컬처를 기리는 링골드 골목의 4개의 예술 작품으로 구성되어 있으며,[22][23] 2017년에 개관하였다.예술 작품 중 하나는 검은 화강암 돌에 루빈의 [23][24][25]이야기를 새긴 것이다.루빈은 예술 [23]작품의 디자인을 개발하기 위해 상담을 받은 지역 자문 그룹의 중요한 멤버였다.

학력

1994년, 루빈은 "왕의 계곡: 1960-1990년 [26]샌프란시스코의 가죽맨"이라는 논문으로 미시간 대학에서 인류학 박사학위를 마쳤습니다.

미시간 대학에서의 임용과 더불어 2014년 하버드 대학의 F.O. [27][28]매티슨 성 초빙 교수였습니다.

루빈은 페미니스트의[29] 만남 페미니스트페미니스트 저널 [30]Signs의 국제 자문 위원회에서 일하고 있습니다. 페미니스트

다른.

루빈은 성 긍정 [31]페미니스트이다. 페미니스트1982년 바너드 성 회의는 종종 페미니스트 [32]성 전쟁의 시작을 알리는 순간으로 여겨진다; 루빈은 그곳에서 [33]워크숍으로 그녀의 작품 "생각하는 성"의 버전을 주었다. 페미니스트그리고 나서 "생각하는 섹스"는 1984년에 캐롤 밴스의 책인 "쾌락과 위험"에 첫 출판되었는데, 이 책은 [33]그 회의의 논문들을 모은 것이다."Thinking Sex"는 게이와 레즈비언 연구, 성 연구, 그리고 퀴어 [1][2]이론의 기초 교재로 널리 여겨지는 성에 대한[31] 긍정적이다.

Rubin은 1992년부터 2000년까지 [20]가죽 아카이브 및 박물관의 이사회에서 근무했습니다.

2017년 문을 연 샌프란시스코 사우스오브마켓 가죽역사골목은 가죽 서브컬처를 [22][23]기리는 링골드골목을 따라 4개의 예술작품으로 구성돼 있으며, 그 중 하나는 루빈의 [23][24][25]이야기를 새긴 검은 화강암 돌이다.루빈은 예술 [23]작품의 디자인을 개발하기 위해 상담을 받은 지역 자문 그룹의 중요한 멤버였다.

Rubin은 가죽 [34]명예의 전당 주지사의 이사회 멤버입니다.

생각

"여성의 교통: [6]성의 '정치경제'에 관한 고찰"

주요 기사:여성의 교통: 성(性)의 정치경제에 관한 주의사항

이 글에서, 루빈은 "성/성별 체계"라는 문구를 고안했는데, 그녀는 "사회가 생물학적 성을 인간 활동의 산물로 변화시키고, 이러한 변화된 성적 욕구를 충족시키는 일련의 배치"라고 정의했다.그녀는 이전에 성관계와 성관계에 대해 논의한 적이 있는 작가들을 전통적인 사회적 기능(클로드 레비-스트로스)을 제공하고 아이들의 심리(지그문트 프로이트와 자크 라캉)로 재현하는 경제 기관(칼 마르크스와 프리드리히 엥겔스)으로 받아들인다.그녀는 이 작가들이 여성의 억압을 제대로 설명하지 못하고 그들의 생각을 재해석한다고 주장한다.루빈은 자본주의 [35]사회에서 여성의 역할을 확인함으로써 마르크스주의 사상을 다룬다.그녀는 노동력을 재생산하는 것은 여성의 가사노동에 의존하여 상품을 노동자의 생활양식으로 바꿀 수 있다고 주장한다.자본주의 시스템은 여성 없이는 잉여를 창출할 수 없지만, 사회는 결과적인 자본에 대한 여성 접근을 허용하지 않는다.

루빈은 여성 억압의 역사적 패턴이 자본주의 사회에서 여성들에게 이러한 역할을 구성했다고 주장한다.그녀는 성/성 시스템을 고려함으로써 이러한 역사적 패턴을 분석하려고 한다.루빈에 따르면, "성별은 사회적으로 강요된 [35]성별의 구분이다."그녀는 마르셀 모스의 선물에[36] 관한 에세이를 언급하며, 친족관계의 남성들이 여성의 교환 안에서 성을 창조한다는 개념을 확립하기 위해 그의 "선물"에 대한 생각을 사용하면서, 가부장제 사회 내의 여성 교환이 여성 억압의 패턴을 영구화하는 것이라고 인용한다.여성은 생물학적으로 여성으로 태어나지만, 이 교환 안에서 남성 선물과 여성 선물 사이의 구분이 만들어질 때에만 성별이 부여된다.남성의 경우 결혼을 목적으로 다른 남성에게 딸이나 여동생을 증여함으로써 두 남성 사이에 혈연관계가 형성되고 "성접근, 족보적 지위, 혈통과 조상, 권리와 사람"[35]이 이전될 수 있다.이 성별/성별 체계 내에서 자본주의의 마르크스주의적 분석을 사용할 때, 교환 체계에서 여성을 제외함으로써 남성은 자본가로, 여성은 교환에 적합한 상품으로 자리매김한다.그는 궁극적으로 성적 차이가 사회적으로 구성되고 위계적인 의미가 [35]없는 남성적이고 성별이 없는 사회를 희망하고 있다.

'생각하는 섹스'

루빈은 1984년 에세이 "성(Sex)"에서 사회 집단(좌파든 우파든, 페미니스트든, 가부장제든)이 성(性)에 따라 선/자연적인 행동과 나쁜 행동(예: 소아성애)을 정의하는 가치 체계에 의문을 제기했다.이 에세이에서 그녀는 성에 대한 "Chared Circle"의 개념을 소개했는데, 그것은 사회에 의해 특권을 누리는 성이 그 안에 있는 반면, 다른 모든 성적인 것들은 외부에 있고 그것에 반대한다는 것이다.이 "차지된 원"의 이진에는 커플/혼자 또는 그룹, 일부일처제/불규칙, 동일 세대/교차 세대 및 제조된 개체만 포함됩니다."Charmed Circle"은 성행위에 대한 위계적 평가가 있다는 생각을 말한다.이 에세이에서, 루빈은 또한 성적 관점에 스며든 많은 이념적 형성에 대해 논한다.가장 중요한 것은 성을 부정적으로 보는 것인데, 서구 문화에서는 성을 위험하고 파괴적인 힘으로 여긴다.만약 결혼, 생식, 또는 사랑이 관련되지 않는다면, 거의 모든 성적 행동은 나쁜 것으로 여겨진다.성적 부정성과 관련된 것은 잘못된 척도의 오류이다.루빈은 성행위가 어떻게 과도한 중요성으로 인해 문제를 일으키는지 설명한다.

이 모든 모델에 대한 루빈의 논의는 성적인 위험에 대한 도미노 이론을 가정한다.사람들은 성적 질서와 혼돈 사이에 선과 악의 구별을 해야 한다고 느낀다.만약 "나쁜" 섹스의 특정 측면이 선을 넘어 움직이도록 허용된다면, 말할 수 없는 행동들도 또한 건너갈 것이라는 두려움이 있다.섹스에 대한 가장 일반적인 생각 중 하나는 섹스를 할 수 있는 한 가지 적절한 방법이 있다는 것이다.사회에는 양성적 성차별에 대한 개념이 부족하다.사람들은 단지 그들이 무언가를 하는 것을 좋아하지 않는다고 해서 그것을 혐오스럽게 만들지 않는다는 것을 인식하지 못한다.루빈은 우리가 다른 문화를 열등하다고 보지 않고 독특한 것으로 가치를 매기는 법을 배웠으며,[citation needed] 우리는 다른 성 문화에 대해서도 비슷한 이해를 채택할 필요가 있다고 지적한다.

'생각하는 성'의 유산

루빈의 1984년 에세이 "섹스를 생각하는 것"은 게이와 레즈비언 연구, 성 연구, 그리고 퀴어 [1][2]이론의 기초 교재로 널리 여겨진다.

펜실베니아 대학교는 2009년 3월 4일부터 6일까지 "성 및 성학 연구 분야 "현장의 피" 컨퍼런스를 개최했으며 에세이 "생각하는 성"[37]의 25주년을 기념하여 개최되었습니다. 루빈은 "다리 밑의 피:거의 800명의 관객에게 '생각하는 성'[38]에 대한 성찰.2011년 GLQ: 레즈비언과 게이 연구 저널은 이 컨퍼런스에서 나온 작품을 주제로 한 "Reshinking Sex"라는 제목으로 루빈의 작품 "Blood under the Bridge:'생각하는 성'[39]에 대한 성찰.

루빈은 2011년 "Resthinking Sex"에 대한 성찰에서 사탄주의자와 납치범에 대한 도덕적 패닉이 만연했던 1980년대에 "성과 아이에 대한 언급은 다른 맥락에서 이루어졌다"며 "사람들이 그녀가 "출판 전 강간"을 지지한다고 주장할 것이라고는 상상도 못했다"고 밝혔다.그녀는 자신의 글이 우익과 반포르노그래피 [40]옹호자들에 의해 잘못 해석되었다고 말했다.

수상과 영예우

글

  • 편차: 게일 루빈 리더(Durham, NC: Duke University Press, 2012).
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「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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선행 F. O. Matthiessen 하버드대 성·성 초빙교수
2014 – 2015		 에 의해 성공자