재니스 레이먼드
Janice Raymond재니스 레이먼드 | |
|---|---|
| 태어난 | 재니스 G. 레이먼드 ( 1943년 1월 |
| 국적. | 아메리칸 |
| 모교 |
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| 직종. |
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| 고용주 | 매사추세츠 대학교 애머스트 |
주목할 만한 일 | 트랜스섹슈얼 제국 (1979년) |
| 웹 사이트 | janiceraymond |
재니스 G. 레이먼드(Janice G. Raymond, 1943년 [citation needed]1월 24일 ~ )는 미국의 레즈비언 급진 페미니스트이자 매사추세츠 애머스트 대학의 여성학과 의학 윤리학과 교수이다. 페미니스트그녀는 여성에 대한 폭력, 성적 착취, 의료 학대에 대한 그녀의 연구와 성전환과 성전환 권리 운동을 비난하는 논란이 많은 작품으로 알려져 있다.
레이먼드는 트랜스섹슈얼 제국(1979년)을 포함한 다섯 권의 책의 저자이다.그녀는 [1]매춘에 관한 수많은 기사들과 여성 인신매매 반대 연합을 통해 이러한 주제에 대한 강연들을 국제적으로 발표했다.트랜스 여성에 대한 트랜스젠더 권리에 대한 그녀의 반대와 그들의 선거권 박탈 요구는 LGBT와 페미니스트 커뮤니티에서 [2][3][4][5]트랜스포비아로 많은 비난을 받아왔다.
교육
레이먼드는 1965년 살브 레지나 대학에서 영문학 학사, 1971년 앤도버 뉴턴 신학 학교에서 종교학 석사, [citation needed]1977년 보스턴 대학에서 윤리 및 사회학 박사 학위를 받았습니다.
학력
레이먼드는 매사추세츠 애머스트 대학의 여성학과 의료윤리학과 교수입니다.그녀는 1978년부터 애머스트에 있는 매사추세츠 대학의 교수였습니다.그녀가 2002년에 대학에서 은퇴했을 때, 보스턴 글로브는 그녀를 [6]캠퍼스에서 잃어버린 여러 "대박 인재"에 포함시켰다.
2000년 이후, Raymond는 보스턴 대학 공중 [7]보건 대학의 국제 보건 겸임 교수로 재직하고 있습니다.그녀는 Five College(Amherst College, Hampshire College, Mount Holyoke College, Smith College 및 Massachusetts Amherst University) 여성학과 의학윤리학과 교수(1975–78), 매사추세츠공대 객원 연구교수(1990–91),스웨덴 린코핑(1995년)과 인도네시아 요기아카르타 여성연구센터 수난 칼리자가 이슬람대학 강사(2002년)[citation needed]를 역임했다.
옹호 활동
1994년부터 2007년까지 레이먼드는 여성 인신매매반대연합(CATW)[1]의 공동 집행 이사였습니다.그녀는 현재 [1]CATW의 이사회 멤버입니다.
그녀의 재임 기간 동안 CATW는 특히 발틱과 [1]동유럽에서 국제적인 활동을 확장했습니다.
레이먼드 박사는 2004년 1월 유럽의회에서 성산업이 EU에 미치는 영향에 대해 증언했고, 2003년 미국 의회 소위원회에서 국제노예와 인신매매의 지속적인 비극에 대해 증언했다.그녀는 필리핀과 미국 정부가 주최하는 필리핀 마닐라에서 열린 여성과 어린이 밀매 반대 아시아 지역 이니셔티브(ARIAT) 미국 대표단의 NGO 멤버였다.1999-2000년 빈에서 열린 유엔 초국가 범죄 위원회의 NGO 대표로서, 그녀는 초국가 조직 범죄에 [1]대한 유엔 협약을 보완하는 개인, 특히 여성과 어린이 인신매매 예방, 억제 및 처벌에 관한 유엔 의정서의 정의를 도왔다.
사생활
레이몬드는 [8]자비의 자매회원이었다.그녀는 나중에 수녀원을[9] 떠났고 지금은 개방적인 [10][11]레즈비언이다.
수상과 영예우
2007년에, 레이몬드가 제로 톨러 런스 신탁으로부터, 글래스고, 스코틀랜드의"국제 여자 상, 2007년"을 받았다.[12]
1986년, 레이먼드의 책 "친구를 위한 열정: 여성 우정의 철학"은 영국 잡지 "City Limits"[13]에 의해 올해의 최고의 논픽션 책으로 선정되었다.
레이먼드는 미국 국무부, 미국 국립사법연구소, 포드 재단, 미국 정보국, 국립과학재단, 노르웨이 연구개발기구(NORAD) 및 [1]유네스코로부터 보조금을 받아왔습니다.
출판물
레이먼드는 1993년 저서 "Wombs as Wombs: Replative Technologies and the Battle for Women's Freedom"에서 서양에서 불임을 질병으로 줄이는 것이 시험관 수정과 대리임신과 같은 새로운 생식 기술의 사용을 촉진하는 데 어떻게 도움이 되는지 조사했다.동시에, 동양에서는 강제 살균, 성별 사전 결정, 여성 페티드의 기술을 촉진하는 여성의 출산이 거부되고 있다.이 책은 입양, 장기,[14] 대리모 거래에 의해 조직된 여성과 어린이들의 국제적인 생식 매매에 대해 살펴본 최초의 책 중 하나이다.
K. 카우프만이 샌프란시스코 크로니클에서 썼듯이 '맘으로서의 여성들'은 "'생산적 자유주의'[14]에 대한 강하게 쓰여진, 신중하게 이성적인 비평"이다.도서관 저널의 베벌리 밀러는 "많은 생식 실험이 [15]여성에 대한 또 다른 형태의 폭력을 나타낼 수 있다는 그녀의 결론을 거부하기 어렵다"고 말했다.
레이먼드의 1986년 저서 "친구를 위한 열정: 여성 애정의 철학"은 의학 기술에 대한 그녀의 연구에서 벗어나 보다 광범위한 페미니스트 이론과 폴리 페미니스트로서 페미니스트 우정의 영역으로 넘어갑니다.여성 리뷰 오브 북스의 캐롤린 헤일브룬은 다음과 같이 썼다: "그녀는 용감한 사업이고, 그녀는 여성의 우정에 대한 중심적인 문제에 직면하는 것으로 시작한다: 이러한 우정과 권력 및 공공 영역과의 관계.레이먼드의 '친구들을 위한 열정'은 우리가 [13]가진 여성 우정에 대한 가장 탐구하고 명예로운 토론입니다."[16] 영국판에도 게재되어 1986년 최고의 논픽션 책으로 City Limits 상을 받았습니다.소설가 Jeanette Winterson은 "이 책은 필요한 [17]시간과 집중력에 보상을 주는 복잡하고, 생각을 위한 음식입니다."라고 썼다.
성전환과 성전환 문제에 관한 글
1979년, 레이먼드는 성전환 제국이라는 성전환에 관한 책을 출판했습니다. '[18]암컷의 창조'오늘날에도 논란이 되고 있는 것은 전통적인 성 고정관념을 강화하는 성전환의 역할, 의학-정신과 콤플렉스가 "성전환의 정체성"을 의학화하는 방법, 성전환 치료와 급증에 도움을 준 사회적, 정치적 맥락에 대해 살펴본 것이다.정상적이고 치료적인 약으로 사용되었습니다.
레이먼드는 성전환이 "남성 모성"과 "남성의 이미지에 따라 여성을 만든다"는 "가부장적 신화"에 바탕을 두고 있다고 주장한다.그녀는 이것이 "페미니스트 정체성, 문화, 정치, 그리고 성을 식민지화하기 위해 행해진 일"이라고 주장하면서, "모든 성전환자들은 실제 여성의 형태를 인공물로 줄이고, 이 몸을 그들 자신을 위해 유용함으로써 여성의 몸을 강간한다… 페미니스트트랜스섹슈얼은 여성을 침략하는 가장 명백한 수단을 차단할 뿐이므로 [19]비침습적인 것처럼 보일 수 있습니다.
성전환에 대한 이러한 견해는 LGBT와 페미니스트 커뮤니티에서 많은 사람들에 의해 극도로 성전환 공포증이고 성전환 남성과 [2][3][4][5]여성에 대한 혐오감을 구성한다는 비판을 받아왔다. 페미니스트
트랜스섹슈얼 엠파이어에서 레이먼드는 올리비아 레코드에서 사운드 엔지니어로 일했던 트랜스우먼 샌디 스톤과 크리스티 바스키에 관한 코너를 다루며 두 사람 모두 여성의 [20]공간에 불화를 초래했다고 비난했다.이 글들은 이 [21]개인들에 대한 인신공격이라는 비판을 많이 받아왔다.이에 대해 스톤은 1987년 에세이 "The Empire Striakes Back: A Post Transsexual Manifesto"를 썼다.
매춘 및 성매매를 다룬 글
2000년에 레이먼드는 미국에서의 인신매매에 관한 최초의 연구 중 하나인 '성매매'를 공동으로 발표했다. 국제 성산업과 국내 성산업 [22]간의 연계2002년에는, 필리핀, 인도네시아, 태국, 베네수엘라, 및 미국에서 「Women in the International Migration Process: Women in the International Migration Process: Patterns, Profiles and Health Respects of Sexual Expositation」[23]라는 제목의 다국 프로젝트를 감독 및 공동 집필했습니다.
그녀가 발표한 많은 기사들 중 "성매매 합법화 안 하는 10가지 이유와 성매수 [24]요구에 대한 법적 대응"이라는 제목의 작품은 10여 개 국어로 번역되었다.이 에세이는 매춘업계를 합법화 또는 비범죄화한 입법모델과 이를 뒷받침하는 합리성을 살펴 성매매를 합법화하는 것이 여성에 대한 피해를 보이지 않게 만들었다고 주장한다.레이먼드는 성산업의 합법화와 비범죄화를 거부하고 성적 [24]착취를 위해 여성과 아이들을 사려는 남성들의 요구를 처벌하는 대안적 법적 모델을 지지한다.
참고 문헌
책들
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책장
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기사들
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외부 링크
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- Janice Raymond의 개인 웹사이트
- 여성 인신매매 반대 연합[1]
- 매춘연구 및 교육[2]
- 대한민국 여성인권위원회 - [3]
- 워싱턴 포스트 글로벌 –
- 헤럴드 스코틀랜드 – 페미니스트
- 제국의 역습: 샌디 스톤의 성전환 후 선언.
- 어디가 잘못됐지? 페미니즘과 트랜스이론 - 같은 쪽에 있는 두 팀? 스티븐 휘틀, 2000년 페미니즘.
- Janice Raymond에 의한 라이브러리 작업(WorldCat 카탈로그)
- Janice G. Raymond의 논문, 1972-2018: A Finding Aid.슐레징어 도서관, 래드클리프 연구소, 하버드 대학교
