투아모투아어

Tuamotuan language
투아모투안 시
레쇼파우모투
레코파우모투
네이티브:프렌치 폴리네시아
지역타히티 시 투아모투스
민족성15,600명(2007년 인구조사?)[1]
원어민
투아모투 4000명(2007년 인구조사)[2]
타히티의[2] 많은 추가 연사들
언어 코드
ISO 639-3pmt
글로톨로지tuam1242
ELP투아모투안 시

Tuamotuan, Paotumotu 또는 Paumotu(Tuamotuan: 레쇼파우모투 또는 레코파우모투)는 투아모투 군도에서 4,000명이 사용하는 폴리네시아어로서, 타히티에서는 추가로 2,000명의 연사가 있다.[3]: 76

오늘날 투아모투족은 자기네 땅을 투아모투(Tuamotu)라고 부르면서 자기 자신이나 언어를 파우모투(Paʻumotu)라고 부르기도 한다. 파수모투는 프랑스령 폴리네시아에서 사용되는 6개의 폴리네시아어 중 하나이며, 나머지 5개 언어는 타히티아어, 마르퀴산어, 망가레반어, 라파 이티어, 오스트레일리아 제도의 언어다.[3]

파수모투 알파벳은 라틴어 문자에 기반을 두고 있다.[4]

역사와 문화

투아모투스의 초기 역사에 대해서는 거의 알려져 있지 않다. 그들은 소사이어티 아일랜드 출신 사람들에 의해 서기 700년에 정착한 것으로 여겨진다. 유럽인들은 1521년 페르디난드 마젤란이 태평양을 항해하던 중 섬에 닿았을 때 이 섬을 처음 발견했다. 그 뒤를 이은 탐험가들은 1947년 콘티키 원정을 항해하여 태평양을 횡단한 유명한 노르웨이의 민족학자 Thor Heyerdahl을 포함하여 수세기에 걸쳐 이 섬들을 방문했다.

초기 유럽 방문의 효과는 정치적 영향이 없어 미미했다. 그러나 그 언어는 결국 타히티아어의 영향을 받았고, 그 자체가 유럽의 팽창에 의해 영향을 받았다. 결국 19세기에 유럽 선교사들이 도착하게 되면서 투아모투안 신신앙의 새로운 신조어를 만들고, 성경을 투아모투안(Tuamotuan)으로 번역하는 등 외래어도 생겨났다.[5]

투아모투스의 원래 종교는 더 높은 존재인 기호투무나 기호에 대한 숭배와 관련이 있었다. 기호의 속성과 그가 세상을 어떻게 창조했는지를 설명하는 종교적 구호들이 보존되고 번역되었다.[6]

좀 더 최근에는 투아모투스가 모루로아와 팡가타우파의 환초에서 프랑스의 핵실험 장소였다.

분류

파수모투는 폴리네시아 어족 오셔날 언어의 일원으로, 그 자체가 오스트로네시아 어족의 한 부분군이다.[2]

일부 외국의 영향력이 존재한다.[7]

지리적 확산

투아모투안 군도의 약도

파우모투는 60개가 넘는 작은 섬들에 해당하는 투아모투안 군도의 아톨레오 사이에서 사용된다. 이전의 거주민들 중 많은 수가 타히티로 이주하여, 언어의 감소를 초래했다.[5]

1970년대에는 하와이 오아후 라이에 섬뿐만 아니라 많은 투아모투안들이 살고 있었다. 일부는 캘리포니아와 플로리다에 사는 것으로 보도되었다. 타히티 출신이지만 투아모투안족인 것으로 알려진 뉴질랜드에 사는 사람들도 적지 않았다.[5]

방언

파수모투에는 파라타, 바히투, 마라가, 파가타우, 타푸회, 나푸카, 미히로 등 7개의 방언이나 언어 영역이 있다.[3][8] 토착 투아모투안족은 어느 정도 유목민으로, 한 아톨에서 다른 아톨로 옮겨다니며, 그에 따라 다양한 방언이 만들어진다.[9] 원주민들은 이 유목적인 경향을 오리해레노아라고 부르는데, 이 유목적인 경향은 뿌리 단어인 오리해레노아, 해레, 노아('무제한'무제한'을 의미한다.[9]

파우모투는 타히티안과 매우 유사하며, 상당량의 '타히티안화'가 파우모투에 영향을 미쳤다.[9][3]: 101–108 주로 이 지역에서 타히티의 정치적, 경제적 우세 때문에 많은 투아모투아인(특히 서양의 환타지 출신)들은 파우모투와 타히티안을 둘 다 구사하면서 이중언어를 구사한다.[5] 타히티 근처에 있는 환각류 동물에 사는 많은 젊은 투아모투안 사람들은 타히티어만 말할 뿐 파우모투는 말할 수 없다.

예를 들면, 타히티안-투아모투안(언어의 혼합)에서는 오히려 글로탈 스톱(glottal stop)인 k나 g와 같은 벨라 사운드의 파수모투(paʻumotu) 사용이 그 예다. 예를 들어, 평범한 파수모투에서 '상어'의 단어는 마고(mago)이지만, 두 언어의 혼합에서는 유성 벨라 비음 g를 떨어뜨리면서 마오가 된다. 마타기 / 마타아이, 코에 / 'oe'와 같은 단어도 마찬가지다.[9]

이러한 사투리의 차이는 "오래된 투아모투안"과 "새로운 투아모투안" 사이의 분열로 이어진다. 많은 젊은 투아모투안들은 '비'를 뜻하는 ua라는 단어와 같이 그들의 조상들이 사용했던 몇몇 단어들을 인식하지 못한다. 젊은 투아모투안들은 현대 투아모투안에서의 '비'를 위해 토이티라는 단어를 사용한다.

문법

투아모투안어에는 체계적인 문법이 발표되지 않았다. 현재의 타히티안-투아모투안 맞춤법은 타히티안 성경과 모르몬교 서적의 타히티안 번역에 기초하고 있다.[5]

투아모투안-영어 비교의 출처는 투아모투안 종교적 구호 및 그 영어 번역을 담은 '기호투무 숭배'이다. [6]

음운론

(a) 자음:

라비알 라비오-
치과의 		치조류 벨라르 글로탈
플로시브 p t k ʔ ⟨ʻ⟩
프리커티브 f
v 		h
콧물 m n ŋgg⟩
로코틱 r

글로탈 스톱은 타히티아어 외래어에서 많이 발견된다. 투아모투안(Tuamotuan)과 타히티안(Tahitian) 사이에 공유된 여러 단어에서 /k/, /ŋ/와 자유 변형에서도 발견된다. 단음절 초창기 단어에서 경구정지가 발견될 수 있다.[10]

(b) 모음:

투아모투안 모음 음소[9]
앞쪽의 중심부의 뒤쪽에
높은 /i/ /u/
중앙의 /e/ /o/[11]
낮은 /a/

짧은 모음은 긴 모음과 모음 길이와 대비되는 것이 음소다. 투아모투안에는 다수의 비식별 모음 쌍이 나타나며, 긴 모음은 동일한 모음 쌍으로 해석되어 모든 경우에 모음을 두 배로 하여 작성한다.[9] 스트레스를 받지 않는 위치에서는 긴 길이와 짧은 길이의 구분이 없어질 수도 있다. 스트레스의 위치는 예측할 수 있다. 일차적 스트레스는 시조 이전의 음순모음에서 발생하며, 긴 모음은 이중모음과 반보컬 모음을 모음으로 계산하지 않는다. 2~3개의 모음 중 1개는 스트레스를 받는다. 즉, 스트레스를 할당하기 위한 최소 영역은 2개의 모음이고, 최대 영역은 3개 입니다. 장모음이 강조되면 장모음이 단어의 최종이 아닌 한 어떤 모라가 penultimate인지에 관계없이 전체 모음에서 스트레스가 발생한다. 한 개 이상의 무절제한 모음/모라가 연속적으로 발생할 수는 없지만, 두 모음 중 첫 번째 모음이 길면 그 사이에 응력 모라가 없다. 단모음 형태는 강조할 수 없다.[12]

어휘

당연히 다른 폴리네시아어와의 많은 유사성은 파수모투의 어휘에서 볼 수 있다. 예를 들어, 여성은 "바히네"로 하와이언과 마오리언 "와히네"에 매우 가깝다. 또 다른 예로는 파수모투에서는 '미아'로, 사모안과 마오리에서도 마찬가지다.

파수모투 스피커는 빠른 고의적 언어, 느린 고의적 언어, 그리고 정상적인 언어 패턴을 이용한다. 음소변성이나 몰페미컬일 수 있는 구절스트레스와 음소변성이 아닌 일차스트레스를 적용한다.[13]

위험상태

유네스코에 따르면 파수모투는 "적극적으로 멸종위기에 처해있다"[14] 실제로 1960년대 이전부터 많은 투아모투 섬주민들이 교육이나 근무기회를 위해 타히티로 이주해 왔다.[3] 이 시골 비행은 파수모투의 약화에 크게 기여해왔는데, 이것은 때때로 "다잉어"로 묘사되기도 한다.[15]

1950년대 이후 프랑스령 폴리네시아에서 교육에 사용된 언어는 프랑스어뿐이었다. 노 타히티안이나 투아모투안은 학교에서 가르친다.[16]

참조

  1. ^ Ethnologue의 Tuamotuan 언어(2013년 제17회 에드워드)
  2. ^ a b c 투아모투안(Tuamotuan at Ethnologue, 2015년 제18회)
  3. ^ a b c d e 샤르펜티에 & 프랑수아(2015)를 참조하십시오.
  4. ^ "Ethnologue".
  5. ^ a b c d e Kuki, Hiroshi (1971). The place of glottal stop in Tuamotuan. Gengo Kenkyu: Journal of the Linguistic Society of Japan.
  6. ^ a b Stimson, John Francis (1933). The cult of Kiho-tumu. Honolulu, HI: The Bishop Museum.
  7. ^ Tregear, Edward (1895). A Paumotuan dictionary with Polynesian comparatives. Wellington, New Zealand: Whitcombe & Tombs.
  8. ^ Carine Chamfrault (26 December 2008). "L'académie pa'umotu, "reconnaissance d'un peuple"" [The Pa‘umotu Academy, “recognition of a people”]. La Dépêche de Tahiti (in French). Archived from the original on 5 September 2012. Retrieved 4 November 2010.
  9. ^ a b c d e f Kuki, Hiroshi (1970). Tuamotuan Phonology.
  10. ^ 구키(1973년), 페이지 104
  11. ^ 구키(1973년), 페이지 103
  12. ^ 쿠키(1973), 페이지 104–105, 108–112.
  13. ^ Kuki, Hiroshi (March 1973). "Predictability of Stress in a Polynesian Language: Stress Patterns in Tuamotuan". Gengo Kenkyu (Journal of the Linguistic Society of Japan).
  14. ^ Wurm, Stephen (2001). "UNESCO Atlas of the World's Languages in Danger of Disappearing (2001)". unesco.org.
  15. ^ Stimson, J. Frank (1965). "A Dictionary of Some Tuamotuan Dialects of the Polynesian Language". American Anthropologist. 67. doi:10.1525/aa.1965.67.4.02a00210.
  16. ^ Vernaudon, Jacques (2015). "Linguistic Ideologies: Teaching Oceanic Languages in French Polynesia and New Caledonia" (PDF). The Contemporary Pacific. 27 (2): 433–462. doi:10.1353/cp.2015.0048. hdl:10125/42541.

추가 읽기

외부 링크