마더 존스

Mother Jones
이 기사는 노동 조직자에 관한 것이다.잡지는 마더존스(잡지)를 참조해 주세요.철거된 건물은 마더 존스 교도소를 참조하십시오.
마더 존스
Mother Jones 1902-11-04.jpg
1902년 존스
태어난
메리 G. 해리스

코르크, 아일랜드
세례를 받았다1837년 8월 1일
죽은1930년 11월 30일 (93세)
미국 메릴랜드 주, 실버 스프링
직종.
  • 유니온 주최자
  • 지역 사회 조직원
  • 활동가
  • 학교 선생님
  • 드레스메이커
정당사민당(1898~1901)
사회당(1901년부터)

1897년부터 마더 존스라고 알려진 메리 G. 해리스 존스(1837년 (침례식)– 1930년 11월 30일)는 아일랜드 태생의 미국 학교 교사이자 양복업자로 유명한 노조 조직자, 지역 조직자, 운동가가 되었다.그녀는 주요 파업을 조직하는 것을 도왔고 세계의 산업 노동자들을 공동 설립했습니다.

1867년 존스의 남편과 네 명의 아이들이 모두 황열병으로 죽고 1871년 시카고 대화재로 그녀의 드레스숍이 소실된 후, 그녀는 노동 기사단과 광산 노동 조합의 조직자가 되었다.1902년, 그녀는 광산 노동자들과 그들의 가족들을 광산 [1]소유주들에 대항하는 조직화에 성공하여 "미국에서 가장 위험한 여성"으로 불렸습니다.1903년, 펜실베니아 광산과 제단 공장에서 아동 노동법이 느슨하게 시행되는 것에 항의하기 위해, 그녀는 필라델피아에서 뉴욕의 시어도어 루스벨트 대통령의 집으로 가는 어린이 행진을 조직했다.

초기 생활

The Mother Jones Memorial near her birthplace in Cork, Ireland
생가 근처의 마더 존스 기념관

Mary G. Harris는 코크 북쪽에서 로마 가톨릭 소작농 리차드 해리스와 엘렌 [2]해리스의 딸로 태어났다.그녀의 정확한 생년월일은 불확실하다;[3][4] 그녀는 1837년 8월 1일에 세례를 받았다.해리스와 그녀의 가족은 다른 많은 아일랜드 가족들처럼 대 기근의 희생자였다.그 기근은 해리스가 [5]10살이었을 때 해리스 부부를 포함한 100만 가구 이상을 북미로 이주시켰다.

형성년

시리즈의 일부
사회주의자
미국
역사
유토피아 사회주의

프로그레시브 시대

억압과 박해

반전 민권 운동

컨템포러리

사람
액티브한 조직
폐지된 조직
문학.
관련 토픽

메리는 가족이 캐나다로 [6]이주했을 때 10대였다.캐나다(그리고 나중에 미국에서)에서 Harris 가족은 가톨릭 신앙과 아일랜드 전통뿐만 아니라 이민자 신분 때문에 차별의 희생자가 되었다.메리는 토론토 사범학교에서 학비를 받지 않고 심지어 매 학기가 끝날 때마다 학생 한 명당 주당 1달러의 수당을 지급하는 교육을 받았다.메리는 토론토 사범학교를 졸업하지는 않았지만,[5] 1859년 8월 31일 23세의 나이로 미시간 먼로의 수녀원에서 교사직을 맡기에 충분한 훈련을 받을 수 있었다.그녀는 한 달에 8달러를 받았지만, 그 학교는 "우울한 곳"[7]으로 묘사되었다.그녀의assumed 직업의 피곤한 후, 먼저 그녀는 시카고에 갔다가 멤피스, 1861년에 그녀는 조지 E. 존스와 결혼한 국민 연합 아이언 Moulders,[8]의 의원과 관계자에 이사 오고 이후 국제 Molders과 Foundry 노조 북미는 건물 및 수리 분야에서 전문 근로자들 상징하는 것.에서g 증기 엔진, 공장 및 기타 공산품.[9]메리의 남편이 살림을 꾸려 나가기에 충분한 수입을 제공한다는 것을 고려해, 그녀는 노동을 가사일로 바꿨다.

1867년 멤피스에서 발생한 황열병 유행으로 남편과 네 자녀, 세 명의 소녀와 한 명의 소년(모두 다섯 살 미만)을 잃은 것은 그녀의 삶에 전환점이 되었다.그 비극 이후, 그녀는 또 다른 [10]양재 사업을 시작하기 위해 시카고로 돌아왔다.그녀는 1870년대와 [5]1880년대에 시카고 상류층의 사람들을 위해 일했다.그리고 4년 후, 그녀는 1871년 시카고 대화재로 집, 가게, 재산을 잃었다.이 거대한 화재는 많은 집과 상점들을 파괴했다.존스는 다른 많은 사람들처럼 도시를 재건하는 것을 도왔다.그녀의 자서전에 따르면, 이것은 그녀가 노동 [11]기사에 가입하게 만들었다.그녀는 파업을 조직하기 시작했다.처음에는 파업과 시위가 실패했고, 때로는 경찰이 시위대를 향해 총을 쏘고 죽이는 것으로 끝나기도 했다.기사단은 주로 남성들을 끌어들였지만, 10년 중반에는 회원 수가 100만 명 이상으로 급증하여, 이 나라에서 가장 큰 노동 단체가 되었다.1886년의 헤이마켓 사건과 노조 조직들에 의해 촉발된 무정부주의와 사회 변화에 대한 두려움은 알려지지 않은 사람이 시카고 경찰과 [5]파업 중인 노동자 사이의 논쟁에 폭탄을 던졌을 때 노동 기사단의 종말을 가져왔다.기사가 사라지자 메리 존스는 주로 광산노동자연합에 관여하게 되었다.그녀는 종종 UMW 파업자들을 이끌고 피켓 시위를 벌였으며, 경영진이 파업 중단자들과 [9]민병대를 데려왔을 때 파업 중인 노동자들에게 파업을 계속하도록 격려했다.그녀는 "직장인 남성들은 여성들이 그들의 아이들을 [12]돌보기 위해 집에 머물 수 있는 임금을 받을 자격이 있다"고 믿었다.이 무렵 파업이 조직화되면서 노동자들의 [13]임금인상 등 더 큰 성과를 내기 시작했다.

전기 작가 엘리엇 곤에 따르면, 그녀가 조직자로 변신한 또 다른 원천은 그녀의 초기 로마 가톨릭 신앙과 그녀의 오빠인 윌리엄 리처드 해리스 신부와의 관계였다고 한다.그는 로마 가톨릭 교사, 작가, 목사, 나이아가라 반도 학장이었다. 토론토 교구의 캐서린스(온타리오주)는 "온타리오에서 가장 유명한 성직자 중 한 명"이었지만, 보도에 따르면 그녀는 그와 [14][page needed]소원해졌다고 한다.그녀의 정치적 견해는 1877년 철도 파업, 시카고의 노동 운동, 헤이마켓 사건과 [6]1886년의 불황에 영향을 받았을지도 모른다.

당시 전국 곳곳에서 파업 주최자 및 교육자로 활동한 그녀는 특히 UMW와 미국 사회당에서 활동했다.노조 조직원으로서, 그녀는 파업 노동자들의 부인과 자녀들을 대리 시위에서 조직하는 것으로 유명해졌다.1902년 웨스트버지니아 지방검사인 리스 블리자드가 파업 중인 광부들의 집회 금지 명령을 무시해 미국에서 가장 위험한 여성으로 칭했다."저기 미국에서 가장 위험한 여자가 앉아 있어요."라고 블리자드가 발표했다."그녀는 평화와 번영을 지배하는 상태가 된다...2만 명의 만족한 남자들이 연장을 내려놓고 [1]퇴장했다.

존스는 여성 참정권에 대한 헌신이 부족했기 때문에 수정헌법 제9조 이전의 많은 여성 운동가들과 이념적으로 분리되었다.그녀는 "불화를 일으키기 위해 투표가 필요하지 않다!"[15]고 말했다고 한다.그녀는 노동자 계급 자체를 해방시키는 것이 더 중요하다고 믿었기 때문에 많은 운동가들을 반대했다.일부 참정권파 의원들이 그녀를 반여권주의자로 비난했을 때, 그녀는 분명히 [16]"나는 우리 반에 자유를 가져다 주는 어떤 것에 대해서도 반대하지 않는다"고 자신을 표현했다.그녀는 [17]경력 내내 카리스마 있고 효과적인 연설가로 알려지게 되었다.그녀는 유난히 재능 있는 웅변가였다.때때로 그녀는 효과를 [17]위해 소품, 시각 보조 장치, 극적인 묘기를 포함하곤 했다.그녀의 회담은 보통 그녀가 변함없이 어떤 형태의 권위를 "보여준" 개인적인 이야기에 관한 것이었다.마더 존스가 듣기 좋은 목소리로 말을 걸었다고 하는데 잘 알려져 있다.그녀가 흥분하자 목소리가 [18]낮아졌다.

60세가 되자, 그녀는 나이보다 더 많다고 주장했고, 구식 검정 드레스를 입고, 그녀가 도와준 남성 근로자들을 "그녀의 아들들"이라고 지칭함으로써 "마더 존스"의 역할을 맡았다.그녀가 마더 존스라는 이름으로 출판된 것은 [6]1897년에 처음 언급되었다.

방앗간 아이들 행진곡

1901년, 펜실베니아 제단소 근로자들은 파업에 돌입했다.그들 중 다수는 성인 임금을 [19]받기를 요구하는 젊은 여성들이었다.1900년 인구조사에 따르면 16세 미만의 미국 어린이 중 6분의 1이 취업한 것으로 나타났다.UMWA의 회장인 존 미첼은 파업 노동자들의 단결을 장려하기 위해 2월과 9월에 마더 존스를 펜실베니아 북동부로 데려왔다.그렇게 하기 위해, 그녀는 노동자들의 아내들에게 빗자루를 휘두르고, 양철 냄비를 두들기고, "조합에 가입하라!"고 외치는 그룹을 만들도록 격려했다.그녀는 아내들이 파업하는 남성들의 양육자이자 동기부여자로서 중요한 역할을 하고 있다고 느꼈지만, 동료 노동자로서의 역할은 아니었다.그녀는 제분소에서 일하는 어린 소녀들이 강도를 당하고 사기를 [19]잃었다고 주장했다.부자들은 자녀들의 대학 등록금을 마련하기 위해 이 아이들에게 학교에 갈 권리를 주지 않았다.

노동자들의 결속을 강화하기 위해, 그녀는 뉴저지에 있는 제단공장으로 여행을 갔다가 펜실베니아로 돌아와 자신이 관찰한 상황이 훨씬 더 나아졌다고 보고했다.그녀는 "아동 노동법은 한 가지 이유로 더 잘 시행되고 있고 이곳 공장에서 볼 수 있는 것보다 더 많은 남자들이 일하고 있다"고 말했다.파업에 대한 대응으로 공장주들도 자신들의 입장을 밝혔다.이들은 근로자들이 여전히 임금 규모를 고집하면 성인 임금을 지급하면서 사업을 할 수 없게 되고 강제로 [20]문을 닫게 될 것이라고 주장했다.심지어 존스 자신도 노동자들에게 합의를 받아들이도록 격려했다.비록 그녀는 어린 소녀들을 제분소로 돌려보내는 합의안에 동의했지만,[20] 그녀는 평생 동안 아동 노동과 싸웠다.

1903년, 존스는 필라델피아 켄싱턴에서 롱아일랜드에 있는 시어도어 루스벨트 대통령의 별장 (그리고 여름 백악관)까지 그녀의 유명한 "방앗간 아이들 행진"에 참여하기 위해 제분소와 광산에서 일하던 아이들을 조직했습니다.그들은 "우리는 광산이 아니라 학교에 가고 싶다!"라고 적힌 현수막을 내걸고 있었고, 가는 길에 새로운 도시에서 매일 밤 수천 [21][22][23][24]명의 시민들이 모인 음악, 촌극, 연설과 함께 집회를 열었다.

마더 존스가 지적했듯이, 노조 본부의 많은 아이들은 손가락이 빠지고 다른 장애를 가지고 있었고, 그녀는 펜실베니아에서 일하는 아이들이 겪는 나쁜 상황에 대해 신문에서 홍보하려고 시도했다.그러나 공장주들은 대부분의 신문에 주식을 보유하고 있었다.신문기자가 이것 때문에 아동 노동에 관한 사실을 공표할 수 없다고 말하자, 그녀는 이렇게 말했다. "음, 나는 이 어린 아이들을 잘 알고 있어,[25] 나는 약간의 홍보를 주선할 거야.루즈벨트 대통령의 면회는 비서에 의해 거부되었고, 존스는 그의 방문을 요청하는 편지를 대통령에게 보낼 것을 제안했다.마더 존스는 만남을 요청하는 편지를 썼지만,[26] 그녀는 결코 답장을 받지 못했다.대통령이 시위대와의 면담을 거부했지만 이번 사건으로 아동 노동 문제가 국민적 관심사로 떠올랐다.2003년 논픽션 책 키즈 온 스트라이크!는 존스의 어린이 십자군에 대해 자세히 묘사했다.

행동주의 및 형사 고발

1912년 웨스트버지니아 페인트 크릭-캐빈 크릭 파업 당시 메리 존스는 1912년 6월 도착해 광산노동자와 광산 소유주의 개인 군대 간의 총격전에도 불구하고 연설하고 조직했다.이 지역의 계엄령은 존스가 1913년 2월 13일 체포되기 전에 두 번 선포되고 취소되었다가 군사 법정에 회부되었다.다른 혐의들 중에서 살인을 공모한 혐의로 기소된 그녀는 군법회의의 정당성을 인정하지 않았다.그녀는 주 교도소에서 20년 형을 선고받았다.카니 여사의 하숙집에서 가택연금하는 동안 그녀는 [22]폐렴에 걸렸다.

85일간의 구금 후, 그녀의 석방은 인디애나 상원의원 존 W. 컨이 지역 탄광의 상황에 대한 상원 조사를 시작한 것과 동시에 이루어졌다.Mary Lee Settle은 1978년 그녀의 소설 The Sacemat에서 이 시기에 존스를 묘사한다.몇 달 후, 그녀는 록펠러 소유의 콜로라도 연료와 철 회사를 상대로 1913-14년 미국 광산 노동자 연합 파업에서 콜로라도 콜필드 전쟁이라고 알려진 콜로라도에서 탄광 광부들을 조직하는 것을 도왔다.그녀는 다시 체포되어 감옥에서 산 라파엘 병원 안에서 복역했으며, 루드로 대학살 몇 달 전에 주(州)에서 호송되었다.대학살 후, 그녀는 루드로 광산의 소유주인 존 D와 대면하도록 초대받았다. 록펠러 주니어이 회의는 록펠러가 1915년 콜로라도 광산을 방문하고 오랫동안 기다려온 [27]개혁을 도입한 것에 부분적으로 책임이 있었다.

마더 존스는 1921년 8월 말 웨스트 버지니아 로건 카운티로 광부들이 행진하는 것을 막으려고 시도했다.존스 수녀는 또한 주지사를 방문했고 그가 개입할 것이라고 확신하고 떠났다.존스는 무장 행진을 반대했고 행군 선상에 나타나 그들에게 집으로 가라고 말했다.그녀의 손에는 워렌 하딩 대통령이 그들이 집으로 돌아가면 웨스트버지니아에서 사설경찰을 끝내기 위해 일하겠다는 전보가 있다고 주장했다.프랭크 키니 UMW 총장이 전보를 볼 것을 요구하자 존스 수녀는 이를 거절했고 그는 그녀를 '가짜'라고 비난했다.그녀는 아무에게도 전보를 보여주기를 거부했고 대통령의 비서도 전보를 보낸 적이 없다고 부인했기 때문에, 그녀는 이야기를 조작했다는 의심을 받았다.그녀는 수용소를 떠난 후 신경 [28]쇠약을 겪었다고 한다.

마더 존스에는 키니와 다른 UMWA 관리들도 함께 광부들에게 집으로 돌아가라고 압력을 가하고 있었다.

만년

존스는 미 상원 의원회관에서 "모든 선동가들의 할머니"라는 비난을 받았다.

존스는 1920년대까지 UMW의 노조 조직자로 남아 그녀가 죽을 때까지 노조 문제에 대해 계속 연설했다.그녀는 마더 존스의 자서전(1925년)[29]으로 노동운동에서 겪은 자신의 경험을 공개했다.마더 존스는 웨스트버지니아에서 UMWA를 대표하여 수십 년 동안 조직했고 심지어 자서전에서 이 주를 '중세'라고 비난하기도 했지만, 그녀는 노동 주간지 '연방주의자'의 수정헌법 제1조를 출판하기 위해 옹호한 것에 대해 모건 주지사를 주로 칭찬한다.그가 이 서류를 금지해달라는 광산 소유주의 요청에 동의하지 않은 것은 그가 '지배적인 금전적 이익의 요구에 응하지 않았다'는 것을 마더 존스에게 증명했다.그런 타입의 사람에게 경의를 표하고 싶다.[30]분명히 존스는 모건이 1920년 [31]선거에서 사업가들로부터 약 1백만 달러의 선거 기부를 받았다는 것을 몰랐거나 간과했다.

그녀의 말년에, 존스는 그녀의 친구 월터, 릴리 메이 버지스와 함께 현재의 메릴랜드주 아델파이에 있는 그들의 농장에서 살았다.그녀는 1930년 5월 1일 그곳에서 자칭 100번째 생일을 맞이했고, 뉴스릴을 [32]위해 성명을 발표하는 장면이 촬영되었다.

죽음.

Mary Harris Jones는 1930년 11월 30일 버지스 농장에서 사망했고, 그 후 메릴랜드주 실버 스프링에서 사망했지만 지금은 [33]아델파이의 일부입니다.워싱턴 D.C.[34][35]의 세인트 가브리엘 성당에서 장례 미사가 있었다.

일리노이주 마운트 올리브에 있는 유니온 광부 묘지에 있는 존스 수녀의 매장지

그녀는 1898년 버든 [36][37][38]전투에서 사망한 광부들과 함께 일리노이주 마운트 올리브에 있는 유니온 광부 묘지에 묻혔다.그녀는 파업과 관련된 폭력으로 사망한 광부들을 "그녀의 아들들"[39]이라고 불렀다.1932년, 약 15,000명의 일리노이 광산 노동자들이 곧 진보적인 미국의 광산 노동자가 된 United Mine Workers of America에 항의하기 위해 Mount Olive에 모였습니다.광부들은 자신들이 마더 존스의 영혼에 따라 행동했다고 확신하고 그녀의 무덤에 적절한 묘비를 세우기로 결정했다.1936년까지 광부들은 16,000달러 이상을 절약하여 [40]"마더 존스의 부조를 중심으로 한 20피트 갱도에 두 광부의 청동상이 있는 미네소타 핑크 화강암 80톤"을 구입할 수 있었다.1936년 10월 11일, 광부의 날이라고도 알려진 약 5만 명의 사람들이 새로운 묘석과 기념비를 보기 위해 마더 존스의 무덤에 도착했다.그 이후로, 10월 11일은 광부의 날로 알려졌을 뿐만 아니라 올리브산에서 "어머니 존스의 날"[citation needed]로 언급되고 기념된다.

그녀가 사망한 농장은 1932년 "마더 존스 쉼터"라고 광고하기 시작했고 1956년 침례교회에 매각되었다.그 장소는 현재 메릴랜드 역사 신탁의 표식으로 표시되어 있으며, 인근 초등학교는 그녀를 [33]기리기 위해 명명되었다.

레거시

노동사학자 멜빈 두보프스키에 [41]따르면:

사실 급진파로서의 그녀의 명성은 흔들리는 역사적 토대에 있다.UMW 관리들이 그들의 추종자들을 자본주의 계층에 팔아넘겼다고 공개적으로 비난했던 한 여성은 존 D 록펠러와 우호적으로 협상했다.1914년 루드로 대학살의 여파로...노동자들의 아내들을 노동 투쟁에 참여시킨 것으로 유명한 그녀는 여성의 참정권에 반대했고 여성의 자리는 가정에 있다고 주장했다.그녀는 노동계급을 위해 긴 인생의 마지막 30년을 바치기로 선택한 단순하고 본질적인 개인주의자였다.그러나 그녀가 미국 노동운동에 미친 영향은 대체로 상징적이었다. 할머니처럼 얌전한 옷차림에 적대적인 고용주, 그들의 고용된 무장괴한, 또는 그녀의 행동을 들은 반노동 공무원들이 당황하지 않는 날씬한 체격의 여성의 이미지는 그녀를 보거나 그녀의 행동을 들은 군인들을 격화시켰다.
미국 노동부 포스터, 2010
  • 존스의 말은 1세기가 지난 지금도 노조 지지자들에 의해 인용된다. "죽은 자를 위해 기도하고 [42]산 자를 위해 지옥처럼 싸워라."미 상원 의원회관에서 모든 선동가의 할머니로 비난받았을 때 이미 광부들의 천사로 알려진 그는 "모든 선동가의 [43]증조모가 될 만큼 오래 살고 싶다"고 답했다.
  • 1989-90년 버지니아, 웨스트 버지니아, 켄터키에서 있었던 격렬한 피트스턴 석탄 파업 동안, 파업 중인 탄광부들의 아내들과 딸들은 자신들을 "마더 존스의 딸들"이라고 부르는 이 지역의 이전 세대의 탄광부들 사이에서 존스의 전설적인 작업에 대한 이야기에서 영감을 받아 파업 중인 탄광부들의 아내들과 딸들이었다.그들은 피켓라인과 광부 사건을 언론과 대중에게 알리는 데 [44]중요한 역할을 했다.
  • 마더 존스 잡지는 1970년대에 창간되었고 빠르게 "10년 [45]동안 가장 많이 팔린 급진적인 잡지"가 되었다.
  • 메릴랜드주 [46]아델파이의 메리 해리스 존스 초등학교.
  • 웨스트 버지니아 주 휠링에 있는 휠링 예수회 대학의 학생들은 캠퍼스 밖 서비스 하우스인 마더 존스 하우스에 거주하기 위해 신청할 수 있다.주민들은 매주 최소 10시간의 사회봉사를 하고 지역사회의 만찬과 [47]행사에 참여한다.
  • 1984년, 그녀는 국립 여성 [48]명예의 전당에 헌액되었다.
  • 2010년 3월 8일 국제 여성의 날과 맞물려 테드 타이넌 시의원이 메리 해리스 존스의 고향인 코크 시에 명판을 세우자는 제안을 코크 [49]시의회에서 통과시켰다.코크 마더 존스 기념 위원회의 위원들은 2012년 8월 1일 그녀의 탄생 175주년을 기념하기 위해 이 명판을[50] 공개했다.코크 마더 존스 축제는 그녀의 출생지와 가까운 샨든 지역에서 수많은 초청 [51]연사와 함께 열렸다.이 축제는 매년 기념일을 전후해 개최되고 있으며 마더 존스의 유산에 대한 인식과 아일랜드와 미국의 [52]팬들과의 연계를 증가시키고 있다.새로운 다큐멘터리 마더 존스와 그녀의 아이들은 코크에 기반을 둔 Frameworks Films에 의해 제작되었고 2014년 코크 축제에서 초연되었다.
  • 마더 존스의 투옥은 웨스트버지니아 주에서 역사적인 고속도로 표지를 통해 기념합니다.이 표식은 웨스트버지니아 문화역사과에 의해 만들어졌다.마커는 "PRATT"라고 쓰여 있다.1780년대 초에 처음 정착하여 1905년에 편입되었다.1912-13년 페인트-캐빈 크릭 파업의 중요한 장소.노동 조직 '마더 존스'는 84번째 생일을 이곳에서 보냈다.1984년 National Register에 등재된 Pratt Historic District는 초기 플랜테이션부터 빅토리아 양식까지 마을의 중요한 주거 건축물을 인정하고 있습니다."마커는 웨스트 버지니아 [54]61에서 바로 떨어진 프랫 마을에 있습니다.
  • 2019년 마더 존스는 국립 광업 [55]명예의 전당에 헌액되었다.

음악과 예술

  • 아메리칸 송백에서 칼 샌드버그는 "She'l Be Coming 'Round the Mountain"에 나오는 "그녀"가 마더 존스와 그녀의 애팔래치아 산악 탄광촌 여행을 언급하며 [56]광부들의 결합을 촉진하고 있다고 제안합니다.
  • 1925년 2월 25일, 진 오트리는 W.C.를 기록했습니다.캘러웨이 작곡 "마더 [57]존스의 죽음"
  • 인디 포크 가수이자 스피크워드 연주자인 유타 필립스가 인디 포크 아티스트 아니 디프랑코의 음악과 백보컬을 곁들인 "The most dangerous woman"은 그들의 콜라보레이션 앨범 Fellow Workers에서 찾을 수 있다.이 제목은 웨스트버지니아 지방 검사 리스 블리자드가 마더 존스에게 [1]"미국에서 가장 위험한 여성"이라고 지칭하며 건넨 별명이다.필립스는 "The Charge on Mother Jones"라는 노래를 불렀다.이 민요는 윌리엄 M.에 의해 쓰여졌다.로저스.[58]
  • 삼촌 by J.P. 마틴에서 기차 노선은 마더 존스의 사이드라고 불리며 마더 존스가 운영한다는 소문이 있다.
  • 1979년 가을부터 1980년 여름까지, Overland Stage Company는 와이오밍과 콜로라도 전역에서 The Trial of Mother Jones를 순회 공연했습니다.Roger Holzberg의 대본(Deb Scott의 추가 대화 포함)은 학교, 커뮤니티 환경 및 노조 회의를 위해 재생되었습니다.중학교 쇼는 존 [59]머피의 월시 위원회였다.
  • "The Spirit of Mother Jones"는 아일랜드 싱어송라이터 앤디 [60]어바인의 2010년 아보쿨라흐 앨범의 수록곡이다.
  • 포크루트 듀오 위싱 체어와 카라 바너드의 2002년 앨범 디시팬[61] 여단의 타이틀곡은 존스와 [62]펜실베니아 아르노에서 1899~1900년 광부들의 파업에서의 그녀의 역할에 관한 것이다.
  • 존스는 톰 러셀의 2009년 앨범 Blood and Candle Smoke on the Shout!에 등장한 파업 광부들의 문제에 대한 논평인 "The Most Dangerous Woman in America"의 "여성"이다. 공장 라벨
  • 연극 "The Kentucky Cycle: Fire in the Hole"은 존스를 다른 등장인물들 중 한 명이 알고 있었고 다른 석탄 도시에 가서 조합을 만드는 것에 영감을 받은 인물로 묘사하고 있다.
  • 연극은 무섭지 않아...The Story of Mother Jones는 여배우, 극작가, 그리고 Kaiulani Lee 교수에 의해 쓰여지고 공연되었다.그것은 2011년 워싱턴 D.C.에 있는 아틀라스 극장에서 초연되었고, 이 씨는 아일랜드, 방글라데시,[63] 캄보디아뿐만 아니라 콜로라도 전역의 광부 연합과 함께 투어를 했다.
  • Mother Jones in Heaven은 싱어송라이터이자 활동가인 Si Kahn에 의해 쓰여진 한 여성 뮤지컬이다.2014년 3월 알래스카 주노에서 세계 초연되었다.
  • 펜실베니아에서 그녀의 작품을 바탕으로 한 뮤지컬인 마더 존스와 어린이 십자군은 2014년 7월 뉴욕 뮤지컬 페스티벌의 일부로 초연되었다.이 연극에는 로빈 드 제수스와 린 윈터스텔러가 [64]출연하였다.
  • "Never Call Me a [65]Lady"(브루클린 출판사)는 극작가 러스티 하딩의 10분짜리 독백으로, 마더 존스가 시카고 기차역에서 동료 여행자에게 자신의 삶을 이야기한다.
  • Victory at Arnot은 작곡가 Eleanor Aversa가 [66]실내악단과 내레이터를 위한 작품이다.이 책은 1899~1900년 펜실베이니아 아르노에서 마더 존스가 탄광부들의 파업을 어떻게 도왔는지 설명하고 비폭력 저항의 힘을 찬양한다.이 작품은 2016년 필라델피아에서 초연되었고 [67]보스턴에서 공연이 이어졌다.

레퍼런스

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추가 정보

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외부 링크

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