제임스 W.포드

James W.
제임스 W.포드는 공산당 후보로 미국 부통령 후보로 세 번 올랐습니다.

제임스 W. "짐" 포드(Jim Ford, 1893년 12월 22일 ~ 1957년[citation needed])는 1932년, 1936년, 1940년에 활동가, 정치인, 그리고 미국 공산당의 부통령 후보였습니다.포드는 앨라배마에서 태어났고 후에 뉴욕 CPUSA의 파티 주최자로 일했다.그는 또한 20세기 미국 대통령 선거에 출마한 최초의 아프리카계 미국인이었다.

전기

초년

제임스 W.포드는 1893년 12월 22일 앨라배마 프랫 시티에서 라이몬 포쉬와 그의 아내의 아들로 태어났다.조지아주 게인즈빌의 전 거주자인 그의 아버지는 탄광과 [1]제철소에서 일하기 위해 1890년대에 앨라배마로 왔다.그는 테네시 석탄,[2] 철, 철도 회사에서 35년 동안 석탄 광부로 일했다.제임스의 어머니는 [2]가정부로 가족을 위해 추가 돈을 벌었다.포드는 어린 나이에 할아버지를 잃었는데, 할아버지는 [2]백인 여성과 너무 가깝게 지냈다는 이유로 잔인한 린치로 생전에 화상을 입었습니다.

포드는 13살에 앨라배마 주 엔슬리의 철도 선로에서 일하며 첫 직장을 구했다.이곳에서 그는 백인 노동자보다 적은 임금을 받는 등 차별을 받았고 가장 더러운 [3]일을 당했다.그는 후에 제철소에서 대장장이의 조수, 기계공의 조수, 그리고 용광로에서 [3]노동자로 일했다.포드는 Fisk [1]대학에 입학하기 전에 고등학교를 졸업했습니다.

1917년 졸업하기 직전에 포드는 제1차 세계대전에서 싸운 것이 [3]고국 흑인들의 자유를 쟁취하는 데 도움이 될 것이라고 믿고 미군으로 입대했다.그는 프랑스 [4]92 보병사단 325 야전신호대대에서 신호대에 들어갔다.포드는 곧 군복무에 환멸을 느끼게 되었고, 이것이 그가 국내에서 싸우려 했던 짐 크로우 정책의 연장선이라고 보았다.포드가 군대 내에서 목격한 차별 중에는 그들의 [5]학대에 대해 목소리를 높인 흑인 군인들에게 부과된 거짓 강간 혐의도 있었다.군대에서 포드는 흑인들의 권리와 보호를 위해 흑인 병사들 간의 시위 모임을 조직하는 것을 도왔다.포드는 1차 세계대전월가와 대형 은행들의 이익을 위해 봉사한 제국주의 전쟁이라고 보았다.전쟁이 끝나자 포드는 군에서 제대하고 민간인의 삶으로 돌아갔습니다.

포드는 숙련된 라디오 오퍼레이터로 미국으로 돌아왔지만,[5] 그가 블랙이었기 때문에 고용할 수 없는 것으로 간주되었다.포드는 [5]결국 시카고의 매트리스 공장에서 미숙련 노동자로 일하게 되었다.포드는 미국 우체국에서 소포 배달원으로 일하면서 동시에 [6]우체국 노동자 연합(UPW Local 1)에 가입했습니다.포드는 지역 노조에서 활동하게 되었고, 흑인과 백인 노동자들의 신뢰를 얻었으며, 그들에 의해 시카고 노동 연맹의 대표로 선출되었습니다.CFL에서 일하는 동안, 포드는 다양한 조합의 [7]지도부가 추진하는 분리주의 정책에 맞서 싸웠다.어린 포드는 운동 능력이 있었고 우체국 야구팀의 일원이었다.포드는 우체국에서 일하는 동안 CPUSA의 정치적 메시지, 특히 흑인 미국인들의 자결론에 끌렸다.포드는 연방 관리들이 흑인 노동자와 백인 노동자를 계급에 [7]따라 통합시킬 수 있다는 그의 능력을 우려하여 결국 우체국 업무에서 해고되었다.

정치 경력

1925-28년 초기 개입

1925년, 포드는 흑인 [1]노동자들의 집단 조직으로 공산당에 의해 설립된 미국 흑인 노동 회의(ANLC)의 시카고 지부에 영입되었다.이듬해 포드는 [8]CPUSA에 합류했다.

1928년 포드는 3월과 [8]4월 모스크바에서 열린 제4차 세계노동조합총회에서 CPUSA를 대표하기 위해 소련으로 파견되었다.그는 RILU 사무국에 [9]선출되었다.소련에서 포드는 소련 내의 여러 공화국을 구성하는 민족에 관한 다양한 문제들을 연구했다.포드는 특히 소련에서 유대인들이 차르 [10]치하에서 대우받았던 것과는 대조적으로, 유대인들의 대우에 영감을 받았다.포드는 곧바로 미국으로 돌아가지 않고 대신 모스크바에 남아 상근 직원으로 RILU 문제를 연구했다.

1928년 8월, 포드는 CPUSA를 대표하여 제6회 공산당 국제 회의에 참석하여 코민테른[8]흑인 위원회에 선출되었습니다.

1929년 흑인 해방 연설

1929년, 제임스 포드는 독일 [11]함부르크에서 열린 1929년 반제국주의 동맹 세계회의의 대표로 선출되었다.여기서, 그는 "제국주의로부터의 흑인들의 해방을 위하여"라는 제목의 보고서를 발표했다.[12]이 책에서, 포드는 흑인들의 착취를 지탱하는 핵심 기둥은 제국주의라고 주장한다.

포드는 그의 보고서 이전 약 300년 동안 흑인들의 노예화가 어떻게 세 가지 뚜렷한 단계를 거쳤는지를 설명한다."최초" 또는 "고전 시대"는 노예 무역의 탄생과 포르투갈, 네덜란드, 그리고 영국 제국주의자들에 의해 축적된 노예 이윤을 포함했다.포드는 자본주의적 생산의 관계가 그의 사람들을 노예로 만드는 토대라고 생각한다."제2기"는 산업자본주의와 세계 최고의 제국주의 열강들 사이의 아프리카의 분단이었고, "제3기"는 현대 제국주의와 아프리카의 분단과 노예화의 [13]완성에 해당한다.

이 연설에서, 포드는 계급투쟁은 세계적인 규모로 흑인들의 궁극적 해방을 위한 가장 중요한 수단이라고 일관되게 주장한다.그의 일생은 주로 미국 내 흑인 해방 투쟁에 초점을 맞췄지만, 포드는 흑인들의 투쟁과 이해관계가 국제 노동계급의 그것과 불가분의 관계에 있다고 보았다.그는 말한다:

"흑인들의 자유를 위한 투쟁은 인종이나 민족주의만으로 싸울 수 없다...그 투쟁은 모든 나라의 착취와 억압을 받는 흑인들의 단결을 수반하는 국제적인 투쟁이다.흑인들은 그들을 고립시키고 다른 나라의 노동자와 억압받는 사람들을 그들의 투쟁으로부터 고립시키는 모든 정책과 경향을 타파하기 시작해야 한다.제국주의에 [14]대한 진정한 투쟁을 모호하게 하기 위해 인종전쟁 구호와 인종문제가 제기되고 있는 만큼 이는 큰 의미가 있다.

포드에 따르면, 오직 흑인들의 광범위한 "열심히 일하는 군중"만이 백인 우월주의와 자본주의의 사슬을 끊을 수 있다고 합니다.포드는 지식인과 중산층의 요구를 대변하는 흑인 해방투쟁은 결코 흑인을 진정으로 해방시키지 못할 것이라고 주장한다.오히려 그는 흑인 해방투쟁을 [15]성공으로 이끌기 위해서는 노동자 대중이 지식인과 중산층을 이끌어야 한다고 제안한다.

포드는 노동조합 프로그램의 채택을 제안하고 있는데, 노조 프로그램에는 (특히) 하루 8시간 근무, 청소년과 여성 노동자에 대한 보호, 계급 협력에 대한 반대, 백인 [16]우월주의에 대한 반대 등이 포함되어 있습니다.흑인 해방 투쟁을 위한 프로그램의 개요를 설명하면서, 포드는 라이베리아,[17] 아이티, 자메이카의 독립에 대한 지지를 표명했다.

1929년 7월, 포드는 공산주의 인터내셔널 집행위원회제10차 확대 플레넘에 참석하여 두 번의 [18]연설을 했다.그 달 말, 포드는 제2차 제국주의 반대 연맹 회의에 참석하여 총회와 집행위원회에 [8]선출되었습니다.

1930-1934

초급진적인 "제3기"(1929~1933) 동안, 코민테른의 많은 사람들은 미국 공산당이 "블랙벨트를 위한 자기 결정"이라는 논란이 많은 슬로건을 출범시켜야 한다고 주장했습니다. 이 슬로건은 흑인들이 인구통계학적 다수를 차지하는 미국 남부의 넓은 지역에 대한 사실상의 또는 심지어 주권을 요구하는 것입니다.포드는 미국 흑인들이 [9]"압박된 국적"을 구성했는지에 대한 질문을 공산당이 흑인 사회와 접촉하는 것이 매우 제한적이었기 때문에 주로 학술적인 문제라고 생각했다.흑인들을 위한 "자기 결정"을 "압박된 국적"으로 생각하는 초급진적 발상의 지지자들이 승리했다.그 후 포드는 신당 방침에 따라 미국 블랙벨트의 독립을 위해 충실히 목소리를 높였다.블랙벨트 지역 내에서, 대부분의 아프리카계 미국인들은 그들의 일상 생활을 위한 원조를 받는 것에 더 관심이 있었다: 퇴거, 직업, 서비스, 그리고 시민권에 대한 도움.

1930년 포드는 코민테른이 후원하는 제1회 흑인 노동자 국제 회의를 함부르크에서 조직했다.여기서, 그는 단기간의 국제 흑인 노동자 노동조합 위원회의 서기이자 저널인 "흑인 노동자"[8]의 편집자로 선출되었다.그곳에서 그는 젊은 정부(소련 GPU 요원)와 매달 소련 [19]정보기관으로부터 연금을 받았다.함부르크에 있는 동안, 포드는 자메이카와 남아프리카 [20]연합을 포함한 영국 영토로 향하는 배의 선원들에게 배달원을 통해 흑인 노동자의 사본을 배포하는 데 참여했다.흑인 노동자의 복사본이 발견된 남아프리카의 부두에서 일어난 분쟁에 대해, 영국 정부는 독일 정부에 항의를 제기했고, 그 결과 포드는 체포되어 [20]함부르크에서 떠났다.

포드는 [a]1930년에 미국으로 돌아왔다.그는 ANLC의 [8]조직적 후계자인 흑인 권리 투쟁 연맹의 부회장 역할을 맡았다.1932년 포드는 미국 공산당의 최고 정치 지도자가 되었다.

1932년 CPUSA는 포드를 부통령 후보로 지명했고, 대통령 후보 윌리엄 Z와 함께 부통령 후보로 출마했다. 포스터; 이것은 그의 전국적인 인지도를 높였습니다.그는 대통령 후보로 출마한 최초의 아프리카계 미국인이었다.흑인을 공산당 최고위직에 앉힌 것은 인종평등에 대한 당의 자칭 헌신과 흑인을 자신의 [22]지도자로 끌어올리겠다는 당의 의지를 상징적으로 보여주는 것이었다.

역사학자 마크 솔로몬은 이것이 보다 광범위한 캠페인의 일부였다고 지적합니다.

1932년 CP는 의원, 시장, 부지사, 주지사, 의회 의원까지 모든 지역에서 수십 명의 흑인 후보를 냈다.모든 당 후보들은 실업 보험과 인종 평등 문제를 강조했다.당선되는 것은 심각한 목표가 아니었다.캠페인은 '대량 행동'이었고, 포드의 말을 빌리자면 '직접 필요한 노동자들을 동원하기 위한' 수단이었다.당의 흑인 후보들의 가능성에 대한 질문을 받았을 때, 포드는 '공산당은 바보가 아니다; 우리는 이 나라의 4백만 명 이상의 흑인들이 투표할 수 없다는 것을 알고 있다...이 밖에도 흑인을 후보로 내세울 때 당이 반대하는 반(反)네그로 정서가 팽배하다."[23]

1932년 Foster-Ford 표는 총 102,991표를 얻었는데, 이는 1924년과 [23]1928년 처음 두 번의 선거 노력 동안 Foster-Ford의 성과와 비교했을 때 중요한 진전이었다.

1933년 포드는 뉴욕시 [24]공산당 할렘 지부의 새로운 수장이 되었다.이는 조직 내 당기강 강화와 시릴 브릭스나 리처드 B와 같은 자유분방하고 국수주의적 성향의 선동가들의 영향을 줄이기 위한 것이었다. 무어. "블랙벨트를 위한 자기 결정"이라는 극좌의 "제3교시" 슬로건은 뉴딜정책을 통해 진보주의자들과 다리를 놓으려는 새로운 노력과 현실적인 문제 해결을 위해 싸우는 것을 지지하며 끝나가고 있었다.할렘 공산당은 고용과 [25]해고의 인종차별을 없애기 위해 "차별금지 임시 위원회"에 교회와 시민 단체와 함께 참여하려고 했다.소위 "인민 전선"을 건설하는 것이 오늘의 새로운 슬로건이 될 것이다.

1935년 할렘 폭동과 그 여파

1935년 3월 19일, 할렘은 125번가에 있는 크레스 상점의 매니저가 칼을 훔쳤다는 이유로 흑인 10대를 붙잡았을 때 폭동으로 찢어졌다.그 소년은 경찰에 의해 지하실로 끌려 들어갔다가 뒷문으로 풀려났다.그러나 흑인 고객들은 소년이 구타를 당했다고 믿었고, 소년이 살해되었다는 소문이 퍼지기 시작했다.분노한 군중이 형성되었고, 체인 스토어 창문으로 돌멩이가 던져졌고, 경찰은 자발적인 거리 모임을 해산시켰다.1시간도 지나지 않아 125번가에는 창문이 하나도 남지 않았고 약탈이 난무했다.결국, 소위 "할렘 인종 폭동"[26]으로 인해 한 명의 아프리카계 미국인이 사망하고 여러 명이 부상을 입었으며, 200명 이상이 수감되었다.

언론의 즉각적인 대응은 인종 불안을 부추긴 공산주의자들을 비난하는 것이었지만, 두 달간의 청문회가 이어진 후 포드 공산당 할렘 지부는 이 지역의 경제적, 사회적 곤경을 강조할 수 있었다.공산당은 3월 19일 [27]사건의 여파로 그 지역의 노동계, 종교계, 정치계 지도자들과 관계를 맺었다.

역사학자 마크 나이슨은 다음과 같이 말한다.

이후 두 달 동안 할렘당은 최고 조직위원들의 노력을 시장위원회 청문회에 집중시켰다.위원회는 할렘의 주요 문제를 다루는 6개의 소위원회로 업무를 나누었다. 범죄와 경찰, 보건과 병원, 주거와 오락, 교육, 고용 차별, 구제 차별.총 25건의 청문회가 이들 기관의 후원 하에 열렸고, 당은 고용주와 시 관계자들에 대한 엄격한 반대 심문에 의해 뒷받침된 할렘 주민들에 대한 차별에 대한 상세한 분석을 발표하기 위해 그것을 사용했다.

그는 청문회에서 당의 활동은 다른 할렘 조직과의 유대를 강화하는 데 도움이 됐다.청문회에 참석한 할렘의 '노조, 무역협회, 종교, 사회, 정치 단체' 대표들은 뉴욕의 인종 문제에 대한 많은 우려를 당 조직과 공유하고 할렘의 상황을 폭로하는 데 있어 그들과 긴밀히 협력했다.스타일과 학력 면에서 청문회에 참석한 주요 흑인 공산주의자들인 제임스 포드, 메릴 워크, 애브너 배리, 벤 데이비스, 윌리아나 버로스, 루이스 톰슨은 증언을 했던 할렘 시민 지도자들과 많은 공통점이 있었다.공산주의자들은 청문회를 자신들의 정치적 견해의 발판으로 공공연하게 이용했지만, 그들은 흑인 동맹과 [28]위원회의 존경을 받을 수 있는 증거를 제시하는데 있어서 전문적인 수준을 유지하려고 노력했습니다."

1930년대 말 이후

1935년 여름, 포드는 CPUSA에 의해 제7회 코민테른 세계회의에 대표로 파견되어 ECCI의 대체 [8]멤버로 선출되었다.1936년, 포드는 부통령 후보로 CPUSA의 후보로 지명되었고, 이번에는 CPUSA의 얼 브라우더 사무총장과 함께 출마했습니다.

포드는 1937년 스페인 내전에서 공화군을 지원하기 [8]위해 다른 공산주의자들과 함께 스페인으로 갔다.

1940년 공산당은 브라우더/포드 티켓을 다시 지지했는데, 제임스 포드가 그 자격으로 등장한 것은 세 번째이자 마지막이었다.

1943년 5월 국제공산당 해체 및 소련과 미국의 전시 동맹에 대해 너무 많은 것을 읽은 브라우더는 1944년 공산당을 해산시켰다.그는 이 조직을 미국 내에서 보다 주류로 만들기 위한 노력의 일환으로 "공산당 정치 협회"로 대체했다.제임스 포드가 이 새로운 포메이션의 부사장으로 뽑혔다.1945년 4월 모스크바가 공산당 해산 결정에 심한 불쾌감을 표시했을 때 브라우더는 현금 인출되어 [29]7월에 재건된 당에서 추방되었다.포드는 자신의 실수에 대해 공개적으로 자기비판을 했지만, 공산당 [citation needed]지도부의 최고위직에서 강등되었다.그는 당 전국위원회에 재선되지 않았고 사실상 벤자민 J. 데이비스[citation needed] 의해 "미국을 이끄는 흑인 공산주의자"로서의 역할을 대신하게 되었다.

포드는 1948년 [citation needed]CPUSA 최고 지도부를 기소할 때 미 법무부의 표적이 되지 않았다.

서적 및 팜플렛

  • 미국의 흑인 산업 프롤레타리아.모스크바:1928년, 노동조합의 붉은 인터내셔널
  • 1914-1918년의 흑인과 제국주의 전쟁.뉴욕:1929년 RILU 흑인 노동자 국제 노동조합 위원회
  • 흑인 노동자들의 경제 투쟁: 노동조합의 행동 프로그램.뉴욕: 1930년 흑인 노동자 임시 국제 노동조합 위원회.
  • 제국주의에 대항한 흑인의 투쟁.뉴욕: 1930년 흑인 노동자 임시 국제 노동조합 위원회.
  • 제국주의는 아프리카 사람들을 파멸시킨다.뉴욕: 공산당 할렘 지구[1931년 경]
  • 흑인들을 위한 혁명의 권리.뉴욕: 1932년 공산당 할렘 지역.
  • 아프리카 어린이에 관한 진실: 1934년 4월 2일, 3, 4, 1934년 4월 2일, n.c.: n.p., 1934년.
  • 소련 아메리카의 흑인들.James S와 함께. Allen. New York: 노동자 도서관 출판사, 1935년.
  • 할렘의 배고픔과 공포.1935년 뉴욕, 공산당 할렘 지구.
  • 흑인의 세계문제: 조지 패드모어의 반박.뉴욕: 공산당 할렘 지구[1930년대]
  • 아프리카 전쟁: 이탈리아 파시즘, 에티오피아 노예화 준비뉴욕: 노동자 도서관 출판사, 1935년.
  • 3월 19일 할렘에서 발생한 발병에 대한 원인과 치료법: James W의 증언. 포드 공산당 할렘지구 서기는 할렘에서 열리는 시장회의에 대비했습니다.뉴욕, 1935년 N.p. [공산당 할렘부]
  • 흑인 해방 운동과 농민-노동당.뉴욕: 1935년 미국 공산당.
  • 공산주의자와 흑인 해방 투쟁: 아프리카 문제, 서인도 제도 문제, 전쟁 문제, 에티오피아 독립 문제, 평화 투쟁에 대한 그들의 입장.뉴욕: 1936년 공산당 할렘 지구.
  • 미국의 흑인 미사요뉴욕: 노동자 도서관 출판사, 1937년.
  • 평화와 사회주의를 위한 소련의 투쟁: 제임스 W의 연설. 포드, 매디슨 스퀘어 가든, 1937년 11월 13일. N.C.: 1937년.
  • 흑인과 민주전선.뉴욕:국제출판사, 1938년.
  • 반유대주의와 민주주의를 위한 투쟁.시어도어 R과 함께.바셋.뉴욕:1939년 전국 유대인 공산주의자 평의회
  • 할렘을 위한 진보를 쟁취하라.뉴욕:1939년 공산당 할렘 지부야
  • 얼 브라우더, 흑인 인권 옹호자: 흑인들에게 보내는 공개 서한뉴욕: 뉴욕 주 위원회, 공산당, N.D. [1941년]
  • 흑인과 신세계 상황 뉴욕: 노동자 도서관 출판사, 1941년.
  • 전쟁과 흑인: '다크 레이스' 일본 선동학 폭로뉴욕: 노동자 도서관 출판사, 1942년.
  • 리처드 라이트의 경우: 흑인에 대한 모욕.일용직 노동자, 21세(1944년 9월 5일), 6페이지.
  • 베드포드-스투이베산트 선거의 의미뉴욕: 1949년 베드포드-스투이베상 공산당.

투고

  • Foster와 Ford for Food and Freedom: 윌리엄 Z의 수상 연설 포스터와 제임스 W. 포드, 미국 대통령 및 부통령 후보입니다.뉴욕: 노동자 도서관 출판사, 1932.
  • 수상 연설: 대통령 후보로는 얼 브라우더, 부통령 후보로는 제임스 W. 포드: 대통령 선거의 공산당 후보자들.브라우더 백작과 함께요뉴욕: 노동자 도서관 출판사, 1936년.
  • 정당 건설과 정치적 리더십.윌리엄 Z와 함께요포스터, 알렉스 비텔만, 찰스 크럼바인.뉴욕: 노동자 도서관 출판사[1937년]
  • 흑인 권리 투쟁의 공산주의자들.벤자민 J. 데이비스, 윌리엄 L. 패터슨, 얼 브라우더와 함께요뉴욕: New Century Publishers, 1945.

관련 읽기

  • 포스터-포드: 일하는 젊은이들의 후보들뉴욕: 청년 공산주의자 동맹[1932년]
  • 월터 T.하워드, 우린 자유로워질 거야! 흑인 공산주의자들의 7인조 시위필라델피아, 펜실베이니아: 템플 대학 출판부, 2013.
  • 벤 데이비스 주니어, 제임스 W. 포드: 그가 무엇이고 무엇을 상징하는지.뉴욕: 노동자 도서관 출판사, 1936년.

외부 링크

메모들

  1. ^ 역사학자 마크 나이슨은 "최근 소련에서 돌아온" 포드가 [21]1930년 3월 6일 당이 후원한 시위에서 연설자였다고 지적한다.

레퍼런스

  1. ^ a b c 마크 솔로몬, "The Cry Was Unity: 공산주의자와 흑인, 1917-36"잭슨, MS: 미시시피 대학 출판부, 1998; 74페이지.
  2. ^ a b c 포스터-포드: 일하는 젊은이들의 후보들뉴욕: 청년공산주의동맹, N.D. [1932]; 19페이지.
  3. ^ a b c 포스터-포드: 일하는 젊은이들의 후보들, 20페이지.
  4. ^ "출국 승객 목록", 1917-1938.텍스트 레코드255 박스NAI: 6234477쿼터마스터 총국 기록, 1774-1985 기록 그룹 92
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  6. ^ 포스터-포드: 일하는 청년 후보, 페이지 21-22
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  11. ^ 포스터-포드: 일하는 청년 후보, 24페이지
  12. ^ Ford, James (1936). The Communists and the struggle for Negro Liberation: Their Position on Problems of Africa, of the West Indies, of War, of Ethiopian Independence, of the Struggle for Peace. New York: The Harlem Division of the Communist Party. p. 9.
  13. ^ Ford, James (1936). The Communists and the Struggle for Negro Liberation: Their Position on Problems of Africa, of the West Indies, of War, of Ethiopian Independence, of the Struggle for Peace. New York: The Harlem Division of the Communist Party. pp. 10–11.
  14. ^ Ford, James (1936). The Communists and the struggle for Negro Liberation: Their Position on Problems of Africa, of the West Indies, of War, of Ethiopian Independence, of the Struggle for Peace. New York: Harlem Division of the Communist Party. p. 19.
  15. ^ Ford, James (1936). The Communists and the struggle for Negro Liberation: Their Position on Problems of Africa, of the West Indies, of War, of Ethiopian Independence, of the Struggle for Peace. New York: The Harlem Division of the Communist Party. p. 13.
  16. ^ Ford, James (1936). The Communists and the struggle for Negro Liberation: Their Position on Problems of Africa, of the West Indies, of War, of Ethiopian Independence, of the Struggle for Peace. New York: The Harlem Division of the Communist Party. pp. 12–13.
  17. ^ Ford, James (1936). The Communists and the struggle for Negro Liberation: Their Position on Problems of Africa, of the West Indies, of War, of Ethiopian Independence, of the Struggle for Peace. New York: Harlem Division of the Communist Party. p. 15.
  18. ^ 라지치와 드라크코비치, 코민테른 인명사전, 121페이지.
  19. ^ 발틴, 얀, 아웃 오브 더 나잇: 리처드 줄리어스 허먼 크렙스의 회고록, 뉴욕: 얼라이언스 북 코퍼레이션 (1940년), 페이지 274-275
  20. ^ a b 발틴, 1월, 274-275페이지
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  23. ^ a b 솔로몬, "The Cry Was Unity", 218페이지
  24. ^ 솔로몬, "The Cry Was Unity", 259페이지
  25. ^ 솔로몬, The Cry Was Unity, 260페이지
  26. ^ 솔로몬, "The Cry Was Unity", 272-273페이지
  27. ^ 솔로몬, The Cry Was Unity, 274페이지
  28. ^ 마크 네이슨, 대공황 당시 할렘의 공산주의자들입니다Urbana:일리노이 대학 출판부, 1983; 145페이지.
  29. ^ 라지치와 드라크코비치, 코민테른 인명사전, 페이지 121-122.