헨 오글레드
Hen OgleddYr Hen Ogled(Welsh 발음: [ər ˌheːn ˈɔlɛð])는 중세 초기의 로마 이하의 영국의 브리토니아인들이 거주하던 현재 북영국 및 남부 스코틀랜드 로우랜드 지역이다.그것의 인구는 올드 웨일스의 방언은 아니더라도 밀접하게 관련이 있는 컴브릭으로 알려진 다양한 브리토닉 언어를 사용했다.웨일스 사람들과 헨 오글레드는 스스로를 한 민족으로 여겼고 둘 다 브리토닉 단어 콤브로기(combrogi)에서 키므리('동료족')라고 불렸다.암탉 오글레드는 픽트족, 앵글로색슨족, 스코티가 살고 있는 북아프리카 지역과 구별되었다.
암 오글레드의 주요 왕국은 엘메트, 고도딘, 레헤드, 스트라스클라이드 왕국이었다.더 작은 왕국이나 지역은 아에론, 칼흐피니드, 에이딘, 뤼디니아옹, 마나우 고도딘을 포함했다. 마지막 세 나라는 분명히 고도딘의 일부였다.디라와 베르니시아의 앵글 왕국들은 둘 다 브리토닉에서 유래된 이름을 가지고 있었는데, 이것은 그들이 원래 브리토닉 왕국이었을지도 모른다는 것을 암시한다.스트래스클라이드를 제외한 암탉 오글레드의 모든 왕국은 앵글로색슨과 픽츠에 의해 약 800년 정복되었다; 스트래스클라이드는 11세기에 떠오르는 중아일랜드어를 사용하는 왕국으로 편입되었다.
암탉 오글레드에 대한 기억은 웨일즈에서 강하게 남아 있었다.웨일스 전통은 Gwr y Goudddd, 즉 Men of the North의 족보를 포함했고, 몇몇 중요한 웨일스 왕조는 그들의 혈통을 그들에게 추적했다.초기 웨일스의 많은 중요한 문헌들은 탈리신, 아네이라인, 미르딘 와이어트, 신페어드 시인과 같은 북부의 사람들 덕분이었다.우리엔, 오웨인 맵 우리엔, 코엘 헨 등 북쪽의 영웅들과 그의 후손들이 웨일스 시와 웨일스 트라이어드에 등장한다.
배경
C. 550 이전에는 중앙 영국에 대해 거의 믿을 수 있는 것이 없다.타이네-솔웨이 노선 북쪽에서는 로마군의 장기적이고 효과적인 통제 기간이 없었던 적이 없었으며, 그 선의 남쪽에서는 전통적으로 주어진 로마군의 이탈 날짜가 407년 로마군으로부터 훨씬 전에 실효적인 로마군의 통제가 종료되었다.아미아누스 마르첼리누스 등의 저술에서는 AD 100년경부터 로마인의 통제가 점점 감소하고 있으며, 360년 이후에는 광범위한 무질서와 로마인의 대규모 영구적인 영토 유기가 있었다는 것이 주목되었다.[citation needed]
550년까지 이 지역은 동부 해안 지역을 제외한 브리토니아 원주민들에 의해 통제되었고, 이 지역은 베르니키아와 데이라의 앙헬리아 민족들에 의해 통제되었다.북쪽에는 갈리아 왕국 달 리아타를 북서쪽으로 두고 있는 픽츠(지금은 게일어화 이전의 브리토닉 화자로도 받아들여진다)가 있었다.이 모든 민족은 구북의 역사에서 역할을 할 것이다.[citation needed]
역사적 맥락
역사적 관점에서 보면 전쟁은 자주 내전되었고, 앵글스, 픽트, 갈즈에서도 그랬듯이 영국인들은 방어자일 뿐 아니라 침략자였다.[citation needed]그러나 앙헬리아와 싸우는 영국인에 대한 웨일스인들의 이야기는 반대편에서 전해진다.노섬브리아 왕국이 두 연안 왕국에서 출세하여 험버 북부와 클라이드 퍼스 남부와 포스 퍼스 남쪽에 있는 영국에서 최고 권력이 되었다는 이야기는 구북의 왕국이 멸망한 이야기다.
이 시대의 왕국들의 이익은 바로 가까이에 국한되지 않았다.동맹은 같은 민족 내에서만 이루어진 것이 아니며, 반목도 인근 다른 민족에 국한된 것도 아니었다.영국인 연합은 아르프데리드 전투에서 또 다른 영국인 동맹에 대항하여 싸웠다.달 리아타의 아단 맥 가브라인이 북부의 족보 중 족보인 본드 그와드르 이 고우데드에 등장한다.[1]역사학 브리토넘은 노섬브리아의 왕 오스위우가 그림 같은 조상을 가지고 있었을지도 모르는 영국인과 결혼했다고 말한다.[2][3]노섬브리아 왕족과 픽티쉬 왕족의 결혼은 픽티쉬 왕 탈로건 1세를 낳게 될 것이다. 아에단 맥 가브라인은 노섬브리아 왕족에 대항하여 영국인들의 동맹국으로서 싸웠다.그위네드 왕국의 캐드월론 ap 캐드팬은 머시아의 펜다와 동맹을 맺고 노섬브리아의 에드윈을 물리쳤다.
정복과 패배가 반드시 한 문화의 소멸과 다른 문화의 교체를 의미하는 것은 아니었다.영국 북서부의 브리토닉 지역은 7세기에 앙헬리안 노섬브리아에 흡수되었지만, 북쿰브리아(스트라스클라이드)와 합류한 남쿰브리아가 단일 국가로 편입되면서 300년 후에 다시 모습을 드러낼 것이다.
사회적 맥락
북부의 남성 조직은,[note 1] 때로는 고객 관계를 통해 간접적으로, 지배적인 "왕족" 가족에 대한 충성과, 그 대가로 보호를 받기 때문에, 대가족의 친족 집단에 근거한 부족이었다.켈트족에게 있어서, 이 조직은 아일랜드 브레혼 법, 하이웰 드다의 웨일스 법, 그리고 브레트와 스코틀랜드의 스코틀랜드 법에서 보여지듯이, 수백 년 후에도 여전히 유효했다.앵글로색슨법은 문화적으로 기원은 달랐지만 켈트족 법과 비슷한 점이 많았다.켈트족의 법처럼, 그것은 로마의 영국 점령에 대한 어떠한 인식 가능한 빚도 없이 문화적 전통에 근거하고 있었다.[note 2]
제1차 왕실(Welsh: llys)은 '수도'로 유지되겠지만, 현대 사회의 관료주의적 행정 중심도, 로마 통치의 정착이나 시민 의식도 아니었다.그의 왕국의 통치자이자 보호자로서, 왕은 그의 영토 전체에 여러 개의 법정을 유지했고, 그들 사이에서 그의 권위를 행사하고 정의를 내리는 것과 같은 그의 백성들의 필요를 다루기 위해 이동했다.이 고대의 정의를 투입하는 방법은 헨리 2세(재위 1154–1189년)의 개혁이 법의 행정을 현대화할 때까지 왕실 절차의 일부로서 살아남았다.
언어
현대 장학금은 암 오글레드에서 사용되는 브리토닉 언어에 "컴브릭"이라는 용어를 사용한다.올드 웨일스와 매우 밀접하게 연관되어 있었으며, 국부적인 편차가 일부 있었으며, 코니쉬, 브레톤, 게일어 이전의 픽티쉬 형식과 더 멀리 관련이 있는 것으로 보인다.사투리로 쓰여진 남아 있는 텍스트는 없다; 사투리로 쓰여진 것에 대한 증거는 플래카드, 몇 개의 초기 비문자와 나중에 비 컴브릭 출처, 레지스 인터 브레토스 엣 스콧토스의 두 용어, 그리고 냉소적인 시인의 시 말뭉치에서 나온 것인데, 거의 모든 것이 북쪽을 다루고 있다.[4]
냉소적인 시는 가장 큰 정보의 원천이며, 말뭉치의 일부가 처음에 암골드(Hen Ogled)에서 작곡된 것으로 일반적으로 받아들여진다.[4]그러나, 구전 전통이 계속되었던 웨일즈에서 만들어진 후기 원고에 전적으로 남아 있으며, 그들이 원고에 얼마나 충실한지는 알 수 없다.그럼에도 불구하고, 그 본문들은 그 연설과 웨일스 방언을 구별하는 구별할 수 있는 분산을 포함하고 있다.특히, 이 텍스트들은 많은 고문서들을 포함하고 있는데, 이것은 한때 모든 브리토닉 품종에서 흔했던 것으로 보이지만, 후에 웨일스와 남서 브리토닉 언어에서 사라졌다.[4]그러나 일반적으로는 차이가 미미한 것으로 보이며, 컴브릭과 올드 웨일스의 구별은 언어적이라기보다는 대체로 지리적이다.[5]
컴브릭은 이 지역이 앵글로색슨족에 의해 정복되면서 점차 사라졌고, 이후 스코틀랜드와 노르웨이는 스트라스클라이드 왕국에서 살아남았지만, 지금은 스코틀랜드의 덤바튼인 알트 클루에서 중심을 잡았다.Kenneth H. Jackson은 Strathclyde가 그 지역에 대한 패권을 확립함에 따라 10세기에 컴브리아에 다시 등장할 것을 제안했다.때 Cumbric 마침내 멸종되지만,Brittonic 기원으로 영국 북부의 18세기 이후로 기록된 세의 시리즈 Cumbric의 요소들의 생존의 증거로 제안되었습니다;[5]비록 그 견해는 주로 언어적 이유로, 증거는 사실이 수입되었다에 돌리며 거부되었습니다는 알 수 없다.to 구 영국 시대 이후의 [6][7]영국
웨일스 전통
쿠네다와 그의 아들들로부터 유래된 웨일스 왕조의 족보에 관한 전통적인 이야기 중 하나는 "북부의 사람들"이다.쿠네다 자신은 중세 웨일스 왕국 중 가장 크고 강력한 왕국 중 하나인 귀네드 왕조 왕조의 시조자로 잡혀 있으며, 암 오글레드 왕국과 계속 연결되어 있다.쿠네다 족보는 막시무스가 알트 클루에서 지휘관으로 임명한 막시무스의 장군 파테르누스의 후예로 그를 보여준다.웨일스인과 북부의 사람들은 자신을 하나의 민족으로 보았고 웨일스인들은 그들 자신을 위한 웨일스 이름인 싸이므리는 이 고대 관계에서 유래했다.'사이미리'는 웨일스인과 북부를 모두 지칭하는 용어였지만 픽트족이나 아일랜드인과 같은 다른 사람들에게도 적용되기도 했다.[8][9][10]그것은 "동료-나라 사람"이라는 뜻의 브리토닉 단어인 "콤브로고이"에서 유래되었으며, 브레톤 상대인 켄브로이즈는 여전히 "동료"라는 원초적인 의미를 지니고 있다는 것을 주목할 필요가 있다.이 단어는 7세기 초(아마도 그 이전)에 북부의 사람들에 의해 내명으로 사용되기 시작했으며,[11] 중세에 걸쳐 스트라스클라이드 왕국을 둘 다 묘사하기 위해 사용되었다.그 이전에도, 그리고 그 후 몇 세기 동안, 전통적인 용어뿐만 아니라 더 문학적인 용어도 브라이토니아이드로, 섬의 모든 것이 단결로 남아 있던 아직도 더 오래된 시대를 떠올리게 했다.Cymry는 오늘날 웨일스(Cymru, Cymry의 땅)의 토착 이름에서 살아남고, 영어의 카운티 이름 Cumbria에서 둘 다 "고향"인 "모국"을 의미한다.
암골데에 대한 많은 전통적인 정보원은 웨일스 전통에서 살아남고, 아네이라인(Y 고도딘의 저자로 유명한 작가)과 같은 병동은 암골데의 궁정시인이었던 것으로 생각된다.
출처의 특성
특히 암탉 오글레드(Hen Ogled)와 관련된 문학적, 역사적 출처로부터의 구절의 목록은 에드워드 안윌 경의 기사 웨일즈와 북부의 영국인들에서 찾아볼 수 있다.[12]오래된 웨일스 시에 대한 연구에 대한 다소 오래된 서론은 1904년 그의 "오래된 웨일스 시 연구에 대한 프로레고메나"라는 글에서 찾을 수 있다.[13]
문예 출처
- 이 바디크 시는 탈리신, 아네린, 릴리와르치 헨의 덕택으로 귀속담은 탈리신,아네린,리와르치 헨의 덕택이다.
- 할레아 족보, 본드 그와르트르 이 고우데드의 족보, 그리고 예수 칼리지 MS 20의 족보.
- 영국 섬의 트라이어드(The Myvyrian Archaiology of Wales) 3권에 실린 대부분의 트라이어드는 이올로 모건wg의 위작이며, 역사적 정보의 유효한 출처로 여겨지지 않는다는 점에 주목한다.[14]표준 학술판은 레이첼 브로미치의 트리오드 이니스 프라이데인이다.[15]
- 다른 선충(Welsh: marwnadau)과 찬송가(Welsh:canu mawl)는 물론, 어떤 신화적인 이야기들이 보존되어 왔다.
후원자를 찬양하는 이야기와 아첨하는 족보의 건설은 역사적으로 정확한 정보의 편견이 없거나 믿을 만한 출처가 아니다.그러나 그들이 과장하여 음란한 주장을 할 수도 있지만, 그들은 병동들의 청취자들에게 알려진 역사적 사실을 왜곡하거나 바꾸지는 않는다. 그것은 병동들과 그들의 후원자들 모두에게 조롱과 평판을 가져다 줄 것이기 때문이다.게다가 패배와 비극의 이야기와 더불어 승리의 이야기가 존재한다는 것은 역사의 원천으로서 그들의 가치에 대한 추가적인 신뢰를 준다.그 맥락 안에서, 그 이야기들은 거의 믿을 수 없을 정도로 알려진 영국 역사의 시대에 관한 유용한 정보, 많은 부수적인 정보를 포함하고 있다.
사료
- 역사 브리토넘은 네니우스에게 귀속되었다.
- 안날레스 캄브리아에
- 앵글로색슨 크로니클
- 베데에 의한 영국인의 교회사
- 타이거나흐 연보
이러한 출처에는 결함이 없는 것은 아니다.저자와 저자의 후기 필사자들 모두 자신의 의제를 항상 정의와 도덕적 청렴의 편에 서서 긍정적인 시각으로 묘사하면서 자신의 이익을 증진시키는 당파심을 보이기도 했다.그러한 의제에 반대하는 사실들은 때때로 생략되기도 하고, 때때로 명목상의 기재사항들이 추가되기도 한다.
베드는 노섬브리아 빨치산이었고 영국 원주민에 대한 편견을 가지고 이야기한 반면, 그의 '영민 교회사'는 정확한 역사 전달을 위한 노력과 신뢰할 수 있는 자료의 사용으로 높이 평가되고 있다.베데는 역사적 근거가 부족한 '전통적' 정보를 전달할 때 이를 주목한다.[16]
길다스에 의한 드 엑시디오 엣 브리타니에(c. 516–570)는 문학적, 역사적 출처에서도 언급된 초기 인물과 장소를 언급한다는 점에서 때때로 관련이 있다.이 작품은 길다스의 동시대인들에게 기독교를 설교하기 위한 것이었으며, 역사가 되려고 한 것이 아니었다.그것은 그가 살아난 몇 안 되는 동시대의 이야기 중 하나이다.
장소 이름
포스 남부와 클라이드 주, 컴벌랜드와 인근 카운티에 있는 브리트니 지명들은 중세 초 영국인들이 거주했던 헨 오글레드 지역을 나타낸다.
후에 영국이 존재하게 된 고립된 장소들은 또한 Old English와 Old Norse의 지명들로 표시된다.요크셔에서는 '영국인 또는 웨일즈인'의 월든, 월튼, 월번 등의 이름이 앵글로색슨족과 맞닥뜨린 영국인을 나타내며, 올드 노르스 브레타 '영국인'의 버크비라는 이름은 바이킹족이 브리튼족을 만난 장소를 가리킨다.[17]
의심스럽고 사기적인 출처
Matter of British라고 알려진 대체로 허구적인 기사도 로맨스 소설의 출처로서 크게 부각되고 있지만, 몬마우스 제프리(Monmouth)의 역사 리금 브리타니에(Historyia Regum Britanniae)는 가증주의로 폄하되고 있다.역사학에 기인하는 역사적 가치의 결여는 부분적으로 역사의 많은 허구와 변조를 포함하고 있다는 사실에 있다;[note 3] 역사적 정확성이 그 창조에 분명히 고려되지 않았다는 사실은 실제 사람들을 언급하고 문학적 편의에 지나지 않는다.
이올로 모건윅으로 더 잘 알려진 에드워드 윌리엄스가 19세기 초에 발표한 필사본 모음집이다.다양한 이야기, 일화 자료, 그리고 사실상 모든 유명인과 다른 모든 사람들을 연결시키는 정교한 족보들을 포함하고 있어, 그것들은 처음에는 진품으로 받아들여졌지만, 그 이후로 위조되거나 조작된 필사본, 필사본의 모음으로 보여지고 있다.s, 그리고 환상은 주로 Iolo 자신이 발명했다.(때로는 귀속되지 않은) Iolo가 제시한 자료에 의존하여 더럽혀진 작품들의 목록은 꽤 길어질 것이다.
왕국과 지방
주요 왕국
구북에서 문학적, 역사적 자료에서 왕국으로 언급되는 장소는 다음과 같다.
- 알트 클루 또는 예스트라드 클루드 - 현재 스코틀랜드의 덤바튼을 중심으로 한 왕국.나중에 스트라스클라이드 왕국으로 알려진 이 왕국은 영국 북부 왕국들 중에서 가장 잘 증명된 왕국 중 하나이다.그것은 또한 스코틀랜드 왕국에 의해 마침내 흡수되기 전인 11세기까지 독립된 영역으로 운영되었기 때문에 마지막 생존자였다.[21]
- Elmet – 영국 북부의 요크셔 주 서부에 위치한 지역.그것은 다른 북부 영국 왕국들의 남쪽, 그리고 오늘날의 웨일즈의 동쪽에 위치했지만, 7세기 초까지 살아남을 수 있었다.[22]
- 고도딘 - 현재 스코틀랜드 남동부와 영국 북동부에 있는 왕국이며, 이 지역은 이전에 보타디니의 영토로 알려져 있었다.이들은 고도딘이 베르니키아의 각도에서 길러낸 군대의 처참한 급습을 기념하는 시 Y고도딘의 대상이다.[23]
- Rheed – 비록 그것의 전체 범위는 알려지지 않았지만, 오늘날 컴브리아의 일부를 분명히 포함하고 있는 주요 왕국이다.그것은 영국 북서부의 모든 곳에 이름이 묶여 있는 왕 우리엔과 매우 밀접하게 연관되어 있기 때문에 한때 광대한 지역을 덮었을지도 모른다.[24]
소왕국 및 기타 지역
여러 지역이 출처에 언급되어 있는데, 만약 왕국 자체가 분리되지 않는다면, 한 왕국 내에서 주목할 만한 지역이라고 가정한다.
- 에론 – Y 고도딘과 같은 근원에 언급된 작은 왕국으로서 그 위치는 불확실하지만, 몇몇 학자들은 그것이 스코틀랜드 남서부의 에어셔 지역에 있었다고 제안했다.[25][26][27][28]그것은 우리앵 레게드와 자주 연관되어 있으며, 그의 영역에 속했을지도 모른다.[29]
- 칼크피니드("Chalkmountain") – 이 지역에 대해서는 거의 알려진 것이 없지만, 암 오글드 어딘가에 있을 가능성이 높았지만, 명백한 통치자인 카드로드 칼크피니드는 본드 그와드르 이 고우데드에 등재되어 있다.윌리엄 포브스 스킨은 스코틀랜드 국경에서 켈소(옛 칼초)와 신원 확인을 제안했다.[30]
- Eidyn – 이곳은 당시 Din Eidyn(Fort of Eidyn)으로 알려진 현대 도시 에든버러 주변 지역이었다.그것은 고도딘 왕국과 밀접한 관련이 있었다.[31]케네스 H. 잭슨은 아이딘이 에든버러만을 지칭했다고 강하게 주장했지만,[32] 다른 학자들은 그것을 더 넓은 지역에 대한 지정으로 받아들였다.[33][34]그 이름은 오늘날 에든버러, 두네딘, 캐리든과 같은 서쪽에 위치한 15마일 떨어진 곳에 있는 토플리움에서 살아남을지도 모른다.[35]딘 아이딘은 638년 앵글스에 포위되어 다음 3세기 동안 그들의 지배를 받았다.[31]
- 마나우 고도딘(Manaw Gododdin) – 포스 전 남쪽에 있는 해안 지역이며 고도딘 영토의 일부다.[23]이 이름은 슬라만 무어와 스털링셔의 슬라만 마을에 남아있다.[36]이것은 '마난의 무어'인 Sliabh Mannan에서 유래되었다.[37]에든버러에서 북서쪽으로 5마일 정도 떨어진 달메니의 이름에도 나타나며, 이전에는 던 마난에서 유래된 것으로 추측되는 두마닌으로 알려져 있다.[37]이 이름은 또한 '마난의 돌'[37]인 '클라크만난'에서 유래한 클라크만난의 부르그와 클락만셔 주의 우현 이름으로서 픽티시 마나우 북쪽에 존속한다.[38]
- 노반트 – Y 고도딘에서 언급된 왕국이며, 아마도 스코틀랜드 남서부의 철기 시대 노반테 부족과 관련이 있을 것이다.[39][40]
- Regio Dunutinga – 노스 요크셔 주의 작은 왕국 또는 지역 - Wilfrid의 삶에서 언급된 지역.그것은 분명히 두노라는 통치자의 이름을 따서 이름이 지어졌는데, 아마도 족보로부터 알려진 두노 ap 파보일 것이다.[41]그 이름은 현대 도시 덴트, 컴브리아에서 살아남을지도 모른다.[42]
구북에 속하지는 않았지만 그 역사의 일부였던 왕국들은 다음과 같다.
- 달 리아타 – 이곳은 게일어 왕국이었지만, 달 리아타의 아단 맥 가브라인의 가족은 본드 그와트르 이 고우데드에 나타난다.
- 노섬브리아와 그 전신인 베르니시아와 데이라 주
- 픽티시 왕국
가능한 왕국
다음과 같은 이름이 역사·문학적 출처에 나타나지만, 이들이 영국의 왕국과 암골드 지역을 지칭하는지는 알 수 없다.
- 브라이니치 – 이것은 영국령 베르니치아의 앵글로색슨 왕국의 영국식 이름이다.앵글리안 왕국 이전에는 아마도 이 지역에 영국 왕국이 있었을 것이다, 이것은 불확실하다.[43]
- 디프르 또는 데브르 – 이것은 테스 강과 험버 강 사이의 지역인 앵글로색슨 데이라의 영국식 이름이었다.이 이름은 브라이니치와 마찬가지로 영국 태생의 것으로, 영국 왕국을 대표하는지는 알 수 없다.[44]
참고 항목
메모들
- ^ 부족의 영역은 왕국이라 불렸고 왕이 이끌었지만 현대(또는 고대 로마)의 의미에서 조직된 민족국가는 아니었다.왕국은 지도적인 부족과 왕실의 일시적인 운명에 근거하여 성장하고 축소될 수 있으며, 지역적 동맹과 반목이 그 결과로 생기는 조직에 한 몫을 하고 있다.이 조직은 포스트 로마 시대의 웨일스 남부에 적용되었는데, 글리위싱, 그웬트, 에르기응 왕국의 왕족 상호관계가 완전히 상호교합되어 있어서 어느 나라에도 독자적인 역사를 건설할 수 없었다.분쟁(즉, 전쟁)이 일어났을 때, 그것은 15세기 장미전쟁 기간 동안 랭커스터 하우스와 요크 하우스와 경합하는 방식으로, 고위 개인과 각각의 고객들 사이에 있었다.
- ^ '앙글로색슨법'은 웨섹스의 색슨법, 머시아의 앙헬리안법, 다넬로우의 현대 신학설로, 이 우산 용어 안에 공로가 포함된 것과 충분히 유사했다.앙헬리안 노섬브리아의 법칙은 다넬로우가 대신하였지만 확실히 이것들과 비슷했다.영국법의 기원은 많이 연구되어 왔다.예를 들어 12세기 Tracatus de reguitus et consuetudinibus regni Angliae(영국 왕국의 법과 관습에 관한 치료법)는 영국 공동법칙에 관한 권위서로서 학자들은 그것이 로마법이 아닌 노르만법과 게르만법에게 빚을 지고 있다고 주장해 왔다.
- ^ 로이드의 1911 A History of Wales from Estiment Times to Edwardian Ceposition과 같은 명성 있는 작가들의 학자적 저작물에는 제프리가 정당한 역사적 정보의 출처로 결코 언급하지 않고 역사를 조작한 수많은 인용구들이 포함되어 있다.[18]더 최근의 역사 작품들은 제프리의 역사학에 에너지를 덜 쓰는 경향이 있는데, 그저 지나가는 말로 그를 무시했을 뿐이다.데이비스의 1990년 A History of Wales에서, 1페이지의 첫 단락은 제프리가 유명해진 것에 대해 논하고, 그 후 그는 때때로 역사적 부정확성의 근원으로 언급되고, 정당한 역사적 정보의 근원으로 언급되지 않는다.[19]초기 작품들은 엘다드, 엘도드, 앰브리우스, 그리고 다른 사람들이 제프리 자신의 상상력의 결과로 주목되는 옥스포드의 초기 역사에서와 같이 제프리가 가공의 정보의 발명가였다는 증거를 상세히 기술하는 몇 단락을 쓸 수 있을 것이다.[20]
인용구
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참조
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추가 읽기
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외부 링크
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