이오니아 학파 (철학)
Ionian School (philosophy) |
소크라테스 이전 철학의 이오니아 학파는 기원전 6세기에 이오니아 밀레토스에 집중되었다.Miletus와 그 환경은 그 [1]시대의 현재 사상의 번영하는 상업적인 용광로였다.이오니아 학파에는 탈레스, 아낙시만데르, 아낙시메네스, 헤라클리투스, 아낙사고라스, 그리고 [2]아르켈라우스와 같은 사상가들이 포함되어 있었다.이 집단의 집단적 친화력은 아리스토텔레스가 처음으로 인정했는데, 아리스토텔레스는 그들을 '자연에 대한 방탕자'라는 뜻의 생리로고이(physologi, [3]φ them the theιλλλιιιιιι the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the)라고 불렀다.그 분류는 2세기 철학사 소션으로 거슬러 올라갈 수 있다.그들은 물질의 본질을 설명하려고 노력한 대부분 물리학자였기 때문에 때때로 우주론자라고 불린다.
이러한 학자들 중 일부는 마일즈 철학 학파에 포함되지만, 다른 학자들은 분류하기가 더 어렵습니다.
대부분의 우주론자들은 물질이 한 형태에서 다른 형태로 변할 수 있지만, 모든 물질은 변하지 않는 공통점을 가지고 있다고 생각했다.그들은 모든 것의 공통점에 동의하지 않고, 그것을 알아내기 위해 실험하지 않고, 자신을 설명하기 위해 종교나 신화보다는 추상적인 추론을 사용했고, 따라서 서양 전통에서 최초의 철학자가 되었다.
후대의 철학자들은 다른 사상 영역을 포함하기 위해 연구를 확장했다.예를 들어, Eleatic 학파는 인식론, 즉 사람들이 어떻게 무엇이 존재하는지 알게 되는지를 연구했다.그러나 이오니아인들은 우리가 알고 있는 최초의 철학자 집단이었고, 그래서 역사적으로 중요한 존재로 남아있다.
탈레스
밀레토스의 탈레스 (그리스어: ααῆ,, Thales)는 초기 서양 철학자로 여겨진다.그에 앞서 그리스인들은 의인화된 신과 영웅의 신화를 통해 세계의 기원과 자연을 설명했다.번개와 지진과 같은 현상은 신의 작용에 기인했다.반면 탈레스는 초자연적인 것에 대한 언급 없이 자연주의적인 세계 설명을 찾으려 했다.그는 지구가 물 위에 떠다니고, 지진은 파도에 의해 지구가 흔들릴 때 일어난다고 상상하면서 지진을 설명했다.탈레스의 가장 유명한 믿음은 그의 우주론이었고, 그것은 세계가 물에서 비롯되었다고 주장했다.
아리스토텔레스는 형이상학에서 "이 철학파의 창시자인 탈레스는 영구적인 실체가 물이라고 말한다.아마도 그는 모든 것의 영양분이 촉촉하고, 열 자체가 수분에서 생성되며, 그 존재에 의존한다는 것을 보는 것에서 이 가정을 도출했을 것이다(그리고 어떤 것이 생성되는 것이 항상 그것의 첫 번째 원리이다).그리고 모든 것의 씨앗이 습한 성질을 가지고 있는 반면 물은 습한 [4]성질의 제1원칙이라는 사실에서 그의 가정을 이끌어냈다.
아낙시만더
아낙시만데르(그리스어: δαμαδμα δα μα δο, Anaximandros) (기원전 610년경–기원전 546년경)는 우주론적 연구를 썼는데, 그 중 거의 남아 있지 않다.현존하는 몇 개의 조각으로부터, 우리는 그가 시작 또는 제1의 원리(아케, 아낙시만더의 글에서 처음 발견되었고 아마도 그가 발명했을 단어)가 늙지도 부패하지도 않은 끝없는 무한한 덩어리(아페론)라고 믿었다는 것을 알게 된다.그것은 우리가 지각할 수 있는 모든 것이 끊임없이 파생되는 신선한 물질을 만들어낸다.
아낙시메네스
밀레토스의 아낙시메네스(그리스어: δαμαμα μμα δμμμα δμα δμα δο δο ο ο ο ο ο ο ; c. 585–c. 528 BC)는 그의 학파에 속한 다른 사람들처럼 물질 일원론을 실천했고 공기가 원형이라고 믿었다.
헤라클리토스
에페소스의 헤라클리토스(그리스어: ἡκςςςςςς, Hrakrakleitos)는 궁극적인 물질의 본질에 대해 탈레스, 아낙시만데르, 피타고라스와 의견이 다르며 모든 것이 공기나 물이 아닌 그리스 고전적인 원소에서 나온다고 주장했다.이것은 변화가 진짜라는 믿음과 안정성에 대한 환상을 가져왔다.헤라클리토스는 "모든 것은 흐른다, 아무것도 움직이지 않는다"고 말했다.그는 또한 이렇게 말한 것으로 유명하다: "사람도 강도 같지 않기 때문에 어떤 사람도 같은 강을 두 번 건널 수 없다."
아낙사고라스
Clazomenae(기원전 510년–기원전 428년)의 아낙사고라스(그리스어: δαδαδαδαδ)는 물질 물질을 모든 생성과 소실을 혼합물과 분리를 각각 지칭하며 불멸의 1차 원소의 무한 다수로 간주했다.모든 물질은 질서력, 즉 우주의 정신에 의해 정렬된다.
아르켈라우스
아르켈라우스(그리스어: ἀχοα ς, Arkhelaos)는 기원전 5세기 그리스의 철학자로, 아마도 아테네에서 태어났을 것이다.그는 아낙사고라스의 제자로, 키오스의 이온(디오게네스 라에르티우스, II.23)에 의해 소크라테스의 스승이었다고 한다.어떤 사람들은 이것이 아마도 소크라테스를 이오니아 학파와 연결시키려는 시도일 뿐이라고 주장하지만, 다른 사람들은 이 이야기를 지지한다.아르켈라우스가 특정 윤리 교리를 공식화했다는 진술에 대해서도 비슷한 의견 차이가 있다.일반적으로, 그는 아낙사고라스를 따랐지만, 그의 우주론에서는 초기 이오니아로 거슬러 올라간다.
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메모들
- ^ 패링턴, 그리스 과학, 1953년 2권 참조.
- ^ 미국 국제 백과사전, J.J. 리틀, 뉴욕, 1954, Vol VII
- ^ 아리스토텔레스, 형이상학, 986b.
- ^ Aristotle. "Book I 983b". Aristotle, Metaphysics. Perseus Project.
외부 링크
- Turner, William (1910). . Catholic Encyclopedia. Vol. 8.
- . Encyclopædia Britannica. Vol. 14 (11th ed.). 1911. pp. 731–732.
