히피아스

Hippias

엘리스 히피아스(/ˈhɪpiəs/; 그리스어: ἱππααας ὁὁ;;;;; 기원전 5세기 말)는 그리스소피스트였으며, 소크라테스의 동시대의 사람이었다. 후기 소피스트들의 확신적 특성으로 그는 모든 과목의 권위자로 간주된다고 주장했고, , 문법, 역사, 정치, 수학, 그 외 여러 과목을 강의했다. 그에 대한 우리의 지식의 대부분은 그를 허영심 많고 거만하다고 특징짓는 플라톤에서 유래한 것이다.

인생

히피아는 기원전 5세기 중엽(기원전 460년) 엘리스에서 태어났으며, 따라서 프로타고라스소크라테스의 젊은 동시대인이었다. 그는 적어도 소크라테스만큼 늦게 살았다. 그는 헤게시다무스의 제자였다.[1] 그의 재능과 기술 덕분에, 그의 동료 시민들은 정치 문제에서, 그리고 스파르타로 가는 외교 사절에서 그의 공로를 이용했다.[2] 그러나 그는 당시의 다른 소피스트들과 마찬가지로 모든 면에서 볼 때 가르침과 대중 연설의 목적으로 그리스의 여러 마을과 지역을 돌아다녔다. 플라톤, 히피아스 소령, 히피아스 소령의 두 대화에서는 그를 허망하고 거만하다고 묘사한다. 히피아스 전공(플라톤의 이 작품의 저자는 때때로 의심받는다)은 아름다운 것에 대한 의문을 제기하며, 의도적으로 히피아의 지식과 추정을 터무니없는 시각으로 표현한다. 히피아스 부자는 우리 지식의 결핍을 논하고, 히피아를 터무니없이 허망하다고 특징짓는다.

히피아는 매우 폭넓은 지식을 가진 사람으로 수사학, 철학, 정치학뿐만 아니라 , 음악, 수학, 회화, 조각에도 조예가 깊었으며, 평소에는 몸에 아무 것도 걸치지 않은 것을 자랑하곤 했으므로 인생의 통상적인 예술에 어느 정도 실용적인 기술을 주장하였다.도장 고리, 망토, 신발과 같은 자신의 손으로 자신을 치장한다.[3] 한편, 그의 지식은 항상 피상적으로 보이며, 어떤 특정한 예술이나 과학의 세부사항에 들어가지 않으며, 특정한 일반성에 만족하고 있어, 어떤 것에 대한 철저한 지식 없이 모든 것에 대해 말할 수 있게 되었다. 이러한 오만은 무지와 결합되어, 소피스트들이 매우 광범위한 명성을 누렸으며, 따라서 상류층 젊은이들의 교육에 큰 영향을 끼쳤기 때문에 플라톤이 히피아스에 대한 혹독한 비판을 불러일으킨 주된 원인이다. 히피아스의 것으로 추정되는 수학적인 발견을 히피아의 사분오열이라고 부르기도 한다.

그의 뛰어난 기교가 필요한 웅장한 쇼 speeches를 배달하는 것에 알려져;그리고 플라톤은 그를 거만하게 그가 올림피아는 조립된 그리스인들 전에 어떤 주제에 대해서는 그에게 제안할 것 연설을 하다 여행할 것을 선언합니다;사실 몇 차례 이런의 연설. 올림피아의[4]과 Philostratus 하고, 새로 만든 것으로 보인다. .감촉에 그런 연설이 히피아스에 의해 출판되었다면, 우리에게 어떤 표본도 내려오지 않았다. 플라톤은 그가 서사시, 비극, 디티람, 그리고 다양한 웅변들을 [5]썼으며 문법, 음악, 리듬, 조화, 그리고 다양한 다른 과목들에 관한 작품들도 썼다고 주장한다.[6] 특히 자신의 쇼 스피치에서 반(反)검역적(反)검역적(反)검역적)과 신화적 주제를 택하는 것을 좋아했던 것으로 보인다. 아테나이우스시나고게라는 제목으로 히피아의 작품을 언급하고 있는데, 그 외에는 알 수 없다.[7] 그의 경전은 파우사니아에 보존되어 있다.[8]

자연법

히피아는 자연법칙의 사상을 창안한 공로를 인정받고 있다. 이 이상은 기원전 5세기 중에 처음 시작되었다. 히피아스에 따르면, 자연법은 보편적인 것이기 때문에 절대 대체될 수 없었다.[9] 히피아스는 자연법을 인간이 사전 명상 없이 참여하는 습관적인 실체로 보았다. 그는 국가의 엘리트들은 서로 구별할 수 없다고 생각했고 따라서 그들은 서로를 그렇게 인식해야 한다. 이 때문에 그들은 서로를 만장일치 국가의 사회로 간주하고 대해야 한다. 이러한 사상은 훗날 키니시즘과 스토이즘을 통해 전해져 로마법을 입법화하는 토대가 되었다.[10] 히피아스는 자연법과 함께 자급자족에 대해서도 구속력 있는 원리로 썼다. 그는 어리석거나 평판이 나빠지지 않도록 수많은 과목에서 지식을 모을 때 이 원리를 가르침에 사용했다.[11]

참고 항목

메모들

  1. ^ 스다, 히피아스
  2. ^ 플라톤, 히피아스 전공, 281a, 286a; 필로스트라투스, 비트. 소피. I. 11.
  3. ^ 플라톤, 히피아스 장조, 285c, 히피아스 단조, 368b, 프로타고라스, 315c; 필로스트라투스, 비트. 소피. 나는 11.;; 테미스티우스, 오라트. xxix. 페이지 345. d.
  4. ^ 플래트. 히피아스 단조, 363
  5. ^ 플라톤 히피아스 단조, 368년
  6. ^ 플라톤, 히피아스 전공 285f; 콤프. 필로스트라투스, 비트 소프. i. 11; 플루타르크, 1, 23; 디오 크리소스톰, 오랏. lxxxi.
  7. ^ 아테나이우스, 시이. 609
  8. ^ 파우사니아스, 25호
  9. ^ Kainz, Howard P. (2004). Natural Law: An Introduction and Re-examination. Chicago: Open Court. ISBN 0812694546.
  10. ^ "Internet Encyclopedia of Philosophy". Retrieved 17 February 2014.
  11. ^ Diels, Hermann; Sprague, Rosamond Kent (1972). The Older Sophists: A Complete Translation by Several Hands of the Fragments in Die Fragmente Der Vorsokratiker. Columbia: University of South Carolina. ISBN 0872205568.

참조

  • 이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다.

외부 링크