솔리의 클리어쿠스

Clearchus of Soli

솔리의 클리어쿠스(그리스어: Kλέαρoooo,,,,,,,,,,,,, Klearkhos ho Soleus)는 기원전 4~3세기의 그리스 철학자로서 아리스토텔레스페리파테틱 학파에 속한다. 그는 키프로스솔리에서 태어났다.

그는 동양 문화에 대해 폭넓게 썼으며, 현대 아프가니스탄박트리아 도시 아이-카누움(옥수스의 알렉산드리아)을 여행한 것으로 생각된다.

클리어쿠스는 기원전 320년경 이스라엘에서 페르시아, 인도까지 동양문화에 대해 광범위하게 글을 썼으며, 그로부터 나온 여러 조각이 알려져 있다. 그의 저서 Of Education(그리스어: περὶδπδδδαααα, Peri paideias)은 디오게네스 라에르티우스가 보존하였다.

클리어쿠스는 특히 서양 종교와 동양 종교의 연관성에 대해 몇 가지 이론을 표현했다. 그는 '교육의 한 부분'에서 "체조학자마기의 후손"이라고 썼다.

또 다른 문헌에서 1세기 로마노-유위시 학자인 요셉푸스는 클리어쿠스가 아리스토텔레스와의 대화를 보고했다고 주장했는데, 여기서 철학자는 히브리인들이 인도 철학자들의 후손이라고 말한다.

"유대인들은 인도 철학자들로부터 유래되었다. 그들은 인도인 칼라미와 시리아인 유대이에 의해 이름지어졌다. 그리고 그들이 사는 나라에서 그들의 이름을 따왔다. 그것은 유대라고 불린다. 그러나 그들의 도시의 이름으로는 예루살렘이라고 부르기 때문에, 그것은 매우 어색한 것이다." 요셉푸스, 콘트라 아피오넴,[1] 나, 22세

그의 작품에는 다음과 같은 내용도 포함되어 있다.[2]

  • βίοιι (Bioi); 최소 8권의 전기 작품
  • 플라톤티마이오스에 대한 논평
  • πλωωωωςςμμμ ( ((Platonos enkomion); 플라톤에 대한 찬사.
  • Περὶ τῶν ἐν τῇ Πλάτωνος Πολιτείᾳ μαϑηματικῶς ἐιρημένων (Peri tōn en tē Platōnos Polīteiā mathēmatikōs eirēmenōn); on the mathematical subjects in Plato's Republic
  • γεγίϑ ( ((게르기시오스); 아첨에 관한 논문
  • πεὶὶ αλαα ( (Peri filia); 우정에 관하여
  • παρι μίαι (Paroimiai); 속담
  • πεὶὶ ωωωωω ((페리 그리폰); 수수께끼에 관하여
  • ἐρωτι ((에로티카); 그 주제에 관한 아주 이상한 질문들을 가지고 있는 아마도 역사적인 사랑의 이야기 모음집이다.
  • πεὶὶ γραφν(페리 그래코n); 그림에
  • περιγαφ (Perigraphai); ? 아테네에우스의 판독이 의심스럽다 (XIV 648f)
  • πεὶὶὶ ( ( ((Peri narkēs); 전기 광선에
  • πεὶὶὶἐνδδδδωω ( ( ((페리토 en en enδ ( ( ( (, peri ton enudron); 수동물.
  • πεὶὶ ( (νi (Peri thīnn); 모래톱에
  • πεὶὶὶε ( ( ( ((페리 skloton); 해부학적 저작
  • πεὶὶὶ ( ((Peri upnou); 수면 중(천성 의심)

아일리아누스 트라투스가 인용한 군사 전술에 관한 작업을 솔리의 클리어쿠스나 헤라클라의 클리어쿠스 탓으로 돌려야 하는지에 대해서는 다소 의문의 여지가 있다.

여행한다

솔리의 클리어쿠스가 새겨진 돌블록. 기원전 2세기 아이-카누움.

인도와의 국경에 가까운 박트리아 도시 아이-카누움에서는 델파이에서 클리어쿠스가 도시로 가져온 그리스어 구절이 키네아스라는 도시의 창시자에게 바쳐졌다. 그리스어로 키네아스의 무덤으로 확인되고 기원전 300년에서 250년까지 거슬러 올라가는 헤르손(장식 기념물)에는 다음과 같은 내용이 새겨져 있다.[3]

"어린 시절, 좋은 예절을 배우십시오.
젊은이로서 열정을 다스리는 법을 배우라.
중년이 되면, 정의로워져라.
노년에는 좋은 충고를 해주어라.
그럼 후회없이 죽어라."
(아이 자붐 비문)

그 교훈은 솔리의 클리어쿠스라고 생각되는 그리스인이 놓았는데, 그는 델포이로부터 그것들을 베꼈다.

"그들을 주의깊게 베낀 크레르초스가 키네아스의 성소에 멀리서 빛나며 세우니라."
(아이 자붐 비문)

솔리의 클리어쿠스는 알렉산더 대왕의 장군이었고 후에 박트리아소그디아나삿갓이었던 스타사노르(키프로스의 같은 도시 솔리에서 출생)의 동시대의 동포였다.

메모들

  1. ^ I-22장 요셉푸스 콘트라 아피오넴 발췌문 : "아리스토텔레스의 학자였고 잠에 관한 첫 저서에서 어느 페리파테틱스보다 열등했던 클리어쿠스에게는 "주인을 유대인의 뒤에 오는 것과 연관시키라"고 말하고 아리스토텔레스 자신의 담론을 정했다. 그 계정은 다음과 같다. 그가 기록한 바와 같다. "이제 이 유대인이 한 말의 상당 부분을 암송하는 것은 너무 길다. 그러나 그 안에 경이로움과 철학을 포함하는 것은 담론하는 데 있어서 어긋나지 않을 수 있다. 자, 이제 내가 너희에게 솔직해졌으니, 나는 너희에게 경이로움과, 무엇이 꿈 그 자체와 같을지, 너희에게 알려야겠다. 이에 대해 히페로치데스는 겸손하게 대답하고, "바로 그 이유 때문에 우리 모두는 당신이 무엇을 말하려고 하는지 듣고 싶어하기 때문이다. 그러자 아리스토텔레스가 대답하였다. `이 대의를 위해서 우리가 먼저 그 남자에 대한 설명을 하고, 그가 어떤 민족이었는지를 설명하도록 요구하는, 수사학자들의 그 법칙을 모방하는 것이 가장 좋은 방법이 될 것이다. 그래서 우리는 주인의 지시에 반박하지 않을 것이다. 그러자 하이퍼로히데스가 말했다. "네가 그렇게 좋다면, 어서 가거라." [그것이 아리스토텔레스가 알고 있다] 이 사람은 유대인 태생으로, 셀레시리아 출신이다. 이 유대인들은 인도 철학자들로부터 유래되었다. 그들은 인도인 칼라미족과 시리아인 유다이에 의해 이름을 따왔다. 그리고 그들이 사는 나라에서 이름을 따왔다. 그것은 유대라고 불리운다. 그러나 그들의 도시의 이름으로는 매우 어색한 것이다. 예루살렘 지금 이 사람은, 아주 많은 사람들에게 대접을 받았을 때, 상류에서 바다 근처로 내려와서, 그의 언어뿐만 아니라 영혼에서도 그리스인이 되었다; 우연히 그가 온 곳과 같은 아시아에 있을 때, 그는 우리와 대화를 나누었고, 다른 철학적 사람들과도 대화를 나누었다.d는 철학에 대한 우리의 기술을 시험해 보았다. 그리고 그는 많은 학식 있는 사람들과 함께 살아왔기 때문에, 우리에게서 받은 것보다 더 많은 정보를 우리에게 전달하였다." 클리어쿠스가 우리에게 준 바와 같이, 이 문제에 대한 아리스토텔레스의 설명으로, 아리스토텔레스는 특히 이 유대인의 식생활에서 그의 위대하고 경이로운 강인함과 대륙적인 생활방식을 클리어쿠스의 책 그 자체로부터 더 많은 것을 배울 수 있는 사람들로서 단념했다. 왜냐하면 나는 내 목적을 위해 충분하고도 더 많은 것을 단념하지 않기 때문이다.요셉푸스, 콘트라 아피오넴,
  2. ^ 스미스, 윌리엄 (편집자); 그리스 로마 전기와 신화 사전, "클리어스" 2005-12-19년 보스턴 웨이백 머신보관 (1867년)
  3. ^ 아이카누움어로 된 델픽 경구(그리스어로 위키소스)