성모 마리아 경전

성모 마리아 성경은 교황 식스토 5세가 1587년에 승인한 마리아 성서이다.1558년부터 사용된 것으로 기록된 최초의 기원지인 이탈리아 로레토의 성모 신전의 이름을 따 로레토의 리타니(Litanié laurtané)로도 알려져 있다.

리터니는 성모 마리아를 위해 공식적이고 비공식적으로 사용되는 많은 호칭을 포함하고 있으며, 종종 단체 환경에서 호출과 응답 구호로 암송되었다.성모 마리아의 리터니는 또한 조반니 피에를루이지 다 팔레스트리나, 마르크 앙투아네 샤펜티에, 볼프강 아마데우스 모차르트, ^[2]얀 디스마스 젤렌카,^{[3] [4]}조셉 아우어, 요하네스 ^[5]하베르와 같은 작곡가들에 의해 작곡되었다^[1].

이 ^[6]장황한 글을 낭송하는 사람에게는 부분적인 면죄부가 주어진다.

배경

대중 경건함에 관한 디렉토리에 따르면:

리타니는 마지스테리움이 추천한 성모님께 드리는 기도문 중에서 찾을 수 있다.이것들은 일정한 리듬으로 이어지는 성모님의 긴 일련의 기도로 구성되어 있으며, 이에 따라 끊임없는 찬양과 애원하는 것이 특징인 기도의 흐름을 만들어냅니다.호출은 일반적으로 매우 짧지만, 두 부분으로 나누어져 있습니다. 첫 번째 부분은 찬미(처녀 클레멘스)이고, 다른 하나는 기도(오라 프로 노비스)입니다.이 전례서들은 두 개의 마리아 리타니를 포함하고 있다.로마 교황에 의해 반복적으로 추천된 로레토의 리타니, 그리고 특정한 경우에 다른 리타니를 대신할 수 있는 축복받은 성모 마리아의 이미지 대관식의 리타니...리타니는 독립적인 숭배 행위이다.그것들은 성모 마리아에 대한, 또는 행렬의 요소로서, 또는 신의 말씀이나 다른 ^[7]예배행위의 일부를 형성하는 중요한 행위입니다.

형태

형식적으로, 로레토의 리타니는 15세기 후반에 이미 존재하는 몇몇 마리안 리타니들에 공통적인 고정 계획에 기초하고 있으며, 이는 다시 13세기와 14세기에 증가하기 시작한 주목할 만한 마리안 리타니 시리즈와 연결된다.하지만 로레토서는 16세기 동안 그곳에 몰려든 순례자들에게는 그 유명한 사당에 입양되어 다른 어떤 것보다도 더 알려지게 되는 행운을 누렸다.그 본문은 기독교 전역에 전파되었고, 마침내 교회의 ^[8]승인을 받았다.

12명의 호칭은 마리아를 어머니라고 부르고, 6명은 마리아를 성모라고 칭송한다.13개의 제목은 구약성서에서 따왔으며, 4개의 제목은 그녀를 도우미이자 옹호자로 불렀다.마지막 13명은 메리를 여왕으로 명명했다.2020년 6월 프란치스코 교황은 성모 마리아(교회 성모 이후), 희망의 어머니(신혜 성모 이후), 이주민의 위로(죄인의 피난 이후) 등 3개의 새로운 권고를 성서에 추가했다.이것은 메리를 어머니로, 다섯 명의 옹호자로 지칭하는 14명의 소환장을 만든다.

리터니는 이렇게 기도한다: 먼저 기도 지도자에 의해 호출이 있고 그 다음에 "우리를 위해 기도해 주세요."^[9]라는 응답이 있다.

리타니

성모 마리아 경전은 영어로 다음과 ^[10]같이 번역되었다.

역사

오리진스

에 관한 일련의 기사의 일부
예수의 어머니
연표
메리의 증정리 알림 방문 결혼. 조셉 처녀 출산 예수 탄생 홀리 패밀리 성전에서의 예수상 이집트 비행 사원에서의 발견 카나 십자가형 부활. 펜테코스트
마리안의 시점
카톨릭 동방 정교회 개신교 성공회 루터교 에큐메니컬 라테데이 세인트 이슬람의
가톨릭 마리아학
마리아학 마리아학의 역사 교황의 가르침 세인츠
마리안 교의
원죄 없는 수정 테오토코스(신의 어머니) 추정 영속적인 처녀성
문화계의 메리
예체능 축제일 찬송가 음악 신사 제목
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로레토의 리타니의 기원, 리타니가 알려진 형태로 성장 및 발전, 그리고 1587년 가톨릭교회에 의해 처음으로 확실히 승인된 것과 같은 문서적 증거가 매우 부족하다.어떤 작가들은 그 기원과 역사에 대해 아무것도 모른다고 선언하고; 어떤 작가들은 반대로, 그것을 성당의 번역으로 거슬러 올라간다; 다른 작가들은 교황 세르지오 1세로; 다른 작가들은, 다시 그레고리오 대왕이나 5세기로; 그리고 심지어 초기 교회로 거슬러 올라간다, 그리고 심지어 사도 시대까지 거슬러 올라간다.역사비평에 따르면 16세기 초나 ^[8]15세기 말에 작곡된 것으로 추정됩니다.그 이전에는, 아마도 8세기 게일어로 된 마리아와 ^[1]로레토의 리타니보다 호출이 훨씬 더 길었던 다른 후기 게일어로 된 마리아 리타니가 있었다.

지금까지 발견된 가장 오래된 인쇄본은 1558년으로 거슬러 올라가는 독일의 딜린겐의 것이다.그것은 이전의 사본인 것은 확실하지만, 지금까지 알려진 가장 오래된 1576년의 ^[8]이탈리아 사본이다.

리터니는 아마도 성 페트루스 카니시우스에 의해 독일에서 출판되고 배포되었을 것이다.Dillingen 복사본의 제목은 다음과 같습니다.레타니아 로레타나. Ordnung der Letaney von unser Lieben Frawen wie zu Loreto alle Samstag Gehalten ("로레토에서 매주 토요일 언급되는 성모 기사단")이 텍스트는 마테 piissima와 마테 mirabilis가 있는 것을 제외하고 현재 우리가 가지고 있는 것과 똑같습니다. 여기서 마테 purissima와 마테 admirabilis가 있습니다.또한 Mater creatoris와 Mater salvatoris의 호출은 부족하지만, 이는 편집자의 일부 감독에 의한 것일 수 있습니다.그것은 이 그룹의 모든 원고에서 발견되기 때문입니다.반면, Auxilium christianorum은 다른 텍스트에서는 발생하지 않지만 소개되고 있습니다.이 제목은 1558년에 인쇄된 로레토의 문헌에서 찾을 수 있다.교황 비오 5세는 레판토 전투 이후 1571년 성 마리아 오크리아트릭스 축전을 위한 로마 간결서 제6장 (5월 24일)에서 언급된 바와 같이 "1571년 오크실리움 크리스티아누럼"이라는 발명을 도입할 수 없었다.이 결론에 딜링겐 텍스트는 반박할 수 없는 ^[8]증거를 추가했다.

발전

1571년 3월 20일 모투 프로피오에 의해 발표된 교황 비오 5세는 성모 마리아의 모든 기존 집무실을 억압하고, 일반적으로 모든 기도를 거부하며, 새로운 집무실 B를 대체했다. 성모 마리아는 그 기도도 없었고 결과적으로 아무런 기도도 하지 않았다.교황 측에서의 이러한 행동은 로레토 성직자들이 그들의 미사일의 본문이 똑같이 금지되는 것을 두려워하도록 한 것으로 보인다.모든 행사에서는 매주 토요일마다 성모님을 기리며 성경을 노래하는 오래된 풍습을 지키기 위해 성경을 직접 인용한 찬양을 담은 새로운 텍스트가 작성되었고, 보통 성모님께 예배 때 적용되었다.이 새로운 리터니는 로레토 대성당의 성가대 지휘자인 코스타조 포르타에 의해 음악에 맞춰졌고 1575년 베니스에서 인쇄되었다.그것은 우리가 알고 있는 마리안 리타니의 음악 중 가장 오래된 설정이다.다음해(1576년)에는 ^[8]순례자를 위해 이 성경 구절이 인쇄되었다.

1578년 2월 5일, 로레토의 수석 부제인 줄리오 칸디오티는 교황 그레고리오 13세에게 포르타의 음악과 함께 "가장 성스러운 성경의 새로운 찬미 또는 기도곡"을 보내 교황이 성 베드로 대성당과 다른 교회들의 관습대로 부르기를 바라는 바람을 표현했다.교황의 답변은 알 수 없지만, 우리는 이 문제를 언급한 신학자의 의견을 가지고 있다. 새로운 문장의 구성은 칭찬받지만, 교황 권위에 따라 그것을 로마나 교회로 도입하는 것은 적절하지 않다고 판단하지 않는다. 왜냐하면 비오 5세는 "복받은 Vi의 작은 사무실을 개혁하는 데 있어서" 더더욱 그렇다.rgin은 무엇보다도 옛 관청에 존재했던 성모 마리아와 유사한 리테리언스를 완전히 폐지했다.판결은 이 성지에 대한 헌신으로 로레토에서 리터니가 불려질 수 있다고 결론내렸고, 만약 다른 사람들이 그것을 채택하기를 원한다면 그들은 사적인 ^[8]헌신을 통해 그렇게 할 수도 있다.

이 시도가 실패하자 성경은 곧바로 인기를 잃기 시작했고 로레토 본문은 부활했다.1578년에 출판된 순례자들을 위한 또 다른 설명서에서는 성경의 문구가 생략되고 오래된 로레토 텍스트가 나타난다.로레토 교서는 다른 곳에 소개되었고, 심지어 로마에 도달하기까지 했는데, 교황 식스토 5세가 1587년 7월 11일 황소 레디투리에 의해 로레토에 대한 유일한 헌신을 즐겼을 때, 예수 성명의 경전으로서 공식적으로 승인했고,^[8] 모든 곳에서 설교자들에게 그 교서를 신자들 사이에 전파할 것을 권했다.

로레토 경전에 대한 이러한 충동에 힘입어, 특정 금욕주의 작가들은 구세주, 성모, 성도를 기리는 많은 리타니를 발표하기 시작했고, 종종 잘못된 조언과 이단적인 표현을 담고 있었다.그래서 교황 클레멘스 8세는 성직을 위한 엄격한 포고령을 공표했다 (9월 6일, 1601년).h는 로레토의 리타니뿐만 아니라 전례서에 포함된 리타니스를 지지하는 한편,^[8] 의례회의 승인 없이 새로운 리타니스의 출판이나 공공 예배에서 이미 출판된 리타니스의 사용을 금지했다.

의 시리즈의 일부
마리아학 로마 가톨릭 교회의
처녀자리의 요제프 모로더 루젠베르크
개요 기도 안티폰 메리에게 보내는 찬송가 예배의 실천 세인츠 사회 양도 및 위탁 존경
기도 엔젤루스 파티마 기도 플로스 카르멜리 성모 마리아 만세 금의 마리아 만세 원죄 없는 기도 매그니펫 성모 마리아 성모 마리아 메모 아투움프라이시디움
안티폰 알마 리엠프토리스 마테루 아베마리스 스텔라 아베 레지나 카엘로럼 살베 레지나
메리에게 보내는 찬송가 바다의 별 헤븐의 여왕 순결한 마리아 아베 드 파티마 로, 장미꽃 피는 법 오산티시마 레지나 카엘리 스태바트 머터
예배의 실천 배상 행위 성모 마리아에 대한 헌정 첫 번째 토요일 묵주 성모의 일곱 가지 기쁨 마리아의 일곱 가지 슬픔 세 개의 우박 마리아
운동과 사회 성모 마리아 소달리티 마리아 파더스의 수도회 성모회(몬트포트) 마리아 교회 (마리아회) 매리스트 파더스 매리스트 브라더스 쇤슈타트 운동 마리아 레지옹 파티마의 아포스토라테 (청군) 마리아학회 성모님의 묵주 제작자 마리아 사제 운동 파티마족 아포스토라테 퀸 오브 엔젤스 재단
장치 교황이 승인됨 아파레시다 배뉴 뷰링 파티마 과달루페 라살레트 라우스 루르드 기적 메달 퐁메인
주요 마리안 축제일 하나님의 어머니 (1월 1일) 촛불 (2월 2일) 통지(3월 25일) 전제 조건 (8월 15일) Nativity (9월 8일) 성명 (9월 12일) 프레젠테이션(11월 21일) 원죄 없는 수정 (12월 8일)
가톨릭 포털
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로마에서는 1597년 프란체스코 톨레도 추기경에 의해 산타 마리아 마조레 대성당에 로레토의 리타니가 소개되었고, 1613년 교황 바오로 5세는 이 성당에서 토요일과 저녁, 그리고 마돈나의 집회와 축제에서 그것을 부르도록 명령했다.이 사례의 결과로, 로레토 리타니는 로마의 모든 교회에서 사용되기 시작했고, 지금도 널리 사용되고 있다.도미니카인들은 1615년 볼로냐에서 열린 일반 장에서 토요일마다 관례적인 "Save Regina"^[8]가 끝날 때 관공서 뒤에 있는 모든 수도회에서 낭독할 것을 명령했다.로레토의 리타니는 1874년 ^[7]부록으로 로마누스 의식에 처음 포함되었다.

추가 정보

• 도미니카인들은 레지나 사카티시미 로사리이("성스러운 묵주의 여왕")를 리터니에 삽입하게 했고, 1908년 10월 24일 타블렛에서 월시 신부가 지적한 1614년 도미니카 브리버리에 처음으로 인쇄되었다.비록 1631년 법령과 교황 알렉산데르 7세의 칙서(1664년)에 의해 리타니스를 추가하는 것이 엄격히 금지되었지만, 1675년 의례성령의 또 다른 법령은 로사리 공회가 레지나 사카티시미 로사리를 교황 레오 13세에 의해 교회 전체를 위해 규정되었다.1883년 ^[1][8]12월 24일
• 교황 비오 7세가 나폴레옹의 ^[1]명령으로 오랜 투옥 생활을 마치고 로마로 돌아왔을 때 모든 성인의 여왕이라는 호칭이 추가되었다.
• 1766년 클레멘스 13세는 레지나 사인라벨 Originali concepta를 추가했음에도 불구하고, "Mater intemerata" 뒤에 호출 마테무라타를 추가할 수 있는 특권을 스페인에 부여했다.이 마지막 호출은 교황 비오 9세가 1846년 메켈렌 주교에게 승인한 것으로, 원죄 없는 착상의 정의(1854년) 이후, 여러 기록들에 의해 많은 교구가 같은 것을 추가할 수 있도록 허용했기 때문에, 짧은 시간 내에 보편적인 ^[8]관례가 되었다.원죄 없이 잉태한 여왕이라는 칭호는 원죄 없이 잉태된 1843년으로, 원죄 없는 수정의 ^[11]교의가 공식적으로 발표되기 몇 년 전으로 거슬러 올라간다.
• 1903년 4월 22일 교황 레오 13세는 ^[8]성 마르코 대성당에서 수세기 동안 사용된 마리아 전례문에 마테베리 콘실리(Mater veri consilii)의 형태로 포함된 "Mater boni consilii"(좋은 조언자의 어머니)라는 호칭을 추가하였다.
• 평화의 ^[12]여왕은 1916년 교황 베네딕토 15세에 의해 추가되었다.
• 1950년, 교황 비오 12세는 여왕을 천국으로 추대했다.
• 1980년에 교황 요한 바오로 2세는 교회의 성모 마리아를 추가하였다.가족의 여왕은 1995년 12월 31일 교황 요한 ^[13]바오로 2세에 의해 추가되었다.
• 2020년 6월 20일, 성모 마리아 축제 기간 동안 프란치스코 교황은 세 가지 기원을 추가했다.자비의 어머니, 희망의 어머니, 그리고 ^[14][15]이주자들의 위안이요.

음악 설정

• 토마스 루이스 드 빅토리아, 리타니 드 라 비에르주 합창곡 두 곡
• 팔레스트리나, 11 리타니 드 라 비에르주, 3, 4, 5, 8 성악입니다
• William Byrd, Laetania, 4명의 목소리
• 토마스 탈리스, 라에타니아 5인조
• 세인트 비에르주 리타니스의 폴 다망스입니다 1707.
• 얀 디스마스 젤렌카, 10 리타니 ZWV 147~157.
• 요한 슈타미츠 (1717-1757), Litaniae Lauretanae en do majeur pour voix seule, churur et 오케스트라.
• 미셸-리차드 드 라 랑데, 생 비에르주 광장 파티 (음악 손실)
• Marc-Antoine Charpentier: 9 Litanies de La Vierge Marie:
  • H.82, 3개의 음성과 연속음성,
  • H.83(음성 6개 및 고음 위반 2개)
  • H.84(음성 3개, 고음계 2개 및 연속음)
  • H.85(솔로 연주자, 합창, 플루트, 현악기 및 컨티뉴오용)
  • H.86(3음성 및 계속)
  • H.87, 솔리스트, 코러스 및 콘티뉴용
  • H.88, 솔리스트, 코러스 및 컨티뉴오용
  • H.89, 솔리스트, 코러스 및 콘티뉴용
  • H.90, 솔리스트, 코러스, 콘티뉴. (1680-1690)
• 앙리 뒤 몽, Les Litanies de la Vierge의 5음성과 continuo (1657년)의 두 번째.
• 파올로 로렌자니, Les Litanies ar la Vierge, 4개의 목소리와 연속음 (1694년 이후)
• 프란티섹 투마, 20 리타니 드 라 비에르주 마리
• 리타니 드 라 비에르주 찰스 담브레빌입니다
• 장밥티스트 지프로이, 생트 비에르주 4리타니입니다
• 볼프강 아마데우스 모차르트: Litaniae Lauretanae KV 109와 KV 195.
• 조셉 하이든, 12 리타니; (7 en do, Hob. 2, 3, 4, 16, 17, 18, 20 ; 2 )호브. 23일 6과 7; 2엔파.호브. 232f3 & 4; 1엔솔.Hob.XIIG2)를 참조해 주세요.
• 루이지 체루비니, 합창(4성)과 오케스트라를 위한 리타니 드 라 비에르주(1820)
• 샤를 구노, 생트 비에르주, 코러스와 오르간 혼성 합창 (1888년)
• César Frank, Litanies de la Sainte Vierge, 4음성과 오르간 (1888년)
• 후렴구, 오르간 또는 하모니움을 위한 쥘 마스네, 생트 비에르주 (1888년
• Ernest Reyer, Litanies de la Sainte Vierge, 서너 목소리용 (1888년)
• Amboise Thomas, Litanies de la Sainte Vierge, 3~4음성용 (1888년)
• 알렉상드르 길망, 1, 2, 3, 4음성, 오르간 또는 하모니움용 5리타니 엥 로뉴르 드 비엥뢰루즈 비에르주 마리(1877)
• Léo Delibes, Litanies de la Sainte Vierge, choeur à 4 voix mixtes et orgue ou harmonium (1867)
• 사이먼 메이어, Litaniae Lauretanae A장조입니다.
• 프란시스 풀랑, 리타니, 비에르주 누아르(1936).
• Camille Saint-Saéns, Litanies à la Sainte Vierge pour soliste et orgue (1917).
• 조셉 아우어, 로렌타니쉬 리타네이(1890).
• 요하네스 하버트, 로레타니쉬 리타네이 A dur, N°2" (1877년).
• Jehan Alain, 장기 리타니즈, 작품 119A(1939년)
• 세르지오 안토니오 델 리오, 리타네이 주르 무터고테스(1998).^[16]
• 길버트 에이미, 리타니스는 론챔프(2005)
• 티에리 에스카이치, 리타니스가 un jubilé (2015)

「 」를 참조해 주세요.

• 마리안 기도
• 마리안 리터니
• 성모 마리아 직함

레퍼런스

외부 링크

• 데이튼 대학교 로레토의 문맥에 관한 문학