성모의 일곱 기쁨

Seven Joys of the Virgin
로자리와 로자리의 처녀의 15가지 미스터리

성모 마리아(또는 예수의 어머니)의 일곱 가지 기쁨은 중세의 헌신적인 문학과 예술의 트로피에서 [1]비롯되는 성모 마리아 삶의 사건에 대한 대중적인 헌신이다.

일곱 가지 기쁨은 중세의 헌신적인 문학과 예술에서 자주 묘사되었다. 일곱 가지 기쁨은 보통 다음과 같이 나열된다.

  1. 고언
  2. 예수탄생
  3. 마기의 예배
  4. 그리스도의 부활
  5. 그리스도의 천국 승천
  6. 사도와 마리아에 대한 성령의 오순절 또는 내리막
  7. 천국의 처녀 대관식

일곱 가지 기쁨은 사용하지만 승천과 오순절은 생략한 로사리프란시스칸 왕관 형식에서와 같이 대안적인 선택이 이루어졌으며, 성전에서 발견을 포함시킬 수도 있다. 마리아 가정 예술에 대한 묘사는 특히 15세기 이후부터 대관식을 대체하거나 대관식과 결합될 수 있다; 17세기에 이르러서는 그것이 표준이다. 다른 장면 세트와 마찬가지로, 그림, 아이보리 미니어처 조각, 재판 드라마, 음악 등 매체마다 묘사가 갖는 실제적인 함의는 매체별로 다른 관습으로 이어졌고, 지리학이나 종교 질서의 영향도 다양했다. 성모의 일곱 가지 슬픔과 일치하는 세트가 있다; 두 세트 모두 성모의 삶을 묘사하는 장면의 선택에 영향을 주었다.

원래 성모님의 기쁨은 다섯 가지였다.[1] 나중에 그 숫자는 중세 문학에서 7개가 가장 흔한 숫자로 남아 있었지만,[3] 그 수는 7개, 9개, 심지어 15개로 늘어났다. 다른 것들은 예술에서 거의 찾아볼 수 없다. 마리아의 다섯 가지 기쁨은 가웨인의 힘의 원천으로 14세기 시 가웨인 경과 그린 나이트에 언급되어 있다.[4] 그 헌신은 특히 개혁 이전의 영국에서 인기가 있었다. 프랑스 작가 앙투안 세일은 1462년경 레 퀸제 조이스 마리아게("결혼의 15가지 기쁨")라는 풍자를 완성했는데, 이 풍자는 유명한 리타니인 레스 퀸제 조이스노트르담의 형식을 부분적으로 패러디했다.

참고 항목

참조

  1. ^ a b c Ball, Ann (2003). "Seven Joys of Mary". Encyclopedia of Catholic Devotions and Practices. Huntington IN: Our Sunday Visitor. p. 522. ISBN 0-87973-910-X.
  2. ^ G Schiller, Christian Art의 우상화, Vol. I,1971년(독일어로부터의 영어 트랜스), 런던 룬드 험프리스, p52, ISBN 0-85331-270-2
  3. ^ 조지 코브 테일러, "Mediaeval England에서의 작사와 드라마의 관계," 모던 - Philology, 1907년 1월, 페이지 6
  4. ^ 존 앤서니 버로우, 가웨인 경과 그린 나이트의 낭독, 루트리지, 1977년, 페이지 45, ISBN 0-7100-8695-4