로스엔트스프룽겐

Es ist ein Ros entsprungen
"에쓰 에인 로스 엔스프룽겐"
마이클 프레이토리우스의 독일 크리스마스 찬송가
Speyerer Gesangbuch Es ist ein Ros entsprungen.jpg
1599년 Speyer Hymmnal에 처음 인쇄
장르.찬송가
행사크리스마스
텍스트알 수 없는 작성자
언어독일어

"에스 이인 로스 엔트스프룽겐"(문학적으로 "장미가 돋았다")은 크리스마스 캐롤이자 독일 출신 마리안 찬송가다. 영어로 가장 흔히 "로, 장미 이 피는 법"으로 번역되며, "무점무점 장미"와 "유다의 장미꽃을 품어라"라고도 불린다. 독일어 본문의 장미성모 마리아에 대한 상징적인 언급이다. 찬송가는 기독교 해석에서 그리스도의 화신을 예언하는 이사야구약성서 예언예수의 혈통을 상징하는 제시의 나무를 언급한다. 이 찬송가는 예언적인 주제 때문에 기독교재림절 기간 동안 인기가 있다.[1]

찬송가는 17세기 이전의 무명 작가에 뿌리를 두고 있다. 1599년 인쇄에 처음 등장하였고 이후 다양한 수의 구절과 여러 번 번역으로 출판되었다. 1609년 독일 작곡가 마이클 프레이토리우스가 조화시킨 선율에 맞춰 가장 흔하게 부른다.[1] 이 찬송가의 인기는 20세기와 21세기에 지속된다; 이 찬송가는 만하임 스팀롤러,[2] 린다 론스타트,[3][4] 스팅과 같은 현대 예술가들에 의해 기록되어 왔다.[5][6]

의미

찬송가는 제시 나무에서 싹트고 있는 마리아를 신의 어머니로 묘사하기 위해 장미의 상징적인 사용을 환기시킨다(알타르피스, 성 람브레흐트의 수도원).

찬송가는 원래 이사야예수의 탄생을 예언하는 예언의 이행을 묘사한 두 구절로 쓰여졌다. 예수의 왕족 계보기독교의 메시아적 예언들을 강조한다.[1] 찬송가는 다윗 왕의 아버지 베들레헴제시로부터 예수가 내려오는 것을 묘사한 상징적인 장치인 제시의 나무 줄기에서 돋아나는 장미를 묘사하고 있다.[7] 이 이미지는 특히 중세 시대에 인기가 있었으며, 그 시대부터 종교 예술 작품들에 많이 등장하고 있다. 이 책의 기원은 이사야에 있다.[1]

이새의 줄기에서 막대가 나올 것이며, 나뭇가지가 그의 뿌리에서 자라날 것이다.

1인칭으로 쓰인 찬송가의 2절은 그 후 이 상징성의 의미를 듣는 사람에게 다음과 같이 설명한다. 예수의 어머니인 저 마리는 작은 꽃으로 대표되는 그리스도의 아이를 낳기 위해 싹트게 장미다스 블뤼믈린 독일어 본문은 마리아가 "순수처녀"(die reine Magd)라고 단언하면서 예수의 성모태생의 교리를 강조한다.[citation needed] 한편 테오도르 베이커의 1894년 영어 번역에서는 2절은 장미가 유아 그리스도를 상징한다는 것을 나타낸다.[8]

19세기 이후 독일어와 번역에 다른 구절이 추가되었다.[citation needed]

역사

이사야 예언의 시는 적어도 8세기부터 기독교 찬송가에 수록되어 있는데, 1862년 존 메이슨 이 '이새의 뿌리의 로드'로 번역한 '이새의 뿌리에서 꽃이 핀 성모 마리아에 관한 찬송가 ',αββςςςςςςςς"""""""""""""""""""""""""""""'을 작곡하였다.[9][10]

"Es ist ein Ros intsprungen"의 본문은 15세기부터 유래되었다. 그 저자는 알려지지 않았다. 이것의 초기 출처는 독일 트리에르있는 세인트 알바니아 수도원[de]의 원고에 있으며, 현재는 트리에르 시립 도서관[de]에 보존되어 있으며, 마틴 루터 당시 사용되었던 것으로 생각된다. 이 찬송가는 16세기 후반 스피어 찬송가집 [de] (1599년)에서 처음으로 인쇄되었다.[10] 찬송가는 가톨릭개신교 양쪽에서 사용되어 왔으며, 노래의 초점은 각각 마리아예수였다.[11] 게다가, 찬송가 버전도 수없이 많았는데, 글자와 길이가 다르다. 1844년 독일의 찬송가학자 프리드리히 레이리츠[de]는 스탠자 3개를 더 추가했는데,[12][13] 그 중 첫 번째인 "다스 블뤼멜레인 클레인"은 여전히 인기를 유지하여 가톨릭과[14] 개신교 찬송가에 포함되었다.[15]

일반적으로 찬송가에 사용되는 곡조는 원래 슈피어 히메날(1599년 쾰른에서 인쇄)에 나타났으며, 친숙한 화음은 1609년 독일 작곡가 마이클 프레이토리우스가 썼다.[11] 4명의 목소리를 위한 캐논 버전도 존재하는데, 프래토리우스의 조화에 바탕을 두고 있으며, 때로는 그의 동시대의 멜치오르 벌피우스 탓으로 돌렸다.[16] 찬송가의 1미터는 76.76.676이다.

1896년 요하네스 브람스는 찬송가의 가락을 오르간의 합창 서곡의 베이스로 사용했는데, 그의 일레븐 초랄레 서곡 중 하나는 후에 에리히 린스도르프가 오케스트라를 위해 작곡한 것이다.[17][18][19]

나치 시대에는 국가사회주의 이념을 고취하고 예수의 유대인 기원에 대한 언급을 배제하기 위해 많은 독일 크리스마스 캐롤이 다시 쓰였다. 나치 독일의 크리스마스 기간 동안 "Es ist ein Ros encsprungen"은 "Uns ist ein Licht erstanden/in einer dunklen Winternacht"로 다시 쓰여졌고, 세속화된 문자는 조국에 햇빛이 내리쬐고 모성애의 미덕을 찬양했다.[20]

이 찬송가의 선율은 1933년 그의 오라토리오 다이 웨이하츠게시히테(The Christmas Story)의 근거지로 사용했던 휴고 디스틀러를 비롯한 다수의 작곡가들이 사용해왔다.[1] 아놀드 쇤베르크의 첼로, 피아노, 하모니움 두 바이올린을 위한 Weihnachtsmusik(1921)은 스틸 나흐트대척적인 멜로디로 에스 이스트 에인 로스 엔트스프룽겐에 대한 짧은 판타지다.[21] 1990년, 얀 샌드스트룀은 두 개의 아카펠라 합창단을 위해 Es ist ein Ros entsprungen을 썼는데, 이 합창단은 합창단 1의 프래토리우스의 설정을 통합했다.

영어 번역

찬송가의 유명한 버전은 다양한 영어 번역으로 출판되었다. 시어도어 베이커의 '로즈 이어 블루밍'은 1894년에[8] 쓰여져 《시살터 혜말》(북미 기독교 개혁교회)과 《유나이티드 감리교 혜말》(미국 연합 감리교 교회)에 등장한다.[22][23]

영국의 찬송가 번역가 캐서린 윙크워스는 찬송가의 처음 두 구절을 "무점무점 장미"[24]로 번역했다. 1919년 영국 작곡가 허버트 하웰스는 이 텍스트를 SATB 합창단의 모토로 설정했다.[11] 하웰스는 다음과 같이 말했다.

난 앉아서 티끌 하나 없는 장미라고 썼지...미들랜드 철도가 내려다보이는 글로스터에 있는 오두막집 창문에서 몇몇 사람들이 피신하는 것을 빈둥빈둥 바라본 후 위층 방에서 나는 철제 난간과 주 브리스톨에서 글로스터까지 가는 철도 노선을 내다보았는데, 션팅 트럭들이 부딪치고 쿵쾅거리고 있었다. 나는 그것을 쓰고 어머니를 위해 헌신했다 – 마치 다른 사람이 쓴 것처럼 내가 그것을 들을 때 항상 나를 감동시킨다.[25]

하웰스의 캐롤은 7/8, 5/4, 5/8 시간 서명으로 전환되어 이 시대의 캐롤로는 파격적이다.[26] 여러 번의 정지를 동반한 최후의 순간("추우며 추운 겨울 밤에")은 특히 축하를 받는다.[26] 패트릭 해들리는 하웰스의 현대적인 작품인 이 작곡가에게 "내 시대가 오면, 그 마법 같은 건성으로 세상을 떠나고 싶다"고 말했다고 한다.[27] 윙크워스의 번역은 2002년 영국 작곡가 겸 학술가인 필립 레저 경에 의해 다시 음악에 맞춰졌다.[28]

찬송가 '베홀드, 장미 한 송이가 자라고 있다'의 영어 번역본은 미국의 루터 음악가 겸 작가인 해리엇 레이놀즈 크라우트 스파에스(1845~1925)에 의해 쓰여졌다. 그녀의 4회전판은 미국의 신학자 존 캐스파 마테스(1876–1948)가 번역한 5절과 함께 종종 출판된다.[29][30]

또 다른 크리스마스 찬송가인 "위대한 그리고 위대한 불가사의"는 이 캐롤과 같은 곡으로 설정되고 때때로 그것과 혼동될 수도 있다. 그러나 그것은 성인의 찬송가다. 게르마누스(Germanus, μ translatedααὶ ααὶ Δδνδν ναν μα)는 존 M에 의해 그리스어에서 영어로 번역되었다. 1862년 독일어 가사의 버전은 1931년 《찬양의 노래》 모음집의 퍼시 데어머의 버전과 합창단을 위한 캐롤스(1961년)와 같은 후속 버전에서 닐이 그리스어 찬송가를 번역한 것과 혼합되어 있다.[31]

가사

독일 오리지널 베이커 버전 윙크워스 버전[32] 스파이스의 번역
마테스의 5절로

로스엔트스프룽겐[n 1]
aus einer Wurzel zart,
Wie uns die Alten Sungen,
폰 제시 캄 다이 아트
und hat ein Blümlein bracht
난 칼텐 윈터야
ohl zu 데르 할벤 나흐트.

로, 정말 장미꽃이 피었구나
부드러운 줄기로부터 싹이 났다.
제시의 혈통 중에서
옛날 사람들이 노래한 것처럼;
왔다, 흐릿하게 빛나고,
겨울의 추위 속에서
반나절은 그날 밤이었다.

티끌 하나 없는 로즈가 불고 있다.
부드러운 뿌리에서 생겨났고
고대 선인들의 예언을 보면
[제새의 약속] 이새에게 약속하였다.
그것의 가장 아름다운 봉오리가 빛으로 펼쳐진다.
춥고 추운 겨울 속에
그리고 어두운 한밤중에.

보아라, 나뭇가지가 자라고 있다.
가장 사랑스런 형태와 우아함,
예언자들이 노래하는 대로, 예언하는 대로,
그것은 제시의 인종에서 나온다.
그리고 작은 Flow'r를 하나 가지고 있다.
추운 겨울에도
한밤중에.

Das Röslein, Das Ich Mine,[n 1]
다본 이사이어스 사gt;
마리아는 죽는다.
다스 블뤼믈린 브라흐트로 죽다
아우스 고테스 에움 랫
모자 sie ein Kind Geboren
und blieb ein line Magd.
또는: 실리그릇이 없는 마흐트를 웰치한다.

이사야는 예언한대로
내가 생각하고 있는 장미는
메리와 함께 우리는 그것을 본다.
처녀 엄마는 친절하고
하나님의 사랑을 빛나게 하기 위해
그녀는 남자들에게 구세주를 주었다.
반나절은 그날 밤이었다.

내가 부르고 있는 로즈,
이사야가 말한 곳에는
달콤한 뿌리 스프링에서 나온 것이다.
메리에서는 가장 순수한 메이드;
하느님의 위대한 사랑과 힘을 통해
축복받은 아가씨가 우릴 발가벗겨주셨어
춥고 추운 겨울 밤에.

이사야하스는 그것을 예언했다.
약속의 말로 하면,
그리고 메리의 팔은 그것을 접고,
처녀는 온순하고 순결하다.
하느님의 영원한 의지
이 아이는 그녀에게 주어진다.
자정에 고요하고 고요하다.

양치기들은 그 이야기를 들었다.
천사들이 밝게 선언하고
어떻게 영광의 주 그리스도가
오늘 밤 지구에서 태어났다.
베들레헴에게 그들은 스피드를 냈다.
그리고 어떤 관리인이 그를 발견했고,
천사가 말한 것처럼.

Das Blümelein, so cleine,[n 2]
Das Dufett unso suü.
미트 세이넴 헬런 쉐인
vertreibt의 die Finsternis.
와어 멘쉬와 와러 고트
도망친 무쌍한 놈들, 라이드라고 하는 놈들,
레테트 폰 s드 und Tod.

향기가 은은한 오플라워
달콤함이 공기를 가득 채우고,
찬란한 화려함으로 불식시켜라.
사방의 어둠;
진실한 사람이지만, 하느님 맙소사
죄와 죽음으로 부터 이제 우릴 구해주지
그리고 우리의 모든 짐을 나눠가져라.

향긋한 이 플로우르
달콤함이 공기를 가득 채우고,
찬란한 영광으로 디스플레
어둠이 어디로 가는지.
진실한 사람, 그러나 매우 하느님;
죄와 죽음에서 우리를 구해주신다.
그리고 Ev're load를 가볍게 한다.

로브,[n 2] 에르세이 고트 뎀 바터
Dem Son und Hilegen Geist!
마리아, 고테스머터
세이 호흐 게베네데이트!
데어 크립펜의 시차에서,
데르웬데 고테스 조렌
술래잡기에서 방랑자 die Nacht.

오 제수, 비스줌 셰이덴[n 2]
aus desem Jamerthal.
라딘 힐프 언젤리텐
힌은 엥겔 살에,
디인스 바터스 라이히에서는
da wir dich ewig roben:
o Gott, uns das verleih !

오 사비오, 마리아의 아이여,
우리의 인간적인 고통을 느낀 사람
오 사비오, 영광의 왕,
우리의 약점을 누가 알겠어
우리가 기도할 수 있는 길이로 데려와
천국의 밝은 법정으로
그리고 끝없는 날까지.

  1. ^ a b 1599 Speyer 버전, 현대 독일어로
  2. ^ a b c 1844년 프리드리히 레이리츠가 추가한 시.

대중문화에서

현대 인기 아티스트들의 공연에는 다음과 같은 것들이 있다.

참고 항목

참조

  1. ^ a b c d e Liebergen, Patrick M. (2005). Singer's Library of Song: A Vocal Anthology of Masterworks and Folk Songs From the Medieval Era Through the Twentieth Century : Book Medium. Alfred Music Publishing. ISBN 9780739036600. Retrieved 25 November 2017.
  2. ^ a b Whitburn, Joel, ed. (2007). The Billboard Albums: Includes Every Album that Made the Billboard 200 Chart : 50 Year History of the Rock Era (6th ed.). Menomonee Falls, Wisconsin: Record Research. p. 653. ISBN 9780898201666.
  3. ^ a b "A Merry Little Christmas - Linda Ronstadt Songs, Reviews, Credits AllMusic" – via www.allmusic.com.
  4. ^ a b "The good, the bad, and the ugly of holiday music". EW.com.
  5. ^ a b Meyer, Robinson (25 December 2015). "'Lo, How a Rose E'er Blooming' Is a Musician's Christmas Carol". The Atlantic.
  6. ^ a b "Lyrics : Lo How a Rose E'er Blooming". sting.com. Retrieved 29 November 2017.
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  10. ^ a b Roth, Nancy (2001). "Hymn 81: Lo How a Rose e'er blooming". Praise, My Soul: Meditating on Hymns. Church Publishing, Inc. p. 11. ISBN 9780898693744. Retrieved 29 November 2017.
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외부 링크