토머스 탈리스

시리즈의 일부
르네상스 음악
개요
작곡가 바로크로의 이행
이동 및 학교 부르고뉴의 프랑코 플랑드르 컬러리스트 플로렌타인 카메라타 로마인 베네시안 영국 처녀자리론자 영어 마디갈
주요 인물 듀페이 오케젬 틴토리스 조스킨 탈리스 자리노 팔레스트리나 라수스 버드 빅토리아 G. 가브리엘리 몬테베르디
주요 양식 노래 샹손 마디갈 덩어리 모테
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토마스 탈리스(Thomas Tallis,c. 1505년 – 1585년 ^[a]11월 23일)는 영국의 르네상스 시대의 작곡가로, 영국 합창 음악 선집의 주요 위치를 차지했다.그는 영국의 가장 위대한 작곡가 중 한 명으로 여겨지고 있으며, 그는 영국 ^[2]음악에서 독창적인 목소리를 내는 것을 명예롭게 여긴다.

인생

청춘

토마스 탈리스의 출생, 가족 기원, 어린 시절에 대한 기록이 없기 때문에, 그의 초기 생애나 출신에 대해서는 거의 알려진 것이 없다.역사학자들은 그가 16세기 초, 영국의 헨리 7세 통치 말기에 태어난 것으로 계산하고 그가 태어난 해에 대한 추정치는 1500년에서 1520년 ^[3]사이이다.그의 유일한 친척은 존 세이어라는 사촌이었다.세이어와 탈리스라는 성은 모두 켄트와 강한 연관이 있기 때문에 토마스 탈리스는 보통 카운티 ^[4]어딘가에서 태어난 것으로 생각된다.

탈리스가 성인이 ^[5][6]되었을 때 참여했던 것과 같은 노래 시설인 채플 로열에서 예배당의 아이였을 때 노래를 불렀다는 추측이 있다.그는 아마도 성 베네딕토 수도회의 성가대원이었을 것이다. 성모 마리아와 성모 마리아. 어린 나이에 고용된 도버의 신작의 마틴은 그곳에서 교육을 받았는지, 캔터베리 ^[7]대성당에서 노래를 불렀는지는 알 수 없다.

직업

탈리스는 헨리 8세,^[8] 에드워드 6세, 메리 1세, 엘리자베스 ^[9]1세의 작곡가이자 연주자로 궁정에서 활동했다.그는 1570년 이후 예배당에서 오르간 연주자로 처음 임명되었지만, 그의 ^[10]경력은 오르간 연주자로 고용되었을 것이다.

그는 "개혁되지 않은 로마 가톨릭 신자"^[11]였던 역사가 피터 애크로이드의 말을 빌리자면, 비록 그가 남아 있기는 하지만, 후계 군주들을 섬기는 내내 그의 주변에서 일어난 종교적 논쟁을 피했다.탈리스는 각 군주의 다른 ^[12]요구에 맞게 그의 작곡 스타일을 바꿀 수 있었다.그는 크리스토퍼 티와 로버트 화이트를 포함한 그 시대의 다른 중요한 작곡가들 사이에서 두드러졌다.작가이자 작곡가인 어니스트 워커는 "그는 타이와 화이트보다 더 다재다능했다"며 "그의 소재에 대한 일반적인 취급은 한결 쉽고 ^[13]확실했다"고 썼다.탈리스는 작곡가 윌리엄 버드(William Byrd)와 브리스톨 대성당의 오르간 연주자이자 채플 로열 ^[14]신사인 엘웨이 베빈(Elway Bevin)을 가르쳤다.

1530년대 및 1540년대

켄트에 ^[7]있는 베네딕트 수도원 도버 프리오리의 계정에 그가 이름을 올린 1531년 이전에는 탈리스에 대한 기록이 없다.그는 그곳에서 오르간 ^[15]연주자로 고용되어 오르간에서 연가를 지휘하는 임무를 맡았다. "토마스 이야기"는 연 ^[10]2파운드의 급여를 받은 수도원에서 "조쿨레이터 오르가놈"으로 명명되었다.수도원은 1535년에 해체되었다; 탈리스가 ^[17][10]떠났다는 기록은 없다.

탈리스의 행방은 런던 빌링스게이트 구역의 세인트 메리 앳 힐에서 근무할 때까지 몇 달 동안 알려지지 않았다.^[17] 기록에 따르면 그는 1536년부터 1538년까지 4번의 반년치 급여를 받았고, 마지막 급여는 1538년 ^[10][18]3월 25일까지 그 해 동안 가수나 오르간 연주자로서의 봉사였다.

1538년 말, 탈리스는 런던이 세인트 메리앳힐에 ^[20]가까운 수도원장과의 접촉을 통해 에식스 ^[19]주 오거스티니아 수도원 월섬 수도원으로 이동했고, 그곳에서 원로 회원이 되었다.^[19] 1540년 3월 수도원이 해산되었을 때 탈리스는 연금도 받지 못하고 떠났고 대신 40실링을 일시불로 지급받았다.그는 한때 월섬의 전도사였던 존 윌드가 베낀 음악 논문 한 권을 가져갔다.그것은 레오넬 파워가 쓴 논문으로 연속적인 단음, 5음, 옥타브를 금지하고 마지막 페이지에 그의 ^[10][5]이름이 새겨져 있다.

1540년 여름, 탈리스는 최근 세속화된 캔터베리 대성당으로 이사했는데, 그곳에서 그의 이름은 10명의 소년과 12명의 남성으로 구성된 새롭게 확장된 합창단의 가수 명단의 선두가 되었다.그는 그곳에 2년 ^[19][10]동안 머물렀다.

왕실 예배당에서의 고용

탈리스는 아마도 1543년에 채플 로얄에 고용되기 시작했을 것이다.그의 이름은 1544년 일반 보조금 명부에 기재되어 있으며, 이후 문서에 기재되어 있다.1577년 탈리스는 "당신[u]르 마[jes]티와 당신[u] 로얄의 조상을 섬겼다"고 주장했듯이, 그가 세인트 메리앳힐에 있을 때 궁정과 관련이 있었을 가능성이 있다.그는 합창단의 소년들에게 건반과 ^[10]작곡을 가르치는 책임을 지었을지도 모른다.

탈리스는 아마 1552년경에 처음으로 결혼했다.그의 아내 조앤은 왕실 예배당 신사의 미망인이었다.왕실 합창단의 다른 많은 멤버들처럼, 탈리스와 그의 아내는 ^[20]그리니치에 살았다. 비록 그가 그리니치에 그의 집을 소유했는지는 알려지지 않았다.아마 스톡웰 ^[10]가에 집을 빌렸을 거예요그 결혼에는 자녀가 없었던 것 같다.^[10]

메리 1세는 켄트에 있는 장원을 탈리스에게 임대해 주었는데, 그 임대료는 괜찮은 ^[21]연수입이었다.그는 1558년 12월 13일 그녀의 장례식과 그 다음 ^[20]달 엘리자베스 1세의 대관식에 참석했다.

탈리스는 엘리자베스의 가정 예배당에서 유명한 인물이었지만 나이가 들면서 점차 눈에 띄지 않게 되었다.^[20] 1575년 엘리자베스는 탈리스와 버드에게 21년간 폴리포닉 음악을^[22] 독점하고 영국 ^[23]최초의 편곡 중 하나인 "set songe or songs in parts"를 인쇄하고 출판하는 특허를 부여했다.탈리스는 영어, 라틴어, 프랑스어, 이탈리아어 ^[22]및 기타 언어로 작곡되었습니다.그는 어떤 언어든 어떤 음악도 인쇄할 수 있는 독점권을 가지고 있었고 그와 Byrd는 음악 인쇄에 사용되는 종이를 단독으로 사용했다.그들이 독점을 이용하여 제작한 작품들 중에는 1575년 판촉전(Cantiones quae ab argumento sacrae vocantur)이 있었지만 잘 팔리지 않았고 그들은 엘리자베스에게 ^[22]지지를 호소해야 했다.사람들은 새로운 출판물을 경계했는데, 이 출판물의 판매는 두 사람 모두 로마 카톨릭 ^[23]신자였기 때문에 도움이 되지 않았다.가톨릭 신자로서 버드와 탈리스는 수입 음악을 판매하는 것이 금지되었고, 그들의 지휘 하에 있지 않은 음악 글꼴이나 인쇄 특허에 대한 어떠한 권리도 거부당했다.그들은 그들만의 인쇄기가 ^[24]부족했다.1577년 두 번째 청원은 두 ^[10]작곡가의 공동 임대를 허락하는 결과를 낳았다.1575년 출판 이후,^[3] 탈리스는 이 말년의 작품들이 남아있지 않기 때문에 활발한 작곡을 중단한 것으로 여겨진다.

최종년도

그의 인생 후반기에, 탈리스는 아마도 태반 왕궁과 가까운 그리니치에 살았다; 전통에 따르면 그는 스톡웰 ^[10]가에 살았다.그는 1585년 6월 엘리자베스 1세의 가족으로 기록되었고,^[25] 그 해 8월에 유언장을 썼다.그는 11월 20일 또는 23일에 그리니치에 있는 그의 집에서 사망했다; 다른 날짜는 등록부와 채플 ^[26][27]로열이다.

그는 ^[26]그리니치의 세인트 알페지 교회의 성당에 묻혔다.그의 아내가 죽은 후(그러나 엘리자베스가 죽기 전)^{[clarification needed]} 그곳에 놓여 있던 놋쇠 기념 접시는 현재 ^[26]분실되었다.그의 유해는 교회가 ^[28]재건된 1710년대에 노동자들에 의해 버려졌을지도 모른다.

교회 재건 과정에서 유실된 그의 놋쇠 명패 비문은 영국 성직자 존 스트리프에 의해 1720년판 '존 스토우 런던^[10][29] 조사'에 기록되었다.

여기 들어온 건 가치 있는 일이지만
음악계의 오랜 거물들은 누가 종을 울렸는가?
그의 이름은 토마스 탤리스 하이라이트였고
그는 정직하고 고결한 태도로 훌륭하게 행동했다.

그는 그레이트 기도와 함께 성당에서 오랫동안 티엠을 섬겼다.
흰개구리(흔히 볼 수 없는 것)
내 말은 Kyg Henry와 Prynce Edward의 날,
Quene Mary와 Elizabeth Oure Quene.

그는 아이가 없었지만 메리가 있었다.
30년 동안 사랑에 빠졌지
와이스의 충성스런 스파우즈, 그의 이름은 JONE이었다.
여기 누가 그를 매장했는가?

그가 리브를 염색했듯이 그도 염색했다.
myld and quet sorte (오, 행복한 남자!)
하느님께 자비를 빌며 부르짖었다.
그러니 그가 할 수 있는 일을 하게 내버려 두라.

William Byrd는 Talis의 죽음에 대한 뮤지컬 'Ye Sacred Muses'를 썼다.그의 유언장은 1587년 6월 12일로 되어 있는데, 그의 미망인 조안은 ^[10][20]거의 4년 동안 생존했다.

작동하다

초기 작업

탈리스에 의한 가장 초기의 생존 작품은 아베 데이 파트리스 필리아, 4개의 ^[30]목소리를 위한 매그니펫, 그리고 성모 마리아에 대한 두 개의 헌신적인 반대곡, 살베 인테메라타 처녀자리, 아베 로사 사인 스피니스로, 그것들은 그날의 마지막 예배 이후 저녁에 불려졌다; 그것들은 적어도 1540년대 초반까지 영국에서 재배되었다.1534년 헨리 8세의 로마 가톨릭 교회로부터의 단절과 토마스 크랜머의 등장은 작곡되는 음악 스타일에 눈에 띄게 영향을 미쳤다.크랜머는 그의 지시가 1544년 영어 ^[31]리타니의 설정을 명확히 하기 때문에 각 음절을 한 음조로 부르는 음절 음절 형식의 음악을 추천했다.그 결과, 탈리스와 그의 동시대인들의 글은 덜 화려해졌다.탈리스의 네 목소리를 위한 미사에는 화음을 강조하는 음절과 화음이 강조되고 멜리스마의 사용이 감소된 것이 특징이다.그는 ^[32]본문의 의미에 따라 리드미컬한 다양성과 기분의 차이를 제공한다.탈리스의 초기 작품들은 또한 존 터버너와 로버트 페이르팩스의 ^[33]영향을 시사한다.특히 Taverner는 Salve intemerata virgo와 그의 후기 작품인 Dum transisset sabbatum에서 ^[33]인용된다.

개혁된 성공회 예배는 에드워드 6세의 짧은 통치 기간 동안 ^[34]시작되었고, 비록 라틴어가 현지어와 ^[35]함께 계속 사용되었지만, 탈리스는 영어 단어로 설정된 국가를 쓴 최초의 교회 음악가 중 한 명이었다.메리 여왕은 1553년 즉위 후 이전 수십 년 동안의 종교 개혁 중 일부를 취소하기 시작했다.그녀는 사룸 의식을 복원하였고,^[36] 작문 스타일은 세기 초에 널리 퍼진 정교한 글씨로 되돌아갔다.탈리스의 대표작 중 두 가지는 Gaude gloriosa Dei^[37] Mater와 Christmas Mass Puer natus est nobis로 둘 다 이 시기의 것으로 여겨진다.세 번째 크리스마스 미사를 위한 능숙한 곡에 바탕을 둔 푸어 나투스 에스트 노비들은 메리가 남자 ^[20]후계자를 임신했다고 믿었던 1554년 크리스마스에 불려졌을지도 모른다.이 작품들은 성모 ^[36]마리아를 찬양할 뿐만 아니라 여왕의 이미지를 높이려는 의도였다.

탈리스의 작품들 중 일부는 엘리자베스 여왕이 통치하기 전에 토마스 멀리너에 의해 '멀리너 북'이라고 불리는 원고 카피북에 편찬되었고, 그녀가 어렸을 때 여왕에 의해 사용되었을지도 모른다.엘리자베스는 1558년 그녀의 이복 여동생의 뒤를 이었고, 통일법은 로마예배를^[2] 폐지하고 ^[38]공동기도서를 확고히 만들었다.엘리자베스의 채플 로얄에 고용된 작곡가들 사이에서 라틴어 원문을 설정하는 관행은 계속되었지만 작곡가들은 영어 국가를 다시 쓰기 시작했다.

엘리자베스의 통치 초기 종교 당국은 개신교 신자였기 때문에, 그 단어들이 명확하게 들리지 않거나, 1559년 금지 명령에서 언급된 것처럼 ^[39]"노래하지 않고 읽히는 것처럼 연주된다"가 아니라면 교회에서 다성음악을 저지하는 경향이 있었다.탈리스는 1567년 ^[40]출간된 매튜 파커 대주교 시편을 위해 네 목소리를 위한 아홉 개의 찬송가를 작곡했다.9곡 중 하나는 1910년 ^[41]랄프 본 윌리엄스의 토마스 탈리스의 "Thomas Tallis on a Theme" 작곡에 영감을 준 "Third Mode Melody"였다.그의 시편 67편의 배경은 "탈리스의 캐논"으로 알려졌고, 토마스 라벤스크로프트의 배경은 토마스 ^[42]켄의 찬송가 "신이시여, 오늘 밤 당신을 찬양하라"(1709)를 각색하여 그의 가장 잘 알려진 작품이 되었다.그러나 금지령은 또한 하루 ^[39]중 특정 시간에 교회에서 더 정교한 음악을 부르는 것을 허용했고, 탈리스의 더 복잡한 엘리자베스 시대의 국가 중 많은 부분이 이런 맥락에서, 혹은 집에서 ^[43]신성한 다성음악을 부른 많은 가정에 의해 불려졌을 수도 있다.엘리자베스 시대부터 탈리스의 더 잘 알려진 작품에는 성주간 예배를 위한 그의 ^[21](예언자 예레미야의) 애도의 설정, 그리고 그가 가장 기억되는 8개의 5성부 합창단을 위해 쓰여진 우등으로 된 독특한 모테 스펨이 포함됩니다.그는 또한 다른 군주들을 위한 작곡도 했으며, 에드워드의 치세에 쓰여진 그의 국가 중 "If Ye Love Me"^[44]와 같은 그의 엘리자베스 시대의 작품들과 같은 수준으로 평가된다.이전 시기의 그의 작품들에 대한 기록은 불완전하다; 엘리자베스의 통치 기간 동안 라틴어로 된 그의 18개의 작품들 중 11개가 출판되었고, 이는 "이전 ^[45]자료로는 이용할 수 없는 방식으로 그들의 생존을 보장했다.

이후의 작업

그의 생애가 끝날 무렵, 탈리스는 작곡의 복잡성을 수용하고 이질적인 성경적 ^[46]발췌문을 채택한 버드와 같은 젊은 시대의 음악 발전에 저항했다.탈리스는 예배당에서^[2] 그의 글을 쓰는 것에 만족했고 왕실 ^[2]예배당에서 예배를 위해 글을 썼다.그는 가톨릭과 개신교 사이의 갈등기에 작곡을 했고 그의 음악은 종종 ^[47]혼란의 특징을 보여준다.

레거시

탈리스는 현존하는 기악이나 세속적인 ^[48]성악이 부족하기 때문에 주로 신성한 성악 작곡가로 기억된다.

탈리스의 동시대 초상화는 남아있지 않다; 제라드 반데르구흐트가 그린 그림은 작곡가가 죽은 지 150년 후에 그려진 것으로, 이것이 완전히 닮았다고 추정할 이유는 없다.그의 검은 글씨 서명의 희귀한 사본에서 그는 그의 이름을 "Talys"^[49]라고 썼다.

토마스 탈리스의 허구화된 버전은 2007년 BBC 텔레비전 시리즈 튜더스에서 ^[50]조 반 모일랜드에 의해 묘사되었다.

「 」를 참조해 주세요.

• 시그넘 클래식스

레퍼런스

메모들

인용문

원천

추가 정보

외부 링크

• Akademiska Kör 우메오에서 라틴어와 영어로 된 탈리스의 교회 음악 녹음 [sv]
• 무토피아 프로젝트에는 토마스 탈리스의 작곡이 있다.
• 중세음악디지털이미지아카이브(Digital Image Archive of Music) 토마스 탈리스의 작곡 목록(디지털화된 이미지를 보려면 등록 필요)
• Thomas Tallis의 합창 퍼블릭 도메인 라이브러리 무료 악보 (Choral Wiki)
• 국제음악음악도서관프로젝트(IMSLP) 토마스 탈리스 무료악보
• 탤리스의 초기 근무지 중 하나인 월섬 수도원의 책에 있는 서명 이미지입니다.
• EECM 프라이머리 소스 데이터베이스에 기재되어 있는 Tallis에 의한 작업