테오필루스 벤 아나누스

Theophilus ben Ananus
요한나의 고문서에 새겨진 글.

테오필루스(Hebu: תפוס ברר [1]חנ was)는 요셉푸스의 유대인 고대에 따르면 기원전 37년부터 41년까지 예루살렘 제2신전있던 대사제였다.[2] 그는 1세기 동안 이우데아 주에서 가장 부유하고 영향력 있는 유대인 가족의 일원이었다. 성장하지만 여전히 흔치 않은 믿음은[3] 이 사람을 루크 복음을 전하는 사람으로 가리키지만 테오필로스는 루크 복음서와 사도행위의 부제자들에게 다른 많은 가능성이 있을 만큼 흔한 이름이다.[4]

테오필로스는 아나누스(Hebu: חנ)의 아들이며 엘르아살, 요나단, 마티아스, 아나누스의 형으로 모두 대제사장직을 지냈다. 그는 나사렛 예수가 나타나기 전 대사제였던 요셉 카이아파스의 처남이기도 했다. 게다가 그의 아들 마티아스로마인들에 의해 사원이 파괴되기 전 마지막 대사제의 옆에 있었다.

테오필로스의 존재를 확인하는 고고학적 증거들이 '테오필로스(테오필로스)[a] 대제사장의 아들 예호아난(요나단)의 딸 예호아나(조하나)'라는 명문이 새겨져 있다.[5] 이 오서리의 자세한 내용은 이스라엘 탐사 저널에 실렸다. 그러므로 테오필로스는 요한나의 아버지 요나단이라는 이름을 가진 다른 아들이 적어도 한 명 더 있었다. 요한나라는 이름은 루크의 복음서에 나오는 신약성경에 두 번 등장한다. 먼저 예수님과 제자들과 함께 예루살렘으로 여행하시는 예수님에 의해 치유된 여자들 중 한 명이다. 루크 복음서에도 그녀의 두 번째 등장은 그녀와 다른 여성들이 빈 무덤을 찾는 부활절 일요일이다. 그러나 루크 복음서의 요한나가 오수스에서 언급된 요한나와 같은 요한나인지는 확실치 않다. 리처드 바우컴에 따르면 요한나는 "유대 팔레스타인에서 5번째로 인기 있는 여성 이름"[6]이었고, 루크 복음의 요한나는 예루살렘이 아닌 갈릴레이 출신일 가능성이 높다고 한다.[7]

참고 항목

메모들

  1. ^ Thefilus (Aramaic: תפלוס) is a transliterated form of Ancient Greek: θεοφιλη or Ancient Greek: θεοφιλα. 히브리어 이름 יידי(야디디야)을 번역한 것으로 야의 친구를 뜻한다.

참조

  1. ^ 1984년 이스라엘에서 발견된 석고적 비문에 기초한 철자법. 참조: Flusser, David (1986). "The Ossuary of Yehoḥanah Granddaughter of the High Priest Theophilus". Israel Exploration Journal. 36 (1/2): 39–44. JSTOR 27926007.
  2. ^ 요셉푸스, 골동품 xix.vi. 제2조
  3. ^ 가장 뛰어난 테오필로스가 다름아닌 대제사장이라고 제시한 가장 일찍 알려진 사람은 아마도 1802년 이전에 비블리오테카 브레멘시소메 시대에 짧은 글을 기고한 테오도르 하세일 것이다. 그 기고가 요한 데이비드 마이클리스와 헤의 노트와 함께 증보된 것이다.Rbert Marsh. 데이비드 L. 알렌, 루칸 히브리어의 저자(2010); 리처드 H. 앤더슨, 테오필러스와 요한나는 누구인가? The Irony of the Intended Audience (2010); "Theophilus: A Proposal," Evangelical Quarterly 69:3 (1997) 195-215; "The Cross and Atonement from Luke to Hebrews," Evangelical Quarterly 71:2 (1999), 127-149; "Luke and the Parable of the Wicked Tenants," The Journal of Biblical Studies, January–March 2001, Vol. 1, No. 1; "A la recherche de Theophile," Dosiers d'Archillgie, 12월 2일 – 1월 3일; Josep Rius-Camps, Jenny Read-Heimerdinger, The Acts in Codex Bezae: 알렉산드리아 전통, 제4권, (2009) 3-4권 및 이전 권과 비교
  4. ^ 로버트 F. 오툴, "테오필루스," 앵커 성경 사전 6:511-512
  5. ^ D. 바라그와 D. 플루서 '테오필루스 대제사장의 여호하나 손녀 오수아리' 이스라엘 탐사저널 36(1986년), 39-44.
  6. ^ 리처드 바크햄, 복음서 여성: 복음서 명명된 여성에 대한 연구(Grand Rapids, MI: Eerdmans, 2002), 143
  7. ^ 리처드 바크햄, 복음서 여성: 복음서 명명된 여성에 대한 연구 (Grand Rapids, MI: Eerdmans, 2002), 144,
  • 이 기사는 12월 2일 1월 3일 도시어즈 아르헨지에 "A la recherche de Theophile"로 등장하는 기사를 요약한 것이다. 이 글에서 언급된 약서에 대한 자세한 설명은 D의 기사에 포함되어 있다. 바라그와 D. 플루서, 이스라엘 탐험 저널 "테오필루스 대제사장의 예호하나 손녀 오수아리" 36 (1986년), 39–44.
유대인의 칭호
선행자 이스라엘의 대사제
37—41
성공자