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마코 왕자

Prince Marko
마르코 므르냐브체비치
Марко Мрњавчевић
세르비아의 국왕
Bearded man with hat and dark clothing
스코페 근처에 있는 마르코 수도원 교회의 남쪽 입구 위 프레스코화에 있는 마르코 왕.그는 이 수도원의 교주였습니다.
재위1371–1395
선대부카신 므르냐브체비치
태어난c. 1335
죽은1395년 5월 17일
로바인
(현 루마니아)
배우자.흘라펜의 딸 헬렌 (옐레나)
하우스.므르냐브체비치
아버지.부카신 므르냐브체비치
어머니.알레나

마르코 므르냐브체비치 (세르비아 키릴어: м арко м рњавчевић, 프릴렙(, 1335년 ~ 1395년 5월 17일)은 1371년부터 1395년까지 마케도니아 왕국 서부프릴렙을 중심으로 영토의 실질적인 지배자였던 ː르코의 ̩̂ɲ ːʋ ͡ɕ리트 ʋ(Má Narrko mr Narrada Torada Torada Toradait Toradait Toradait Toradait Toradait Torada)로 알려져 있습니다.그는 오스만 제국발칸반도를 지배하던 시기에 주요 인물이 된 남슬라브족 전통에서 마르코 왕자(마케도니아어: 크р라 ле м арко, к раљевић м ͡ɕ, 크랄예비치 마르코, IPA: 크랄예비치 ː m m ле м르코)마르코 왕(마케도니아어: 크р라 арко арко, 세르비아어: к раљ м арко, 불가리아어: к рали м)으로 알려져 있습니다.마르코의 아버지 부카신은 세르비아 차르 스테판 우로시 5세와 함께 통치했는데, 그의 통치는 중앙 권력의 약화와 세르비아 제국의 점진적인 붕괴로 특징지어집니다.부카신의 소유지는 마케도니아 북서부와 코소보 지역이었습니다.1370년 또는 1371년에 그는 마르코를 "젊은 왕"으로 추대했는데, 이 칭호는 마르코가 자식이 없는 우로시를 세르비아 왕위에 계승할 가능성을 포함했습니다.

1371년 9월 26일 마리차 전투에서 부카신은 전사하고 그의 군대는 패배했습니다.약 두 달 후, 차르 우로시는 사망했습니다.이것은 공식적으로 마르코를 세르비아 땅의 왕으로 만들었지만, 사실상 중앙 권력으로부터 독립한 세르비아의 귀족들은 그를 그들의 최고 통치자로 인정하는 것조차 고려하지 않았습니다.1371년 이후 그는 오스만 제국의 봉신이 되었고, 1377년 부카신으로부터 물려받은 영토의 상당 부분을 다른 귀족들에게 빼앗겼습니다.실제로 마르코 왕은 마케도니아 서부의 비교적 작은 영토를 통치하는 지역 영주가 되었습니다.그는 스코페 (마르코의 수도원으로 더 잘 알려진) 근처의 성 데메트리오스 수도원의 건설에 자금을 대었고, 이 수도원은 1376년에 완공되었습니다.이후 마르코는 오스만 제국의 봉신이 되어 1395년 5월 17일 로바인 전투에서 왈라키아인들과 싸우며 사망했습니다.

비록 평범한 역사적 의미를 지닌 통치자였지만, 마르코는 남슬라브 구전 전통의 주요 인물이 되었습니다.그는 세르비아인, 마케도니아인, 불가리아인들에게 국가적 영웅으로 추앙받고 있으며, 발칸 신화에서는 불의에 맞서 싸웠고 오스만 제국의 점령 기간 동안 터키인들과 맞서 싸웠던 두려움 없고 강력한 약자들의 보호자로 기억되고 있습니다.

인생

1371년까지

1335년 부카신 므르냐브체비치와 그의 아내 알레나 사이에서 장남으로 태어났습니다.[1]므르냐브체비치(Mrnjavchević)는 17세기 라구산의 역사가 마브로 오르빈(Mavro Orbin)이 자클루미아(현재의 헤르체고비나달마티아 남부) 출신의 소수 귀족으로 묘사한 므르냐바에서 유래했습니다.[2]오르빈에 따르면, 므른자바의 아들들은 보스니아 서부의 리브노에서 태어났으며, 1326년 [2]자클루미아가 보스니아에 합병된 후 이곳으로 이주했을 것이라고 합니다.[3]므르냐브체비치 가문은n.b.1 나중에 다른 자클루미아 귀족들과 마찬가지로 보스니아 침공을 준비하는 세르비아 황제 스테판 두샨을 지지했을 것이며, 처벌을 두려워하여 전쟁이 시작되기 전에 세르비아 제국으로 이주했습니다.[3][4]이러한 준비는 아마도 1350년에 일어난 [4]침략보다 2년 앞서 시작되었을 것입니다.그 해부터 마르코의 아버지 부카신은 그를 1334년 비잔티움 제국으로부터 획득한 프릴렙두샨이 임명한 ž우판(관구 총독)으로 묘사한 최초의 문헌 기록이 나옵니다.1355년, 47세의 나이로 스테판 두샨은 뇌졸중으로 갑자기 세상을 떠났습니다.[7]

두샨의 뒤를 이어 19세의 아들 우로시가 즉위했는데, 우로시는 마르코 므르냐브체비치를 신뢰할 수 있는 인물로 여겼던 것으로 보입니다.1361년 7월 말 라구사(현재의 크로아티아 두브로브니크)에 파견한 사절단의 수장(首長)으로 임명된 새 황제는 그해 초 적대 관계 끝에 라구사와 라구산 공화국 사이의 평화를 협상하기 위해 그를 임명했습니다.비록 평화에 도달하지는 못했지만, 마르코는 라구산에 의해 구금된 프리즈렌의 세르비아 상인들의 석방을 성공적으로 협상했고, 그의 가족에 의해 도시에 보관된 은을 인출할 수 있었습니다.라구산 문서에 있는 그 대사관의 계정은 마르코 므르냐브체비치에 대한 최초의 명백한 언급을 포함하고 있습니다.[8]1356년 마케도니아의 티크베시 지역의 교회 벽에 쓰여진 비문에는 니콜라와 마르코가 그 지역의 총독으로 언급되어 있지만, 이 마르코의 정체에 대해서는 논란이 되고 있습니다.[9]

두샨의 죽음은 세르비아 제국의 분리주의자들의 활동의 동요로 이어졌습니다.이피루스, 테살리아, 알바니아 남부의 을 포함한 남서쪽 영토는 1357년에 분리되었습니다.[10]그러나 국가의 중심부(드리나 계곡 상류에 위치한 제타트라부니아를 포함한 서쪽 땅, 세르비아 중부 땅, 마케도니아)는 여전히 우로시 황제에게 충성했습니다.[11]그럼에도 불구하고, 지역 귀족들은 세르비아인으로 남아있던 국가의 일부 지역에서도 우로시의 권위로부터 점점 더 독립을 주장했습니다.우로시는 약했고, 이러한 분리주의 성향에 대항하지 못했고, 자신의 영역에서 열세가 되었습니다.[12]세르비아 영주들 또한 영토와 영향력을 위해 서로 싸웠습니다.[13]

Grey-bearded king, holding a scroll and a cross-shaped staff
마르코의 아버지 부카신 왕(북마케도니아 프사차 수도원 프레스코 출신)

부카신 므르냐브체비치는 능숙한 정치인이었고, 점차 제국의 주요 역할을 맡게 되었습니다.[14]1365년 8월과 9월에 우로시는 그를 왕으로 추대하여 공동 통치자로 추대했습니다.1370년 부카신이 프릴렙에서 마케도니아, 코소보, 메토히야로 개인 재산을 확장하고 프리즈렌, 프리슈티나, 노보 브르도, 스코페, 오흐리드를 인수하면서 마르코의 잠재적인 유산이 증가했습니다.[3]1370년 4월 5일 부카신은 자신의 아내(알레나 여왕)와 아들(마르코와 안드리야시)을 언급하며 "세르비아와 그리스 땅, 그리고 서부 지방의 군주"라고 서명했습니다.господинь зємли срьбьскои и грькѡмь и западнимь странамь).[15]1370년 말 또는 1371년 초 부카신은 마르코를 "젊은 왕"으로 추대하였는데,[16][17] 이 칭호는 세르비아의 으로 추정되는 후계자들에게 주어지는 칭호였다.우로시는 자식이 없었기 때문에 마르코가 그의 후계자가 될 수 있었고, 세르비아의 새로운 군주 부카신 왕조를 시작했고, [3]2세기에 걸친 네만지치 왕조를 종식시켰습니다.대부분의 세르비아 영주들은 중앙 권력으로부터의 독립에 대한 열망을 강화시킨 상황에 만족하지 않았습니다.[17]

부카신은 마르코를 위해 잘 연결된 배우자를 찾고 있었습니다.달마티아슈비치 가문크로아티아 공주는 그녀의 아버지 Grgur에 의해 보스니아의 금지령인 친척 Tvrtko I의 궁정으로 보내졌습니다.그녀는 Tvrtko의 어머니 Jelena에 의해 길러지고 결혼하기로 되어있었습니다.요르요스 2세 슈비치(George II Schubić)의 딸로, 그의 외할아버지는 세르비아의 드라구틴 네만지치(Dragutin Nemanjić)[18]입니다.금지령과 그의 어머니는 슈비치 공주와 마르코와 함께 하자는 부카신의 제안을 받아들였고, 결혼식은 임박했습니다.[19][20]그러나 1370년 4월 교황 우르바노 5세는 트브르코에게 "세르비아의 왕 폐하의 아들, 카리스마" (filio magnipi viri Regis Rascicemico)와 결혼하는 가톨릭 여성을 주지 말라는 편지를 보냈습니다.[20]교황은 또한 헝가리 국왕 루이 1세에게 "기독교 신앙에 대한 죄악"이 임박했음을 알렸고,[21] 결혼은 이루어지지 않았습니다.[19]마르코는 이어서 옐레나(베리아에데사의 군주이자 마케도니아 남부의 주요 세르비아 귀족인 라도슬라프 흘라펜의 딸)와 결혼했습니다.[22]

1371년 봄, 마르코는 제국 서부의 주요 영주 니콜라 알토마노비치를 상대로 한 원정 준비에 참여했습니다.[23]이 캠페인은 부카신 왕과 제타의 군주 주라지 1세 발시치(왕의 딸 올리베라와 결혼)가 공동으로 계획했습니다.그해 7월, 부카신과 마르코는 군대와 함께 발시치의 영토인 스쿠타리 외곽에 진을 치고 알토마노비치의 땅에 있는 오노고슈트를 향해 진격할 준비를 했습니다.오스만 제국은 데스포트 요반 우글예샤(세레스와 부카신의 동생)의 땅을 위협했고 므르냐브체비치 군은 빠르게 동쪽으로 향했기 때문에 공격은 일어나지 않았습니다.[23]두 형제와 그들의 군대는 헛되이 동맹을 찾았고, 오스만 제국이 지배하는 영토로 들어갔습니다.1371년 9월 26일 마리차 전투에서 터키군은 세르비아군을 전멸시켰고 [24]부카신과 요반 우글예샤의 시신은 발견되지 않았습니다.오늘날 그리스 동부의 오르메니오 마을 근처에 있는 이 전투 장소는 그 이후로 터키어로 S ı르프 스 ı드 ığı("세르비아의 대패")라고 불려왔습니다.마리차 전투는 발칸 반도를 터키인들에게 개방한 이후 이 지역에 광범위한 영향을 끼쳤습니다.[25]

1371년이후

1377년 이후 마르코 왕에 의해 통치된 대략적인 영토의 경계

그의 아버지가 사망했을 때, 어린 왕 마르코가 우로시 황제와 함께 왕이 되었고 공동 통치자가 되었습니다.1371년 12월 2일(또는 4일) 우로시가 사망하고 마르코가 세르비아의 공식적인 군주가 되면서 네만지치 왕조는 곧 끝이 났습니다.[26]그러나 세르비아 영주들은 그를 인정하지 않았고,[26] 주의 분열이 증가했습니다.[25]두 형제가 죽고 군대가 파괴된 후 므르냐브체비치 가문은 무력하게 되었습니다.[26]마르코 주변의 영주들은 그의 유산의 상당 부분을 차지할 기회를 이용했습니다.1372년 주라지 1세 발시치가 프리즈렌과 페치를, 라자르 흐레벨야노비치 왕자가 프리슈티나를 차지했습니다.[27]1377년 부크 브란코비치는 스코페를 획득했고, 알바니아의 거물 안드레아 그로파는 사실상 오흐리드에서 독립했지만, 부카신에 있었던 것처럼 마르코의 봉신으로 남아 있었을지도 모릅니다.[25]그로파의 사위는 마르코의 친척인 트라부니아 출신 우가르치 가문의 오스토야 라자코비치(Ostoja Rajaković).그는 두샨 황제의 통치 기간 동안 마케도니아의 새롭게 정복된 지역의 땅을 받은 자클루미아와 트라부니아(오늘날 헤르체고비나의 인접한 공국) 출신의 세르비아 귀족 중 한 명이었습니다.[28]마르코가 소유한 큰 마을은 그의 아버지가 봉기한 프릴렙뿐이었습니다.마르코 왕은 북쪽으로는 샤르 산맥과 스코페, 동쪽으로는 바르다르 강과 크르나 레카 강, 서쪽으로는 오흐리드와 국경을 맞대고 있는 마케도니아 서부의 비교적 작은 영토를 다스리는 소공자가 되었습니다.그의 영토의 남쪽 경계는 불확실합니다.[22]마르코는 자신의 땅을 갖고 있던 동생 안드리야시와 통치권을 공유했습니다.[25]그들의 어머니 알레나 여왕은 부카신이 죽은 후 수녀가 되어 엘리사베타라는 수도원 이름을 사용했지만, 1371년 이후 한동안 안드리야시와 함께 통치했습니다.막내 동생 드미타르는 안드리야시가 지배하는 땅에 살았습니다.이바니시라는 또 다른 형제가 있었는데, 그에 대해서는 거의 알려진 바가 없습니다.[29]마르코가 오스만 제국의 봉신이 된 시기는 확실하지 않지만, 마리차 전투 직후는 아니었을 것입니다.[30]

어느 순간 마르코는 옐레나와 헤어져 그르구르라는 남자의 아내 토도라와 함께 살았고, 옐레나는 베리아에 있는 아버지에게로 돌아갔습니다.마코는 나중에 옐레나와 화해하려고 했지만 그는 토도라를 장인에게 보내야 했습니다.마르코의 땅은 흘라펜의 땅과 접해있었기 때문에, 화해는 정치적이었을지도 모릅니다.[22]마르코의 제자인 스크라이브 도브레는 칼루제레크 마을의 교회를 위한 전례서를 필사했고,n.b.2 완성된 후 다음과 같이 시작하는 비문을 작성했습니다.[31]

Слава сьвршитєлю богѹ вь вѣкы, аминь, а҃мнь, а҃м. Пыса сє сиꙗ книга ѹ Порѣчи, ѹ сєлѣ зовомь Калѹгєрєць, вь дьны благовѣрнаго кралꙗ Марка, ѥгда ѿдадє Ѳодору Грьгѹровѹ жєнѹ Хлапєнѹ, а ѹзє жєнѹ свою прьвовѣнчанѹ Ѥлєнѹ, Хлапєновѹ дьщєрє.

아멘, 아멘, 아멘, 아멘, 아멘, 아멘, 아멘.이 책은 경건한 마르코 왕이 토도라를 흘라펜에게 넘겨주고, 흘라펜의 딸인 초혼 부인 옐레나를 되찾아온 시절, 칼루게렉이라 불리는 마을의 포레체에서 쓰여졌습니다.
Stone castle ruins against a blue sky
마르코비 쿨리(Marko's towers)로 알려진 프릴렙(Prilep) 위쪽에 있는 마르코의 요새 유적

마르코의 요새는 오늘날의 프릴렙 북쪽 언덕에 위치해 있었으며, 부분적으로 보존된 유적은 마르코프키 쿨리(Marko's towers)로 알려져 있습니다.요새 아래에는 중세 프릴렙이 있던 바로시 마을이 있습니다.마을에는 마르코와 부카신에 의해 개조된 미카엘 대천사 수도원이 있으며, 그들의 초상화는 수도원 교회 벽에 있습니다.[22]마르코는 마리차 전투 직전인 1371년에 완공된 프리즈렌의 성 주일 교회의 사제였습니다.교회 입구 위의 비문에서 그는 "젊은 왕"이라고 불립니다.[32]

성 수도원.마르코의 수도원으로 대중적으로 알려진 데메트리오스는 스코페 근처의 마르코바 수시카 마을에 있으며 1345년경부터 1376년까지 지어졌습니다.수도원 교회의 남쪽 입구에는 그 교주인 왕 마르코와 부카신이 묘사되어 있습니다.[1]마르코는 자주색 옷을 입고 진주로 장식된 왕관을 쓴 수수한 외모의 남자입니다.왼손으로는 두루마리를 들고 있는데, 본문은 "그리스도 하나님 경건한 마고 왕 나는 이 신성한 성전을 짓고 새겼다..."라고 시작합니다. 오른손에는 구약성경 왕들이 대관식을 할 때 기름을 바른 뿔을 상징하는 뿔을 들고 있습니다(사무엘 16:13기술된 바와 같이).마코는 마리차 전투 이후 백성들을 위기 속으로 이끌기 위해 신이 선택한 왕으로 여기에 나타난다고 합니다.[26]

마르코는 그의 아버지와 그 당시의 다른 세르비아 귀족들과 공통적으로 자신의 돈을 주조했습니다.[33]그의 은화는 무게가 1.11 그램이었고,[34] 세 가지 종류로 만들어졌습니다.그들 중 두 에서, 앞면에는 다섯 줄로 된 텍스트가 들어 있었습니다: в х а о в г р к и а л ь м а р к о н ѣ р а 마코("그리스도 하나님 안에서, 경건한 왕 마르코").첫 번째 유형에서, 역으로, 그리스도가 왕좌에 앉아 있는 모습이 묘사되었습니다. 두 번째 유형에서, 그리스도는 맨돌라에 앉아 있었습니다.세 번째 유형에서, 역으로 만돌라에 그리스도를 묘사했습니다. 앞면에는 네 줄로 된 텍스트 г о н/и р л/ь р а к/м а к о р("경건한 왕 마르코")가 포함되어 있으며, 마르코는 교회 비문에도 사용했습니다.그는 자신의 제한된 권력을 암묵적으로 인정하기 위해 자신의 직함에서 영토 지정을 생략했습니다.[22]그의 형 안드리야시도 자신의 주화를 주조했지만, 므르냐브체비치 형제가 통치하는 영토의 화폐 공급은 주로 부카신 왕과 우로시 차르가 주조한 주화로 이루어졌습니다.[36]마르코의 동전 중 약 150개가 화폐로 남아있습니다.[35]

1379년, 모라비아 세르비아의 군주인 라자르 흐레벨야노비치 왕자는 세르비아의 가장 강력한 귀족이 되었습니다.[30][37]비록 그는 자신을 모든 세르비아인들의 독재자(рбьлѥмь самодрьжць вьсѣмь с)라고 불렀지만, 그의 권위 아래 모든 세르비아 땅을 통합시킬 만큼 강하지는 않았습니다.발시치 가문과 므르냐브체비치 가문, 콘스탄틴 드라가시 가문, 부크 브란코비치 가문, 라도슬라프 흘라펜 가문은 각각의 지역을 계속 통치했습니다.[30]마르코뿐만 아니라 트브르코 1세는 1377년 세르비아와 보스니아의 왕으로 즉위했습니다.네만지치 왕조와 관련이 있는 트브르코는 1373년에 옛 세르비아 제국의 서부 지역을 점령했습니다.[38]

스코페 근처 마르코바 수시카에 있는 마르코 수도원

1389년 6월 15일, 라자르 왕자, 부크 브란코비치, 트브르트코의 귀족인 자클루미아의 블라트코 부코비치가 이끄는 세르비아 군대는 중세 세르비아 역사상 가장 잘 알려진 전투인 코소보 전투에서 술탄 무라드 1세가 이끄는 오스만 군대와 맞섰습니다.[39]양군의 대부분이 전멸하고, 라자와 무라드가 전사한 가운데, 전투의 결과는 결론에 이르지 못했습니다.그 여파로 세르비아인들은 그들의 땅을 방어할 인력이 부족했고, 오스만 제국은 동쪽에 더 많은 병력을 보유하고 있었습니다.이미 오스만 제국의 봉신이 아니었던 세르비아의 공국들은 이후 몇 년 동안 그렇게 되었습니다.[39]

1394년, 발칸 반도의 한 오스만 제국의 봉신들이 그들의 봉신을 포기했습니다.[40]마르코는 그들 중 한 명이 아니었지만, 그의 동생들인 안드리야시와 드미타르는 오스만 제국의 지배를 받기를 거부했습니다.그들은 헝가리 왕국으로 이민을 갔고, 지기스문트 왕을 섬겼습니다.그들은 라구사를 통해 여행을 했고, 그곳에서 그들은 돌아가신 아버지의 96.73 킬로그램 (213.3 파운드) 은 저장고의 3분의 2를 회수했고, 나머지 3분의 1은 마르코에게 맡겼습니다.비록 안드리야시와 드미타르가 헝가리로 이주한 최초의 세르비아 귀족이었지만, 세르비아의 북쪽 이주는 오스만 제국의 점령 기간 내내 계속되었습니다.[40]

1395년, 오스만 제국은 왈라키아를 공격해 통치자 미르체아 1세를 처벌했습니다.[41]마르코 왕, 콘스탄틴 드라가시 경, 슈테판 라자레비치 공(라자르 공의 아들이자 후계자) 등 세 명의 세르비아 봉신이 오스만 측에서 싸웠습니다.1395년 5월 17일에 벌어진 로바인 전투에서 왈라키아인들이 승리를 거두었고, 마르코와 드라가시는 전사했습니다.[42]그들이 죽은 후 오스만 제국은 그들의 땅을 합병하여 쿠스텐딜을 중심으로 한 오스만 제국의 속주로 합쳤습니다.[41]로바인 전투 36년 후, 철학자 콘스탄틴은 데스포트 스테판 라자레비치의 전기를 썼고, 전투 전날 마르코가 드라가시에게 한 말을 기록했습니다. "나는 주님께 그리스도인들을 돕고, 이 전쟁에서 가장 먼저 죽을 수 있도록 기도한다고 말하고 기도합니다."[43]연대기에는 마르코와 드라가시가 전투에서 사망했다고 기록되어 있습니다.[44]로바인 전투에서 마르코의 죽음을 언급한 또 다른 중세 문헌으로는 데차니 연대기가 있습니다.[44]

민시에서

세르비아 서사시

마르코 므르냐브체비치(Marko Mrnjavchević)는 세르비아 서사시 중 가장 인기 있는 영웅으로,[45] 그의 이름은 "크랄예비치 마르코"("왕자"[45] 또는 "왕의 아들"이라는 뜻의 크랄예비치")입니다.이 비공식적인 칭호는 현대 사료에서 부카신 왕의 아들들에게 성(Marko Kraljević)으로 붙여졌으며,n.b.3 마르코의 이름의 일부로 세르비아 구전 전통에 의해 채택되었습니다.[46]

Man seated under a tree bowing a musical instrument, surrounded by listeners
헤르체고비니아인은 1823년 그림에서 구슬로 노래를 부릅니다.세르비아의 서사시는 종종 이 전통적인 악기와 함께 불려졌습니다.

크랄예비치 마르코에 대한 시는 줄거리를 따르지 않으며, 그들을 시적인 순환으로 묶는 것은 영웅 자신이며,[47] 그의 모험은 그의 성격과 성격을 조명합니다.[48]서사시 마르코는 300년의 수명을 가졌고, 14세기에서 16세기 사이의 영웅들은 밀로시 오빌리치, 렐야 크리라티카, 부크파이어 드래곤, 시빈잔인 얀코와 그의 조카 바노비치 세쿨라를 포함합니다[47].[49]마르코에 관한 역사적 사실은 이 시들에서 거의 찾아볼 수 없지만, 그것들은 그가 세르비아 제국의 붕괴와 오스만 제국에 대한 그의 봉신과 관련이 있다는 것을 보여줍니다.[47]그것들은 오스만 제국이 그들의 땅을 점령한 동안 익명의 세르비아 시인들에 의해 작곡되었습니다.미국 슬라브주의자 조지 라팔 노이스(George Rapall Noyes)에 따르면, 그들은 "엘리자베스 극작가에 걸맞은 방식으로 비극적인 파토스(pathos)와 거의 리볼드 코미디(rebald comedy)를 결합한다"고 합니다.[45]

세르비아 서사시는 부카신 왕이 마르코의 아버지였다는 것에 동의합니다.시에 등장하는 그의 어머니는 피를리토르 요새(구 헤르체고비나두르미토르 산)의 영주인 보이보데 몸칠로의 누이인 이브로시마였습니다.몸칠로는 날개 달린 말과 눈을 가진 사브르와 같은 마법적인 특징을 가진 거대한 몸집과 힘을 가진 사람으로 묘사됩니다.부카신은 자신의 동생을 구하려는 제브로시마의 희생적인 시도에도 불구하고 보이스의 젊은 아내 비도사바의 도움으로 그를 살해했습니다.부카신은 비도사바(원래 계획)와 결혼하는 대신 그 위험한 여자를 죽였습니다.그는 필리포터에서 제브로시마를 그의 수도 스카다르로 데려갔고, 죽어가는 몸칠로의 조언에 따라 그녀와 결혼했습니다.그들에게는 마르코와 안드리야시라는 두 아들이 있었는데, 이 사건들을 설명하는 시에는 마르코가 그의 삼촌 몸칠로를 닮았다고 쓰여 있습니다.[50]이 서사시적인 캐릭터는 역사적으로 불가리아의 준장이자 용병인 몸칠(Momchil)과 일치하는데, 몸칠은 세르비아의 황제 두샨(Dushan)을 섬겼으며, 나중에 전제군주가 되어 1345년 페리테오리온 전투에서 사망했습니다.[51]또 다른 기록에 따르면, 마르코와 안드리야시는 부카신과 결혼한 빌라(슬라브 의 님프)의 어머니가 되었는데, 그는 부카신이 호수 근처에서 그녀를 잡고 그녀의 날개를 제거하여 그녀가 도망칠 수 없게 했습니다.[52]

Two mounted men, brandishing weapons at each other
마르코 왕자무사 케세드 ž이자, 블라디슬라프 티텔바의 1900년 그림; 마르코 왕자는 오른쪽에 있습니다.

마르코가 성숙해지자, 그는 고집이 세졌고, 부카신은 아들이 원하는 곳으로 가서 술을 마시고 싸우는 것을 통제할 수 없다고 말했습니다.마르코는 다소 코믹하기도 한 무시무시한 외모를 가진 크고 강한 남자로 자랐습니다.그는 어두운 눈 위로 낮게 당겨진 늑대 가죽 모자를 썼고, 그의 검은 콧수염은 6개월된 어린 양 크기였고, 그의 망토는 덥수룩한 늑대 가죽이었습니다.다마스쿠스 사브르가 그의 허리를 휘둘렀고, 그의 등에는 창이 달려 있었습니다.마르코의 페르나치는 66 오카 (85 킬로그램 (187 파운드)의 무게가 나갔고 그의 안장의 왼쪽에 매달려 있었고, 안장의 오른쪽에는 잘 채워진 와인 가죽이 균형을 이루고 있었습니다.그의 악력은 마른 산수유 나무 조각에서 물방울을 짜낼 정도로 강했습니다.마르코는 압도적인 확률로 연거푸 챔피언을 물리쳤습니다.[47][48]

영웅의 불가분의 동반자는 강력하고 말을 잘하는 파이볼드 말 샤라크였습니다.마르코는 항상 그에게 동등한 몫의 와인을 줬습니다.[48]그 말은 세 의 창 길이와 네 개의 창 길이를 앞으로 뛰어오를 수 있었고, 마르코는 위험하고 찾기 힘든 빌라 라비호즐라를 잡을 수 있었습니다.그녀는 그의 피의 여동생이 되었고, 그를 곤경에 빠뜨릴 수 있도록 돕겠다고 약속했습니다.마르코는 라비요즐라가 그 괴물이고 세 마음을 가진 무사 케세드 ž이자(그를 거의 무찌를 뻔했던)를 죽이는 것을 도와주었을 때, 자신보다 더 나은 사람을 죽였기 때문에 슬퍼했습니다.

Two men riding together, guarded by a ghostly woman
1906년 파하 요바노비치미로치 산을 배경으로 한 시 "마르코 크랄예비치와 빌라"에서 영감을 받아 그린 그림에서 마르코 왕자, 밀로시 오빌리치, 빌라 라비요즐라

마르코는 약자와 무력한 자들의 보호자, 터키의 불량배들과 불의에 맞서는 투사로 묘사됩니다.그는 가부장적이고 자연적인 규범을 이상적으로 지키는 사람이었습니다: 터키군 수용소에서 그는 그의 아버지를 불명예스럽게 죽인 터키인을 참수했습니다.그는 코소보 국민에게 부과한 폭군을 살해함으로써 결혼세를 폐지했습니다.그는 술탄의 딸이 그녀의 혈육으로서 그녀를 도와달라고 애원한 후 원치 않는 결혼으로부터 그녀를 구했습니다.그는 던전에서 세 마리의 세르비아인 보우보드(혈연 형제)를 구출하고 곤경에 처한 동물들을 도왔습니다.마르코는 사람들의 구조자이자 후원자였고, 삶의 촉진자였습니다. "마르코 왕자는 1년 중에 맑은 날처럼 기억됩니다."[47]

마르코의 특징은 그의 어머니 제브로시마에 대한 존경과 사랑이었습니다; 그는 종종 그녀의 조언을 구했고, 그것이 자신의 욕망과 모순될 때도 그것을 따르곤 했습니다.그녀는 마코와 함께 프릴렙에 있는 그의 저택에서 살았고, 그의 하녀는 마코를 악으로부터 멀리하고 도덕적 향상과 기독교적 미덕의 길로 인도했습니다.[55]마르코의 정직함과 도덕적 용기는 그가 자신의 후계자에 대한 고 두샨 황제의 뜻을 유일하게 알고 있었던 시에서 주목할 만합니다.마르코는 그의 아버지와 삼촌들인 가장을 위해 거짓말을 하는 것을 거부했습니다.그는 두샨이 자신의 아들 우로시를 세르비아 왕위 계승자로 임명했다고 진실되게 말했습니다.부카신이 그를 죽이려 했기 때문에 그는 거의 목숨을 잃을 뻔 했습니다.[48]

마르코는 오스만 술탄의 충직한 봉신으로서 강력한 세력과 제국을 무법자로부터 보호하기 위해 싸웁니다.술탄에 의해 소환되었을 때, 그는 터키 군사 작전에 참여했습니다.[47]그러나 이 관계에서도 마르코의 성격과 위엄이 여실히 드러났습니다.그는 때때로 술탄을 불안하게 만들었고,[48] 그들 사이의 만남은 보통 다음과 같이 끝납니다.

Цар с' одмиче, а Марко примиче,
Док доћера цара до дувара;
Цар се маши у џепове руком,
Те извади стотину дуката,
Па их даје Краљевићу Марку:
"Иди, Марко, напиј ми се вина."[56]

술탄은 뒤로 돌아갔고 마르코는 그 뒤를 따랐고,
그가 그를 벽까지 태워다 주기 전까지.
술탄이 손을 주머니에 넣었군요
그리고 100마리의 듀캣을 뽑았고,
크랄예비치 마르코에게 줬습니다
"가거라, 마르코" 그가 "너의 와인을 마음껏 마셔라"[57]고 말했다.

마르코의 충성심은 세르비아 시인들이 정복자들에게 판을 뒤집으면서 하인이 그의 주인보다 더 위대하다는 생각과 결합되었습니다.세르비아 서사시 데이비드 할리버튼 로우의 번역가에 따르면, 마르코의 이중적인 측면이 그의 영웅적인 지위를 설명해줄 수도 있습니다.[48]

마르코는 전투에서 자신의 힘과 기술뿐만 아니라 교활하고 교활한 것을 이용했습니다.그의 특출난 자질에도 불구하고 그는 슈퍼히어로나 신이 아닌 필멸의 인간으로 묘사되었습니다.용기와 힘에서 그를 능가하는 상대가 있었습니다.그는 때때로 변덕스럽고, 성격이 급하거나 잔인했지만, 그의 주요 특징은 정직, 충성심, 근본적인 선함이었습니다.[48]

그의 코믹한 외모와 행동, 그리고 상대편을 희생시키는 발언으로, 마르코는 세르비아 서사시에서 가장 유머러스한 인물입니다.[47]무어인이 그를 매로 때리자, 마르코는 웃으며 말했습니다, "훌륭한 검은 무어인이여!본격적으로 농담을 하는 것입니까, 때리는 것입니까?"[58]제브로시마는 아들에게 피비린내 나는 모험을 멈추고 대신 밭을 갈라고 충고한 적이 있습니다.그는 들판 대신 술탄의 고속도로를 갈며 [48]음흉하게 익살스럽게 복종했습니다.금 세 갑을 든 터키 재니세리 일행은 그에게 고속도로 쟁기질을 중단하라고 소리쳤습니다.그는 그들에게 고랑을 멀리하라고 경고했지만, 논쟁하는 것에 금세 싫증이 났습니다.

Диже Марко рало и волове,
Те он поби Турке јањичаре,
Пак узима три товара блага,
Однесе их својој старој мајци:
"То сам тебе данас изорао."[59]

그는 쟁기와 소를 높은 곳에서 휘둘렀고,
그리고 터키 재니세리들과 함께 그곳을 죽였습니다.
그 다음에, 그는 금 세 개의 죄값을 가져다가,
그리고 그들을 그의 어머니에게 데려왔고,
"보아라, 오늘 내가 너를 위해 쟁기질한 것을."[60] 그가 말했다.
Bearded, dying man under a tree, surrounded by two other men and a horse
1848년 노박 라돈치가 그린 마르코 왕자의 죽음

300살의 마르코는 160살의 샤라크를 타고 해안가를 지나 우르비나 산으로 향했는데, 빌라가 그에게 죽을 것이라고 말을 했습니다.그러자 마르코는 우물 위에 몸을 기대어 물 위에 얼굴이 비치지 않았고, 얼굴이 물 위에 비친 것을 보지 못했습니다.그는 터키인들이 그를 하찮은 노동에 이용하지 못하도록 샤라크를 죽였고, 그의 사랑하는 동료에게 정교한 매장을 해주었습니다.마르코는 칼과 창을 부러뜨렸고, 죽기 전에 그의 메이스를 바다에 멀리 던졌습니다.그의 시신은 7일 후에 수도원장 바소와 그의 집사 이사이자에 의해 발견되었습니다.바소는 마르코를 아토스 산으로 데리고 가서 표시되지 않은 무덤에 있는 힐란다르 수도원에 묻었습니다.[61]

불가리아와 북마케도니아의 서사시

크라리 마르코(Krali Marko)는 불가리아(더 일반적으로 동남슬라브) 민속에서 수세기 동안 가장 인기 있는 캐릭터 중 하나입니다.[62]마르코의 서사시는 오늘날의 북마케도니아에서 유래된 것으로 보이며,[63] 따라서 마케도니아인들의 민족 유산의 중요한 부분이기도 합니다.

지역 전설에 따르면 마르코의 어머니는 불가리아 보이보다 몸칠(로도페 산맥의 영토를 통치했던)의 여동생 에브로시야(е вросия)였습니다.마르코가 태어났을 때, 세 명의 나레니치(요정 마법사)가 나타나 그가 영웅이 되어 아버지(부카신 왕)를 대신할 것이라고 예측했습니다.왕은 이 말을 듣고, 아들을 바구니에 담아 강물에 던져 없애버렸습니다.빌라라는 이름의 사모디바가 마르코를 발견하고 그를 키워 그의 양어머니가 되었습니다.마르코가 사모디바 우유를 마셨기 때문에, 그는 초자연적인 힘을 얻었고 터키인들에 대항하는 불가리아의 자유 투사가 되었습니다.그에게는 샤르콜리아("dapled")라는 이름의 날개 달린 말과 이복 자매인 사모디바 규라가 있습니다.비록 마르코 서사시는 14-18세기 후반에 만들어졌지만, 불가리아 전설은 이교도 신화와 믿음의 조각들을 포함합니다.불가리아의 서사시곡들 중에서 크랄리 마르코에 관한 노래들은 흔하고 중추적입니다.[64][65]마르코에 대한 이야기를 수집한 불가리아 민속학자들은 교육자 트라이코 키탄체프(마케도니아 서부 레센 지역)와 프릴렙마르코 세펜코프(이 지역 전역)를 포함했습니다.[66]

전설속에서

크랄예비치 마르코 또는 크랄리 마르코에 대한 남슬라브족의 전설은 주로 역사적인 마르코 므르냐브체비치보다 훨씬 오래된 신화에 기반을 두고 있습니다.그는 민시와 전설이 다른데, 어떤 지역에서는 머리가 구름에 닿은 채 언덕 꼭대기를 밟으며 걷는 거인으로 묘사되었습니다.그는 신이 땅을 형성하는 것을 도왔다고 하며, 사브르 한 방으로 데미르 카피야("철문")에 강 협곡을 만들었다고 합니다.이것은 마케도니아의 비톨라, 마리오보, 티크베시 지역을 덮고 있는 바다를 배수시켜 그들이 거주할 수 있게 만들었습니다.지구가 형성된 후 마르코는 거만하게 힘을 과시했습니다.하나님은 땅만큼 무거운 자루를 길 위에 놓아 두시고, 마르코가 들으려 하자 힘을 잃고 평범한 사람이 되셨습니다.[67]

전설에 의하면 마르코는 빌라에 빨려 들어간 후에 힘을 얻었다는 이야기도 있습니다.부카신 왕은 그와 닮지 않았다는 이유로 그를 강으로 던졌지만, 그 소년은 한 목동(그를 입양하고, 빌라가 그에게 젖을 먹였다)에 의해 구되었습니다.다른 이야기에 따르면, 마르코는 산에서 길을 잃은 빌라 아이들을 발견하고 태양에 그늘을 드리운(혹은 물을 준) 양치기였습니다.그 보답으로 빌라는 세 번이나 그를 빨았고, 그는 큰 바위를 들어올리고 던질 수 있었습니다.이스트리안 버전은 마르코가 아이들 대신 두 마리의 뱀을 위한 그늘을 만들어 줍니다.불가리아어 버전에서는 가 빌라의 젖을 빨아먹는 세가지 우유가 각각 뱀이 되었습니다.[67]

마르코는 크고 외딴 바위와 바위의 움푹 들어간 자국과 관련이 있었습니다. 그 바위들은 그가 언덕에서 던진 것이라고 전해졌으며, 움푹 들어간 자국은 그의 발자국(또는 그의 말의 발굽 자국)이었습니다.[67]그는 또한 언덕, 렌즈, 절벽, 동굴, 강, 개울, 그리고 숲과 같은 지리적인 특징들과 연결되어 있었는데, 그것은 그가 창조했거나 기억에 남을 만한 일을 한 곳이었습니다.그 이름은 종종 의 이름을 따서 지어졌고, 서쪽의 이스트리아부터 동쪽의 불가리아까지 그의 이름에서 유래된 많은 지명들이 있습니다.[68]불가리아와 마케도니아 이야기에서, 마르코에게는 그와 같이 볼더 던지기에서 경쟁한 똑같이 강한 여동생이 있었습니다.[67]

어떤 전설에서는 마르코의 경이로운 이 빌라의 선물이었다고 합니다.세르비아의 한 이야기에 따르면 그는 자신을 견딜 수 있는 말을 찾고 있었다고 합니다.말을 시험해 보기 위해, 그는 그의 꼬리를 잡고 그의 어깨 위로 던지곤 했습니다.몇몇 카르터들이 가지고 있는 병든 파이볼드 망아지를 본 마르코는 그의 꼬리를 잡았지만 움직일 수 없었습니다.그는 망아지를 사서 그를 샤라크[es]라고 이름 지었습니다.그는 엄청난 힘을 가진 말이자 마르코의 뗄 수 없는 동반자가 되었습니다.[69]마케도니아 전설에 따르면 마코는 빌라 충고를 따라 산에서 병든 말을 잡아 치료했다고 합니다.그 말의 피부에 있는 껍질 조각들은 하얀 털들이 자랐고, 그는 파이볼드가 되었습니다.[67]

민간 전승에 따르면 마르코는 결코 죽지 않았습니다; 그는 동굴, 이끼로 덮인 굴 또는 미지의 땅에서 계속 살고 있습니다.[67]세르비아의 전설에 따르면 마르코는 한 때 전쟁을 치렀는데, 이 전투에서 병사들과 말들이 피를 흘리며 헤엄칠 정도로 많은 사람들이 목숨을 잃었다고 합니다.그는 하늘을 향해 두 손을 들어 보이며 "오 하나님, 저 이제 어떻게 해야 합니까?"라고 말했습니다.신은 마르코를 불쌍히 여겨 그와 샤라크를 동굴(마르코가 사브르를 바위에 꽂고 잠드는 곳)로 데려갔습니다.동굴에 이끼가 있는데 샤라크는 조금씩 먹어치우고 사브르는 천천히 바위에서 나옵니다.그것이 땅에 떨어지고 샤라크가 이끼를 완성하면 마르코는 깨어나 세상으로 다시 나올 것입니다.[69]어떤 사람들은 깊은 구덩이로 내려간 후에 그를 보았다고 하는데, 그는 샤라크가 보이는 앞의 큰 집에 살고 있었습니다.다른 사람들은 그가 먼 땅에서 동굴에 사는 것을 보았습니다.마케도니아 전통에 따르면 마르코는 "독수리의 물"을 마셨고, 이것은 그를 불멸하게 만들었습니다. 그는 엘리야와 하늘에서 함께 있습니다.[67]

현대문화에서

크랄예비치 마르코 바이 미나 카라드 ž비치, ca. 1850

19세기 동안, 마르코는 여러 드라마화의 대상이었습니다.1831년 헝가리 드라마 마르코 왕자(István Balog)가 부다페스트에서 공연되었고, 1838년 셀레스진 페르그 ő의 헝가리 드라마 마르코 왕자 – 위대한 세르비아 영웅이 아라드에서 공연되었습니다.1848년 요반 스테리자 포포비치는 잠자는 마르코의 전설이 중심이 되는 비극 마르코 왕자의 꿈을 썼습니다.페타르 프레라도비치는 남부 슬라브의 힘을 미화하는 드라마 크랄예비치 마르코를 썼습니다.1863년 프란체스코 달롱가로(Francesco Dall'Ongaro)는 이탈리아 드라마 마르코 왕자의 부활을 선보였습니다.[70]1978년 단편 소설집 누벨스 오리엔탈에서 마거릿 유르세나르는 마르코의 삶에 대한 대안적이고 설명할 수 없는 종말을 상상했습니다.

세르비아의 서사시나 역사적 인물들 중, 마르코는 시각 예술가들에게 가장 많은 영감을 준 것으로 여겨지는데,[71] 이 주제에 대한 모노그래프에는 87명의 작가들이 나와 있습니다.[72]그의 가장 오래된 것으로 알려진 작품은 마르코 수도원프릴렙의 14세기 프레스코 벽화입니다.[73][74]마르코의 18세기 그림은 보스니아 동부 차이니체에 있는 세르비아 정교회에 속한 중세 양피지 필사본인 차이니체 복음서에서 발견됩니다.그림은 단순하고, 마르코를 성인으로[75] 묘사하는 독특한 점과 스테치 부조를 연상시킵니다.[76]부크 카라드 ž치는 18세기 후반 어린 시절 마르코가 황소를 등에 업고 있는 그림을 보았다고 썼습니다.

이반 메슈트로비치크랄예비치 마르코, 1910

19세기 마르코의 석판화아나스타스 요바노비치, [77]페르도 키케레크[76] 등이 만들었습니다.그 세기 동안 마르코를 그린 화가로는 미나 카라드 ž치, 노바크 라돈치, 두라 작시치 등이 있습니다.20세기의 예술가로는 나데 ž다 페트로비치, 미르코 라치키, 우로시 프레디치, 파하 요바노비치 등이 있습니다.이반 메슈트로비치의 마르쿠온 샤라크 조각 유고슬라비아 지폐와 우표에 재현되었습니다.[82]마르코를 주제로 삼은 현대의 일러스트레이터로는 알렉산더 키, 알렉산다르 클라스, 주코 ž무후, 바사 포모리샤크, 베인 케라크 등이 있습니다.

마르코 왕자와 그의 사브르는 현재 세르비아 국가인 "보제 프라브데"에 영감을 주기도 했습니다.그 노래는 1872년 세르비아 사람들 사이에서 매우 인기 있었던 극장 작품 Markova Sablja에서 가져왔습니다.

여러 작품의 모티브는 마르코와 라비요즐라, 마르코와 그의 어머니, 마르코와 샤라크, 마르코가 화살을 쏘는 장면, 마르코가 길을 갈고 있는 장면, 마르코와 무사의 싸움, 마르코의 죽음 등입니다.[83]또한, 몇몇 예술가들은 마르코의 프레스코화를 바탕으로 사실적인 초상화를 만들기 위해 노력했습니다.[73]1924년 프릴렙 양조장은 가벼운 맥주인 크라리 마르코를 선보였습니다.[84]

참고 항목

각주

^n.b.1 "Mrnjavchević"라는 성씨는 동시대 문헌에 언급되지 않았고, 이 가문과 연관된 다른 성씨도 언급되지 않았습니다."므르냐브체비치"라는 이름을 언급한 가장 오래된 기록은 1563년에서 1584년 사이에 쓰여진 "루바라크의 계보"입니다.그것이 계보에 어떤 오래된 출처로부터 전해졌는지, 아니면 민간의 시와 전통으로부터 전해졌는지는 알 수 없습니다.[85]
^n.b.2 러시아 수집가 알렉세이 클루도프가 19세기에 입수한 이 전례서는 오늘날 러시아 국립역사박물관에 보관되어 있습니다.
^n.b.3 데스포토비치("despot's son")라는 이름은 부카신 왕의 동생인 [46]데스포트 요반 우글예샤의 아들인 우글예샤와 유사한 방식으로 적용되었습니다.

메모들

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  13. ^ 슈이카 2000, 페이지 19
  14. ^ 미할지치 1975, p.83
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  16. ^ Sedlar 1994, pp. 31.
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  20. ^ a b Theiner 1860, p.97, № CXC.
  21. ^ Theiner 1860, p.97, № CLXXIX.
  22. ^ a b c d e 미할지치 1975, 페이지 170–1
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  29. ^ 포스티코프 2002, p.51.
  30. ^ a b c 미할지치 1975, pp.164–5.
  31. ^ 스토야노비치 1902, pp.58–9
  32. ^ 미할지치 1975, p.166
  33. ^ 미할지치 1975, p.181.
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  39. ^ a b Fine 1994, pp.408–11.
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참고문헌

외부 링크

구슬의 반주에 맞추어 부르는 세르비아 서사시 영상: