아름다운 바실리사

Vasilisa the Beautiful
바바야가의 오두막 바실리사, 이반 빌빈

Vasilisa the Beautiful (Russian: Василиса Прекрасная) or Vasilisa the Fair is a Russian fairy tale collected by Alexander Afanasyev in Narodnye russkie skazki.[1]

시놉시스

그의 첫 번째 아내에 의해, 한 상인은 미녀 바실리사로 알려진 독신 딸을 얻었다. 소녀는 여덟 살 때 어머니가 돌아가셨고, 죽어가고 있다는 것이 확실해진 후, 바실리사를 머리맡으로 불러들여, 바실리사에게 아주 작고 나무로 만든 독특한 인형 부적 하나를 명료한 지시와 함께 주었다. 바실리사는 언제나 인형을 자기 사람 어딘가에 간직하고 있어야 하며, (아버지도 아니어도) 그 인형을 볼 수 있도록 하거나 심지어 누구에게도 허락하지 말아야 한다. 바실리사가 도움을 필요로 한다는 것을 알게 될 때마다, 악과 장애물을 극복하거나, 조언이나 위로가 필요할 때마다, 바실리사가 필요로 하는 모든 것은 그것을 조금 먹고 조금 마시는 것이다. 그리고 나서, 바실리사가 필요로 하는 것은 그녀에게 도움이 될 것이다. 일단 어머니가 세상을 떠나자 바실리사는 그것을 조금 마시고 조금 먹자고 제의했고, 그것은 슬픔의 시간 속에서 그녀를 위로해 주었다.

보리스 즈보리킨의 바실리사와 그녀의 의붓언니들.

애도 기간이 끝난 후, 바실리사의 아버지는 바실리사를 위해 어머니를 필요로 했고, 집을 지키기 위해 재혼을 결심했고, 그의 새 아내로, 바실리사는 딸을 위해 완벽한 새 어머니상을 만들 것이라고 생각하면서 이전 결혼에서 두 딸을 둔 과부를 선택했다. 그러나 바실리사의 의붓어머니는 발레리사의 의붓언니로서 그녀에게 매우 잔인했지만, 인형의 도움으로 바실리사는 언제나 자신에게 부과된 모든 집안일을 수행할 수 있었다. 바실리사가 성년이 되어 젊은 남자들이 그녀에게 구애하려고 하자 의붓어머니는 나이 든 여자들 앞에서 어린 여자애들이 결혼하는 것은 적절하지 않다는 핑계로 그들 모두를 거절했고, 구혼자들 중 누구도 바실리사의 의붓언니들과 결혼하기를 원하지 않았다.

어느 날, 그 상인은 사업을 위해 도시에서 멀리 떨어진 먼 길을 떠나야 했다. 바실리사를 처분할 기회를 본 그의 아내는 바실리사가 떠난 당일 집을 팔고 모두 숲 옆 음침한 오두막으로 옮겼다는 후문이다. 집안일을 너무 많이 하는 바실리사를 하지 않을 때, 의붓어머니는 또한 의붓딸의 영원한 아름다움을 망쳐놓거나 바바 야가가 그녀를 발견하고 먹을 기회를 늘려서 의붓어머니의 손은 어떤 지각된 과실도 깨끗하게 할 목적으로 그녀를 숲 속 깊은 곳으로 내보내곤 했다. 오직 인형 덕택에 바실리사는 집안일을 계속 마칠 수 있고, 집 밖에 나갈 때마다 항상 무사히 돌아올 수 있다. 의붓어머니는 의붓딸의 계속되는 행운에 좌절할 뿐 아니라, 살아 남기는 것뿐만 아니라 바실리사의 아름다움이 어떻게 계속 성장해 왔는지에 대해서도, 전술을 바꾸기로 결심한다. 어느 날 밤, 잠자리에 들기 전, 그녀는 소녀들에게 각각 과제를 주고 촛불 한 개만 빼고 모든 불을 껐다. 그녀의 큰 딸은 촛불을 껐다. 그녀의 어머니는 의붓자매인 바실리사가 집에서 나와 바바 야가의 오두막에서 빛을 얻도록 요구하였다.

이반 빌빈에 의해 박격포 안의 바바 야가

인형은 그녀에게 가라고 권했고, 그녀는 갔다. 그녀가 걸어가고 있는 동안, 한 신비로운 남자가 새벽 몇 시간 전에 하얀 옷을 입고 장비가 모두 하얀 백마를 타고, 그리고 나서 빨간 옷을 입은 비슷한 기수를 타고 그녀의 옆을 지나갔다. 그녀는 닭다리로 서서 사람 뼈로 만든 울타리에 벽이 걸려 있는 집에 왔다. 흰색과 붉은색 기수들처럼 검은 기수 한 명이 그녀를 지나쳤고, 밤이 깊어지자 해골의 눈구멍은 등불처럼 빛나기 시작했다. 바실리사는 겁에 질려 도망갈 수 없었고, 그래서 바바 야가는 그녀의 거대한 날아다니는 박격포에 도착했을 때 그녀를 발견했다. 일단 그 소녀가 있는 이유를 알게 되면 바실리사는 불을 벌거나 죽임을 당하기 위한 임무를 수행해야 한다고 바바 야가는 말했다; 그녀는 집과 마당을 청소하고 바바 야가의 빨래를 씻고, 십여 명이 먹을 수 있을 만큼 그녀에게 식사를 요리하는 것이었다. 그녀는 또한 썩은 옥수수의 알갱이와 건전한 옥수수를 분리하고, 양귀비 씨앗과 흙의 알갱이를 분리하도록 요구받았다. 바바 야가는 그날을 위해 오두막을 떠나고 바실리사는 절망했다. 바실리사는 지칠 대로 지쳤다. 임무를 완수할 희망이 모두 사라진 것 같자 인형은 바실리사를 위해 일을 마치겠다고, 소녀는 잠을 자야 한다고 속삭였다.

새벽에 흰 기수가 지나가고, 정오나 그 전에 붉은 기가 지나갔다. 검은 기수가 말을 타고 지나가자 바바 야가가 돌아와 아무 불평도 할 수 없었다. 그녀는 하선된 세 쌍의 손이 옥수수를 움켜쥐어 기름을 짜내도록 한 다음, 바실리사에게 질문이 있는지 물었다.

바실리사는 기수들의 신원에 대해 물었고 하얀 것은 데이, 붉은 것은 태양, 검은 원나잇이라고 들었다. 그러나 바실리사가 탈선된 손들에 대해 물어볼 생각을 하자 인형은 호주머니에서 부들부들 떨었다. 바실리사는 물어서는 안 된다는 것을 깨닫고 바바 야가에게 더 이상 질문이 없다고 말했다. 그 답례로 바바 야가는 바실리사의 성공 원인에 대해 물었다. '어머니의 축복에 의해'라는 대답을 듣고는, 어떤 종류의 축복도 곁에 두고 아무도 바라지 않았던 바바 야가는 바실리사를 집 밖으로 내던지고, 불타는 석탄으로 가득 찬 두개골 전등을 들고 집으로 보내어 새댁 식구들에게 빛을 주었다.

그녀가 돌아오자 바실리사는 그녀를 그녀의 일에 내보낸 이후, 그녀의 의붓 가족은 그들의 집에서 어떤 촛불이나 불도 켤 수 없다는 것을 발견했다. 밖에서 들여올지도 모를 램프와 촛불조차 모두 문턱을 넘어 운반되는 순간 꺼지는 바람에 그 목적을 위해 쓸모가 없었다. 두개골-랜턴을 가져온 석탄은 바실리사의 계모와 의붓자식을 잿더미로 태웠고 바실리사는 그 지시에 따라 두개골을 묻었기 때문에 그 때문에 아무도 그 때문에 피해를 입지 않을 것이다.[2]

나중에, 바실리사는 러시아의 수도에서 천을 만드는 사람의 조수가 되었고, 그곳에서 그녀는 일에 매우 능숙해져서 차르 자신이 그녀의 솜씨를 알아챘다; 그는 나중에 바실리사와 결혼했다.

변형

일부 버전에서는 계모와 의붓어머니의 죽음으로 이야기가 끝나고, 바실리사는 제대 후 아버지와 평화롭게 살고 있다. 비록 잭이나 빈스토크와 같은 몇몇이 그것을 특징으로 하지만, 성인 여주인공과의 이야기에서 결혼식의 부족은 흔치 않다.[3]

지지 폴리브카에 따르면, 서 헝가리에서 온 슬로바키아 이야기에서, 여주인공은 붉은색 말을 타고 붉은 색 옷을 입은 기사나 영주를 만나고, 그의 손에는 붉은 새를, 옆에 붉은 색 개를 들고 만난다. 그녀는 또한 비슷한 복장을 한 두 명의 영주들을 만난다. 하나는 완전히 하얀색이고 다른 하나는 완전히 검은 색이다. 여주인공의 계모는 붉은 영주는 모닝, 하얀 영주는 데이, 검은 영주는 나이트라고 설명한다.[4]

해석

백인, 적색, 흑색 기수들은 바바 야가의 다른 이야기에 등장하며 종종 그녀에게 신화적 의미를 부여한다고 해석된다.

그의 시대의 많은 민속학자들과 공통적으로 알렉산더 아파나시예프는 많은 이야기들을 자연을 원시적으로 보는 방법으로 여겼다. 그런 해석에서 그는 이 동화를 햇빛(바실리사), 폭풍(그녀의 계모), 먹구름(그녀의 의붓어머니)의 갈등을 묘사한 것으로 여겼다.[5]

클라리사 핑콜라 에스테스는 이 이야기를 여성 해방의 이야기, 바실리사가 복종에서 힘과 독립으로 나아가는 여정이라고 해석한다. 그녀는 바바 야가를 바실리사가 분리한 '야한 여성' 원리로 해석하는데, 바실리사는 이를 순종하고 양육하는 법을 배우면서 배우고 성장한다.[6]

관련 작품 및 유사 작품

에디스 호지츠는 1890년 작 "Tales and Legends"에서 이 이야기를 영어로 번역했다.

알렉산드르 루는 1940년에 아름다운 바실리사라는 제목의 영화를 만들었지만, 그것은 다른 이야기인 개구리 차레브나를 바탕으로 했다.[7] 미국 작가 엘리자베스 윈드롭은 알렉산더 코슈킨이 삽화한 어린이 책 바실리사 뷰티풀: 러시아 설화(HarperCollins, 1991년)를 썼다. 소련 만화인 아름다운 바실리사도 있지만, 개구리 차레브나 이야기에 바탕을 두고 있기도 하다.

이 이야기는 또한 바실리사 뷰티풀:라는 제목의 러시아 동화 모음집의 일부분이다. 라두가 출판사에서 1966년에 처음 출판한 러시아 동화 이 책은 이리나 젤레즈노바가 편집했는데, 그는 또한 바실리사 더 뷰티풀을 포함한 러시아인으로부터 이 책의 많은 이야기들을 번역하기도 했다. 이 책은 힌디어와 마라티어로도 번역되었다.

1998년 페미니스트 판타지 소설 병아리라고 했나?! "Basilisa the Beautiful"의 두 가지 다른 이미지를 포함하고 있다. 로라 프랭코스의 "슬루-풋 수와 숲 속의 마녀"는 페코스 빌의 부인인 미국인 탐험가 슬루-풋 수와 함께 바실리사를 유머러스하게 대신한다. 마리나 프랜츠키스 R.A.칸디도의 '본 투 픽'은 어조가 다소 더 심각해 야가를 확고하지만 자비로운 멘토로, 바실리사는 또한 아름답기보다는 못생겼다고 묘사되는 그녀의 맹렬하게 충성하는 원생으로 재조명한다. 프란츠'와 데 칸디도의 이야기는 후속편인 병아리 '사슬된 남자들'(1999년)에서 프란시스 혼자만의 공로를 인정받고 데스 없는 코세이가 대항마로 등장한다.

바실리사는 2007년 만화헬보이: 어둠은 그녀의 평소 바바 야가에 대한 이야기로 죽음 없는 코셰이에게 헬보이를 도와달라고 부른다. 이 책에는 도모보이가 등장하는 등 슬라브 민속학의 다른 등장인물들도 포함되어 있다.

사라 포터가 쓴 소설 '밤의 바사'는 현대적인 반전이 있는 이 민화에 바탕을 두고 있다.[8]

바실리사 흉악: 바바 야가 스토리는 바실리사를 악역으로, 바바 야가를 어린 소녀의 누명을 쓴 노년 여성으로 그려 대본을 뒤집는다.[9][10]

애니 베이커의 2017년 연극 《The Antipodes》에서 등장인물 중 한 명인 사라는 바실리사의 이야기를 연상시키는 어린 시절의 이야기를 들려준다.

리첼 미드의 책 시리즈 뱀파이어 아카데미에는 바실리사라는 조연 캐릭터가 등장하는데, 미녀 바실리사의 이름을 따서 바실리사의 이름을 지었다고 언급된다.

참고 항목

참조

  1. ^ 알렉산더 아파나시예프, 나로드니예 러스키에 스카즈키, "Basilissa the Beautiful"
  2. ^ Santo, Suzanne Banay (2012). Returning: A Tale of Vasilisa and Baba Yaga. Toronto, Ontario, Canada: Red Butterfly Publications. p. 24. ISBN 9781475236019.
  3. ^ 마리아 타타르, 그들의 머리에서 떨어져! 페이지 199 ISBN 0-691-06943-3
  4. ^ 폴립카, 조지 "Personifikationen von Tag und Nacht im Volkmerchen". In: Zeitschrift für Polkskunde 26 (1916): 315.
  5. ^ 마리아 타타르, 페이지 334, The Annotated Classic Distory, ISBN 0-393-05163-3
  6. ^ Estés, Clarissa Pinkola (1992). Women Who Run with the Wolves. Ballantine Books. ISBN 978-0-345-40987-4.
  7. ^ 제임스 그레이엄, 영화[usurped!]바바 야가
  8. ^ 포터, 사라(2016년). 밤의 바사. 토 틴, 뉴욕. ISBN 9780765380548.
  9. ^ 테일러, 에이프릴 A. (2018년) 바실리사흉악: 바바 야가 이야기. ISBN 9781980441618.
  10. ^ "Goodreads".